ຊີວິດແລະຮູບສັນຍາລັກຂອງ Ioanna Bogoslova ເປັນ

Ioann Bogoslov - ຫນຶ່ງຂອງ ສິບສອງ apostles, ຂຽນວຽກທີ່ມີຢູ່ໃນພຣະສັນຍາໃຫມ່: ພຣະກິດຕິຄຸນ, ສາມ epistles, ແລະປື້ມບັນທຶກຂອງການເປີດເຜີຍ. commemorates ໄພ່ພົນໃນແບບດັ້ງເດີມຂອງສາສນາຈັກ, 8 (21) ເດືອນພຶດສະພາ. ຮູບສັນຍາລັກ Ioanna Bogoslova ອາດປາກົດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍແລະການຈໍາແນກມັນມີຮູບພາບຂອງກິດຈະກໍາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບກິດຈະກໍາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະພຽງແຕ່ອາໃສຢູ່ຂອງໄພ່ພົນຂອງ. ອີງຕາມປະເພນີ, John ນີ້ແມ່ນລູກຊາຍຂອງເຊເບດາຍຈອນແລະ Salome ໄດ້ - ເຊນລູກສາວ. Iosifa Obruchnika (ເວີຈິນໄອແລນຜົວ). John ແລະອ້າຍລາວ James ໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າມີການຫາປາຢູ່ໃນທະເລສາບຂອງ Gennesaret (ທະເລຄາລີເລ), Iisus Hristos ເອີ້ນວ່າການປະຕິບັດຕາມໃຫ້ເຂົາເພື່ອເຮັດໃຫ້ "ເປັນຜູ້ຫາຄົນ" ຂອງເຂົາເຈົ້າ.

Ioann Bogoslov: ຊີວິດ

ພະເຍຊູເອີ້ນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ "ລູກຊາຍຂອງ thunder." John, ເປໂຕ, ຢາໂກໂບແລະພະຍານຂອງ Transfiguration ຂອງພຣະຄຣິດໃນ ສວນເຄດເຊມາເນ. Crucified ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າມອບຫມາຍໃຫ້ທໍາອິດຂອງສາມການດູແລຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ. ຊື່ຂອງເຊນ ອັກຄະສາວົກໂຢຮັນໄດ້ກ່າວມາໃນທັງຫມົດສີ່ພຣະກິດຕິຄຸນແລະ ກິດຈະການຂອງອັກຄະສາວົກ.

ຫຼັງຈາກສົມມຸດຕິຖານ John ກັບຜູ້ຊ່ວຍແລະສານຸສິດຂອງພຣະອົງ Prochorus (ອັກຄະສາວົກເຈັດສິບໄດ້) ໄປເມືອງເອເຟໂຊທີ່ຈະປະກາດກ່ຽວກັບພຣະຄຣິດ. ຕາມວິທີທາງການ, ປະຕິບັດມະຫັດສະຈັນຫຼາຍໂຢຮັນ Theologian ອະທິບາຍຊີວິດຂອງເຂົາໄດ້ກັບໃຈໃຫມ່ຈໍານວນຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງປະຊາຊົນ.

ໃນເວລາທີ່ Nero ເລີ່ມນາງພຽງຄົນດຽວ massive ຂອງຄຣິດສະຕຽນ, ອັກຄະສາວົກໂຢຮັນໄດ້ຖືກຈັບກຸມ, ແລະໃນ Rome ທີ່ທ່ານໄດ້ຮັບປະໂຫຍກເສຍຊີວິດໄດ້. ມະຫັດສະຈັນຕໍ່ໄປວ່າ: ນັກໂທດຄັ້ງທໍາອິດດື່ມຈອກຂອງສານພິດແລະຍັງມີຊີວິດຢູ່, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນທ່ານບໍ່ສາມາດແຕ່ງກິນໃນຫມໍ້ນ້ໍາຂອງນ້ໍາທີ່ຕົ້ມສຸກແລະຫຼັງຈາກນັ້ນເນລະເທດໄປເກາະປາໂມດ, ບ່ອນທີ່ອັກຄະສາວົກອາໄສຢູ່ສໍາລັບເວລາຫຼາຍປີ. ມີ, ຂອບໃຈກັບຄໍາເທດສະຫນາຂອງພຣະອົງ, ຊຶ່ງໄດ້ປະກອບສ່ວນພົວພັນໂດຍມະຫັດສະຈັນຫລາຍຄົນໄດ້ກາຍຊາວຄຣິດສະຕຽນ.

ຈຸດປະສົງຂອງ John

ສຸດເກາະໄດ້, John ກິນເບັ້ຍບໍານານທີ່ມີ Prokhorov ກ່ຽວກັບພູເຂົາທະເລຊາຍບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ຢູ່ສໍາລັບສາມມື້, fasting ແລະ praying ສ້າງ. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນທັງຫມົດຂອງ thunder ຢ່າງກະທັນຫັນແລະຖ້ໍາທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າອາໄສຢູ່, ລັງເລໃຈ. Prokhor horror ໄດ້ຫຼຸດລົງກັບດິນ. John ຊ່ວຍເຂົາກັບຕີນຂອງຕົນແລະໄດ້ສັ່ງໃຫ້ຂຽນຄໍາສັບຕ່າງໆທີ່ໄດ້ປະກາດວ່າເຂົາພຣະວິນຍານຍານບໍລິສຸດຂອງພຣະເຈົ້າ: "ໃນຕອນຕົ້ນແມ່ນ Word ... ". ສອງມື້ແລະຫົກຊົ່ວໂມງເປັນສານຸສິດຂອງອັກຄະສາວົກໄດ້ຂຽນຖ້ອຍຄໍາຂອງພຣະກິດຕິຄຸນຂອງອະນາຄົດ. ຫຼັງຈາກທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ກັບຄືນໄປບ້ານຂອງເຂົາເຈົ້າ, ພວກເຂົາເຈົ້າ rewrote ຈົດຫມາຍສະບັບ, ແລະມັນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະກະຈາຍໄປທົ່ວເກາະໄດ້.

ຫຼັງຈາກທົດສະວັດຂອງການສື່ສານໄດ້. John withdrew ອີກເທື່ອຫນຶ່ງເພື່ອຖ້ໍາປະມານ 10 ມື້ໂດຍບໍ່ມີການອາຫານ. ໃນເວລາທີ່ເຂົາກໍາລັງຈະອອກຈາກ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນອີກເທື່ອຫນຶ່ງສຽງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ: "John, John! ຂຽນເມື່ອຫລາຍຖ້ໍາສໍາລັບຄົນອື່ນສິບມື້, ແລະສະຖານທີ່ນີ້ຈະໄດ້ຮັບການເປີດໃຫ້ທ່ານ mysteries ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. " John ຍັງຄົງຢູ່ແລະໄດ້ເຫັນກໍາລັງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພຣະເຈົ້າແລະເທວະດາຜູ້ທີ່ອະທິບາຍໃຫ້ເຂົາກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເຂົາໄດ້ເຫັນແລະໄດ້ຍິນ. ຫຼັງຈາກທີ່ອັກຄະສາວົກເອີ້ນວ່າສານຸສິດຂອງພຣະອົງ Prochorus, ລາວໄດ້ຂຽນວ່າມີການເປີດເຜີຍປາກຂອງເຂົາ (Apocalypse ໄດ້).

ກັບຄືນ

ໃນເວລາທີ່ການເຊື່ອມຕໍ່ໄດ້ John ສິ້ນສຸດລົງ, ໄດ້ກັບຄືນໄປເມືອງເອເຟໂຊ. ລະຫວ່າງ 85 ເຖິງ '95 ເຂົາຂຽນພຣະກິດຕິຄຸນ. ອັກຄະສາວົກໄດ້ສອນທຸກຄົນທີ່ຈະຮັກພຣະເຈົ້າແລະເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ນັກບຸນຈອນໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນອັກຄະສາວົກຂອງຄວາມຮັກ, ເພາະວ່າຕົນເອງໄດ້ເປັນຕົວຢ່າງຂອງແທ້ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເປັນ, ຊຶ່ງໃນນັ້ນ Iisus Hristos ປະກາດ.

ໃນເວລາທີ່ພຣະຄຣິດໄດ້ຖືກຄຶງ, John ແມ່ນມີອາຍຸ 16 ປີ, ແຕ່ເຂົາບໍ່ໄດ້ໃຫ້ເຖິງຄູອາຈານລາວແລະຢູ່ທີ່ນັ້ນຈົນເຖິງທີ່ສຸດ. ອັກຄະສາວົກໄດ້ເສຍຊີວິດໃນ 105 ປີ. ມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່ານີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ຫນຶ່ງຂອງໄພ່ພົນຂອງ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ເສຍຊີວິດເປັນ martyr ບໍ່, ແລະເຂົາໄດ້ເສຍຊີວິດ.

ທັງຫມົດສາດສະຫນາຈັກຄົນຄຣິດສະຕຽນໄດ້ໃຫ້ກຽດແກ່ເຊນ John Seer ເປັນຈຸດຫມາຍປາຍທາງຂອງພຣະເຈົ້າ. ຮູບສັນຍາລັກຂອງ Ioanna Bogoslova ປະກອບດ້ວຍສັນຍາລັກໃນຮູບແບບຂອງການນົກອິນຊີໄດ້, ທີ່ຊີ້ບອກວ່າເປັນຜູ້ຊາຍໄວຫນຸ່ມສູງຂອງຄວາມຄິດຈິດວິນຍານ.

ລັບນອນຂອງຕົນໃນຄວາມຈິງທີ່ວ່າ, ອີງຕາມການປະເພນີ, ໃນຕອນທ້າຍຂອງໂລກໄດ້, ເຂົາຕ້ອງໄດ້ປະກົດວ່າກ່ອນທັງຫມົດປະຊາຊົນກັບການກັບໃຈ preaching ກັບຊາວຄຣິດສະຕຽນຖອຍໃນເວລາທີ່ສັນຕິພາບຈະປົກຄອງ Antichrist ໄດ້. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນໄດ້ຖືກເກັບຮັກສາໄວ້ຢູ່ໃນສະຫວັນໃນເນື້ອຫນັງຂອງ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ໃນຊີວິດຂອງມັນຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຮ່າງກາຍຂອງລາວຫຼັງຈາກທີ່ຝັງຫາຍໄປສອງມື້ຕໍ່ມາ.

John Theologian icon (ມູນຄ່າ)

ຮູບພາບວັດຖຸບູຮານຫຼາຍທີ່ສຸດ Ioanna Bogoslova ລົງວັນທີ III-IV ສັດຕະວັດແລ້ວ. ສີເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກຮັກສາໄວ້ໃນການບັນເທົາທຸກຂອງ sarcophagi ວັດຖຸບູຮານແລະໄມ້ປະດັບທີ່ແຕກຕ່າງຂອງການ catacombs Roman, ບ່ອນທີ່ມັນແມ່ນເປັນຕົວແທນໃນບັນດາສາວົກສິບສອງອັກຄະສາວົກແລະ infrequently ກັບພວກຜູ້ປະກາດຄົນອື່ນຫຼືຢືນກ່ອນທີ່ພຣະເຢຊູຄຣິດ.

ໃນສິນລະປະ Christian ຕົ້ນ, ເປັນຕົວແທນໂດຍ mosaics ຂອງສະຕະວັດ V, ອັກຄະສາວົກໂຢຮັນໄດ້ຖືກສ່ວນຫຼາຍມັກຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນເປັນໄວຫນຸ່ມແລະ beardless. ສ່ວນຫຼາຍອາດຈະຕັດສິນເພິ່ງພາອາໄສຄວາມຈິງທີ່ວ່າເຂົາແມ່ນສາວົກຄົນສຸດທ້ອງຂອງພຣະຄຣິດ. ຮູບສັນຍາລັກ "The Supper ສຸດທ້າຍ" ເຂົາ reclines ໃນເຕົ້ານົມຂອງຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດໄດ້.

ຫຼາຍບໍ່ຄ່ອຍ icon Ioanna Bogoslova ເຂົາ portrays ເປັນຜູ້ຊາຍອາຍຸ, ນັ່ງຢູ່ desk ລາວກັບອຸປະກອນເສີມທີ່ເຫມາະສົມ, ແລະຮັກສາຢູ່ໃນມືຂອງລະຫັດເປີດເຜີຍໄດ້. ອັກຄະສາວົກແມ່ນປົກກະຕິແລ້ວຈັບຫນວດແຫຼມຂະຫນາດນ້ອຍແລະຍາວຜົມກູດເປັນຄື້ນໃນຜິວເນື້ອສີຂາວກ່ຽວກັບການບ່າ.

ຮູບພາບຂອງສັກສິດ

ໂດຍທົ່ວໄປ, ປະມານ evangelists ທັງຫມົດສະແດງໃຫ້ເຫັນດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງ, ແຕ່ການສື່ສານ. John ມັກສະແດງບໍ່ໄດ້ຂຽນແລະການອ່ານຫຼືຊີ້ໄປຫາຄໍາລາຍລັກອັກສອນ. ແລະຮູບສັນຍາລັກການສະແດງອອກໂດຍສະເພາະແມ່ນໄດ້ຮັບ, ບ່ອນທີ່ໄພ່ພົນຂອງແມ່ນນັ່ງແລະມືຂວາຂອງລາວແມ່ນຕິດກັບປາກ - ເປັນ gesture ເຕືອນຄວາມຊົງຈໍາຂອງການເປີດເຜີຍຈາກສະຫວັນ.

ມີຮູບສັນຍາລັກຂອງ Ioanna Bogoslova ອື່ນແມ່ນ, ໃນເວລາທີ່ນັກບຸນດັ່ງກ່າວ sits ແລະ writes ດົນ, ແລະທາງຫລັງຂອງເຂົາເປັນພອນມືສິດທິໃນ. ຫນຶ່ງໃນປະເພດທົ່ວໄປຂອງ iconography ນີ້ແມ່ນຮູບພາບຂອງ Lady ຂອງອັກຄະສາວົກຫຼືເປັນສານຸສິດຂອງພຣະອົງ Prochorus ແລະ scenes ຈາກຊີວິດຂອງເຂົາຂອງພວກເຮົາໄດ້ (ສະຕະວັດທີ XVI.).

ຮູບສັນຍາລັກຂອງທີ່ St John Evangelist ສະແດງໃຫ້ເຫັນວິທີການຊີວິດມີສີສັນແລະເປັນກໍລະນີຢູ່ໄພ່ພົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ດັ່ງກ່າວນີ້, ຍ້ອນວ່ານີ້ແມ່ນສານຸສິດຂອງ favorite ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.

Saint John the Evangelist ໄດ້ກາຍເປັນບຸນອຸປະຖໍາຂອງນັກສຶກສາແລະນັກຮຽນ, ມັນອະທິຖານທີ່ຈະຮຽນຮູ້ວິທີການຮັກພຣະເຈົ້າແລະປະເທດເພື່ອນບ້ານຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ມີການຍິນຍອມເຫັນດີຂອງຜົວຫຼືເມຍໄດ້, ສະຫວັດດີການຂອງຄອບຄົວແລະຄໍາແນະນໍາຂອງຜູ້ທີ່ແຍກອອກສັດທາພຽງເລັກນ້ອຍແລະເພາະ, ນອກລີຕະ.