ອາຮາມ Knyaginin ສົມມຸດຕິຖານ: ຄໍາອະທິບາຍ, ປະຫວັດສາດແລະທີ່ຫນ້າສົນໃຈຂໍ້ເທັດຈິງ

ຍານບໍລິສຸດສົມມຸດຕິຖານ Knyaginin ສົນທິສັນຍາ - ຫນຶ່ງໃນ jewels ປະຫວັດສາດຂອງລັດເຊຍ. ມັນແມ່ນຕັ້ງຢູ່ໃນວະລາດິມີ, ແລະມີຫຼາຍກ່ວາ 800 ປີໃນປະຫວັດສາດຂອງຕົນ. ກິດຈະກໍາຈໍານວນຫຼາຍ swept ໃນທົ່ວປະເທດ. ແລະພຣະວິຫານແລະຄວາມຊົງຈໍາຂອງການສ້າງຂອງ nuns ໄດ້, ໄດ້ townspeople, ມະຫັດສະຈັນ, ເຮັດຢູ່ວັດ, ຮັກສາໄວ້, ແລະມີຄວາມສົນໃຈໃນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເປັນ multiplies ພຽງແຕ່ໃນໄລຍະປີທີ່ຜ່ານມາ.

ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງວັດ

ໃນ 1200 ໃນລັດເຊຍມີສອງອໍານວຍການ equilibrium: Kiev ແລະ Vladimir. ທັງສອງມີອໍານາດເທົ່າທຽມກັນ. ອົງຊົງຄອບຄອງໃນ Vladimir Grand Prince Vsevolod, ແລະພັນລະຍາຂອງລາວແມ່ນ Princess Maria. ທັງສອງໄດ້ເລິກແລະດ້ວຍຄວາມນັບຖືປະຊາຊົນສາສະຫນາ. ຄວາມຄິດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຄື່ອງສູບອາກາດແລະການກະທໍາໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນສົມມຸດຕິຖານວັດໃກ້ແມ່ນ້ໍາ Lybid. ການລິເລີ່ມຂອງການກໍ່ສ້າງຂອງອາຮາມຂອງແມ່ຍິງແມ່ນ Princess. ປະຫວັດສາດແລະພົງສາວະດານໄດ້ລາຍງານວ່າຄູ່ຜົວເມຍທີ່ມີຊີວິດຢູ່ໃນປະສົມກົມກຽວກັບກັນແລະກັນ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ແທ້ຫຼາຍຂອງປະຊາຊົນ. ຄອບຄົວຂອງນາໄດ້ເກີດ 12 ເດັກນ້ອຍ: 8 ເດັກນ້ອຍຊາຍແລະ 4 ເດັກນ້ອຍຍິງ. ກັບການເກີດຂອງລູກຊາຍສຸດທ້າຍຂອງ John Maria ໄດ້ຫຼຸດລົງເຈັບປ່ວຍຢ່າງຮຸນແຮງແລະເຈັດປີ steadfastly ແລະ uncomplainingly ອົດທົນຕໍ່ຄວາມຍາກລໍາບາກ.

ພະຍາດ Duchess conceived ຈັດວາງວັດ. ແລະຄໍາຮ້ອງຂໍນີ້ເພື່ອສາມີຂອງນາງ. ທ່ານສະຫນັບສະຫນຸນຄວາມຄິດລິເລີ່ມ. ການສ້າງເນື້ອທີ, Princess ທີ່ໄດ້ຊື້ດ້ວຍເງິນຂອງຕົນເອງທີ່ດິນພາຍໃຕ້ການທີ່ອາໃສໃນອະນາຄົດໄດ້. ແກນຄັ້ງທໍາອິດຂອງກໍາແພງວັດດັ່ງກ່າວໄດ້ວາງໂດຍ Duke Vladimir Vsevolod ໃນ 1200. ພະຍາດດັ່ງກ່າວບໍ່ໄດ້ປ່ອຍແມ່ຍິງໄດ້. ຄວາມຄິດຂອງນາງໄດ້ກາຍເປັນ nun ສ້າງໃຫມ່ monastery, ສິ່ງທີ່ນາງໄດ້ເຮັດໃຫ້ຄໍາປະຕິຍານທີ່ຈະພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ມີກະຕືລືລົ້ນທີ່ນາງປະຕິບັດ ຫນ້າທີ່ຂອງພັນລະຍາ, ແມ່ແລະອຸປະລາດ, ແຕ່ຈິດວິນຍານແມ່ນຄ້າຍຄືຊີວິດ monastic ເຂັ້ມງວດ. ພຽງແຕ່ໃນ 1206, Maria ແມ່ນສາມາດເດີນຂະບວນທີ່ຄໍາປະຕິຍານຂອງເຂົາ.

Princess, ເຊິ່ງເຮັດຫນ້າ

Laurentian ພົງສາວະດານ ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າດ້ວຍຄວາມໂສກເສົ້າແລະນ້ໍາຕາເວລາພັນລະຍາຂອງເຈົ້າຊາຍຂອງທີ່ຢູ່ໃນຝາອາຮາມໃນ veil ໄດ້. The Trinity ພົງສາວະດານອະທິບາຍເຫດການ: "ໃນ 1206, 2 ມີນາ tonsured Grand Duchess Maria ເພື່ອ monastic ໃນ monastery ຂອງຍານບໍລິສຸດເວີຈິນໄອແລນ, ແລະໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເອງ yuzhe narekosha ຊື່ຂອງນາງມາເລຍໃນຊື່ດຽວກັນ Byst ບັບຕິສະມາ. ແລະນາງໄດ້ຈັດຂຶ້ນນາ grand ຂອງນາງອົດທີ່ມີນ້ໍາຕາກັບຈໍານວນຫຼາຍຂອງເວີຈິນໄອແລນອາຮາມສັກສິດ, ແລະລູກຊາຍລາວ George ແລະ dschi ມັນ. "

ແມ່ຍິງຍາວຂ້າພະເຈົ້າອາໄສຢູ່ໃນ schema ໄດ້. ນາງໄດ້ເສຍຊີວິດໃນປີດຽວກັນ, ກ່ຽວກັບ 1 ເດືອນເມສາ. The townspeople ຄວາມໂສກເສົ້າແລະໂສກເສົ້າອາໄລ princess. ນາງແມ່ນປະເພດຫຼາຍແລະຊ່ວຍຜູ້ທຸກຍາກ, ປົກປັກຮັກສາໃຫ້ແມ່ຫມ້າຍແລະເດັກກໍາພ້າ, "ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນຢ່າງຫຼາຍຂອງການປະຊາຊົນສະຫນັບສະຫນຸນ". ນາງໄດ້ຖືກຝັງໄວ້ຢູ່ຝາເນື້ອໃນ. ເນື່ອງຈາກວ່າຫຼັງຈາກນັ້ນ, ທີ່ອາໃສ holy ໄດ້ມີຊື່ - Knyaginin ສົມມຸດຕິຖານສົນທິສັນຍາໃນ Vladimir.

ປະຫວັດສາດຕື່ມອີກ

ສອງວັດວາອາຣາມທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນເນື້ອໃນ: ມະຫາວິຫານສົມມຸດຕິຖານແລະສາດສະຫນາຈັກ Kazan. ທໍາອິດແມ່ນບັນພະບູລຸດສະຖານທີ່ຝັງນາ. ການກໍ່ສ້າງຕົ້ນສະບັບຂອງພຣະວິຫານບໍ່ໄດ້ເກັບຮັກສາໄວ້. ພຽງແຕ່ສີ່ສິບປີຫຼັງຈາກສໍາເລັດຂອງ monastery ສົມມຸດຕິຖານ Knyaginin ໄດ້ຮູ້ສຶກຫມົດຫວັງເປັນນະຄອນຂອງ Vladimir ໄດ້, ມາແລ່ນ hordes Tatar ຂອງ Batu ຄານ. ໃນໄລຍະທີ່ໃຊ້ເວລາ, ເນື້ອໃນຢູ່ໃນ ruins ດັ່ງນັ້ນເຖິງແມ່ນວ່າພົງສາວະດານຂອງນາງງຽບຈົນກ່ວາສະຕະວັດ sixteenth ໄດ້.

ມະຫາວິຫານສ້າງຂຶ້ນມາໃຫມ່ຂອງສົມມຸດຕິຖານ, ຊຶ່ງສາມາດເຫັນໃນມື້ນີ້ໃນ monastery ໄດ້ເປັນສະຕະວັດ sixteenth ໄດ້. ມັນຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຊີວິດ monastery ໃຫມ່ flourishing. ມັນໄດ້ສ້າງຂຶ້ນຢູ່ທີ່ພື້ນຖານຂອງອາຄານເກົ່າ. ສໍາລັບ painting ຝາຂອງພຣະວິຫານໄດ້ຖືກເຊື້ອເຊີນສິລະປິນທີ່ດີທີ່ສຸດພາຍໃຕ້ການຊີ້ນໍາຂອງ Tsar ຂອງຮູບສັນຍາລັກຈິດ Mark Matveeva ໄດ້. Zenith Knyaginin ສົມມຸດຕິຖານວັດບັນລຸໃນຕອນທ້າຍຂອງສະຕະວັດ nineteenth ໄດ້. ໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລາດັ່ງກ່າວນີ້, ພຣະວິຫານໄດ້ສ້າງເປັນ chapel, ໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງໃນກຽດສັກສີຂອງ Lady ຂອງພວກເຮົາ Kazan. ຫົວຂໍ້ "Knyaginin" ໄດ້ຖືກສົ່ງກັບຄືນໃນປີ 1900, ໃນການເຊື່ອມຕໍ່ກັບຄົບຮອບ 700 ປີ, ເນື້ອໃນ. ເຊັ່ນດຽວກັນໃນສະຕະວັດທີ XIX, ຫຼັງຈາກ reconstructions ຈໍານວນມະຫາວິຫານອັດສໍາຊັນໄດ້ເດີ, ແຕ່ງຕັ້ງ. ເຂົາປົກປ້ອງ Kazan Icon ຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ. ພ້ອມດຽວກັນ, ຕຶກໂບດຂອງພຣະວິຫານໄດ້ອຸທິດຕົນເພື່ອທີ່ St John Chrysostom ແລະຍານບໍລິສຸດ Great Martyr Abraham ຊາດ Bulgaria, ທີ່ relics ແມ່ນເກັບຮັກສາໄວ້ໃນ monastery ໄດ້.

ໄລຍະເວລາທີ່ທັນສະໄຫມ

The 1917 ປະຕິວັດແລະຂະບວນການ atheistic ໄດ້ບໍ່ spared Monastery Knyaginin ສົມມຸດຕິຖານ. ມັງກອນ 1918 ໄດ້ນໍາເອົາຂ່າວຂອງປະເທດຊາດຂອງເນື້ອໃນ. ສະຖານທີ່ຖືກໂອນໄປຍັງລັດ. ການຊອກຫາດໍາເນີນການ, ຍາດ, expulsion ຂອງ nuns ໄດ້. ທີ່ໃຊ້ເວລາບາງຄົນບໍລິຫານເພື່ອຮັກສາທີ່ຢູ່ອາໄສ habitual ແລະຖືການບໍລິການ, ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນແລ້ວມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍ. ໃນ 1919, ລັດຖະບານໃຫມ່ໃນສະຖານທີ່ຂອງວັດປ່າຊ້າ playground. ໂຮງຫມໍ, ຫົວຫນ້າວັດສັບມືຖືແລະ Refectory ເອື້ອຍນ້ອງຍ້າຍໄປລັດ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເປີດການລ້ຽງເດັກກໍາພ້າ, ແລະສວນ.

ສຸດທ້າຍ Knyaginin ສົມມຸດຕິຖານ monastery ໄດ້ປິດລົງໃນປີ 1923. ພາຍໃນຫ້າປີຂອງສາດສະຫນາຈັກອັດສໍາຊັນກາຍ repository ຂອງເກັບລັດໃນພູມິພາກ Vladimir ໄດ້. ໃນ monastery ໃນປີ 1986, ພິພິທະພັນຂອງ Atheism ໄດ້ເປີດ. ຊີວິດສັນໂດດໄດ້ກັບຄືນນີ້ມີພຽງແຕ່ໃນປີ 1998. ໄລຍະເວລາຂອງການຫຼຸດລົງຕາມມາດ້ວຍການຟື້ນຟູໃນປະຫວັດສາດຂອງທັງສອງປະເທດແລະເນື້ອໃນໄດ້, ແມ່ນການເຊື່ອມຕໍ່ inextricably ມີຫົວຂໍ້ຂອງການພົວພັນຊຶ່ງຂອງໂລກ, ປະຊາຊົນ, ສັດທາ. ຝາຂອງເນື້ອໃນ, ອີງໃສ່ຄວາມຮັກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະສັດທາບໍ່ສາມາດຖືກທໍາລາຍໂດຍເຈດຕະນາຮ້າຍຫຼືຈະມະນຸດ. ນີ້ສະແດງອອກໂດຍການປະຫວັດສາດທັງຫມົດຂອງເນື້ອໃນ. ຍານບໍລິສຸດນອນ monastery revived ອີກເທື່ອຫນຶ່ງແລະດໍາເນີນການກະຊວງຂອງຕົນ.

Shrine ຂອງເນື້ອໃນ: ພະລັງງານປິ່ນປົວ

ການ shrine ທໍາອິດໃນ monastery ໄດ້ປາກົດວ່າເກືອບທັນທີຫຼັງຈາກການກໍ່ສ້າງຂອງຕົນ. ສາມສິບປີຫຼັງຈາກທີ່ວາງຂອງແກນຄັ້ງທໍາອິດຂອງລູກຊາຍອາຮາມກໍ່ຕັ້ງຂອງອາຮາມຂອງນາງມາຣີ Duchess Vladimir, George ໄດ້, ໄດ້ນໍາເອົາສ່ວນບຸກຄົນກັບ relics ວັດຂອງ martyr ສັກສິດ Abraham ຊາດ Bulgaria. ອີງຕາມພົງສາວະດານປະຫວັດສາດ, ທີ່ທ່ານໄດ້ມາຈາກຄອບຄົວທີ່ຮັ່ງມີຂອງ Volga ບຸນກາຣີປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ Orthodoxy. ພຣະອົງໄດ້ສອນສາດສະຫນາຄຣິດສະຕຽນໃນບັນດາອື່ນໆ Moslems ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ພົງສາວະດານຂອງປີທີ່ໄດ້ຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າບັນຈຸເຂົ້າຮຽນຂອງ relics ໃນ monastery ໄດ້ເກີດຂຶ້ນອັດສະຈັນຫລາຍຂອງການປິ່ນປົວ.

Shrine ຄອງຄອຍນັບມື້ monastery ໄດ້ຈົນກ່ວາ 1919. ໃນເວລາທີ່ນາງໄດ້ requisitioned, ສ່ວນຂະຫນາດນ້ອຍຂອງທາດດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບຄວາມລອດ. ມະເຮັງທີ່ມີຂອງທີ່ເສື່ອມສູນໄພ່ພົນ Abraham ຊາດ Bulgaria, ຜູ້ອຸປະຖໍາວັດກັບຄືນໄປມະຫາວິຫານໃນປີ 1991. ເນື່ອງຈາກວ່າຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພົງສາວະດານຂອງມະຫັດສະຈັນການປັບປຸງຢູ່ສະເຫມີປະຈັກພະຍານຂອງການປິ່ນປົວຈາກການເຈັບປ່ວຍແລະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຂອງຊີວິດ. ກຽດສັກສີໃນຝາຂອງຮູບສັນຍາລັກພຣະວິຫານຂອງ Great Martyr ປິ່ນປົວ Panteleimon ໄດ້. ມັນຖືກຂຽນໄວ້ໃນກອງປະຊຸມຮູບສັນຍາລັກ, ຮູບແຕ້ມຂອງວັດຂອງທີ່ St Anna, ຊຶ່ງມີທີ່ຕັ້ງຢູ່ເທິງພູ Athos ໄດ້. Knyaginin ຍ້າຍກັບອາຮາມສົມມຸດຕິຖານໃນປີ 1999. ຮູບສັນຍາລັກທີ່ຕິດຄັດມາ relics ຂອງທີ່ St ປິ່ນປົວ Panteleimon.

ຮູບສັນຍາລັກທີ່ອັດສະຈັນ

ນອກຈາກນີ້ພາຍໃນ Princess ຂອງມະຫາວິຫານສົມມຸດຕິຖານຂອງເນື້ອໃນແມ່ນການມະຫັດສະຈັນເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດ icon Bogolyubovo ຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ. ມັນໄດ້ລາຍລັກອັກສອນໃນສາຍຕາຂອງເຈົ້າຊາຍ Andreya Bogolyubskogo ໃນ 1157. ມັນໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເອງໃນ monastery ໄດ້ຈາກ 1992, ໃນເວລາທີ່ມັນໄດ້ກັບຄືນໄປສາສນາຈັກຈາກພິພິທະພັນໄດ້. ເຮືອນໃຫມ່ສໍາລັບນາງໄດ້ກາຍເປັນອາຮາມ Knyaginin ສົມມຸດຕິຖານ. ລາຍລະອຽດຂອງການປະກົດຕົວຂອງຮູບສັນຍາລັກສາມາດໄດ້ຮັບການພົບເຫັນຢູ່ໃນບັນທຶກດັ່ງກ່າວ, ແລະໄດ້ຍິນຈາກຜູ້ນໍາທ່ຽວໃນເວລາທີ່ຢ້ຽມຢາມເນື້ອໃນ. ຊ້ໍາ ໆ ບັນທືກຂອງນາງຈາກ Vladimir ພະຍາດລະບາດ, ໄພແຫ້ງແລ້ງ, overshadowing ລາວ sewn ເຂົ້າໄປໃນສົງຄາມ, ການປົກປ້ອງຈາກຄວາມອຶດຫິວແລະຄວາມສິ້ນຫວັງ. ຮູບສັນຍາລັກໃຫ້ກຽດປະຊາຊົນແລະກຽດຕິຍົດໂດຍມະຫັດສະຈັນຫຼາຍ. ວ່າບໍ່ມີພົງສາວະດານຈໍານວນຢືນຢັນເຊັ່ນດຽວກັບປະຈັກພະຍານຂອງ parishioners ປິ່ນປົວຜູ້ທີ່ໄດ້ສັນຍາໃນເວລາຂອງພວກເຮົາ.

ມູນຄ່າຖາປັດຕິຍະ

ປະເພນີຂອງພຣະວິນຍານ, ມໍລະດົກວັດສະດຸ - ມັນເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງວັດທະນະທໍາແລະປະຫວັດສາດຂອງປະເທດໂດຍລວມ. A ຫນັບສະຫນຸນຫລັກຂອງນາງແລະເຮັດອາຮາມ Knyaginin ສົມມຸດຕິຖານໃນ Vladimir. ລາຍລະອຽດຂອງພຣະວິຫານໃນ poetic, ຮູບແບບ ecstatic ໄດ້ໃຫ້ຂອງພຣະອົງ Beatitudes Anastasios, Archbishop ຂອງອານບານີ "ງາມວັດ! ພຣະອົງໄດ້ແມ່ນສີຂາວແລະສະອາດ, ປອດຮູບແບບຂອງເຂົາເຈົ້າຂອງຄວາມປາຖະຫນາໃນທ້ອງຟ້າ, ແລະໃນເວລາທີ່ທ່ານມາພາຍໃນ - ທີ່ນີ້ frescoes, ຮູບສັນຍາລັກ, lamps, ຢູ່ໃນເງົາ, ພະເຈົ້າ Byshnyago ພະເຈົ້າ: ນີ້ຈະຕ້ອງຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດ - ນອກໄດ້ຖືກເນັ້ນໃນເຄົ້າໄດ້, ແຕ່ໃນສ່ວນລຶກ conceal ແທ່ນບູຊາຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ ".

ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາພິຈາລະນາສາດສະຫນາຈັກ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນມື້ນີ້ການກໍ່ສ້າງແມ່ນພົ້ນເດັ່ນຊັດເຈນຢູ່ໃນພະລັງງານແລະຄວາມງາມຂອງຕົນ. ສາດສະຫນາຈັກການສັນນິຖານການອອກແບບຂອງວັດທັງຫມົດ. ປາດຖະຫນາຢາກກໍາແພງສີຂາວ, ມັນໄດ້ຖືກ crowned ກັບສາມຂັ້ນຂອງທ້ອງຟ້າ corbels keeled. ຂ້າງເທິງນີ້ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຢືນ drum ແສງສະຫວ່າງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ປະສິດທິພາບທີ່ມີດາດຟ້າຜັກບົ່ວດັ້ງເດີມ. ຈໍານວນການຂຸດຄົ້ນໂບຮານຄະດີໄດ້ດໍາເນີນການໃນຊ່ວງເວລາຕ່າງໆໃນອານາເຂດຂອງເນື້ອໃນ, ແຕ່ລະຄັ້ງທີ່ຄົ້ນພົບ facets ໃຫມ່ຂອງປະຫວັດສາດວັດຂອງ. ເນື່ອງຈາກວ່າມັນໄດ້ພົບເຫັນວ່າໃນປີທໍາອິດຫຼັງຈາກການກໍ່ສ້າງຂອງພຣະວິຫານໄດ້ອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍ porch ແຄບລາວ, ຈ່າຍເປີດໂລ້ road majolica. ແລະນີ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມລັບທັງຫມົດທີ່ເຮັດໃຫ້ Knyaginin monastery. ການສຶກສາການເຮັດວຽກທີ່ຍັງຈະສືບຕໍ່.

monkery

ການຟື້ນຟູວັດການບໍລິການສາສນາຈັກໄດ້ຖືກຈັດຂຶ້ນໃນວັນປະຈໍາວັນ, ແລະດໍາເນີນການຊີວິດທາງວິນຍານລະອຽດ. ຟື້ນຟູການປະຫັດຖະກໍາວັດຖຸບູຮານ. ເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍມີມືຂອງເຂົາເຈົ້າເອງ sewed vestments ສໍາລັບປະໂລຫິດແລະຄວາມຕ້ອງການຂອງພຣະວິຫານອື່ນໆ. ຕັ້ງຫນ້າເຂົ້າຮ່ວມໃນການຟື້ນຟູແລະການກໍ່ສ້າງການເຮັດວຽກ. ເນື້ອໃນແມ່ນເປີດກອງປະຊຸມສັນຍາລັກ, ຮູບແຕ້ມ. ຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນຟື້ນຟູສິນລະປະຂອງການຖັກແສ່ວ ecclesiastical, ທີ່ທ່ານໄດ້ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຈາກ 1606 ໄດ້.

ໂດຍຜ່ານຄວາມພະຍາຍາມຂອງແມ່ Superior ຂອງວັດດັ່ງກ່າວໄດ້ເປີດໂຮງຮຽນ parochial ສໍາລັບເດັກນ້ອຍ. ນອກຈາກນີ້, ໃນເວລາທີ່ເນື້ອໃນວຽກໂຮງຮຽນ Diocesan ສໍາລັບເດັກນ້ອຍຍິງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນແຕ່ງກິນຄູອາຈານໂຮງຮຽນວັນອາທິດ, Acolytes, ການຮ້ອງເພງ, regents ສາດສະຫນາຈັກ. ຍານບໍລິສຸດສົມມຸດຕິຖານ Knyaginin ສົນທິສັນຍາ - ມຸກຂອງຊີວິດທາງວິນຍານຂອງລັດເຊຍໄດ້. ຢ້ຽມຢາມເນື້ອໃນແມ່ນຕົກເປັນມູນຄ່າທຸກຄົນທີ່ຈະຕົວທ່ານເອງທີ່ຈະສໍາຜັດມະຫັດສະຈັນ, ມີຄວາມຮູ້ສຶກເວລາການເຊື່ອມຕໍ່ແລະການສ້າງ.