ສິລະປະແລະການບັນເທີງ, Literature
Poet-ສັນຍາລັກແລະຄວາມຄິດສ້າງສັນຂອງເຂົາເຈົ້າ
Symbolism ແມ່ນແນວໂນ້ມທາງດ້ານວັນນະຄະດີທີ່ເກີດຂື້ນໃນປະເທດຝຣັ່ງໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 19 ແລະແຜ່ຂະຫຍາຍຢູ່ໃນຫຼາຍປະເທດເອີຣົບ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນແມ່ນຢູ່ໃນລັດເຊຍທີ່ສັນຍາລັກໄດ້ກາຍເປັນປະກົດການທີ່ສໍາຄັນແລະຂະຫນາດໃຫຍ່ທີ່ສຸດ. poets symbolist ລັດເຊຍເອົາບາງສິ່ງບາງຢ່າງໃຫມ່ໃນທິດທາງນີ້, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ predecessors ຝຣັ່ງຂອງເຂົາເຈົ້າບໍ່ມີ. ໃນເວລາດຽວກັນກັບຮູບລັກສະນະຂອງສັນຍາລັກ, ອາຍຸ Silver ຂອງວັນນະຄະດີລັດເຊຍເລີ່ມຕົ້ນ. ແຕ່ຂ້ອຍຕ້ອງເວົ້າວ່າໃນລັດເຊຍບໍ່ມີໂຮງຮຽນດຽວຂອງແນວໂນ້ມທີ່ທັນສະໄຫມນີ້ບໍ່ມີຄວາມສາມັກຄີຂອງແນວຄວາມຄິດແບບຫນຶ່ງ. ຄວາມຄິດສ້າງສັນຂອງສັນຍາລັກ poetic united ຫນຶ່ງສິ່ງ: ຄວາມບໍ່ຫມັ້ນໃຈຂອງຄໍາສັບທົ່ວໄປ, ຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະສະແດງອອກດ້ວຍຕົນເອງໃນສັນຍາລັກແລະ allegories.
ປັດຈຸບັນຂອງສັນຍາລັກ
ແນວໂນ້ມດ້ານວັນນະຄະດີກ່ຽວກັບສະຖານະພາບຂອງໂລກແລະເວລາການຝຶກອົບຮົມແມ່ນແບ່ງອອກເປັນສອງຂັ້ນຕອນ. Poet-Symbolists, ປະກົດອອກໃນ 1890, ບັນຊີລາຍຊື່ທີ່ມີຕົວເລກດັ່ງກ່າວເປັນ Balmont, Gippius, Bryusov, Sologub, Merezhkovsky, ແມ່ນເອີ້ນວ່າ "ອາວຸໂສ". ໃນຊຸມປີ 1900, ທິດທາງໄດ້ຮັບການປັບປຸງດ້ວຍກໍາລັງໃຫມ່ທີ່ມີລັກສະນະປ່ຽນແປງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ສະແດງໃຫ້ເຫັນ poets symbolists "ຫນຸ່ມ" ຫນຸ່ມ, ເຊັ່ນ: Ivanov, Blok, ສີຂາວ. ຄື້ນທີສອງຂອງປະຈຸບັນຖືກເອີ້ນວ່າສັນຍາລັກອ່ອນ.
ຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງໂຮງຮຽນ "ອາວຸໂສ" ໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າແນວໂນ້ມດ້ານວັນນະຄະດີນີ້ໃນຄວາມຮູ້ສຶກກ່ຽວກັບຄວາມງາມ. Balmont ແລະ Bryusov ສະແດງຄວາມຄິດທີ່ວ່ານັກກະວີນີ້ແມ່ນຜູ້ສ້າງຕົ້ນຕໍຂອງຄຸນຄ່າຂອງສິນລະປະຢ່າງແທ້ຈິງແລະຢ່າງແທ້ຈິງ. poets "ຫນຸ່ມ" ໄດ້ເຫັນໃນປະຈຸບັນໃນລັກສະນະທາງສາດສະຫນາ, philosophical. Philosophy, refracted ໃນສະຕິ poetic, ແມ່ນສິ່ງທີ່ symbolism ຫມາຍຄວາມວ່າ, ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງເຂົາເຈົ້າ. poets ສັນຍາລັກຂອງການຜະລິດທີສອງແມ່ນຍັງເປັນຕົວແທນໂດຍ Sergei Solovyov, Innokentiy Annensky ແລະອື່ນໆ.
"ຜູ້ສູງອາຍຸ" ສັນຍາລັກ
ໃນປະເທດລັດເຊຍແນວໂນ້ມດ້ານວັນນະຄະດີນີ້ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຕົວມັນເອງໃນທ້າຍປີ 1890. ໃນມອດໂກ, ຢູ່ໃນສ່ວນຫນ້າຂອງສັນຍາລັກແມ່ນ Valery Bryusov, ແລະໃນ Petersburg - Dmitry Merezhkovsky. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຜູ້ຕາງຫນ້າທີ່ສຸດແລະຮາກຖານຂອງໂຮງຮຽນຕົ້ນສະບັບຂອງສັນຍາລັກໃນເມືອງໃນ Neva ແມ່ນ Alexander Dobrolyubov. ນອກເຫນືອຈາກກຸ່ມທີ່ທັນສະໄຫມທັງຫມົດ, ນັກຂຽນອື່ນໆຂອງລັດເຊຍ, Fyodor Sologub, ສ້າງໂລກ poetic ຂອງຕົນເອງ.
ແຕ່, ບາງທີອາດມີ, ທີ່ສຸດ, readable, ດົນຕີແລະ sonorous ໃນເວລານັ້ນແມ່ນ poems ຂອງ Constantine Balmont. ໃນຕອນທ້າຍຂອງສະຕະວັດທີ 19, ລາວໄດ້ກ່າວຢ່າງຊັດເຈນວ່າ "ການຄົ້ນຫາສໍາລັບການຕິດຕໍ່" ລະຫວ່າງຄວາມຫມາຍ, ສີແລະສຽງ. Rambo ແລະ Baudelaire ພົບແນວຄິດທີ່ຄ້າຍຄືກັນແລະຕໍ່ມາໂດຍ poets ລັດເຊຍຫຼາຍເຊັ່ນ: Blok, Bryusov, Khlebnikov, Kuzmin. Balmont ໄດ້ເຫັນການຄົ້ນຫານີ້ສໍາລັບການຕິດຕໍ່ໂດຍສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນໃນການສ້າງຂໍ້ຄວາມສຽງທີ່ມີຄວາມຫມາຍ - ດົນຕີທີ່ເຮັດໃຫ້ຄວາມຫມາຍ. poet ໄດ້ຖືກປະຕິບັດທັນທີໂດຍສຽງ, ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະນໍາໃຊ້ adjectives ສີທີ່ແທນທີ່ຈະ verbs ໃນວຽກງານຂອງຕົນ, ເປັນຜົນມາຈາກການສ້າງ, ໃນຖານະເປັນຜູ້ທີ່ຖືກລົບກວນຄິດ, ຂໍ້ຄໍາເວົ້າເກືອບບໍ່ມີຄວາມຫມາຍ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ປະກົດການໃນ poetry ນີ້ໄດ້ນໍາພາໃນທີ່ສຸດກັບການສ້າງຕັ້ງແນວຄວາມຄິດ poetic ໃຫມ່, ເຊິ່ງໃນນັ້ນ melodeclam, zaum, ແລະສຽງ.
poets-symbolists "ຫນຸ່ມ"
ຄົນຮຸ່ນທີສອງຂອງສັນຍາລັກປະກອບມີນັກກະວີ, ຜູ້ທໍາອິດທີ່ໄດ້ອອກມາເຜີຍແຜ່ໃນ 1900. ຕົວຢ່າງຂອງພວກເຂົາແມ່ນຜູ້ຂຽນໄວຫນຸ່ມ, ເຊັ່ນ: Andrei Bely, Sergei Soloviev, Alexander Blok, ແລະຄົນທີ່ຫນ້າເຊື່ອຖື, ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ນັກວິທະຍາສາດ Vyacheslav Ivanov, ຜູ້ອໍານວຍການຂອງ gymnasium Innokenty Annensky.
ໃນເວລາທີ່ St Petersburg, "ສູນກາງ" ຂອງສັນຍາລັກແມ່ນອາພາດເມັນຂອງ V. Ivanov ຢູ່ແຈຂອງຖະຫນົນ Tauride, ເຊິ່ງໃນນັ້ນ M. Kuzmin, A. Bely, A. Mintslov, V. Khlebnikov, N Berdyaev, A. Akhmatova, A. Block, A. Lunacharsky. ໃນຕົວຢ່າງຂອງນັກຂຽນ poets ຂອງມູມມຸຍໃນຫ້ອງການບັນນາທິການຂອງເຮືອນພິມ "Scorpion", ຜູ້ບັນນາທິການໃນການເປັນນາຍ V. Bryusov. ຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນບັນຫາຂອງຫນັງສືສັນຍາລັກທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍທີ່ສຸດ, "Libra", ໄດ້ຖືກກະກຽມ. ພະນັກງານຂອງ Scorpion ແມ່ນຜູ້ຂຽນເຊັ່ນ: K. Balmont, A. Bely, Yu Baltrushaitis, A. Remizov, F. Sologub, A. Blok, M. Voloshin ແລະອື່ນໆ.
ຄຸນລັກສະນະຂອງສັນຍາລັກຕົ້ນ
ໃນລັດເຊຍ, ໃນຕອນທ້າຍຂອງ 19 ແລະໃນຕອນຕົ້ນຂອງສະຕະວັດທີ 20 ໄດ້. ແມ່ນເວລາຂອງການປ່ຽນແປງ, ຄວາມຜິດຫວັງ, ຄວາມບໍ່ສະຫງົບແລະຄວາມບໍ່ແນ່ນອນ. ໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລານີ້, ການເສຍຊີວິດຂອງລະບົບທາງດ້ານສັງຄົມ - ທາງດ້ານການເມືອງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວແມ່ນບໍ່ໄດ້ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ. ແນວໂນ້ມດັ່ງກ່າວບໍ່ສາມາດຊ່ວຍໃຫ້ມີອິດທິພົນຕໍ່ບົດກະວີລັດເຊຍ. poems ຂອງ poets Symbolist ໄດ້ບໍ່ homogeneous, ເປັນ poets ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນວັນທີ່ຂັດແຍ້ງ. ຕົວຢ່າງ, ຜູ້ຂຽນດັ່ງກ່າວເປັນ D. Merezhkovsky ແລະ N. Minsky, ໃນຄັ້ງທໍາອິດແມ່ນຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງ poetry ພົນລະເຮືອນ, ແລະຕໍ່ມາໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະສຸມໃສ່ແນວຄວາມຄິດຂອງ "ຊຸມຊົນທາງສາສະຫນາ" ແລະ "ການກໍ່ສ້າງພຣະເຈົ້າ". ສັນຍາລັກ "ເກົ່າແກ່" ບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ຄວາມເປັນຈິງແລ້ວແລະບອກໂລກວ່າ "ບໍ່". ດັ່ງນັ້ນ, Bryusov ຂຽນວ່າ: "ຂ້ອຍບໍ່ເຫັນຄວາມເປັນຈິງຂອງພວກເຮົາ, ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ວ່າອາຍຸຂອງພວກເຮົາ ... " ຜູ້ຕາງຫນ້າຕົ້ນສະບັບຂອງຄວາມເປັນຈິງໃນປະຈຸບັນປະເຊີນກັບໂລກຂອງຄວາມຄິດສ້າງສັນແລະຄວາມຝັນ, ເຊິ່ງບຸກຄົນນັ້ນຈະກາຍເປັນອິດສະຫຼະ, ແລະສະແດງຄວາມເປັນຈິງ,
ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນສໍາລັບນັກກະວີແມ່ນການນະວັດຕະກໍາສິລະປະ - ການປ່ຽນແປງຄວາມຫມາຍຂອງຄໍາສັບ, ການພັດທະນາ rhymes, rhythms ແລະຄ້າຍຄື. ສັນຍາລັກທີ່ "ເກົ່າແກ່" ແມ່ນຜູ້ປະທັບໃຈ, ມີຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະສະແດງຄວາມໂປ່ງໃສຂອງຄວາມປະທັບໃຈ, ໂປຣໄຟລ. ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງບໍ່ໄດ້ໃຊ້ລະບົບສັນຍາລັກເທື່ອ, ແຕ່ຄໍາສັບດັ່ງກ່າວໄດ້ສູນເສຍລາຄາຂອງຕົນແລ້ວແລະໄດ້ກາຍເປັນຄວາມຫມາຍພຽງແຕ່ເປັນສຽງ, ຫມາຍດົນຕີ, ການເຊື່ອມໂຍງໃນການກໍ່ສ້າງໂດຍລວມຂອງບົດກະວີ.
ແນວໂນ້ມໃຫມ່
ໃນປີ 1901-1904. ຂັ້ນຕອນໃຫມ່ໃນປະຫວັດສາດຂອງສັນຍາລັກເລີ່ມຕົ້ນ, ແລະມັນ coincided ກັບ upsurge ການປະຕິວັດໃນລັດເຊຍ. ໂປຣໄຟລ pessimistic, ໄດ້ຮັບການດົນໃຈໃນ 1890, ໄດ້ຖືກທົດແທນໂດຍການ premonition ຂອງ "unheard ຂອງການປ່ຽນແປງ". ໃນເວລານີ້, ສັນຍາລັກຂອງຊາວຫນຸ່ມທີ່ປາກົດຢູ່ໃນສະຖານທີ່ທາງດ້ານວັນນະຄະດີ, ຜູ້ຕິດຕາມຂອງນັກກະວີ Vladimir Solovyov, ຜູ້ທີ່ເຫັນໂລກເກົ່າຢູ່ເທິງຂອບຂອງຄວາມຕາຍແລະກ່າວວ່າ "ສັນຕິພາບແຫ່ງສະຫວັນ" ຄວນໄດ້ຮັບຜົນສໍາເລັດໂດຍການສົມທົບການເລີ່ມຕົ້ນຂອງສະຫວັນກັບຊີວິດໂລກ. ໃນວຽກງານຂອງ poets symbolist, ພູມສັນຖານມັກຈະເລີ່ມປາກົດ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນດັ່ງກ່າວ, ແຕ່ເປັນວິທີການສະແດງໃຫ້ເຫັນໂປຣໄຟລໄດ້. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນຂໍ້ພຣະຄໍາພີມີຄໍາອະທິບາຍຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງກ່ຽວກັບການດູໃບໄມ້ລົ່ນຂອງລັດເຊຍທີ່ໂສກເສົ້າແລະໂສກເສົ້າ, ໃນເວລາທີ່ແສງຕາເວັນບໍ່ໄດ້ສະຫວ່າງ, ຫຼືຮວບຮວມແສງສະຫວ່າງທີ່ເສີຍໆ, ຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ໃບລົ່ນແລະຫຍາບຄາຍ, ແລະທຸກຢ່າງກໍ່ຖືກຫຸ້ມດ້ວຍຄວາມໂກດຫມອງ.
ຍັງ motif favorite ຂອງ "ຊາວຫນຸ່ມ" symbolists ແມ່ນນະຄອນ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຂົາເປັນຄົນທີ່ມີຊີວິດຢູ່ກັບລັກສະນະຂອງລາວ, ດ້ວຍຮູບແບບຂອງລາວ. ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນເມືອງທີ່ເປັນບ່ອນທີ່ຫນ້າຢ້ານກົວ, insanity, ສັນຍາລັກຂອງການປະພຶດທີ່ບໍ່ມີເຫດຜົນ.
ສັນຍາລັກແລະການປະຕິວັດ
ໃນ 1905-1907, ໃນເວລາການປະຕິວັດໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ, ສັນຍາລັກອີກເທື່ອຫນຶ່ງໄດ້ underwent ການປ່ຽນແປງ. poets ຫຼາຍຄົນຕອບສະຫນອງຕໍ່ເຫດການທີ່ເກີດຂຶ້ນ. ດັ່ງນັ້ນ, Bryusov ໄດ້ຂຽນ poem ທີ່ມີຊື່ສຽງ "The Coming Huns", ເຊິ່ງໃນນັ້ນລາວໄດ້ຍົກຍ້ອງການສິ້ນສຸດຂອງໂລກເກົ່າ, ແຕ່ລາວຕັ້ງຕົວເອງແລະຕົວເອງແລະທຸກຄົນທີ່ອາໄສຢູ່ໃນໄລຍະວັດທະນະທໍາທີ່ເສຍຊີວິດ. ຕັນໃນວຽກງານຂອງຕົນສ້າງຮູບພາບຂອງປະຊາຊົນໃນໂລກໃຫມ່. ໃນ 1906, Sologub ຈັດພີມມາປື້ມຂອງ poems "homeland", ແລະໃນ 1907 Balmont wrote ຊຸດຂອງ poems "ເພງຂອງ Avenger ໄດ້" - ການເກັບກໍາໄດ້ຈັດພີມມາຢູ່ໃນປາຣີແລະຫ້າມໃນລັດເຊຍ.
ການຫຼຸດລົງຂອງສັນຍາລັກ
ໃນເວລານັ້ນຮູບພາບຂອງໂລກຂອງສັນຍາລັກຂອງສັນຍາລັກໄດ້ປ່ຽນແປງ. ຖ້າກ່ອນພວກເຂົາເຫັນຄວາມງາມເປັນຄວາມກົມກຽວກັນ, ໃນປັດຈຸບັນສໍາລັບພວກເຂົາມັນໄດ້ພົບກັບການເຊື່ອມຕໍ່ກັບອົງປະກອບອື່ນໆທີ່ມີຄວາມວຸ່ນວາຍໃນການຕໍ່ສູ້. ໃນຕອນທ້າຍຂອງສະຕະວັດທໍາອິດຂອງສະຕະວັດທີ 20, ສັນຍາລັກຫຼຸດລົງແລະບໍ່ມີຊື່ໃຫມ່. ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ສາມາດເຮັດໄດ້, ແຂງແຮງ, ໄວຫນຸ່ມແມ່ນຢູ່ພາຍນອກຂອງມັນ, ເຖິງແມ່ນວ່າວຽກງານຂອງແຕ່ລະຄົນຍັງຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍສັນຍາລັກ poetic.
ບັນຊີລາຍຊື່ຂອງ poets ຕົ້ນຕໍທີ່ເປັນຕົວແທນສັນຍາລັກໃນວັນນະຄະດີ
Innokenty Annensky - Jurgis Baltruaitis
- Valery Bryusov
- Zinaida Gippius
- Fyodor Sologub
- Konstantin Balmont
- Alexander Tinyakov
- Wilhelm Sorgenfrey
- Alexander Dobrolyubov
- Victor Strazhev
- Andrei Bely
- Konstantin Fofanov
- Vyacheslav Ivanov
- Alexander Blok
- George Chulkov
- Dmitry Merezhkovsky
- Ivan Konevskaya
- Vladimir Piast
- Poliksena Solovyov
- Ivan Rukavishnikov
Similar articles
Trending Now