ກເຣັກວັດຖຸບູຮານ Anacreon poet lyric: ຊີວະປະວັດ, ຄວາມຄິດສ້າງສັນ

ເພງ Anacreon, ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຈິງທີ່ວ່ານັກກະວີອາໄສຢູ່ BC, ແມ່ນຍັງຮັກສາໄວ້, ແລະເວລາເຖິງແມ່ນ. ບໍ່ໃຫ້ mention ຄວາມຈິງທີ່ວ່ານັກຂຽນກເຣັກວັດຖຸບູຮານບາດສໍາຄັນການພັດທະນາຂອງໂລກ ຂະບວນການວັນນະຄະດີ. ກ່ຽວກັບຊີວະປະວັດແລະການເຮັດວຽກຂອງຜູ້ຊາຍຄໍາດັ່ງກ່າວນີ້ແລ້ວພວກເຮົາຈະສົນທະນາໃນບົດຄວາມ.

Anacreon: ຊີວະປະວັດ

ກ່ຽວກັບນ້ອຍຊີວິດນັກກະວີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ. ເກີດ Anakreon (Anakreon) ໃນປະມານ 570 BC. e. ຢູ່ໃນຕົວເມືອງຂອງ Teos, ຕັ້ງຢູ່ເທິງຊາຍຝັ່ງຂອງ Ionia ໄດ້. ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃຫ້ຊື່ທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງພຣະບິດາຂອງພຣະອົງ: Eumelus, Aristokrit, Skifian, Parfeny ... ໂອ້ຍ Anacreon ແມ່ບໍ່ມີການບັນທຶກໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້.

ຢູ່ໃນຕົວເມືອງດັ່ງກ່າວນີ້, ນັກກະວີທີ່ມີຊີວິດຢູ່ຈົນກ່ວາປະມານ 545 BC. e. ແລະເຖິງແມ່ນວ່າມີເວລາທີ່ຈະກາຍເປັນທີ່ມີຊື່ສຽງສໍາລັບອົງປະກອບຂອງຕົນ. ແຕ່ເປີເຊຍ, ນໍາພາໂດຍ Cyrus, ມາເວລາທີ່ຈະ Teos ໄດ້. ກ່ອນທີ່ເມືອງໄດ້ຫຼຸດລົງ, Anacreon, ແລະຊາວອົບພະຍົບອື່ນໆຫນີໄປ Thrace. Judging ໂດຍຂໍ້ກໍານົດຂອງ writer himself ການນັ້ນ, ເຂົາໄດ້ໂອກາດທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມໃນການຕໍ່ສູ້ບາງ, ແຕ່ຜົນສໍາເລັດພຽງເລັກນ້ອຍຍັງບໍ່ທັນໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນສິນລະປະຂອງສົງຄາມ.

ປະຊຸມກັບ Polycrates

Anacreon, ທີ່ວັດນີ້ແມ່ນຈຸດປະສົງຂອງການເທື່ອເນື່ອງຂອງພວກເຮົາ, ໄດ້ເຊື້ອເຊີນໃຫ້ສານຂອງ Polycrates tyrant ຂອງ Samos ໄດ້. ມັນແມ່ນລູກຊາຍຂອງ Samos ພວກຄົນຊັ້ນສູງຮັ່ງມີ, ຜູ້ທີ່ມາກັບພະລັງງານ, cunning ທໍາລາຍເຈົ້າຂອງທີ່ດິນທີ່ສູງສົ່ງ. Anacreon Polycrates ກາຍທີ່ປຶກສາແລະອາໄສຢູ່ທີ່ສານລາວກັບ 522 ປີ BC. e.

ອີງຕາມການ Herodotus, tyrant Anacreon ທີ່ເຊື່ອຖືແລະໄດ້ຮັບຟັງຄໍາແນະນໍາຂອງພຣະອົງ. ປາກົດຂື້ນເພື່ອຕອບສະຫນອງກັບສະຖານທີ່ຂອງນັກກະວີໄດ້ຂຽນຫຼາຍ odes laudatory ເພື່ອຜູ້ປົກຄອງຂອງເຂົາ. ຊີວິດ Anacreon ຢູ່ສານຂອງ Polycrates ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດ.

Athens

Athens ກາຍເປັນນະຄອນຕໍ່ໄປບ່ອນທີ່ Anacreon ຢູ່. ຊີວະປະວັດຂອງນັກກະວີທີ່ກ່າວວ່າໃນປັດຈຸບັນໄດ້ເຊື້ອເຊີນກັບສານຂອງ tyrant ອື່ນ - Hipparchus. ຜູ້ປົກຄອງມໍລະດົກຂອງຜູ້ເປັນພໍ່ predilections ວັນນະຄະດີ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກຕີລາຄາສູງ Anacreon ຄວາມຄິດສ້າງສັນ. ນັ້ນຄືເຫດຜົນ tyrant ໄດ້ສົ່ງນັກຂຽນສະຖານທູດທັງຫມົດ, ປະກອບມີ galleys ຫ້າສິບ oared.

Anacreon ມາ Athens ແລະສະນິດສະນົມທີ່ມີ poets ທີ່ຍັງຄ້າງຄາຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ເຕົ້າໂຮມຢູ່ໃນສານຂອງ Hipparchus ໄດ້. ໃນບັນດາພວກເຂົາແມ່ນມີຊື່ສຽງ Simonides ຫຼັງຈາກນັ້ນ.

ໃນ Athens, ນັກກະວີທີ່ເປັນຜົນສໍາເລັດ huge ແລະເປັນທີ່ນິຍົມທີ່ສຸດກັບປະຊາຊົນ. ດັ່ງນັ້ນ, Anacreon ແມ່ນສະຖານະພາບກ່ຽວກັບ Acropolis ໄດ້, ຕໍ່ໄປກັບ pedestal ຂອງຫມູ່ເພື່ອນຂອງເຂົາແລະອື່ນໆ writers Xanthippe ໄດ້. ໃນບັນດາ coinage ໄລຍະເວລາໃນທົ່ວທີ່ຫົນທາງ Anacreon (ນັ່ງຫຼືຢືນກັບມື lyre).

ໃນເຂດພູ Sabine ຂອງອິຕາລີໃນ 1835 ໄດ້ຮັບການພົບເຫັນສະຖານະພາບວັດຖຸບູຮານ, ເຊິ່ງເກັບຮັກສາໄວ້ໃນແກເລີເລຍ Borghese ໃນປັດຈຸບັນ. ມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່າຮູບປັ້ນຂອງ Anacreon ນີ້.

ການເສຍຊີວິດກະວີຂອງ

ບໍ່ຮູ້ສະຖານທີ່ຄືກັນອ້ອຍຕ້ອຍແລະທີ່ໃຊ້ເວລາ, ໃນເວລາທີ່ເຂົາ rested Anacreon. ຊີວະປະວັດຂອງ writer ຕັດ virtually ໄປຫຼັງຈາກການຄາດຕະກໍາຂອງ Hipparchus ແລະລົ່ມສະຫລາຍຂອງກຸ່ມວັນນະຄະດີທີ່ໄດ້ເຕົ້າໂຮມປະມານໃຫ້ເຂົາໄດ້. ສ່ວນຫຼາຍອາດຈະ, Anacreon ກັບຄືນໄປນະຄອນ native ລາວຂອງ Teos, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ເສຍຊີວິດແລະໄດ້ຖືກຝັງໄວ້, ອີງຕາມປະຈັກພະຍານຂອງ Simonides ໄດ້. ອີງຕາມແຫຼ່ງຂໍ້ມູນອື່ນໆ, ນັກກະວີທີ່ກ່ອນທີ່ຈະກັບຄືນໄປບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາ, ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມໄດ້ເດີ່ນ Thessalian ຄົນ Ehekratida, ປະກອບກ່ຽວກັບການເດີນທາງຂອງ Simonides ນີ້.

Anacreon ກ່າວເຖິງໃນບັນດາ centenarians ກເຣັກ. ອີງຕາມປະຈັກພະຍານຂອງ Lucian, ສົນທະນາແລະ chronicler ຂອງ, ນັກກະວີທີ່ໄດ້ເສຍຊີວິດໃນ 85 ປີ.

ມີສະບັບພາສາເລື່ອງເລັກໆນ້ອຍຂອງການເສຍຊີວິດ Anacreon ຂອງ, ອະທິບາຍໂດຍ Pliny ແອວເດີແມ່ນ. ອີງຕາມພຣະອົງ, ນັກກະວີທີ່ໄດ້ເສຍຊີວິດ, ຫາຍໃຈບໍ່ອອກກ່ຽວກັບເມັດ grape. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສະບັບພາສານີ້ບໍ່ໄດ້ພິຈາລະນາຢ່າງຈິງຈັງໃນບັນດານັກປະຫວັດສາດ.

ການສ້າງ

ມີຫຼາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກ່ຽວກັບການເຮັດວຽກ poet ຂອງ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນຈໍານວນຂອງການເຮັດວຽກທີ່ຜູ້ຂຽນມີ Anacreon. ບົດກະວີຂອງເຂົາໄດ້ຖືກລາຍລັກອັກສອນໃນພາສາ Ionian ແລະໄດ້ມີຈຸດປະສົງທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຂັບຮ້ອງຫຼືມີບັນຍາຍໄວ້, ປະກອບດ້ວຍເຄື່ອງດົນຕີ.

The ພົງສາວະດານກ່າວເຖິງຂອງປຶ້ມ, ການກະກຽມສໍາລັບໂຮງຮຽນຂອງ Alexandria ໄດ້. ທໍາອິດສາມປະກອບດ້ວຍການເຮັດວຽກດົນ, ສີ່ໄດ້ - ຈາກ Iambic, ແລະທີ່ຜ່ານມາ - ຂອງ elegiac. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ພວກເຮົາໄດ້ຍິນ fragments ຂະຫນາດນ້ອຍເທົ່ານັ້ນ, ທີ່ໄດ້ກ່າວມາໃນປື້ມໂດຍຜູ້ຂຽນໃນພາຍຫລັງ.

ໃນບັນດາປະເພດການນໍາໃຊ້ used ໂດຍ Aristotle ໃນລາຍລັກອັກສອນຂອງວຽກງານຂອງຕົນປະກອບ:

• ເພງສວດ;
• Parfeny (ເພງ choral ປະຕິບັດໂດຍແມ່ຍິງ);
• ຮັກເພງ;
• ບົດກະວີ, ຄໍາຮ້ອງທຸກກ່ຽວກັບການສະເດັດມາຢ່າງໄວວາຂອງໄວຊະລາແລະຊາວຫນຸ່ມ, ເຮືອ;
• odes ສະດຸດຕາກະສັດທີ່ patronized ເຂົາ.

ຮູບແບບແລະລວດລາຍ

ນັກກະວີຄົນກເຣັກວັດຖຸບູຮານໃນບົດກະວີຂອງເຂົາເກາະຕິດກັບສ່ວນບົດເລື່ອງທົ່ວ, ໂຕນ mocking ເລັກນ້ອຍ. ແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມຄິດສ້າງສັນສະແດງອອກຢູ່ໃນລະນາເບິ່ງບັນຫາແບບ Anacreon ຂອງໂລກ, ທັດສະນະຄະທາດເຫຼັກຕໍ່ຕົນເອງແລະຄົນອື່ນ. ພຣະອົງໄດ້ແມ່ນມະນຸດຕ່າງດາວທີ່ຈະໄດ້ຄວາມຮູ້ສຶກເລິກແລະ passion. ສິ່ງລະດົມໃຈຕົ້ນຕໍຂອງບົດກະວີທັງຫມົດ - ສະຕິປູກຄວາມສຸກສ້າງສະອາດຂອງສິນຄ້າໃນໂລກ: ເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກ, ຄວາມຮັກ, freethinking.

ຜົນກະທົບກ່ຽວກັບວັນນະຄະດີຂອງໂລກ

ອິດທິພົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກ່ຽວກັບວັດທະນະທໍາໃນໂລກທີ່ມີ Anacreon. ຂໍ້ພຣະຄໍາພີຂອງນັກກະວີທີ່ໃຫ້ເພີ່ມຂຶ້ນເພື່ອເປັນ galaxy ທັງຫມົດຂອງການຕິດຕາມແລະທໍາຕາມແບບຢ່າງ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນໃນໄລຍະເວລາຂອງທ້າຍເດືອນເກົ່າແກ່ແລະ Renaissance ແລະ Enlightenment ໄດ້.

ດັ່ງນັ້ນ, ໃນເວລາວັດຖຸບູຮານສານ Anacreotea ໄດ້ສ້າງ, ບ່ອນທີ່ເຮັດວຽກທັງຫມົດໄດ້ຖືກລາຍລັກອັກສອນໃນການຮຽນແບບ Anacreon. ຫນັງສືໃບລານນີ້ຖືກຮັກສາໄວ້ແລະໄດ້ຮັບການແປຈາກພາສາລະຕິນ, ແລະຈັດພີມມາຕໍ່ມາໃນ 1554. ການສ້າງຂອງການເກັບກໍາໄດ້ວັນທີມາຈາກທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງຍຸກ Alexandrian ໄດ້. ມັນເປັນ Anacreon ອົງປະກອບຂອງນີ້ແລະເປັນຫນີ້ fame ວັນນະຄະດີລາວໃນໂລກທີ່ທັນສະໄຫມໄດ້.

ຄວາມນິຍົມຂອງນັກກະວີໃນ 17-18 ສັດຕະວັດແລ້ວ. ໃນບັນດານັກຂຽນເອີຣົບເນື່ອງຈາກວຽກ psevdoanakreonticheskimi ພຽງແຕ່ດັ່ງກ່າວ. ໃນວັນນະຄະດີລັດເຊຍ, ຜູ້ຕິດຕາມຂອງ Anacreon ໄດ້ແກ່ G. R. Derzhavina, K. N. Batyushkova, M. V. Lomonosova, A. S. Pushkina.

ສໍາລັບສິ່ງທີ່ Anacreon ເຄົາລົບສະຫລາດ

ລັກສະນະຂອງ Anacreon ໂດຍບໍ່ມີການຕັດສິນຂອງພຣະອົງທີ່ຢູ່ໃນບັນດາປະຈຸບັນນັກກະວີຂອງ, ຈະບໍ່ຄົບຖ້ວນ. ດັ່ງນັ້ນ, ກເຣັກ Anacreon ເຄົາລົບນັບຖືບໍ່ພຽງແຕ່ສໍາລັບຄວາມສະຫງ່າງາມຂອງເຮົາລົງ, ແຕ່ຍັງສໍາລັບສະຕິປັນຍາສະແດງໃຫ້ເຫັນຢູ່ໃນປານກາງ. ເຖິງວ່າຈະມີສັນລະເສີນແລະຮັກ joys ຂອງດື່ມເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກ, ນັກກະວີທີ່ສະເຫມີປະຕິບັດຕາມມາດຕະການ, ແລະໃນຄວາມເປັນຈິງ, ແລະໃນຄົນອື່ນ. ເນື່ອງຈາກວ່ານີ້ທ່ານສາມາດທີ່ຈະຮັກສາຈິດໃຈທີ່ຈະແຈ້ງທີ່ອາໃສຢູ່, ມ່ວນຊື່ນກັບເບິ່ງຄວາມສາມາດຂອງຄວາມເປັນຈິງແລ້ວອ້ອມຂ້າງໄດ້, ໂດຍບໍ່ມີການຈະເຂົ້າໄປໃນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເຂັ້ມແຂງແລະເລິກ. ວ່າເປັນຫຍັງໃນບົດກະວີຂອງເຂົາຍັງບໍ່ທັນມີຄວາມເລິກຫຼາຍແລະອຸດົມສົມບູນຂອງຄວາມຄິດ, ສໍາລັບຊີວິດ Anacreon - ແສງສະຫວ່າງເຮືອແລະການປະຕິບັດບໍ່ເຫມາະສົມ, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມມ່ວນແລະຄວາມສຸກ. ເພາະສະນັ້ນຄວາມສະດວກແລະຄວາມລຽບງ່າຍຂອງພາສາ poetic ລາວ.

ຫຼັງຈາກນັ້ນເຣັກໄດ້ Anacreon ເປັນຜູ້ຊາຍອາຍຸ cheerful, ຜູ້ທີ່ປີບໍ່ແຊກແຊງຍ້ອນມີຊີວິດ. ໃນ Athens, ບ່ອນທີ່ນັກກະວີອາໄສຢູ່ສໍາລັບການໃຊ້ເວລາດົນນານ, ທ່ານໄດ້ເຮັດໃຫ້ສະຖານະພາບໃນຮູບແບບຂອງການຮ້ອງເພງ, warmed ໂດຍແອວເດີເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກ.

anacreontics

ໄລຍະນີ້ຫມາຍເຖິງຮູບແບບວັນນະຄະດີຂອງ poetry glorifying ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ເປັນດັ່ງນັ້ນແທ້ຂອງ Anacreon. ຊື່ສາມັນ, ສະຫນຸກສະຫນານເພີດເພີນຂອງຊີວິດ, ຄວາມສຸກຂອງຊີວິດ, ອາຫານ, ຄວາມຮັກ. imitation ທັງຫມົດຂອງ writers ກເຣັກວັດຖຸບູຮານເອີ້ນວ່າ anacreontics.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເນື່ອງຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າບົດກະວີຕົ້ນສະບັບ Anacreon ມາເຖິງພວກເຮົາໃນຮູບແບບກະແຈກກະຈາຍ, ມີອິດທິພົນຫຼາຍທີ່ສຸດໃນຕິດຕາມຂອງກເຣັກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໄດ້ກ່າວມາແລ້ວ Anacreotea ສານຂອງພວກເຮົາ.

ນັກກະວີຄົນກເຣັກວັດຖຸບູຮານ, ເພາະສະນັ້ນ, ປະກົດວ່າເປັນຄວາມຢືດຢຸ່ນ, ປິຕິຍິນດີຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງແອວເດີຊີວິດ. ມັນແມ່ນເຫັນໄດ້ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງແລະຮັກໂດຍປະຈຸບັນແລະລູກຫລານຂອງຕົນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຖິງວ່າຈະມີການດັ່ງກ່າວເປັນທັດສະນະຄະຄາວເພື່ອຄວາມເປັນຈິງແລ້ວອ້ອມຂ້າງເຂົາໃນວຽກງານ poetic ໄດ້, Anacreon ໃນຊີວິດ, ອີງຕາມປະຈັກພະຍານຂອງການປະຈຸໄດ້, ເຂົາ differed ໃຈຊຸມສະໄຫມວິແລະທັດສະນະຄະຮຸນແຮງຕໍ່ກັບການຄິດ.