ທີ່ສຸດ -. ມັນເປັນ ... ສາເຫດ, ອາການ, ປະເພດແລະຄໍານິຍາມຂອງທີ່ສຸດ ວິທີການຂອງການຕໍ່ສູ້ແລະການປ້ອງກັນການທີ່ສຸດ

ບັນຫາທີ່ສຸດຜົນກະທົບຈໍານວນຫຼາຍປະເທດ. ປະກົດການຂອງຄວາມຮຸນແຮງແບ່ງແຍກຊັ້ນວັນມີປະຫວັດຍາວແລະ tragic. ໄລຍະຜ່ານມາອານານິຄົມຂອງປະເທດຈໍານວນຫຼາຍຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ບໍລິສັດປະສົມທີ່ເປັນບຸກຄົນສີຜິວ, ຊາດ, ສາສະຫນາຫຼືຊົນເຜົ່າກໍານົດສະຖານະພາບທາງດ້ານກົດຫມາຍຂອງຕົນ. ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່າໃນມື້ນີ້, ໃນບັນດາປັດໄຈທີ່ມີຄວາມກັງວົນໂດຍສະເພາະ, - ການຂະຫຍາຍຕົວຄົງທີ່ຂອງອາຊະຍາກໍາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຮຸນແຮງເຊື້ອຊາດ, ສາສະຫນາແລະ intolerance ຊົນບັນດາເຜົ່າ. ຕໍ່ສູ້ຕ້ານກັບທີ່ສຸດເປັນສິ່ງສໍາຄັນຫຼາຍ. ເນື່ອງຈາກວ່າ xenophobia ແລະ racism ກັບຄົນຕ່າງປະເທດມັກຈະຊື້ຂະຫນາດປະກົດການທາງສັງຄົມ, ແລະຊຸດຂອງການຄາດຕະກໍາແລະກໍລະນີຂອງການເຈັບປ່ວຍ, ການປິ່ນປົວແມ່ນເປັນຫ່ວງທີ່ສໍາຄັນເພີ່ມທະວີການຮຸກຮານທໍາລາຍໃນສັງຄົມ. ຕ້ານທີ່ສຸດ - ຫນຶ່ງໃນວຽກງານຕົ້ນຕໍຂອງລັດໃດຫນຶ່ງ. ນີ້ແມ່ນການຄໍ້າປະກັນຄວາມປອດໄພຂອງຕົນ.

ແນວຄວາມຄິດຂອງ "ທີ່ສຸດ"

ແນວຄວາມຄິດນີ້ແມ່ນຢ່າງໃກ້ຊິດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບທີ່ສຸດໃນ. ທີ່ສຸດ - ມັນເປັນຄໍາຫມັ້ນສັນຍາ ກັບອຸດົມການແລະເມືອງຕະຫລອດຮອດຕໍາແຫນ່ງທີ່ຮ້າຍໄປໃນ views ແລະທາງເລືອກຂອງວິທີການເພື່ອໃຫ້ບັນລຸເປົ້າຫມາຍສະເພາະໃດຫນຶ່ງ. ໄລຍະໄດ້ຖືກແປເປັນ "ລຽບແຄມໃບເຫັນ", "ທີ່ສໍາຄັນ", "incredible", "ທີ່ຮ້າຍ". ທີ່ສຸດ - ມັນແມ່ນສໍາລັບທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບຊຸມຊົນທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ, ໂຄງສ້າງແລະສະຖາບັນ, ຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອລົບກວນສະຖຽນລະພາບຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເພື່ອລົບລ້າງໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະບັນລຸເປົ້າຫມາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ. ນີ້ແມ່ນເຮັດໄດ້ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນ by ຜົນບັງຄັບໃຊ້ແລະຊັບສິນ. ທີ່ສຸດ - ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເອົາໃຈໃສ່ໃນການຍອມຮັບໂດຍທົ່ວໄປກົດລະບຽບ, ບັນທັດຖານ, ລະບຽບກົດຫມາຍ, ແຕ່ຍັງປະກົດການທາງສັງຄົມໃນທາງລົບ.

ລັກສະນະຂອງທີ່ສຸດ

ຄໍາຫມັ້ນສັນຍາພ້ອມກັບ views ທີ່ຮ້າຍໄປແລະການປະຕິບັດທີ່ເປັນໄປໄດ້ໃນ ຂອບເຂດຂອງຊີວິດສາທາລະນະ. ທຸກອາຊະຍາກໍາ - ມັນຍັງເປັນພຶດຕິກໍາ antisocial ທີ່ຮ້າຍໄປ, ຮູບແບບສ້ວຍແຫຼມຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງທາງສັງຄົມ, ເຮົານອກຈາກມາດຕະຖານ, ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ໃຫ້ໂທຫາສຸດອາຊະຍາກໍາທັງຫມົດ. ເນື່ອງຈາກວ່າແນວຄວາມຄິດເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນແຕກຕ່າງກັນ. ພາຍໃຕ້ການທີ່ສຸດຄວນຈະໄດ້ຮັບການເຂົ້າໃຈປະກົດການກໍານົດຢ່າງຈະແຈ້ງ. ຄົ້ນຄ້ວາບາງຄົນກໍານົດທີ່ສຸດເປັນໄຟລ໌ແນບ, ອຸທິດຕົນເພື່ອມາດຕະການທີ່ຮ້າຍໄປແລະ views (ປົກກະຕິແລ້ວໃນນະໂຍບາຍການ). ພວກເຂົາເຈົ້າສັງເກດວ່າທີ່ສຸດ manifests ເອງພາຍໃນຜ່ານການຕ່າງໆຂອງກິດຈະກໍາຂອງມະນຸດ: ການເມືອງ, ການພົວພັນລະຫວ່າງຊົນຊາດຊົນເຜົ່າແລະລະຫວ່າງບັນດາເຜົ່າ, ຊີວິດທາງສາສະຫນາ, ຜ່ານສິ່ງແວດລ້ອມ, ສິນລະປະ, ດົນຕີ, ວັນນະຄະດີ, ແລະອື່ນໆ

ແມ່ນໃຜ extremist ແນວໃດ?

ແນວຄິດທີ່ເລື່ອງຂອງ "ຫົວຮຸນແຮງ" ມັກຈະຖືກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບບຸກຄົນຜູ້ທີ່ໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງແລະປົກປັກຮັກສາໃນກົງກັນຂ້າມກັບມາດຕະຖານຮັບການຍອມຮັບໂດຍທົ່ວໄປຂອງສັງຄົມໄດ້. ບາງຄັ້ງພວກເຂົາເຈົ້າໂທຫາປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ກໍາລັງພະຍາຍາມເພື່ອບັງຄັບໃຊ້ຂອງເຂົາເຈົ້າໃນສັງຄົມໂດຍຜົນບັງຄັບໃຊ້, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນເປັນຂອງລັດຖະບານຫຼືສ່ວນໃຫຍ່ຖະທໍາມະນູນ. ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍແລະບໍ່ສະເຫມີໄປໃນປະຈຸບັນ, ເຊິ່ງແມ່ນກໍານົດທີ່ມີປັດໄຈທີ່ຮຸນແຮງ - ມີທັດສະນະທີ່ສຸດເປັນ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ໃນ explorer ອັງກິດໃນການເຮັດວຽກຂອງເຂົາສັງເກດເຫັນວ່ານະໂຍບາຍຂອງ struggle ບໍ່ໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງ (satyagraha) ຂອງ Mahatma Gandhi ໃນອິນເດຍໄດ້ເປັນຕົວຢ່າງຂອງປະເພດໃຫມ່ຂອງທີ່ສຸດເປັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ທີ່ສຸດສາມາດໄດ້ຮັບການເຫັນວ່າເປັນການວິທີການກົງກັນຂ້າມຮາກບໍ່ພຽງແຕ່ກົດລະບຽບຕາມກົດຫມາຍແຕ່ຍັງບັນທັດຖານຂອງສັງຄົມເປັນ - ກົດລະບຽບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຂອງການປະພຶດ.

ທີ່ສຸດຊາວຫນຸ່ມ

ສຸດເຍົາວະຊົນໃນລັດເຊຍ - ເປັນປະກົດການໃຫມ່ຂ້ອນຂ້າງ, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມກັບປະເທດອັງກິດ, ບ່ອນທີ່ມັນປະກົດຢູ່ໃນ 50-60-ies ຂອງສະຕະວັດ XX. ມັນຕັດສິນກໍານົດລະອຽດບໍ່ພຽງພໍຂອງຫົວຂໍ້ໃນວັນນະຄະດີຕາມກົດຫມາຍ. ໃນທັດສະນະຂອງພວກເຮົາ, ມີຈໍານວນຂອງບັນຫາຄ້າງຄາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຄົ້ນຄວ້າແລະການປ້ອງກັນອາຊະຍາກໍາຂອງຫົວຮຸນແຮງຫມັ້ນສັນຍາໂດຍປະຊາຊົນໄວຫນຸ່ມໃນກຸ່ມດັ່ງກ່າວ. ທີ່ສຸດໃນສະພາບແວດລ້ອມຊາວຫນຸ່ມແມ່ນຢູ່ສະເຫມີຈະເຈັບ momentum. ນີ້, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ການເຄື່ອນໄຫວເຊັ່ນ: skinheads antifa.

ອາຊະຍາກໍາຮຸນແຮງຈັດ

ສຸດຄະດີອາຍາ - ມັນເປັນທີ່ຜິດກົດຫມາຍ, ປະຕິບັດເປັນອັນຕະລາຍສັງຄົມບຸກຄົນຫຼືກຸ່ມຂອງບຸກຄົນ, ຈຸດປະສົງໃນການບັນລຸວັດຖຸປະສົງຂອງຕົນ (ເປົ້າຫມາຍ), ແມ່ນອີງໃສ່ການຮ້າຍ ideological, ການເມືອງແລະອື່ນໆ views. ປະຕິບັດຕາມຄວາມເຂົ້າໃຈດັ່ງກ່າວນີ້, ຄໍາຖະແຫຼງທີ່ຂ້ອນຂ້າງສົມເຫດສົມຜົນວ່າເກືອບທຸກອາຊະຍາກໍາ, ແລະການປະກົດຕົວຂອງທີ່ສຸດ. ອາຊະຍາກໍາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ manifestation ຂອງຮູບແບບຕ່າງໆຂອງຕົນ, ບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາຢ່າງເຕັມສ່ວນໂດຍບໍ່ມີການກວດກາເຖິງທີ່ສຸດສັງຄົມເປັນປັດໄຈລົບແລະສາຍພົວພັນຂອງຕົນກັບກົນໄກຂອງອໍານາດລັດແລະຄວບຄຸມສັງຄົມໄດ້.

ທີ່ສຸດເຊື້ອຊາດ, ຊາດ

ໃນຖານະເປັນຜົນກະທົບຈາກການສຶກສາຂອງຄວາມເປັນຈິງທາງສັງຄົມໄດ້, ຫນຶ່ງໃນປະເພດທົ່ວໄປທີ່ສຸດແມ່ນສຸດລະດັບຊາດ. ໂດຍປົກກະຕິ, ນີ້ແມ່ນການສະແດງອອກຂອງ views ທີ່ຮ້າຍໄປໃນເຂດພື້ນທີ່ແລະກ່ຽວກັບການເຊິ່ງກັນແລະກັນຮ່ວມມືທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງບັນດາເຜົ່າທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະເຊື້ອຊາດ. ຫນຶ່ງໃນອົງປະກອບຂອງວັດຖຸຂອງການໂຈມຕີເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນມີພຽງແຕ່ຊົນເຜົ່າໃນທຸກຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງພວກເຂົາ, ແທນທີ່ຈະກ່ວາປະເທດຊາດ, ເປັນແມ່ນມັກຈະບັນທຶກໄວ້ໃນຫນັງສື, ວິຊາການແລະອື່ນໆແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ. ທີ່ສຸດເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັບມະນຸດຊາດນັບຕັ້ງແຕ່ເວລາວັດຖຸບູຮານ, ນັບຕັ້ງແຕ່ໃນເວລາທີ່ພະລັງງານໃນໄລຍະປະຊາຊົນອື່ນໆທີ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະນໍາຜົນປະໂຫຍດທີ່ມີຕົວຕົນແລະເພາະສະນັ້ນ, ໄດ້ກາຍເປັນຫົວເລື່ອງຂອງການປາຖນາຢາກຂອງບຸກຄົນດັ່ງກ່າວ. ພວກເຂົາໄດ້ພະຍາຍາມເພື່ອບັນລຸເປົ້າຫມາຍທີ່ຕ້ອງການໂດຍວິທີໃດ. ໃນເວລາດຽວກັນພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ confuse ຫຼັກການພື້ນຖານສົມບັດສິນທໍາແລະອຸປະສັກ, ກົດລະບຽບທົ່ວໄປ, ປະເພນີແລະຜົນປະໂຫຍດຂອງປະຊາຊົນອື່ນໆ. ຈຸດປະສົງແມ່ນສະເຫມີແລະຕະຫຼອດເວລາ justifies ວິທີການ, ແລະບຸກຄົນຜູ້ທີ່ປາຖະຫນາເພື່ອຄວາມສູງຂອງພະລັງງານ, ບໍ່ໄດ້ຢຸດເຊົາການເຖິງແມ່ນວ່າກ່ອນທີ່ຈະນໍາໃຊ້ມາດຕະການທີ່ໂຫດຮ້າຍທີ່ສຸດແລະໂຫດຮ້າຍປ່າເຖື່ອນ, ລວມທັງການທໍາລາຍ, ເປີດຄວາມຮຸນແຮງ, ການກໍ່ການຮ້າຍ.

ຂໍ້ມູນປະຫວັດສາດ

ທີ່ສຸດຢູ່ຍ້ອນເຫດສຸກເສີນຂອງສັງຄົມອົງການຈັດຕັ້ງ. ໃນໄລຍະເວລາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ທີ່ຢູ່ໃນຮູບແບບທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ໂດຍສະເພາະ, ໃນປະເທດເກຣັກທີ່ສຸດວັດຖຸບູຮານໄດ້ເປັນຕົວແທນໃນຮູບແບບຂອງຄວາມບໍ່ຍອມຮັບປະຊາຊົນອື່ນໆ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ໃນການເຮັດວຽກຂອງ philosophers ກເຣັກທີ່ມີຊື່ສຽງ Aristotle ແລະ Plato ໄດ້ສັງເກດເຫັນການນໍາໃຊ້ຊື່ "Barbara" (barbarus) ຫຼື "ຄົນປ່າ" ໄດ້ດ້ວຍຄວາມນັບຖືເພື່ອປະເທດເພື່ອນບ້ານໃກ້ຄຽງ. ໃນວິທີການນີ້ພວກເຂົາເຈົ້າຂາດການນັບຖືເຂົາເຈົ້າ. The Romans ໄດ້ນໍາໃຊ້ຊື່ນີ້ແກ່ທຸກໆຊາດແລ້ວຫຼືບໍ່ແມ່ນກເຣັກ nerimskogo ຕົ້ນກໍາເນີດ, ແຕ່ໃນຕອນທ້າຍຂອງ Empire Roman ໄດ້, ຄໍາວ່າ "ຄົນປ່າ" ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະນໍາໃຊ້ໃນບໍລິບົດຂອງຕ່າງໆທີ່ ຊົນເຜົ່າລະ. ແນວໂນ້ມດຽວກັນໄດ້ສັງເກດເຫັນໃນຈີນວັດຖຸບູຮານ, ໃນເວລາທີ່ປະເທດເພື່ອນບ້ານຂອງຈີນໄດ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນການຊົນເຜົ່າທໍາມະຊາດແລະຢ່າງຮຸນແຮງຂອງຄົນຕ່າງປະເທດ. ສຸດທ້າຍໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ "ອາຫານ" ( "dwarf" ແລະ "ຫມາ") ຫລື "ສິ່ງເຫລົ່ານີ້" ( "ສີ່ຄົນປ່າ").

ຊ່ຽວຊານໃນຂົງເຂດຂອງສັງຄົມແລະນິຕິສາດພິຈາລະນາວ່າເຫດຜົນສໍາລັບການທີ່ສຸດແມ່ນຮາກຖານຢູ່ໃນຈິດໃຈຂອງມະນຸດ. ໄດ້ຖືກສ້າງໃນທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງການສ້າງຕັ້ງຂອງ statehood ໄດ້. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ທີ່ສຸດທີ່ທັນສະໄຫມໃນລັດເຊຍແມ່ນເນື່ອງມາຈາກສັງຄົມ, ທາງດ້ານກົດຫມາຍ, ການເມືອງ, ສາສະຫນາ, ການບໍລິຫານ, ເສດຖະກິດແລະອື່ນໆຈໍານວນຫຼາຍຂະບວນການທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນເຂດພູມິພາກໂດຍສະເພາະໃນໄລຍະສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ. ການວິເຄາະວັນນະຄະດີກ່ຽວກັບວິຊາດັ່ງກ່າວຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າທີ່ສຸດໃນສະຖານະໃດມີລັກສະນະທາງສັງຄົມແລະອາດຍາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ທີ່ສຸດ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບທຸກປະກົດການທາງສັງຄົມ, ສະໂດຍການປ່ຽນແປງປະຫວັດສາດ.

ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ທັງຫມົດເລກແລະກະບົດ, ຊຶ່ງເປັນອຸດົມສົມບູນໃນທັງສອງປະຫວັດສາດທັງພາຍໃນແລະໂລກ, ໄດ້, ຈາກຈຸດຂອງມອງຂອງກົດຫມາຍຫຼັງຈາກນັ້ນທີ່ມີຢູ່ແລ້ວແລະຄໍາສັ່ງທາງສັງຄົມ, ບໍ່ແມ່ນວ່າອື່ນໆ, ປະເພດເປັນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງກຸ່ມຄະດີອາຍາ, ເຊິ່ງສະແຫວງຫາເພື່ອໃຫ້ບັນລຸເປົ້າຫມາຍທາງດ້ານການເມືອງ. ແຕ່ໃນເວລາດຽວກັນໄດ້ມີການກໍລະນີຂອງກຸ່ມ spontaneously outbursts impulsive ຕົນເອງມັກຂອງ vandalism ແລະຄວາມຮຸນແຮງຕໍ່ບຸກຄົນ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງສະມາຄົມທີ່ມີເນື້ອໃນຄະດີອາຍາ. ຄວາມຄິດເຫັນທີ່ໃນຊາວຂອງອາຊະຍາກໍາຕະວັດທີ່ຜ່ານການຈັດຕັ້ງ (ຢ່າງຫນ້ອຍໃນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ທັນສະໄຫມຂອງຄໍາວ່າ) ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ປະຕິບັດສະຖານທີ່, hardly ສາມາດໄດ້ຮັບການສັນລະເສີນວ່າເປັນທີ່ຖືກຕ້ອງ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ການສຶກສາປະຫວັດສາດຊີ້ບອກທີ່ປະທັບຂອງໂຄງປະກອບການສາຂາຂອງກຸ່ມອາຍາເຊັ່ນ: ໃນທາງສ່ວນຫນ້າຂອງການປະຕິວັດແລະສົງຄາມກາງເມືອງ Odessa, ເຊິ່ງ states ວ່າກິດຈະກໍາຂອງກຸ່ມຫົວຮຸນແຮງອາຍາເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ມີລັກສະນະແລະອາການທັງຫມົດຂອງພະລັງງານ (ຄຽງຄູ່ກັບການປົກຄອງແລະອາຊີບຝຣັ່ງ) ໄດ້. ທີ່ສຸດແລະອາຊະຍາກໍາ - ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບປະກົດການ. ພຽງແຕ່ຄະດີອາຍາສະແຫວງຫາການເພີ່ມອຸປະກອນຫຼືພະລັງງານ, ແລະ extremists ປ້ອງກັນທາງດ້ານການເມືອງ, ສາສະຫນາຫຼືຄວາມເຊື່ອທາງເຊື້ອຊາດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ທີ່ຍັງບໍ່ໄດ້ຍົກເວັ້ນຄວາມຕ້ອງການສໍາລັບອຸປະກອນການ.

ອາຊະຍາກໍາຂອງສະຫະພາບໂຊວຽດເປັນ progenitor ຂອງການເຄື່ອນໄຫວ extremist ໃນລັດເຊຍໄດ້

ໃນລະຫວ່າງຊາວຂອງສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ, ໃນໄລຍະການປະຕິບັດຂອງການນໍາພາຂອງສະຫະພາບ Soviet ໄດ້, ອັນທີ່ເອີ້ນວ່ານະໂຍບາຍເສດຖະກິດໃຫມ່ (NEP) ຈັດກຸ່ມອາຊະຍາກໍາໃນການໃຊ້ວຽກສ່ວນໃຫຍ່ໃນດ້ານເສດຖະກິດ. ກວມເອົາກິດຈະກໍາຂອງຕົນຈະດໍາເນີນການພາຍໃຕ້ການ guise ຂອງ pseudo-ສະຫະກອນແລະໂຄງສ້າງທາງເສດຖະກິດອື່ນໆທີ່ຄ້າຍຄືກັນໄດ້. ອາຊະຍາກໍາທໍາມະດາພຽງແຕ່ຟື້ນຟູອິດທິພົນຂອງຕົນຫຼັງຈາກມາດຕະການ harsh ປະຕິບັດໂດຍອໍານາດການປົກເພື່ອການຍົກເລີກ aforementioned ຂອງ robberies ແລະການຄາດຕະກໍາ.

ການລົດລົງຂອງການປະຕິຮູບທາງເສດຖະກິດໃນທ້າຍປີຂອງ 20 ແລະໃນໄລຍະ 30-ies ຂອງສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາພາຍໃຕ້ການຄອບງໍາຕໍ່ອາຍຸປະຊຸມສະໄຫມຂອງອາຊະຍາກໍາ. ໄລຍະເວລານີ້ແມ່ນສະໂດຍການປະກົດຕົວຂອງຊຸມຊົນຄະດີອາຍາ "thieves ໃນກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍ", ແລະໃນວິທະຍາສາດແລະສື່ສານມວນຊົນສະແດງການສົມມຸດຖານແຕກຕ່າງກັນກ່ຽວກັບການສ້າງຕັ້ງຂອງຕົນ - ໂດຍການປະກົດຕົວທໍາມະຊາດກັບການສ້າງເຈດຕະນາຂອງອະໄວຍະວະຄວາມປອດໄພຂອງລັດໃນການກັກຂັງໃນຄໍາສັ່ງເພື່ອຮັບປະກັນ counterbalance ເປັນສະມາຄົມທີ່ເປັນໄປໄດ້ຂອງນັກໂທດການເມືອງແລະການຄວບຄຸມ . ໃນລະຫວ່າງການສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີສອງແລະໃນປີສະນີສົງຄາມບໍ່ມີຂະບວນກວ້າງຂວາງທີ່ສອງຂອງການຈັດຕັ້ງອາຊະຍາກໍາໃນຮູບແບບຂອງໂຈນກໍາ. ໃນການສຶກສາວິທະຍາສາດ, ເຊິ່ງຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າອາຊະຍາກໍາບໍ່ແມ່ນປະກົດການໃຫມ່ສໍາລັບການສັງຄົມ, ອີງຕາມການຮູບລັກສະນະຂອງຕົນໃນ 50s ໄດ້ ... ໃນການຕໍ່ສູ້ gangs ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຫົວຫນ່ວຍທະຫານ, ຫນ່ວຍງານຕ້ານການ gang ພິເສດໄດ້ລະບຸໄວ້ໃນກິດຈະການພາຍໃນ ທີ່ດໍາເນີນຢ່າງສໍາເລັດຜົນຈົນກ່ວາກາງ '50s, ໃນເວລາທີ່ລະດັບຂອງການໂຈນເປັນຜົນມາຈາກມາດຕະການເຂັ້ມງວດໄດ້ຮັບຮອງເອົາໂດຍແຫນງການດັ່ງກ່າວໄດ້ຫຼຸດລົງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ແລະຫນ່ວຍງານທີ່ໄດ້ຮັບການລົບລ້າງ.

ທັນທີທີ່ມີເຫຼົ່ານີ້ກ່ຽວກັບການສູນເສຍຂອງອາຊະຍາກໍາພາຍໃຕ້ສັງຄົມນິຍົມແລະການລົບລ້າງຄະດີອາຍາເປັນມືອາຊີບແລະການໂຈນໃນ USSR ໄດ້. postulates ບໍ່ດົນມານີ້ທີ່ໂດດເດັ່ນໃນອາດຍະເວລາ Soviet, ປິດບັງຖານະຕົວຈິງເປັນ latentizatsiyu ເທື່ອລະກ້າວທີ່ແທ້ຈິງຈັດອາຊະຍາກໍາພາຍໃຕ້ການຊີ້ທໍາມະດາເມື່ອທຽບກັບຄວາມເປັນມາຂອງລະນີສຸກເສີນຂອງການເມື່ອຍຂອງການພົວພັນທາງເສດຖະກິດຂອງອາຊະຍາກໍາຫລືເສດຖະກິດດັ່ງກ່າວ, ຍ້ອນວ່າມັນເປັນເວລາດົນນານເອີ້ນວ່າວິທະຍາສາດ "ເສດຖະກິດແລະທະຫານຮັບຈ້າງ" ປະຖົມນິເທດ.

ການເຄື່ອນໄຫວຊາວຫນຸ່ມຢູ່ໃນສະຫະລັດອາເມລິກາແລະສະຫະພາບໂຊວຽດ

ໃນ 60 ປີຂອງສະຕະວັດ twentieth ໄດ້. ໃນສະຫະລັດ, ເປັນການເຄື່ອນໄຫວຊາວຫນຸ່ມໃຫມ່ເຊິ່ງກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບກຸ່ມດົນຕີ. ທີ່ສຸດໃນສະພາບແວດລ້ອມຊາວຫນຸ່ມໄດ້ມັນມາຈາກທີ່ໃຊ້ເວລາວ່າ. ສະມາຊິກຂອງການເຄື່ອນໄຫວໃຫມ່ໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກວ່າ hippies ຫຼື "ເດັກນ້ອຍດອກ." ໃນທ້າຍປີ 70 ຂອງ - 80 ໃນຕົ້ນປີຂອງປະກົດການທີ່ຄ້າຍຄືກັນເກີດຂຶ້ນໃນ USSR ໄດ້. ພວກຮິບປີ້ໃນສະຫະຣັດພິສູດໄດ້ວ່າເປັນຜົນບັງຄັບໃຊ້ທີ່ເຮັດວຽກໃນຕໍ່ສູ້ກັບ reactionaries ແລະການອະນຸລັກ. ບໍ່ເຫມືອນກັບອາເມລິກາ "ເດັກນ້ອຍດອກ" ຜູ້ປະທ້ວງ, ການຕໍ່ສູ້ສົງຄາມທີ່ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນຫວຽດນາມ, ທີ່ hippies Soviet ຕໍ່ສູ້ຕ້ານກັບລະບົບຄອມມິວນິດ repressive. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມກັບລະບົບພະລັງງານຂອງຊາວຫນຸ່ມ Soviet ສ້າງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ນັບຕັ້ງແຕ່ການເຄື່ອນໄຫວ hippie ກາງ 70s ໃນສະຫະລັດອາເມລິກາແມ່ນຢູ່ໃນການຫຼຸດຫນ້ອຍລົງ.

ການເຄື່ອນໄຫວຊາວຫນຸ່ມໃນ USSR, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ໄດ້ກາຍເປັນບັນພະບຸລຸດຂອງທັງຫມົດແນວໂນ້ມຊາວຫນຸ່ມຕໍ່ໆມາ, ລວມທັງຫົວຮຸນແຮງໄດ້.

ຍຸກສະນີ, Soviet

ໄດ້ຄື້ນຕໍ່ໄປຂອງຫົວຮຸນແຮງຈັດອາຊະຍາກໍາໄດ້ມີການໃນອານາເຂດຂອງອະດີດສະຫະພາບໂຊວຽດແລ້ວໃນທ້າຍສະຕະວັດ twentieth ໄດ້. ເປັນຜົນມາຈາກການທໍາລາຍຢ່າງຮ້າຍສັງຄົມທີ່ແນ່ນອນແລະການຫັນເປັນສັງຄົມ. ນີ້ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍປະກອບສ່ວນເຂົ້າປັດໄຈເຊັ່ນ: ການເຂົ້າເຖິງຄວາມປະສົງຂອງຈໍານວນຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງນັກໂທດໄດ້, ການທໍາລາຍຂອງໂຄງສ້າງຕໍາຫຼວດອາຍຸ, ຂະຫນາດຂະຫນາດນ້ອຍແລະຕ່ໍາທີ່ ສາມາດແຂ່ງຂັນເປັນມືອາຊີບຂອງ ໃຫມ່, ການຫຼຸດລົງຂອງເວທີເສດຖະກິດ, ການລົດຄ່າຂອງຄ່າທາງສັງຄົມທີ່ດີສ້າງຕັ້ງ, ສັງຄົມສັບສົນ. racketeering ແລະ banditry swept ສັງຄົມ. ໃນເວລາດຽວກັນພວກເຮົາເລີ່ມຕົ້ນການເຄື່ອນໄຫວຊາວຫນຸ່ມຕ່າງໆ: ໄດ້ anarchists, ໂລຫະ, ຮ້ອງເພງແຣ໊ບແລະອື່ນໆ ສະຫະພັນແຫ່ງຊາດວິຊາດອກໄມ້ double bloomed ທີ່ສຸດທາງສາສະຫນາແລະທາງດ້ານການເມືອງ. ສົງຄາມໃນ Chechnya ແມ່ນຕ່າງໆຕາມທີ່ໃຈກໍາເລີບສະຖານະການໄດ້. ທາງສາສະຫນາທາງດ້ານການເມືອງທີ່ສຸດ ໄດ້ກາຍເປັນຫຼາຍຂອງກຸ່ມອິສລາມກຸ່ມກໍ່ການຮ້າຍ. ເປັນຕິກິຣິຍາກັບສັງຄົມນີ້ເລີ່ມຕົ້ນການຕ່າງໆການເຄື່ອນໄຫວຊາດ extremist persuasion Slavic: skinheads, NBP, ຊາດ, ແລະອື່ນໆ ການທັງຫມົດດັ່ງກ່າວນີ້, ໃນນອກຈາກນັ້ນປົນ gangster ແລະຄວາມໂລແມນຕິກຄຸກ. ຫຼັງຈາກທີ່ໃຊ້ເວລາບາງໃນຊຸມຊົນຈະເລີ່ມຕົ້ນການຮັບ momentum ຕໍ່ສູ້ຕ້ານສຸດ fascist ໄດ້. ມີການເຄື່ອນໄຫວ "Antifa". ນອກຈາກນີ້, ມີການປ່ຽນແປງຂອງອົງການຈັດຕັ້ງພັດລົມ, ສະໂມສອນກິລາບານເຕະໃນ "ultra" ກຸ່ມ. ອຸດົມການແລະຫຼັກການພື້ນຖານຂອງການເຄື່ອນໄຫວດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກປະຕິບັດໃນປະເທດອັງກິດ (ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ fans ຂອງເກືອບທັງຫມົດສະໂມສອນກິລາບານເຕະໃນໂລກ). ນັບຕັ້ງແຕ່ກາງເດືອນ 90 ຂອງ bandit ການຂະຫຍາຍຕົວໂຄງສ້າງທາງສັງຄົມເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະໃຊ້ເວລາກ່ຽວກັບການມີລັກສະນະ daring. ຈັດຕັ້ງກຸ່ມອາຊະຍາກໍາໄດ້ເຂົ້າໄລຍະເວລາຂອງການພັດທະນາຢ່າງວ່ອງໄວ. ອຸປະກອນດ້ານວິຊາການທີ່ດີແລະອາວຸດ, ການສ້າງຕັ້ງຂອງ OPS ພົວພັນສາກົນແລະ OPG ໄດ້ຕໍາຫຼວດຕົວຈິງແລ້ວບໍ່ສາມາດແຂ່ງຂັນກັບເຂົາເຈົ້າ. ສາເຫດຂອງທີ່ສຸດແລະ banditry 90s ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບປ່ຽນແປງຂະຫນາດເສດຖະກິດ, ການເມືອງແລະການທະຫານ. ດັ່ງກ່າວສະແດງອອກຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງທີ່ສຸດແລະ banditry ໃນປະເທດທີ່ກວ້າງຂວາງໄດ້ບັງຄັບໃຫ້ອຸປະກອນຂອງລັດທີ່ຈະໃຊ້ເວລາການດໍາເນີນການບາງຢ່າງ.

ສອງປີ thousandth

ໃນສະຕະວັດທີ XXI. ສະຖານະການມີການປ່ຽນແປງກັບການເລີ່ມຕົ້ນຂອງວິກິດການຂອງອຸດົມການໄດ້. ຮູບແບບເກົ່າຂອງການເມືອງອຸດົມການສູນເສຍຄວາມສໍາຄັນຂອງຕົນ. ຫນ້າທໍາອິດຂອງການທັງຫມົດ, ມັນຫມາຍຄວາມວ່າການປັບໂຄງສ້າງ, ພັດທະນາແລະການປ່ຽນແປງຂອງເຂົາເຈົ້າໃນແບບຟອມໃຫມ່. ນາດການປົກຄອງບໍ່ສາມາດທີ່ຈະຄວບຄຸມຄວາມຮຸນແຮງ gang ແລະໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະໃຊ້ເວລາມາດຕະການການປ້ອງກັນທີ່ສຸດ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວອິດສະລາມ. ໃນທົດສະວັດໃຫມ່ຢ່າງກ້າຫານຍ່າງ skinheads, opponents ຂອງເຂົາເຈົ້າ - "Antifa" ຊາດ. ການເຄື່ອນໄຫວຂອງ "Ultra" ໄດ້ຮັບ momentum ເພີ່ມຂຶ້ນ. ຕ້ານຮຸນແຮງຢູ່ໃນສ່ວນຂອງລັດແມ່ນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບອົງການຈັດຕັ້ງກໍ່ການຮ້າຍອິສລາມແລະອາຊະຍາກໍາຈັດ. ນີ້ແມ່ນເຂົ້າໃຈໄດ້, ນັບຕັ້ງແຕ່ພວກເຂົາເຈົ້າເປັນຕົວແທນຂອງອັນຕະລາຍຫຼາຍທີ່ສຸດ. ດັ່ງນັ້ນ, ການປ້ອງກັນທີ່ສຸດຜົນກະທົບພຽງເລັກນ້ອຍການເຄື່ອນໄຫວຊາວຫນຸ່ມ Slavic. ໃນເວລາດຽວກັນ, ການ ວິກິດການຂອງທາງດ້ານການເມືອງ ແນວຄິດນໍາໄປສູ່ການສ້າງຕັ້ງຂອງການເຄື່ອນໄຫວປະທ້ວງ. ມັນປຸກລະດົມຫຼາກຫຼາຍຂອງໂຄງສ້າງກົງກັນຂ້າມ, ຄື, ຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍມີການເຄື່ອນໄຫວ, ຈຸດປະສົງຂອງຊຶ່ງເປັນການດຶງດູດຄວາມສົນໃຈສາທາລະນະກັບຄວາມຄິດບາງຢ່າງແລະບັນຫາທາງສັງຄົມ. ທີ່ນີ້, ພາລະບົດບາດນໍາມີຄົນຫຼິ້ນໂດຍປະທ້ວງ, ບໍ່ວຽກງານຕ້ານການອຸດົມການ. ເພື່ອຕອບສະຫນອງດັ່ງກ່າວນີ້, ມີອົງການຈັດຕັ້ງລັດຖະບານ. ນອກນັ້ນຍັງມີທີ່ສຸດຜູ້ບໍລິໂພກ.

ທ່າອ່ຽງຂອງໂລກ

ໃນໂລກຂອງການເຄື່ອນໄຫວປະທ້ວງຮາກຈຸດປະສົງໃນການປ່ຽນແປງສະຕິມະນຸດ. ດັ່ງນັ້ນໃນປັດຈຸບັນມີສາມປະເພດຕົ້ນຕໍຂອງການເຄື່ອນໄຫວດັ່ງກ່າວ: ການຕ້ານ globalists, neoanarhisty ແລະສິ່ງແວດລ້ອມ. Anti-globalists - ການເຄື່ອນໄຫວແຍກດິນແດນສໍາລັບການປົດປ່ອຍຊາດແລະປົກປັກຮັກສາເອກະລັກຂອງຊົນເຜົ່າ. ເງື່ອນໄຂ Neoanarhisty ການຕໍ່ຕ້ານກັບອຸປະກອນຂອງລັດສ່ວນກາງຈາກທາງລຸ່ມຂຶ້ນ, ແລະການປົກຄອງຂອງສັງຄົມໃນໄລຍະສະຖານະດັ່ງກ່າວ. ສິ່ງແວດລ້ອມ, ເປັນພາສາອັງກິດ explorer ເມືອງ ideologies John Shvartsmantel, - ການເຄື່ອນໄຫວເພື່ອແນໃສ່ການແກ້ໄຂຫນຶ່ງຂອງບັນຫາ - ການລອດຕາຍ. ມັນມີຈຸດປະສົງເພື່ອສຶກສາອົບຮົມແລະສໍາຄັນຂອງ anthropocentrism, ໄດ້ຮັບການໃນລະດັບທີ່ສູງທີ່ສຸດຂອງການພັດທະນາໃນສັງຄົມອຸດສາຫະກໍາທີ່ບຸກຄົນໃດໄດ້ຖືກກ່າວອ້າງເປັນການເປັນຊາຊົນສູງສຸດໃນລັກສະນະ. ການເຄື່ອນໄຫວເຫຼົ່ານີ້ອາດຈະປະຕິບັດໃນສອງວິທີ: ເປັນອະນາຄົດ superideologiya ຫຼືການເຄື່ອນໄຫວແຄບ, ດ້ານສິ່ງແວດລ້ອມ. ຕໍ່ສູ້ຕ້ານກັບທີ່ສຸດໃຊ້ເວລາຢ່າງຫຼາຍຂອງການໃຊ້ເວລາແລະຄວາມພະຍາຍາມຈາກທັງຫມົດອົງການຈັດຕັ້ງທາງຂອງໂລກແລະການບັງຄັບໃຊ້ກົດຫມາຍໄດ້.

ປະເພດຂອງການເຄື່ອນໄຫວ extremist

ຈໍາແນກລະຫວ່າງຊຸມຊົນ extremist ແລະສະມາຄົມຄະດີອາຍາກະທົບກະເທືອນຢູ່ໃນບຸກຄົນແລະສິດທິຂອງພົນລະເມືອງຄວນຈະເປັນພື້ນຖານດັ່ງນີ້.

1) ການເຄື່ອນໄຫວລຸນແຮງສ້າງສໍາລັບຈຸດປະສົງຂອງອາຊະຍາກໍາ, ແລະຍັງພັດທະນາແຜນການແລະ / ຫຼືເງື່ອນໄຂສໍາລັບການປະຕິບັດຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ຈຸດປະສົງຂອງສະມາຄົມອາຍາຕົວຂອງມັນເອງໄດ້ເຮັດຄວາມຮຸນແຮງຕໍ່ພົນລະເມືອງ, ເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດອັນຕະລາຍຕໍ່ສຸຂະພາບຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແຮງກະຕຸ້ນໃນການປະຕິເສດທີ່ຈະເດີນຂະບວນທີ່ຫນ້າທີ່ພົນລະເມືອງຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼືເພື່ອຄໍາຫມັ້ນສັນຍາການກະທໍາຜິດກົດຫມາຍອື່ນໆ.

2) ຊຸມຊົນລຸນແຮງສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເພື່ອເຮັດໃຫ້ອາຊະຍາກໍາຂະຫນາດນ້ອຍຫຼືປານກາງ.

ສົມທົບກິດຈະກໍາທາງອາຍາຕໍ່ກັບການກະທໍາຜິດຈໍານວນຫນຶ່ງທັງຫມົດ.

3) ການເຄື່ອນໄຫວ extremist ສ້າງດ້ວຍຮູບແບບການກໍາລັງກະກຽມທີ່ຈະຄໍາຫມັ້ນສັນຍາອາຊະຍາກໍາຂອງລັກສະນະຮຸນແຮງບົນພື້ນຖານຂອງເຊື້ອຊາດ, ທາງດ້ານການເມືອງ, ສາສະຫນາຫຼືລະດັບຊາດຄວາມກຽດຊັງໄດ້.

ການປາກົດຕົວຂອງ motifs ເຫຼົ່ານີ້ຈໍາເປັນຕ້ອງມີ, ຄຸນນະສົມບັດຂອງໂຄງສ້າງຂອງຊຸມຊົນ extremist. ບໍລິສຸດສະມາຄົມຄະດີອາຍາອາດຈະໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນສໍາລັບເຫດຜົນຕ່າງໆ, ທີ່ບໍ່ສໍາຄັນ.

ຜົນການຄົ້ນຫາ

ດັ່ງນັ້ນ, ຂໍ້ສະຫຼຸບເຖິງ, ພວກເຮົາສາມາດສະຫຼຸບວ່າສຸດທີ່ທັນສະໄຫມ - ຫນຶ່ງຂອງປະກົດການທໍາລາຍຫຼາຍທີ່ສຸດ. ມັນມີຜົນກະທົບບໍ່ພຽງແຕ່ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມຍຸດຕິທໍາ, ແຕ່ກໍຍັງຢູ່ທົ່ວໄປວິທີການຂອງແນວຄິດແລະຊີວິດ. ສໍາລັບການປະຕິຮູບທີ່ຈໍາເປັນຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ເຮັດມື້ນີ້ໃນ virtually ສ່ວນທັງຫມົດຂອງລັດ, ເປັນໄພຂົ່ມຂູ່ຢ່າງຮຸນແຮງຂອງທີ່ສຸດຢືນຢູ່ໃນວິທີການຂອງຄວາມສໍາເລັດ. ເພາະສະນັ້ນ, ການຄົ້ນຄວ້າໃນພື້ນທີ່ນີ້ແມ່ນບໍ່ທີ່ອື່ນໆ, ເປັນພຽງແຕ່ຄວາມພະຍາຍາມໃນການປະເມີນສະຖານະການແລະຄວາມເຂົ້າໃຈປະກົດການດັ່ງກ່າວນີ້, ແລະອີກດ້ານຫນຶ່ງ - ການພັດທະນາຂອງມາດຕະການປະສິດທິພາບເພື່ອ neutralize manifestations ອັນຕະລາຍທີ່ສຸດຂອງການໄຫຼລົບ. ການປ້ອງກັນທີ່ສຸດຂອງ persuasions ທັງຫມົດ (ລວມທັງການສົ່ງເສີມຂອງລັດຖະບານ) ແມ່ນສໍາຄັນຕໍ່ກັບຜົນສໍາເລັດຂອງການພັດທະນາຂອງສັງຄົມໃດຫນຶ່ງ. ການເຄື່ອນໄຫວຂອງປະເພດນີ້ທຸກເລີ່ມຕົ້ນເພື່ອປະທ້ວງ. ໃນເວລາທີ່ຢູ່ໃນສັງຄົມເປັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍເພີ່ມຕັ້ງມະຫາຊົນຂອງການເລືອກຕັ້ງການປະທ້ວງດັ່ງກ່າວ, ບັນຍາກາດແມ່ນຄວາມອົບອຸ່ນຂຶ້ນໃນມັນ. ການສຸກເສີນຂອງອົງການຈັດຕັ້ງຫົວຮຸນແຮງ - ນີ້ແມ່ນຂັ້ນຕອນຂອງການຕໍ່ໄປ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ເປັນປ່ຽງດໍາເນີນໃນສັງຄົມ. ຫມາຍຄວາມວ່າ, ໃນວິທີການນີ້ຄວາມກົດດັນແມ່ນປັບ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມີການຍົກລະດັບ, ເຊິ່ງແມ່ນປະຕິບັດຕາມໂດຍການລະເບີດຂອງສັງຄົມ. ຕໍ່ສູ້ຕ້ານກັບທີ່ສຸດຕ້ອງບໍ່ອີງໃສ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບຜົນບັງຄັບໃຊ້. ພວກເຂົາເຈົ້າມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະໃຫ້ພຽງແຕ່ຜົນກະທົບຊົ່ວຄາວ.