ສິລະປະແລະຄວາມບັນເທີງ, ວັນນະຄະດີ
ບົດກະວີ "ບັງສຸກຸນ" (Anna Akhmatova). "ບັງສຸກຸນ": ປະຫວັດສາດຂອງການສ້າງ
Anna Andreevna Ahmatova - ຫນຶ່ງໃນ poets ຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງສະຕະວັດທີ 20 ໄດ້. ແມ່ຍິງ, ທີ່ມີຄວາມພາກພຽນແລະການອຸທິດການຍ້ອງຍໍໃນລັດເຊຍ. ອໍານາດການປົກ Soviet ໄດ້ຜົວທໍາອິດຂອງນາງແລະຫຼັງຈາກນັ້ນລູກຊາຍຂອງນາງ, poems ຂອງນາງໄດ້ຖືກຫ້າມ, ແລະຫນັງສືພິມເຫມາະສົມກັບນາງພຽງຄົນດຽວຂອງນາງ. ແຕ່ woes ບໍ່ມີບໍ່ສາມາດທໍາລາຍຈິດໃຈຂອງນາງ. A ການທົດສອບທີ່ໄດ້ຫຼຸດລົງເຖິງສ່ວນແບ່ງຂອງນາງ, embodied ໃນລາວເຮັດວຽກ Akhmatova. "ບັງສຸກຸນ", ເລື່ອງຂອງການສ້າງແລະການວິເຄາະຂອງທີ່ຈະໄດ້ຮັບການປຶກສາຫາລືໃນບົດຄວາມນີ້, ນີ້ແມ່ນການເພງ swan ຂອງນັກກະວີ.
ແນວຄວາມຄິດຂອງບົດກະວີ
"ບັງສຸກຸນ", ເລື່ອງຂອງການສ້າງຂອງທີ່ໄດ້ຖືກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດໃນໄລຍະປີສໍາລັບປະຊາຊົນລັດເຊຍໄດ້, ເຂົາໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍເປັນນັກຂຽນ. ໃນປີ 1935 ໄດ້ຖືກຈັບກຸມສໍາລັບກິດຈະກໍາຕ້ານ Soviet ຂອງລູກຊາຍຂອງ Anna Akhmatova ແລະ Nikolaya Gumileva ໄດ້ - Lev Gumilyov. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, Anne Andreevne ແມ່ນສາມາດຢ່າງວ່ອງໄວປ່ອຍລູກຊາຍຂອງນາງໂດຍການຂຽນຈົດຫມາຍສະບັບເພື່ອສະຕາລິນເປັນສ່ວນບຸກຄົນ. ແຕ່ໃນປີ 1938, ຕິດຕາມມາດ້ວຍການຈັບກຸມສອງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ Gumilev Jr. ໄດ້ຕັດສິນໂທດ 10 ປີ. ແລະການຈັບກຸມທີ່ຜ່ານມາ, ຫຼັງຈາກທີ່ໄດ້ຕັດສິນໂທດປະຫານຊີວິດ, ບໍຮຸກອ້າງອິງໃນພາຍຫລັງໄດ້ດໍາເນີນໃນ 1949. A ບໍ່ເທົ່າໃດປີຕໍ່ມາ Lev Gumilyov ໄດ້ rehabilitated ຢ່າງເຕັມສ່ວນ, ແລະຄ່າບໍລິການໃນການເປັນມູນຄວາມຈິງ.
Akhmatova poem "ບັງສຸກຸນ" embodied ທັງຫມົດຂອງຄວາມໂສກເສົ້າທີ່ອອກສໍາລັບປີຮ້າຍແຮງເຫຼົ່ານີ້ຂອງນັກກະວີ. ແຕ່ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຄວາມໂສກເສົ້າຂອງຄອບຄົວໄດ້ຖືກສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນຜະລິດຕະພັນ. ມັນສະແດງຄວາມໂສກເສົ້າຂອງທັງຫມົດປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ທຸກທໍລະມານໃນເວລາທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່.
ບັນທັດທໍາອິດ
ອະທິບາຍທີ່ 1934. ແຕ່ວ່າມັນເປັນວົງຈອນດົນ, ການສ້າງຂອງທີ່ໄດ້ວາງແຜນເບື້ອງຕົ້ນແລະ Akhmatova. "ບັງສຸກຸນ" (ປະຫວັດສາດຂອງການສ້າງທີ່ເປັນຮູບແບບຂອງພວກເຮົາ) ແມ່ນບົດກະວີຕໍ່ມາ, ໃນ 1938-40, ຕາມລໍາດັບ. ສໍາເລັດການເຮັດວຽກແມ່ນຢູ່ໃນ 50s ໄດ້.
ໃນ 60 ປີຂອງ poem ຕະວັດທີ 20, ຈັດພີມມາໃນ samizdat, ມັກຄວາມນິຍົມທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະໄດ້ຜ່ານຈາກມືກັບມື. ນີ້ແມ່ນເນື່ອງມາຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າຜະລິດຕະພັນດັ່ງກ່າວໄດ້ປະກາດຫ້າມ. ຫຼາຍໄດ້ອົດທົນຈົນເຖິງປະຫຍັດ poem, Akhmatova.
"ບັງສຸກຸນ": ປະຫວັດສາດຂອງການສ້າງ - ການພິມຄັ້ງທໍາອິດ
ໃນປີ 1963, ຂໍ້ຄວາມຂອງບົດກະວີທີ່ໄດ້ຮັບຢູ່ຕ່າງປະເທດ. ນີ້ໃນ Munich, ຜະລິດຕະພັນຂອງຄົນທໍາອິດທີ່ໄດ້ຈັດພີມມາຢ່າງເປັນທາງການ. ພະຍົບລັດເຊຍຂອບໃຈ poem, ການພິມເຜີຍແຜ່ບົດກະວີເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຮັບຮອງເອົາທັດສະນະຂອງ talent poetic Anny Andreevny ໄດ້. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຂໍຄວາມເຕັມຂອງ "ບັງສຸກຸນ" ຖຶກປ່ອຍອອກມາພຽງແຕ່ໃນປີ 1987, ໃນເວລາທີ່ມັນຖືກຕີພິມໃນ "ຕຸລາ" ວາລະສານ.
ການວິເຄາະຂອງ
ຫົວຂໍ້ຂອງບົດກະວີ Akhmatova ຂອງ "ບັງສຸກຸນ" - ຜູ້ຊາຍທຸກທໍລະມານໃນຄອບຄົວຂອງທ່ານ, ທີ່ມີຊີວິດນ້ໍາຫນັກໃນການດູນດ່ຽງການ. ຜະລິດຕະພັນປະກອບດ້ວຍບົດກະວີຂຽນໃນຫລາຍປີທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ແຕ່ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນທັງຫມົດສຽງທີ່ໂສກເສົ້າແລະເປັນທຸກສະຫະປະຊາວ່າແມ່ນຢູ່ໃນຫົວຂໍ້ຂອງ poem ໄດ້. Requiem - ເປັນ ສິ້ນຂອງດົນຕີ ມີຈຸດປະສົງສໍາລັບການບໍລິການຄວາມຊົງຈໍາ.
ໃນ prose preface Akhmatova ເວົ້າວ່າການເຮັດວຽກແມ່ນລາຍລັກອັກສອນໂດຍການຮ້ອງຂໍຂອງຄົນອື່ນ. ມີພິສູດໄດ້ວ່າປະເພນີສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍ Pushkin ແລະ Nekrasov. ນັ້ນແມ່ນ, ໃນຄໍາສັ່ງຂອງຜູ້ຊາຍທົ່ວໄປ, ເຊິ່ງເຕັມປະສົງຂອງປະຊາຊົນໄດ້ກ່າວວ່າປະຖົມນິເທດພົນລະເມືອງຂອງການເຮັດວຽກທັງຫມົດ. ດັ່ງນັ້ນ, ລັກສະນະຂອງບົດກະວີ - ປະຊາຊົນທັງຫມົດທີ່ຢູ່ກັບມາລີພາຍໃຕ້ "ສິ່ງຕິດຝາສີແດງຂອງຄົນຕາບອດ." Poet ຂຽນບໍ່ພຽງແຕ່ຄວາມໂສກເສົ້າຂອງນາງ, ແຕ່ຍັງທຸກທໍລະມານຂອງປະຊາຊົນທັງຫມົດໄດ້. ດັ່ງນັ້ນ, ດົນຂອງຕົນ "ຂ້າພະເຈົ້າ" ແມ່ນຫັນເຂົ້າສູ່ຂະຫນາດໃຫຍ່ແລະທີ່ສົມບູນແບບ "ພວກເຮົາ."
Polyphony ແລະ multifaceted "ບັງສຸກຸນ" (Ahmatova) ເນື້ອໃນບົດກະວີແລະລະບຸຄຸນສົມບັດເຫຼົ່ານີ້. ເນື່ອງຈາກຜູ້ອ່ານ mnogogeroynosti ໄດ້ຍິນສຽງຮ້ອງແລະຮູ້ສຶກ grief ຫຼາຍກ່ວາຫນຶ່ງຄົນ, ແລະຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍທັງຫມົດ.
ສ່ວນທໍາອິດຂອງບົດກະວີ, ລາຍລັກອັກສອນ anapaest trehstopnym ແນະນໍາ folklore ປະຖົມນິເທດຂອງຕົນ. ແລະຮູບພາບ (ອາລຸນ, ຫ້ອງເທິງຊ້ໍາ, ການຈັບກຸມ, ຄ້າຍຄືກັນກັບການປົດຕໍາແຫນ່ງຂອງຮ່າງກາຍໄດ້) ສ້າງອາກາດຂອງຄວາມຖືກຕ້ອງປະຫວັດສາດແລະຫມົດກັບຄືນເວລາວັດຖຸບູຮານ: ". ຂ້າພະເຈົ້າ, ເປັນພັນລະຍານ້ອຍ Royal" ດັ່ງນັ້ນ, ທຸກທໍລະມານແນວຄວາມຄຶດດົນເປັນອະມະຕະ, ຄຸ້ນເຄີຍກັບແມ່ຍິງເຖິງແມ່ນວ່າໃນປີຂອງເປໂຕ.
ສ່ວນທີສອງຂອງການເຮັດວຽກໄດ້, ລາຍລັກອັກສອນ chorus chetyrehstopnym, ສະຫນັບສະຫນູນໃນຮູບແບບ lullaby ເປັນ. ເຮໂຣແມ່ນບໍ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຕໍ່ໄປອີກແລ້ວແລະຮ້ອງໄຫ້, ນາງແມ່ນສະຫງົບແລະສະກົດ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນີ້ແມ່ນຄວາມຖ່ອມຕົນຈິນຕະນາການພາຍໃນມັນຂະຫຍາຍ madness ທີ່ແທ້ຈິງຈາກເຮົາໂດຍຜ່ານ grief. ໃນຕອນທ້າຍຂອງພາກສ່ວນທີສອງໃນຄວາມຄິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າທັງຫມົດ mingled madness ດົນ seizes ມັນຫມົດ.
ສະຫຼຸບ
Akhmatova poem "ບັງສຸກຸນ" ດໍາເນີນການອາການເຈັບປວດແລະທຸກທໍລະມານຂອງປະຊາຊົນລັດເຊຍ. ແລະບໍ່ປະສົບໃນສະຕະວັດທີ 20 ໄດ້, ແຕ່ຍັງສໍາລັບການທັງຫມົດຂອງສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາເທົ່ານັ້ນ. Akhmatova poses ມີສາລະຄະດີຄວາມແມ່ນຍໍາຊີວິດຂອງເພິ່ນ, ນາງເວົ້າວ່າຂອງລັດເຊຍທີ່ຜ່ານມາ, ປະຈຸບັນແລະໃນອະນາຄົດ.
Similar articles
Trending Now