ມະຫາວິຫານປາກົດຕົວ, Orel: ທີ່ຢູ່, ຊົ່ວໂມງການເປີດແລະຮູບພາບ

ຢູ່ໃນທິດທາງຂອງທັງສອງແມ່ນ້ໍາ (ທີ່ Oka ແລະ orlik), ບ່ອນທີ່ຊ້ອນທັບກັນຢູ່ Orel fortress, ໃນປັດຈຸບັນມະຫາວິຫານສະຫງ່າງາມຂອງ Epiphany ຂອງເມືອງຂອງ Eagle ໄດ້. ນີ້ monument ວັດຖຸບູຮານທີ່ໄດ້ລອດຊີວິດ, ພ້ອມກັບລັດເຊຍ, ເວລາມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍໃນຊີວິດ, ວັນທີກັບຄືນໄປບ່ອນຫຼາຍກ່ວາສາມສັດຕະວັດຂອງປະຫວັດສາດຂອງຕົນ, ແຕ່ວ່າ, ໃນປີທີ່ຜ່ານມາ, ເປັນຫນຶ່ງໃນສູນກາງການທາງວິນຍານຕົ້ນຕໍຂອງພາກພື້ນ.

ສາດສະຫນາຈັກໄມ້ - ບັນພະບຸລຸດຂອງມະຫາວິຫານ

ມັນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນປະຫວັດສາດຂອງຕົນຍ້ອນວ່າມັນມັກຈະເກີດຂຶ້ນໃນສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ, ທີ່ມີສາດສະຫນາຈັກໄມ້ຂະຫນາດນ້ອຍໄດ້ສ້າງໃນ 1646 ແລະໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງໃນກຽດສັກສີຂອງການສະເດັດມາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາພຣະເຢຊູຄຣິດ. ແລະຊື່ຂອງນາງນີ້ແມ່ນເຫມາະສົມ - Epiphany ໄດ້. ກ່ຽວກັບວິທີການນາງເບິ່ງແລະແມ່ນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ eh ຂໍ້ມູນບໍ່ໄດ້ເກັບຮັກສາໄວ້. ຈຸດຫມາຍປາຍທາງທີ່ມັນແມ່ນການຮັບໃຊ້ພຣະເຈົ້າແລະຄົນອື່ນທີ່ບໍ່ມີຫຼາຍກ່ວາເຄິ່ງສະຕະວັດ.

ທີ່ໃຊ້ເວລາ, ມັນແມ່ນການຕົກຫນັກ. ໃນລະຫວ່າງການແກ້ໄຂບັນຫາການເມືອງຂອງ Eagle ໄດ້ຖືກໄຟໄຫມ້ຫມົດ invaders ໂປໂລຍແລະລີທົວນີ, ຫຼັງຈາກທີ່ມັນຍັງຄົງຢູ່ໃນ ruins ສໍາລັບເກືອບສາມສິບປີ. ພຽງແຕ່ໃນ 1636 ໄດ້ Tsar Mikhail Fedorovich ສັ່ງການຟື້ນຟູຂອງຕົນ, ແລະຊີວິດໄດ້ກັບຄືນໄປຂີ້ເຖົ່າມີອາຍຸ, ແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າການໂຈມຕີຄົງທີ່ຂອງ Tartar wore ເປັນມີລັກສະນະເຄິ່ງທະຫານ.

ການກໍ່ສ້າງມະຫາວິຫານກ້ອນຫີນ

ມະຫາວິຫານຫີນໃຫມ່ຂອງ Epiphany (Orel) ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ XVIII, ແລະເຮັດແນວໃດມັນຄວນຈະໄດ້ຮັບການຄາດບໍ່ເກີນ 1714. ນີ້ສາມາດສະຫຼຸບກ່ຽວກັບການບົນພື້ນຖານຂອງດໍາລັດວ່າດ້ວຍອອກໃນປີດຽວກັນ Peter I, ເຊິ່ງ forbade ທັງຫມົດໃນໄລຍະລັດເຊຍກໍ່ສ້າງຂອງອາຄານຫີນໄດ້. ສ້າງເປັນນະຄອນຫຼວງໃຫມ່ຂອງລັດ - ເຊນປີເຕີເບີກ, ແລະທັງຫມົດຜູ້ຊ່ຽວຊານ masons ໄດ້ໄປເຮັດວຽກກ່ຽວກັບການນ້ໍາ Neva. ຂໍ້ຈໍາກັດນີ້ເຮັດວຽກສໍາລັບການຫົກສິບປີ, ແລະ, ແນ່ນອນ, ສະຖາປະນິກ Oryol ຈະບໍ່ໄດ້ກ້າທີ່ຈະລະເມີດມັນ.

ໃນອະນາຄົດ, ພຣະວິຫານໄດ້ສ້າງຂຶ້ນໃຫມ່ຫຼາຍຄັ້ງ, ແຕ່ຮູບແຕ້ມມີຊີວິດລອດແລະຮູບແຕ້ມສາມາດສະຫຼຸບໄດ້ວ່າມັນແມ່ນຕົວຢ່າງຫນຶ່ງທີ່ຍັງຄ້າງຄາຂອງກູຫລືຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າເວົ້າວ່າ, Naryshkin baroque. ແບບນີ້ມັກເກີດຂື້ນໃນສະຖາປັດຕະຂອງ XVII ແລະຕົ້ນສະຕະວັດທີ XVIII ນັ້ນ, ໄດ້ຊື່ຂອງຕົນຈາກຕະກູນ boyar ຂອງ Naryshkin, ຊເຊິ່ງໄດ້ຖືກສ້າງອາຄານໃນລັກສະນະໃຫມ່ນີ້ຂອງລັດເຊຍໃນເວລານັ້ນ.

ມະຫາວິຫານ Epiphany (Orel), ແນ່ນອນ, ແມ່ນການອອກແບບຂອງນະຄອນດັ່ງກ່າວ, ແລະໃນເວລາທີ່ມະຫາວິຫານຕົ້ນຕໍຂອງມະຫາວິຫານ native ໄດ້ກາຍຊຸດໂຊມ, ແລະມັນເກີດຂຶ້ນໃນ sixties ຂອງສະຕະວັດທີ XVIII, ມັນເລີ່ມໃຊ້ທັງຫມົດ liturgy ສັງຄະລາດດ້ວຍຄວາມຖ່ອມຕົນ. ໄດ້ຢູ່ລອດ eyewitness ຫຼາຍ, ບອກວິທີການ, ມີສິ່ງທີ່ pomp ພວກເຂົາເຈົ້າຄໍາຫມັ້ນສັນຍາ.

ການຟື້ນຟູບູລະຕໍ່ໆມາຂອງມະຫາວິຫານ

ປີຜ່ານໄປ, ແລະການພັດທະນາໃຫມ່ invaded ຂອງຊີວິດແຂວງງຽບຂອງ Eagle. ພວກເຂົາປະທັບໃຈແລະສະຖາປັດຕະ. ໃນສະຖານທີ່ຂອງການ Baroque moribund ກັບການຕົກແຕ່ງ lavish ຂອງຕົນມາ outline ທີ່ເຂັ້ມງວດແລະຄົບຖ້ວນສົມບູນຂອງຄລາສສິກ. ເນື່ອງຈາກວ່າໃນບັນດາ parishioners ຂອງມະຫາວິຫານເປັນຈໍານວນຫລາຍຂອງສິນຄ້າຂະຫນາດໃຫຍ່, ຊື່ - ປະຊາຊົນ pious ແລະມີວິທີການ, ມັນໄດ້ຕັດສິນໃຈເພື່ອເຮັດໃຫ້ເປັນການປັບໂຄງສ້າງນະຄອນຫຼວງຂອງອາຄານປະມານນະຄອນຫຼວງປະຕິບັດຕາມແບບໃນ 1837 ໄດ້. ພວກເຮົາຕ້ອງການບັນພະບຸລຸດເມືອງແລະສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າແລະຕົນເອງບໍ່ໃຫ້ລົງ.

ມັນບໍ່ທັນໄດ້ຕັ້ງປະຕິບັດຕາມວິທີການທີ່ເປັນໄປໄດ້ທີ່ດີທີ່ສຸດ. ສ້າງພຣະວິຫານຂອງຕົວມັນເອງໄດ້ຂະຫຍາຍຢ່າງຫຼວງຫຼາຍແລະ decorated ມີ portico ຄລາສສິກແລະ apses massive - ledges ແທ່ນບູຊາທີ່ຢູ່ໃກ້ຄຽງກັບລະດັບສຽງຕົ້ນຕໍແລະການປ່ຽນແປງຮູບລັກສະນະສິລະປະຂອງຕົນ. ໃນການທີ່ມີການທີ່ຍັງຢູ່ໃນຮູບແບບປະຈຸບັນຂອງຕົນກັບພາຍ Baroque ແລະ tower ລະຄັງຂອງມະຫາວິຫານຂອງ Epiphany (Orel) ໄດ້ embodied ໃນການ guise ຂອງສອງຮູບແບບຖາປັດຕິຍະ.

"ຫໍເອນ" ກ່ຽວກັບທະນາຄານຂອງ orlik ໄດ້

ເມື່ອອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ການກໍ່ສ້າງໄດ້ດໍາເນີນໃນຕອນຕົ້ນຂອງສະຕະວັດທີ XX ໄດ້. ຄວາມຈິງທີ່ວ່າ tower cathedral bell ຍັງຢູ່ໃນສາມສິບຂອງສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາໄດ້ຄ່ອຍໆເລີ່ມທີ່ຈະບໍ່ໄປຂ້າງຫນຶ່ງ. ແຕ່ເປັນຂະບວນການນີ້ໄດ້ຊ້າທີ່ສຸດ, ແລະມັນຕ້ອງການການປັບໂຄງສ້າງທີ່ສໍາຄັນຂອງຊັບສິນ, ບັນພະບຸລຸດຕົວເມືອງບໍ່ໄດ້ hurry ກັບການຮັບຮອງເອົາມາດຕະການທີ່ເຫມາະສົມໄດ້, ອາໄສສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບຄວາມເມດຕາຂອງພຣະເຈົ້າ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໂດຍ 1900 ຄ້ອຍເລື້ອຍໆຈົນໄພຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ທີ່ຄະນະກໍາມະການໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ເຊິ່ງລວມຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງບໍລິການດ້ານວິຊາການແລະບຸກຄົນທີ່ພະສົງ. ຫຼັງຈາກທີ່ມີການກວດສອບຢ່າງລະອຽດຂອງຫໍລະຄັງ, ເຖິງວ່າຈະມີການຮັບປະກັນຈາກປະຊາຄົມທີ່ວ່າ "ໄດ້ຢືນຢູ່ແລະຈະຢືນສໍາລັບການຮ້ອຍປີ", ມັນໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະ dismantle.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃຊ້ເວລາທີ່ໃຊ້ເວລາແລະໃຊ້ເວລານີ້ບໍ່ໄດ້. ແປດປີກ່ອນຢູ່ໃນເວັບໄຊຂອງຫໍລະຄັງອາຍຸໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການກໍ່ສ້າງຂອງໂຄງການໃຫມ່ທີ່ຖືກປະຕິບັດໃນ neo-ລັດເຊຍ, ຫຼື, ຍ້ອນວ່າມັນໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ, ແບບ pseudo-Russian, ປະກອບດ້ວຍການປະສົມປະເພນີຂອງສະຖາປັດຕະວັດຖຸບູຮານແລະ Byzantine ໄດ້.

ເວລາຍາກ

ທໍາອິດແມ່ນສອງທົດສະວັດຕໍ່ໄປນີ້ການປະຕິວັດເດືອນຕຸລາ, ມະຫາວິຫານ Epiphany (Orel) ຢູ່ລອດມີການສູນເສຍຫນ້ອຍກ່ວາສາດສະຫນາຈັກໃນຕົວເມືອງອື່ນໆ. ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ລວມເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ຂອງ seventeen ຂອງເພື່ອນຮ່ວມງານຂອງພຣະອົງທີ່ຈະໄດ້ຮັບການປິດທັນທີ, ແລະແມ້ກະທັ້ງໃນລະຫວ່າງການຂະບວນການຍຶດຊັບສິນຄຣິສຕະຈັກບໍ່ໄດ້ຮັບການ robbed ຫມົດ.

ບັນຫາລາວໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນບໍ່ດົນກ່ອນທີ່ຈະສົງຄາມ, ໃນເວລາທີ່ຫໍລະຄັງໃຫມ່ໃນປີ 1939 ໄດ້ຮັບຄໍາສັ່ງທີ່ຈະ dismantle. ມັນບໍ່ໄດ້ຊ່ວຍປະຢັດແບບ vaunted ຂອງນາງກັບການລວມກັນຂອງປະເພນີວັດຖຸບູຮານ Byzantine ໄດ້. ແລະມັນແມ່ນທີ່ໃຊ້ເວລານີ້ຢ່າງແທ້ຈິງກົງ, ພຽງແຕ່ຕ້ອງການເປັນ brick ພະລັງງານໃຫມ່, ທີ່ໄດ້ dismantled monument ຖາປັດຕິຍະ. ຊະຕາກໍາດຽວກັນໄດ້ເກີດຂຶ້ນກັບຮົ້ວສາດສະຫນາຈັກ.

ສົງຄາມແລະປີດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້

ຕະຫຼອດສົງຄາມທີ່ພຣະວິຫານຍັງຄົງຢູ່ໃນຜົນບັງຄັບໃຊ້, ພາຍໃຕ້ທ້ອງຟ້າຂອງຕົນໄດ້ຖືກສະຫນອງໃຫ້ເຖິງຄໍາອະທິຖານສໍາລັບການເຊື່ອໃນໄລຍະ enemy ໄດ້, ແລະທັງຫມົດຜູ້ທີ່ຫຼົ່ນລົງ, ເລືອດຢູ່ໃນ battlefields ໄດ້. ໃນປີ 1945 ໄດ້ມີ plaque ຄວາມປອດໄພກ່ຽວກັບກໍາແພງຂອງເຂົາ. ນາງລາຍງານວ່າກະຊວງນະຄອນຖາປັດຕະຍະ, matured miraculously, ຄາດຄະເນໃນທີ່ສຸດໂຄງປະກອບການເປັນເອກະລັກແລະເຮັດໃຫ້ມັນຢູ່ພາຍໃຕ້ການປົກປ້ອງຂອງລັດ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄວາມປອດໄພຮັບປະກັນພຽງແຕ່ພຽງພໍສໍາລັບຊາວປີ. ໃນ sixties ໄດ້, ປະເທດໄດ້ໃຊ້ຂະບວນການທີ່ຫນ້າຈົດຈໍາ sadly Khrushchev ຕໍ່ vestiges ທາງສາສະຫນາທີ່ມະຫາວິຫານ Epiphany ບໍ່ມີການປິດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ສ້າງສໍາລັບຄວາມຕ້ອງການຂອງຝາເຮືອນຂອງຕົນແມ່ນຕັ້ງຢູ່ໃນສະແດງລະຄອນ puppet ໄດ້. ພາຍໃນທີ່ມີອົງການກາການປະຕິບັດລົງ, ແລະທ້ອງຟ້າໃນຕົວຊື່ໃນເພດານຮາບພຽງຢູ່. ກໍາແພງຫີນສີທັງຫມົດ, ເຮັດໂດຍແມ່ບົດຂອງສະຕະວັດທີ XIX, plastered, ມັນບໍ່ໄດ້ຕອບສະຫນອງຄວາມຖົມນິເທດ ideological ແມ່ນຖືກຈັດໃສ່ໃນມັນເປັນສະຖາບັນວັດທະນະທໍາ.

ການຟື້ນຟູເສັ້ນທາງຍາວ

ໃນມື້ນີ້, ມະຫາວິຫານປາກົດຕົວ, ອີເກີນທີ່ຢູ່ແມ່ນ: Epiphany ພື້ນທີ່ 1, reborn ກັບຊີວິດ, ໃຫ້ເປີດປະຕູໃຫ້ parishioners ຂອງຕົນ. ແຕ່ນີ້ໄດ້ນໍາຫນ້າດ້ວຍການເດີນທາງທີ່ຍາວນານແລະລໍາບາກ, ຊຶ່ງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນເປັນຕົ້ນປີ 1994, ທັນທີຫຼັງຈາກການຍົກຍ້າຍຂອງຕົນເພື່ອຄວາມເປັນເຈົ້າຂອງຂອງສາສນາຈັກໄດ້. Suffice ມັນກັບໄດ້ກ່າວວ່າການຟື້ນຟູຂອງ shrine ຫຼັງຈາກທົດສະວັດຂອງສາດສະຫນາໄດ້ເກືອບຊາວປີ.

ພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກທີ່ມັນໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງແທ່ນບູຊາຕົ້ນຕໍໃນປີ 1996, ດໍາເນີນການບໍລິການປົກກະຕິແລະວິຫານ Epiphany (Orel), ໃນບັນດາຄົນອື່ນ, ນະຄອນຂອງພຣະວິຫານ. ບັບຕິສະມາຂອງຜູ້ໃຫຍ່ແລະເດັກນ້ອຍ, ແຕ່ງດອງ, ສົ່ງແລະ rites ອື່ນໆທີ່ໄດ້ປະຕິບັດອີກເທື່ອຫນຶ່ງເປັນບາງຄັ້ງໃນປີທໍາອິດ. ທັງຫມົດນີ້ໄດ້ສະຖານທີ່ຕໍ່ຕ້ານຄວາມເປັນຂອງການສືບຕໍ່ຫຼືວັນຂອງ ການເຮັດວຽກການຟື້ນຟູ. ໃນ 2000, ເປັນກຸ່ມສິລະປິນສໍາເລັດການຟື້ນຟູຂອງສີພາຍໃນຂອງມະຫາວິຫານ, ການຟື້ນຟູຮູບລັກສະນະຕົ້ນສະບັບຂອງຕົນຂອງຝາ.

ກັບຄືນມາຈາກການໃຫ້ອະໄພ belfry

ຫນຶ່ງໃນເຫດການສໍາຄັນແມ່ນການຟື້ນຟູຂອງມະຫາວິຫານ ruined ໃນໄລຍະເວລາ prewar, ຫໍລະຄັງໄດ້. ໃນປີ 2008, ຢູ່ໃນເວັບໄຊທີ່ມັນ towered ໃນໄລຍະຖານທີ່ດິນ, ການກໍ່ສ້າງ, ສໍາເລັດໃນທີ່ໃຊ້ເວລາສັ້ນຜິດປົກກະຕິ. ໃນປີຕໍ່ໄປຫຼາຍນາງໄດ້ຍົກຂຶ້ນມາ bell ຕົ້ນຕໍ, ແລະໃນປີ 2013 ປະຕິບັດພິທີກໍາຂອງການອຸທິດຂອງຊຸດຄົບຖ້ວນສົມບູນຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ພຶດສະພາ 24, 2014 ໃນມົນທົນໄດ້, ບ່ອນທີ່ໂບດໃຫຍ່ຂອງມັນ Epiphany ໃນ Orel ໄດ້, ຈະແຫ່ກັນກັບທີ່ແອອັດຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງຜູ້ເຊື່ອຖືແລະປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ບໍ່ແມ່ນ indifferent ກັບສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນ. ມັນເປັນມື້ທີ່ memorable truly. ໃນ tower ລະຄັງຂອງມະຫາວິຫານໄດ້ພາຍໃນຕິດຕັ້ງແລະ crowning ກາງແຂນຂອງຕົນ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນລະຄັງຂ້າງເທິງນະຄອນລອຍຄອຍ. ຄັ້ງສຸດທ້າຍທີ່ເຂົາໄດ້ຍິນໃນ Orel ໃນ 1919, ໃນເວລາທີ່ພາຍຫຼັງການຈາກຈາກຫນ່ວຍສີຂາວກອງມາເປັນຜົນກະທົບລັດຖະດໍາລັດຂອງ Lenin ກ່ຽວກັບການຫ້າມຂອງລະຄັງສຽງໄດ້.

ມະຫາວິຫານ Parish ຊີວິດໃນມື້ນີ້

ບໍ່ດົນກ່ອນທີ່ຈະກໍລະນີນີ້ປັດຈຸບັນ Orlov Provost Archpriest Alexander (Prischepa) ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງການ rector ຂອງມະຫາວິຫານ. ພາຍໃຕ້ການເລີ່ມຕົ້ນ pastoral ລາວຂອງຊີວິດຂອງຊຸມຊົນໄດ້ບັນລຸລະດັບໃຫມ່. ໂຮງຮຽນວັນອາທິດແລະສະຕູດິໂອ choral ໄດ້ເປີດ, ສ້າງ nadkladeznaya chapel, wherein ໄດ້ນ້ໍາທໍ່ລະບາຍຂ້າມຈາກຕັ້ງຢູ່້ໍາສ້າງທີ່ນີ້ບໍ້ນໍາບາດານທີ່ແນ່ນອນຈະມີເຄື່ອງປະດັບມະຫາວິຫານ Epiphany.

ຮູບແບບວັດຂອງການດໍາເນີນງານແມ່ນໂດຍທົ່ວໄປທີ່ສອດຄ່ອງກັບຕາຕະລາງຂອງສາດສະຫນາຈັກດັ້ງເດີມອື່ນໆທັງຫມົດ. ການ ໃນວັນເຮັດວຽກ ບໍລິການໃນຕອນເຊົ້າເລີ່ມຕົ້ນຢູ່ 8:00 ແລະ 17:00 ໃນຕອນແລງ. ໃນວັນອາທິດແລະວັນພັກທັງສອງ liturgies ກໍາລັງບໍລິການ: ເລີ່ມຕົ້ນຢູ່ທີ່ 7:00 am ແລະຊັກຊ້າຢູ່ 9:00. ພວກເຮົາແຈ້ງໃຫ້ທຸກຄົນທີ່ກໍາລັງເປັນຄັ້ງທໍາອິດທີ່ໄປຢ້ຽມຢາມໂບດໃຫຍ່ຂອງມັນ Epiphany (Orel) ໄດ້ - ໂທລະສັບ: +7 (4862) 54-31-59.