ສິລະປະແລະຄວາມບັນເທີງ, ວັນນະຄະດີ
ລູກາແລະ Satin: ຜູ້ທີ່ຖືກຕ້ອງ?
ຈໍານວນຫຼາຍຂອງພວກເຮົາຈື່ໄດ້ຫຼິ້ນທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງສູງສຸດທີ່ດ Gorky, ເຊິ່ງມີສອງວິລະຊົນ: ລູກາແລະ satin. ພວກເຂົາແຕ່ລະປ້ອງກັນຈຸດຂອງເຂົາເບິ່ງ, ແລະພຽງແຕ່ການສົນທະນາສາມາດຕັດສິນໃຈວ່າຜູ້ທີ່ເປັນສິດ.
ພິຈາລະນາອະພິປາຍຂອງຕົວອັກສອນເຫຼົ່ານີ້ໂດຍລະອຽດເພີ່ມເຕີມ.
ຕອນດິນຂອງຕົນແລະລັກສະນະຕົ້ນຕໍຂອງຫຼິ້ນ Gorky
ການຫຼິ້ນລະຄອນ "ປ່າສະເລິກ" ໄດ້ຖືກລາຍລັກອັກສອນໂດຍຜູ້ຂຽນໃນຕອນຕົ້ນຂອງສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາໄດ້. premiere ທໍາອິດຂອງຕົນ, ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນ 1902 ຢູ່ທີ່ໂຮງລະຄອນສິລະປະກູ, ໄດ້ເປັນປະທັບໃຈຂະຫນາດໃຫຍ່ສຸດຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມ.
ມັນບໍ່ແມ່ນປະຫລາດໃຈ, ເພາະວ່າຂຽນບົດລະຄອນນ້ອຍຈະສາມາດສ້າງບໍ່ພຽງແຕ່ແຕະ chord ກັບດິນຕອນດັ່ງກ່າວ, ແຕ່ຮູບພາບທີ່ສົດໃສຂອງຕົວອັກສອນຕົ້ນຕໍ.
ເລື່ອງຊີວິດກາຍອາໃສຂອງເຮືອນ Doss ໄດ້ສໍາລັບປະຊາຊົນຜູ້ທຸກຍາກຜູ້ທີ່ມີບໍ່ມີຫຍັງ: ບໍ່ມີເງິນ, ສະຖານະພາບທີ່ບໍ່ມີ, ບໍ່ມີສະຖານະພາບທາງສັງຄົມ, ແລະແມ້ກະທັ້ງເຂົ້າຈີ່ທໍາມະດາ. ຊະຕາກໍາຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນ tragic, ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຫັນຈຸດທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໃນອະນາຄົດຂອງເຂົາເຈົ້າ - ມັນເປັນພຽງແຕ່ການເສຍຊີວິດແລະຄວາມທຸກຍາກ.
ໃນບັນດາວິລະຊົນທີ່ໄດ້ຖືກຈັດສັນໃຫ້ສອງແອນ - Luka ແລະ Satin, ແລະວ່າມັນໄດ້ບອກການສົນທະນາຄວາມຫມາຍພື້ນຖານຂອງການຫຼິ້ນລະຄອນ.
ຕໍາແຫນ່ງລູກາ
ຜັກບົ່ວ, ອາຍຸຜູ້ຊາຍຄົນແປກຫນ້າ 60 ປີ, ປະກົດວ່າໃນການຫຼິ້ນໄດ້ທັນທີ. ມັນມາຢູ່ໃນເຮືອນຫ້ອງແລະໃນວິທີການຂອງຕົນເອງພະຍາຍາມເພື່ອສະດວກສະບາຍມີອາໃສ.
ພຣະອົງສັນຍາທີ່ເສຍຊີວິດຈາກພະຍາດ Anna bliss ດາເທິງສະຫວັນສໍາລັບຄວາມເຈັບປວດຢູ່ໃນໂລກນີ້ຄວາມເຈັບປວດ thief ຖົງໄດ້ - ໂອກາດທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນຊີວິດໃຫມ່ໃນຫ່າງໄກແລະເຢັນຂອງ Siberia, ເປັນຄົນຕິດເຫຼົ້າ - ໂຮງຫມໍບ່ອນທີ່ທ່ານຈະໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວ, ເປັນໂສເພນີ - ໂອກາດທີ່ຈະຊອກຫາຄວາມຮັກທີ່ແທ້ຈິງ, ແລະອື່ນໆ ..
ໃສບາງສ່ວນຂອງສະຖານທີ່ນີ້ແມ່ນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນໃນການເຊື່ອຖືຜູ້ຊາຍອາຍຸທີ່ດີ, ແຕ່ບາງສ່ວນຂອງເຂົາເຈົ້າຖືກປະຕິເສດເລື່ອງລາວ, ເຊື່ອ (ແລະສົມນ້ໍານັບ) ຕົວະຂອງເຂົາເຈົ້າ.
Luke Philosophy
ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ລູກາມີຜູ້ຟັງເຂົ້າໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ primitive ປັດຊະຍາຂອງຊີວິດ: ຜູ້ຊາຍທຸກຄົນຕ້ອງອົດທົນເພາະວ່າມັນເປັນບາບ, ເຂົາແມ່ນຢູ່ໃນພື້ນທີ່ທີ່ສົມຄວນລົງໂທດ, ແລະຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຈະໄດ້ຮັບການອານຸມສໍາລັບທຸລະກິດຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ປັດຊະຍານີ້ແມ່ນໃນຄວາມເປັນຈິງ justifies evil ໃນທີ່ດິນ, ພຣະເຈົ້າປ່ຽນເປັນຜູ້ປົກຄອງມີອໍານາດແລະຢ່າງຮຸນແຮງຂອງປະຊາຊົນ, ເຊິ່ງທຸກຄົນຈະຈ່າຍເນື່ອງຈາກລາວ.
ເພາະສະນັ້ນ, ລູກາ, ແລະພະຍາຍາມທີ່ຈະຫລອກລວງປະຊາຊົນໂຊກບໍ່ດີໄດ້ຖືກຈັບໄດ້ໃນເຮືອນຫ້ອງການ, ເຊື່ອວ່າການຫລອກລວງດັ່ງກ່າວຈະຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຮັບມືກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຂອງຊີວິດ. ລຸກເປັນພ້ອມທີ່ຈະຍອມຮັບບໍ່ຍຸຕິທໍາທາງສັງຄົມເປັນໃຫ້ພິຈາລະນາມັນຜົນສະທ້ອນຂອງຄວາມບໍ່ສົມບູນຂອງທໍາມະຊາດຂອງມະນຸດໄດ້.
ຕໍາແຫນ່ງ Satina
Satin - ນີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ເຮືອນລັກສະນະ rooming, ຊຶ່ງພະຍາຍາມທີ່ຈະຮັກສາກຽດສັກສີຂອງຕົນໃນເງື່ອນໄຂ inhuman ຂອງຄວາມທຸກຍາກທີ່ຮ້າຍໄປ.
ເມື່ອໃດທີ່ມັນໄດ້ເປັນບຸກຄົນທີ່ສໍາຄັນ (ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເປັນ sharper ແລະນັກການພະນັນ), ແຕ່ສູນເສຍສະຖານະພາບຂອງຕົນຫຼັງຈາກການເລີ່ມຕົ້ນຂອງກຽດສັກສີຂອງນ້ອງຂອງພຣະອົງ, ພຣະອົງໄດ້ຕັດສິນໂທດຈໍາຄຸກຕະຫຼອດສໍາລັບໄລຍະ 5 ປີ.
ລູກາແລະ Satin -. ທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຈໍາແນກບໍ່ອາຍຸຫຼາຍດັ່ງນັ້ນຕາມຄວາມເຊື່ອຖື.
Satin - humanist, ໃນເງື່ອນໄຂຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ສູນເສຍສັດທາໃນປະຊາຊົນ, ເຂົາບໍ່ໄດ້ຕ້ອງການທີ່ຈະເຊື່ອວ່າປາກເວົ້າ, ຂີດຫວານ Luke, ເຊື່ອວ່າມະນຸດທຸກຄົນເປັນ "ເພື່ອນ E- ການຄວາມສຸກຂອງຕົນເອງ."
ປັດຊະຍາ Satin
Controversy ລູກາແລະ Satin ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຄວາມຈິງທີ່ວ່າກໍຈະເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະກົງກັນຂ້າມກັບຄໍາສັບຕ່າງໆຂອງຜູ້ຊາຍອາຍຸໄດ້. No, satin ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງການປອບໃຈ, ແມ່ນຊອກຫາກິດຈະກໍາ. ມັນເປັນຄວາມຈິງ - ມັນບໍ່ແມ່ນປັດຊະຍາຄົນຄຣິດສະຕຽນ. Satin ໄດ້ໃກ້ຊິດກັບຕໍາແຫນ່ງຂອງ atheism ໄດ້, ເຊື່ອວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນຢູ່ໃນມືຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຕົນເອງໄດ້, ແລະບໍ່ໄດ້ຂຶ້ນກັບການປະຕິບັດຂອງພະລັງງານທີ່ສູງຂຶ້ນ. Satin ບໍ່ເຊື່ອໃນຄວາມອະມະຕະຂອງຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດໄດ້, ເຂົາບໍ່ຕ້ອງການພຣະເຈົ້າ, ພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່ານີ້ແມ່ນ "ຢູ່ທາງລຸ່ມ" ໄດ້ເນື່ອງຈາກວ່າມັນແມ່ນພົວພັນຊຶ່ງລາວ, ແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າປະຕິບັດດ້ວຍກຽດແລະດ້ວຍຄວາມຊື່ສັດ, ແລະຖືກລົງໂທດບໍ່ຍຸຕິທໍາ.
"ມັນເປັນຄວາມຈິງ - ມີມະນຸດພຣະເຈົ້າຟຣີ!" - exclaims Satin. ເຂົາພະຍາຍາມທີ່ຈະສ້າງໃຫມ່ສັງຄົມພຽງແຕ່ສັງຄົມຂອງປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ສາມາດອາໄສຢູ່ໃນປະສົມກົມກຽວກັບກັນແລະກັນ.
ຄຸນນະສົມບັດ Satin ແລະລູກາສະແດງໃຫ້ເຫັນພວກເຮົາວ່າທັງສອງຜູ້ຊາຍສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍຕົວຢ່າງຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນທັງສອງຕໍາແຫນ່ງທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ, ທັງສອງທັດສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນກັບຊີວິດແລະຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງສະຖານທີ່ຜູ້ຊາຍຢູ່ໃນໂລກນີ້ໄດ້.
ຕໍາແຫນ່ງ Luke - ເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ແຕ່ຕົວຕັ້ງຕົວຕີ, ຕໍາແຫນ່ງ Satin - ແປງການເຄື່ອນໄຫວ, ການເຄື່ອນໄຫວ. ໃນການຫຼິ້ນລະຄອນ, ໄຊຊະນະທີ່ແທ້ຈິງໃນຂໍ້ຂັດແຍ່ງໄດ້ຮັບ satin, ເນື່ອງຈາກວ່າທີ່ລູກາໄວ້ເຮືອນຫ້ອງການ.
Controversy ລູກາແລະ Satin: ຕິກິຣິຍາປະຈຸບັນ
ຫຼິ້ນ Gorky ຂອງມີຄວາມສຸກຄວາມສໍາເລັດ tremendous ກັບການສົນທະນາຍັງໄດ້ເພາະວ່າຜູ້ຂຽນນີ້ແມ່ນສາມາດທີ່ຈະມີຄວາມຮູ້ສຶກແລະບົ່ງບອກວ່າມັນຢູ່ໃນຈິດໃຈຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງຕົນ.
ສະມາຄົມ craved ການປ່ຽນແປງ. ປັດຊະຍາ Luke ບໍ່ເຫມາະສົມກັບປະຊາຊົນຊາວຫນຸ່ມຜູ້ທີ່ຕ້ອງການທີ່ຈະຫັນປ່ຽນສັງຄົມອີງຕາມຮູບແບບໃຫມ່. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກກົງກັນຂ້າມໂດຍສ່ວນອະນຸລັກຫຼາຍຂອງການຜະລິດສູງອາຍຸທີ່ຕ້ອງການຢາກທີ່ຈະຮັກສາໂຄງປະກອບການທາງດ້ານການເມືອງແລະສັງຄົມ.
Satin bow ແລະພຽງແຕ່ໄດ້ສະແດງຄວາມແຍກສາທາລະນະ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເປີດເຜີຍສອງຕໍາແຫນ່ງ irreconcilable ເຫຼົ່ານີ້ແລະວິທະຍາຂອງຊີວິດ.
ໂດຍວິທີການ, ຜູ້ຂຽນຂອງຫຼິ້ນ, ແນ່ນອນ, ເປັນໄປເຖິງຫລັງລາວໄດ້ແບ່ງປັນຕໍາແຫນ່ງຂອງ satin, ສໍາລັບເຂົາ, hero ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າຄິດວ່າ. ທັງຫມົດຊີວິດການຕໍ່ສູ້ຂອງຂ້າພະເຈົ້າມີລົດຊາດຂົມກັບຜູ້ທີ່ໄດ້ພະຍາຍາມທີ່ຈະປະກາດຄວາມທົນທານແລະ leniency, ຄຸນຄ່າຂອງຕົນນີ້ແມ່ນການມີບັນຫາແລະສັດທາໃນອະນາຄົດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ສໍາລັບປະເທດລາວ.
ໃນຄວາມເປັນຈິງ, Gorky ຕົນເອງສາມາດໄດ້ຮັບການເອີ້ນວ່າ "ການປະຕິວັດໃນວັນນະຄະດີລັດເຊຍ," ທີ່ຢູ່ໃນລາຍລັກອັກສອນຂອງເຂົາ vividly ຖ່າຍທອດບັນຍາກາດຂອງຄວາມຄາດຫວັງຂອງພາກສ່ວນຊີວິດໃຫມ່ຂອງຊາວຫນຸ່ມກ້າວຫນ້າສະຕິໄດ້.
ປະຊາຊົນຕ້ອງການທີ່ຈະປ່ອຍອຸປະກອນປະມຸກລັດ, ຈະເຮັດໃຫ້ເຖິງພະລັງງານຂອງ capitalists ໄດ້, ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອວ່າພວກເຂົາເຈົ້າສາມາດສ້າງສະຖານະການໃຫມ່ແລະພຽງແຕ່ເພີ່ມເຕີມ.
ໃນທີ່ສຸດ, ເຖິງແມ່ນວ່າລູກາແລະ Satin ແມ່ນກັນ. ໃນປະເທດມີການປະຕິວັດ, ໄດ້ Bolsheviks seized ພະລັງງານ, ເຊິ່ງ, ຄື satin, ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະຖິ້ມສາສະຫນາເປັນຫນ່ວຍບໍລິການທາງສັງຄົມຂອງນ້ໍາຫນັກ.
ດັ່ງນັ້ນການຫຼິ້ນ Gorky ພິສູດກໍ່ເພື່ອເປັນສາດສະດາ. ແລະວ່າເປັນອັດສະລິຍະຂອງການເຮັດວຽກຂອງວັນນະຄະດີລັດເຊຍໄດ້.
Similar articles
Trending Now