ສັງຄະມົນທົນຂອງ Grodno: ແບບດັ້ງເດີມຂອງກາໂຕລິກ

ໃນມື້ນີ້, ມີແບບດັ້ງເດີມຂອງກາໂຕລິກ diocese ຂອງ Grodno. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຕັ້ງຢູ່ໃນຕົວເມືອງຂອງ Grodno ໃນເບລາລຸດໄດ້. ພວກເຂົາແຕ່ລະມີປະຫວັດສາດຂອງຕົນເອງຂອງການສ້າງຕັ້ງແລະການພັດທະນາ. ໃນມື້ນີ້, ກາໂຕລິກແລະແບບດັ້ງເດີມແມ່ນຂ້ອນຂ້າງ peacefully coexist ກັບແຕ່ລະຄົນອື່ນໆ, ແຕ່ບໍ່ມີເວລາອື່ນ. ທັງຫມົດນີ້ແລະທ່ານສາມາດຮຽນຮູ້ຈາກອຸປະກອນການນີ້ແມ່ນ.

ຄາທໍລິກສັງຄະມົນທົນສຶກສາທິການ

ທີ່ທັນສະໄຫມ Grodno ຄາທໍລິກສັງຄະມົນທົນມີຕົ້ນກໍາເນີດມາໃນໄລຍະຜ່ານມາຫ່າງໄກ, ໃນເວລາຂອງລີທົວນີ Grand Duke Jagiello ໄດ້. ມັນເລີ່ມຕົ້ນກັບມັນແຜ່ລະບາດຂອງມັນຄາທໍລິກໃນເບລາລຸດໄດ້. Union of Brest ໃນ 1596 ໄດ້ປະກອບສ່ວນໃຫ້ການເພີ່ມຂຶ້ນໃນຈໍານວນຂອງຜູ້ຄົນທີ່ເຊື່ອ. ແນ່ນອນວ່າ, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງບໍ່ແມ່ນສະນັ້ນງ່າຍແລະກ້ຽງ, ແຕ່ໂດຍ 1791 ຈໍານວນຂອງກາໂຕລິກທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນ. ນີ້ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນ Jesuits ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເປັນໂຮງຮຽນ, ທີ່ໃຫ້ດີສໍາລັບການສຶກສາທີ່ໃຊ້ເວລາວ່າ.

ບໍ່ວ່າມັນແມ່ນ, ແຕ່ໃນ 1773 ສັງຄະມົນທົນຄາທໍລິກຄັ້ງທໍາອິດໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນເບລາລຸດ. ໃນລະຫວ່າງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງຕົນ, ມັນມັກຈະມີການປ່ຽນຊື່, ແບ່ງອອກ. ທີ່ນີ້ກ່ອນທີ່ຈະໃຊ້ເວລາ, ຈົນກ່ວາສະຫະພາບໂຊວຽດທີ່. ໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລາດັ່ງກ່າວນີ້, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້ວ່າມາຈາກບົດລາຍງານປະຫວັດສາດ, ສາສະຫນາໃດເປັນສິ່ງຕ້ອງຫ້າມ, ໃນວິທີທີ່ເປັນໄປໄດ້ທັງຫມົດຕໍ່ສູ້ກັບນາງ.

ພຽງແຕ່ໃນປີ 1991, ສັງຄະມົນທົນຂອງ Grodno ໄດ້ຮູບແບບທີ່ພວກເຮົາຮູ້ວ່າໃນມື້ນີ້. ມັນຖືກສະກັດແຍກຈາກ ສັງຄະມົນທົນມິນ, Mogilev.

ສັງຄະມົນທົນໃນມື້ນີ້

ມາຮອດປະຈຸ, Deanery ແລະ parishes ຂອງ diocese ຂອງ Grodno ແມ່ນມີຂ້ອນຂ້າງຈໍານວນຫລາຍ. ມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່າຈໍານວນຂອງ parishioners ໄດ້ເປັນໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນບັນດາກາໂຕລິກໃນເບລາລຸດ. ສັງຄະມົນທົນປະກອບບໍດີດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:

• Oshmiany;
• Ostrovets;
• Berestovitsa;
• Vaukavysk;
• ທິດຕາເວັນຕົກແລະຕາເວັນອອກຂອງ Grodno;
• Dyatlovo;
• Lida;
• Ivie;
• Mosty;
• Radunsky;
• Novogrudok;
• Sopotkinsky;
• Slonim;
• Smorgon;
• Shchuchin.

ນອກຈາກນີ້ Grodno diocese ໃນຄະນະຂອງຕົນມີ Katehizisny ສະຖາບັນໃນນະຄອນຂອງ Grodno ແລະວິທະຍາໄລ, ເຊິ່ງຕັ້ງຢູ່ໃນສະຖານທີ່ດຽວກັນ. ໃນແຕ່ລະບໍດີຂ້າງເທິງນີ້ຢ່າງຫນ້ອຍຫົກຫາແປດ parishes.

ແບບດັ້ງເດີມຂອງສັງຄະມົນທົນສຶກສາທິການ

ນອກເຫນືອໄປຈາກສັງຄະມົນທົນຄາທໍລິກໃນ Grodno ມີແລະແບບດັ້ງເດີມ. ມັນໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນປີ 1900 ກ່ຽວກັບການ 23 ມັງກອນ. Grodno Orthodox Eparchy ຖືກສະກັດແຍກຈາກ Vilnius ແລະ Lithuania. ມັນແມ່ນພາຍໃຕ້ການໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມັນແມ່ນການກ່ອນ 1900.

ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາສົນທະນາກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດຂອງສະຖານທີ່ຂອງ Orthodoxy ນີ້, ພົງສາວະດານທີ່ບອກວ່າໃນສະຕະວັດທີລໍາໄດ້ມີສາດສະຫນາຈັກກ້ອນຫີນ. ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດທີ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ຈົນເຖິງທຸກວັນນີ້ - ເປັນສາດສະຫນາຈັກເທິງແລະຕ່ໍາ.

ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ສະຖານທີ່ນີ້ເປັນສາດສະຫນາຈັກ Kyivan, ແລະໃນສະຕະວັດທີສິບສີ່ໄດ້ຜ່ານໄປພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງ Archdiocese ລີທົວນີ, Novogrudskaya ໄດ້. ສູນກາງຂອງຕົນແມ່ນໃນ Novogrudok. Union of Brest redrew ບາງຕອນແບບດັ້ງເດີມ, ແລະຫຼັງຈາກການຮັບຮອງເອົາພະແນກນີ້ເປັນ Archdiocese Uniate. ມັນບໍ່ແມ່ນຈົນກ່ວາສະຕະວັດ eighteenth, ໃນເວລາທີ່ ໂປໂລຍ, ລີທົວນີ Commonwealth ປະສົບຫຼາຍພາກສ່ວນ. ສາດສະຫນາຄິດຄ່ອຍໆເລີ່ມກັບຄືນໄປສະຖານທີ່ເຫຼົ່ານີ້.

ລະຄັງທໍາອິດເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຮ້ອງຂໍໃຫ້ມີການຟື້ນຟູຂອງສາສນາຈັກແບບດັ້ງເດີມຂອງ pereosvyaschenii ຂອງຕົນໃນ ວິຫານເຊນ Sophia. ນີ້ເກີດຂຶ້ນໃນ 1804. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໃນ 1843, ສົນທິສັນຍາດັ່ງກ່າວໄດ້ສ້າງໃນ Grodno. ໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລາດັ່ງກ່າວນີ້, ສັງຄະມົນທົນໄດ້ກ່ອນທີ່ຈະປົກຄອງສາດສະຫນາຈັກ, ວັດວາອາຮາມແລະໂຮງຮຽນສາດສະຫນາຈັກ.

ແລ້ວໃນປີ 1923, ຈໍານວນຫນຶ່ງຂອງສັງຄະມົນທົນນີ້ໄປສາສນາຈັກແບບດັ້ງເດີມຂອງໂປໂລຍ. ມັນແມ່ນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງສາດສະຫນາຈັກການສູນເສຍການຄວບຄຸມໄດ້. ບາງສ່ວນຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ກາໂຕລິກ, ແລະບາງພຽງແຕ່ປິດ. ໄລຍະເວລານີ້ແມ່ນຫມາຍໂດຍ polonisation Orthodox: ການບໍລິການໄດ້ອ່ານໃນໂປໂລຍ.

ປະຫວັດສາດຂອງສັງຄະມົນທົນຈົນກ່ວາ 1992 ແທນທີ່ຈະ muddled. ນາງມີຫຼາຍຄັ້ງຜ່ານຈາກການຍື່ນສະເຫນີທີ່ຫນຶ່ງໄປອີກ, ແຕ່ພຽງແຕ່ໃນ nineties ຕົ້ນສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ, ມັນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຟື້ນຕົວ.

ສັງຄະມົນທົນໃນມື້ນີ້

ໃນມື້ນີ້ມັນ Volkovysk ແລະ Grodno ສັງຄະມົນທົນຂອງເບລາລຸດຊີ Exarchate ຂອງ ROC. ໃນອານາເຂດຂອງຕົນ, ມັນເປັນຢ່າງກວ້າງຂວາງດີແລະປະກອບດ້ວຍພາກສ່ວນຕາເວັນຕົກທັງຫມົດ ຂອງພູມິພາກ Grodno. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນພື້ນທີ່ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:

• Grodno;
• Berestovitsa;
• Vaukavysk;
• Zel'venskii;
• Mosty;
• Śvisłač;
• Shchuchin;
• Voronovsky (part time).

ນອກຈາກນີ້ໃນສັງຄະມົນທົນມັນເຂົ້າສູ່ສົນທິສັນຍາ, ຊຶ່ງໄດ້ສ້າງຂຶ້ນໃນກຽດສັກສີຂອງ native ຂອງຕາຍເວີຈິນໄອແລນ, ແລະ Malomozheykovskaya ສາສນາຈັກ (ສັກສິດໃນກຽດສັກສີຂອງດຽວກັນ).

ສະຫຼຸບ

ດັ່ງນັ້ນ, ບົດຄວາມສັ້ນໆທີ່ກ່ຽວກັບວິທີ, ໃນເວລາທີ່ແລະວິທີການສັງຄະມົນທົນ Grodno ໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ທີ່ພວກເຮົາເບິ່ງໃນມື້ນີ້. ປະຫວັດຍາວເຕັມໄປດ້ວຍກິດຈະກໍາຕ່າງໆແລະການປ່ຽນແປງ, ແມ່ນຂ້ອນຂ້າງທີ່ຫນ້າສົນໃຈການສໍາຫຼວດ. ໃນຖານະເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງປະຊາກອນຂອງກາໂຕລິກແລະແບບດັ້ງເດີມໃນມື້ນີ້ມີຕົ້ນກໍາເນີດເລິກ, ຊຶ່ງຄວນຈະໄດ້ຮັບການອ່ານ. ໃນມື້ນີ້, ເຊື່ອຖືໃນທຸກໆຄວນຮູ້ຈັກແລະເຄົາລົບປະຫວັດສາດຂອງການສ້າງຕັ້ງແລະການສ້າງຕັ້ງຂອງສາດສະຫນາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະຈະບໍ່ໄດ້ກັບຄືນມາມີຄວາມຜິດພາດໃນອະດີດແລະຢ່າງພຽງພໍປິ່ນປົວການຕັດສິນໃຈຂອງຄົນອື່ນໃນການປະຕິບັດຕາມຄວາມເຊື່ອສະເພາະ.