ຫົວຂໍ້ຂອງການເຮັດວຽກຂອງສິນລະປະວັດຖຸບູຮານ. ຮູບພາບຂອງສີລັດເຊຍເກົ່າ

ສິນລະປະລັດເຊຍເກົ່າແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງໂດຍກົງກັບ ສິນລະປະຂອງ Byzantium ໄດ້, ຫຼືແທນທີ່ຈະເປັນສາຂາພະລັງງານ. ເນື່ອງຈາກວ່າການພັດທະນາຂອງຕົນໄດ້ຖືກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ ບັບຕິສະມາ Rus ໄດ້ ', ໃນຮູບແບບພື້ນຖານສະແດງໃຫ້ເຫັນຮູບພາບຂອງໄພ່ພົນແລະ scenes ໃນພຣະຄໍາພີ. ຫົວຂໍ້ຂອງການເຮັດວຽກຂອງສິນລະປະວັດຖຸບູຮານຫຼັກຖານສະແດງ "Ustyug ກາດ", "ແມ່ມາລີຢາ", "ວັນຄຣິດສະມາດ". ແນວໂນ້ມການນີ້ຢູ່ເປັນເວລາຫລາຍສັດຕະວັດແລ້ວ.

ຍຸກ picturesque

ປະຫວັດສາດຂອງສີລັດເຊຍເກົ່າແບ່ງອອກເປັນສອງໄລຍະເວລາທີ່ສໍາຄັນ. ທໍາອິດປານກາງຂອງ IX ໄດ້ສະຕະວັດທີ XIII. ມັນຖືກເອີ້ນວ່າສິລະປະຂອງ Kievan Rus ໄດ້.

ໄລຍະທີສອງແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບການສ້າງຕັ້ງຂອງລັດກູ. ໃນລະຫວ່າງການພັດທະນາຂອງຕົນ (ຈາກ XIII ສະຕະວັດທີ XVII.), ລາຍລັກອັກສອນໂດຍ array incredible ຂອງວຽກທີ່ມີຄຸນຄ່າຂອງສິລະປະ. ໄລຍະເວລາທີ່ສໍາຄັນແລະເຮັດໃຫ້ການແບ່ງອອກເປັນຂັ້ນຕອນຂະຫນາດນ້ອຍທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບກິດຈະກໍາປະຫວັດສາດທີ່ແນ່ນອນ, ເພື່ອບັງຄັບໃຊ້ສໍານັກພິມຂອງຕົນກ່ຽວກັບຮູບພາບຕ່າງໆແລະ storylines ໄດ້. ຫົວຂໍ້ຂອງການເຮັດວຽກຂອງສິນລະປະວັດຖຸບູຮານ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນໄລຍະເວລາທາງສ່ວນຫນ້າຂອງຄົນຄຣິດສະຕຽນແມ່ນບໍ່ຮູ້.

ຄວາມເຊື່ອຂອງພວກນອກຮີດຢູ່ໃນຄວາມເບີກອົງປະກອບ, ການໄຫວ້ພຣະ, ໄດ້ປະໄວ້ໃຫ້ພວກເຮົາ legacy ຂອງ inlaid horn ຮອບດ້ວຍເງິນອັນດີງາມ, ຮູບພາບຕ່າງໆຂອງດວງອາທິດ, ນົກຊະນິດ, ດອກໄມ້ - ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງສິ່ງທີ່ປະຊາຊົນເຊື່ອກັນວ່າຢູ່ໃນທີ່ໃຊ້ເວລາໄດ້. ໃນ Kiev ຮັກສາໄວ້ວັດວາອາຣາມມີຮູບເຄົາລົບຍ້ອນຫລັງໄປເຖິງປີ 980 ໄດ້. ຮູບພາບຂອງສີລັດເຊຍເກົ່າຕິດຕໍ່ Perrunom, ມ້າ, Makosh ແລະ gods pagan ອື່ນໆ.

ພາລະບົດບາດຂອງ Byzantium ໃນການພັດທະນາສິລະປະຂອງ Rus

ປະຫວັດສາດຂອງສາຂາ Byzantine ເລີ່ມມີບັບຕິສະມາຂອງ Rus ຄໍາ Vladimir ໄດ້. ມັນໄດ້ຖືກເຊື້ອເຊີນສິລະປິນຈໍານວນຫຼາຍທີ່ຈະມີລໍາຕັ້ງຊື່ວັດວາອາຣາມແລະສອນປະຫັດຖະກໍາແລະ iconography ຂອງຊ່າງຫັດຖະກໍາທ້ອງຖິ່ນ. ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດສາສນາຈັກໄດ້ເຮັດດ້ວຍໄມ້. ນາງ, ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ຍັງບໍ່ໄດ້ຢູ່ລອດ.

ໃນຕອນຕົ້ນຂອງສະຕະວັດທີ XIII ໄດ້, ກອງທັບຂອງ Batu ຄານເປັນຫ່ວງເກືອບທັງຫມົດ ເມືອງລັດເຊຍ. ຜູ້ລອດຊີວິດຂອງ Pskov ແລະ Novgorod ສືບຕໍ່ສ້າງຊ່າງຫັດຖະກໍາ. ນຶ່ງໃນນັ້ນກໍ່ແມ່ນໄດ້ມີຊື່ສຽງ Feofan Grek, native ຂອງ Byzantium. ທ່ານໄດ້ເຮັດວຽກຕົນເອງແລະຝຶກຫັດການຝຶກອົບຮົມ, ຫນຶ່ງໃນນັ້ນແມ່ນ Andrei Rublev. ຫົວຂໍ້ຂອງການເຮັດວຽກຂອງສິນລະປະວັດຖຸບູຮານຮູບສັນຍາລັກຈິດ - "ປະກາດ", "ການປະມຸບທູດສານ Gabriel", "Descent ເຂົ້າໄປໃນນະຮົກ" ແລະອື່ນໆຈໍານວນຫຼາຍ - ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັກສິລະປະຫລາຍ.

iconography Rublev

ຮູບສັນຍາລັກແລະ frescoes Andreya Rubleva ກາຍເປັນຕົວແບບພາລະບົດບາດສໍາລັບລຸ້ນອື່ນໆທັງຫມົດ. ທັງຫມົດຂອງພວກເຂົາແມ່ນ imbued ມີຄວາມຄິດແລະຄວາມຖ່ອມຕົນ, ຄວາມອົບອຸ່ນແລະຄວາມຮັກຂອງພຣະຄຣິດ. ລັກສະນະນີ້ distinguishes ການເຮັດວຽກຂອງເຂົາຈາກການເຮັດວຽກຂອງ Feofana Greka, ຜູ້ທີ່ໄດ້ສອນ Rublev ໄດ້. Byzantine ລາຍລັກອັກສອນຕົ້ນສະບັບແຂງແຮງແລະເສົ້າສະຫລົດໃຈ, ທີ່ເຂົາໄດ້ເຮັດ. Andrei Rublev ລົງທຶນສ່ວນຂອງຈິດວິນຍານຂອງລາວໃນແຕ່ລະຕອນດິນຂອງຕົນຂອງຕົນ. Old ສີຮູບສັນຍາລັກຈິດລັດເຊຍບໍ່ໄດ້ອອກຈາກ fans indifferent ໃຜຫຼືປະຊາຊົນທໍາມະດາ.

ໃນຕອນທ້າຍຂອງສະຕະວັດທີ XV ໄດ້, ໃນເວລາທີ່ລັດເຊຍໄດ້ຮັບການກໍາຈັດຂອງ yoke ຂອງ Tatar, Mongol ໄດ້, Moscow ເລີ່ມຈະເລີນເຕີມໂຕແລະກາຍເປັນສູນກາງທີ່ແທ້ຈິງ - ນະຄອນຫຼວງຂອງລັດມີອໍານາດໄດ້. ຖາປັດຕະຍະຢູ່ໃນ swing ເຕັມ. Moscow Kremlin ແມ່ນ upset ຈົນຈື່ບໍ່ໄດ້. ມີ ensemble ຖາປັດຕິຍະຂະຫນາດໃຫຍ່ຕົກແຕ່ງໄດ້ Cathedral Square ແມ່ນ. ວັດວາອາຣາມໄດ້ຖືກ decorated ມີຈໍານວນຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງຮູບສັນຍາລັກແລະ frescoes ຂອງຄວາມງາມທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່.

ໂລກທັງຫມົດ

ໃນຈຸດນີ້, ອີກເທື່ອຫນຶ່ງຄວາມຮຸ່ງເຮືອງຂອງ ສິລະປະແລະຫັດຖະກໍາ. Princes ແລະ knights ຂອງຄອບຄົວໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະສັ່ງຊື້ຕົ້ນສະບັບຂອງລາຍການເປັນເອກະລັກຊ້າງແກະສະຫຼັກ, ຈອກ, ຖ້ວຍ, ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງທີ່ໄດ້ນໍາສະເຫນີໃຫ້ວັດວາອາຮາມແລະພຣະວິຫານ.

ຮູ້ຈັກຢ່າງກວ້າງຂວາງຫຍິບວັດຖຸບູຮານລັດເຊຍ. ຫຼາຍຂອງມັນແມ່ນນໍາສະເຫນີໃນ ເນື້ອ Solovetsky. Craftswomen ປັກ shroud "Cyril Belozersky" marching iconostasis, "ແມ່ມາລີຂອງບາດແຜ", ແລະອື່ນໆ. ທັງຫມົດຂອງພວກເຂົາແມ່ນເປັນຕົວແທນໃນພິພິທະພັນລັດເຊຍແລະປະກອບເປັນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ສໍາຄັນຂອງມໍລະດົກສິລະປະຂອງລັດລັດເຊຍ.

ຕະວັດທີ XVII resurgence ສິລະປະທີ່ມີຊື່ສຽງໃນສະຖາປັດຕະ. ການຄຸນສົມບັດທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດແມ່ນເກາະທີ່ສ້າງຂຶ້ນໂດຍແມ່ບົດທີ່ດີທີ່ສຸດ. ເວລາດຽວກັນເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງສິນລະປະຮູບໃນລັດເຊຍໄດ້. ໃບຫນ້າຂອງກະສັດທີ່ປາກົດໃນສິນລະປະຂອງລາຍລັກອັກສອນສັນຍາລັກ. ຫົວຂໍ້ຂອງການເຮັດວຽກຂອງສິນລະປະວັດຖຸບູຮານໃນວຽກ parsuna ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, "ຂ້າມຈີນ" Bogdan Saltanov.

ກິດຈະກໍາຂອງ 1917 ໄດ້ນໍາໄປສູ່ການປົກຄອງຂອງ atheism ໄດ້. monuments ຫຼາຍຂອງສິນລະປະລັດເຊຍເກົ່າແລະສະຖາປັດຕະໄດ້ຮັບການສູນເສຍຕະຫຼອດໄປ, ທີ່ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະສຶກສາຍຸກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງແບບດັ້ງເດີມຂອງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຫຼັງຈາກເວລາຫຼາຍປີ, ຄວາມສົນໃຈໃນປະຫວັດສາດຂອງຕົນໄດ້ໃນໄລຍະແລະໃນປັດຈຸບັນຢູ່ໃນຈຸດສູງສຸດຂອງຕົນ, ຮູບສັນຍາລັກອີກເທື່ອຫນຶ່ງໃຊ້ເວລາສະຖານທີ່ສິດທິຂອງເຂົາເຈົ້າໃນສາດສະຫນາຈັກລັດເຊຍ.