ແມ່ນໃຜວັດຕາມແບບເສລີແລະສິ່ງທີ່ຫຼັກມັນປະຕິບັດຕາມ?

ໃນປີ 2012, ຄວາມພະຍາຍາມຂອງລັດເຊຍສາທາລະນະຄວາມຄິດເຫັນ Research Center (VTsIOM) ໄດ້, ການສໍາຫຼວດໄດ້ດໍາເນີນການ, ໃນໄລຍະທີ່ລັດເຊຍໄດ້ຖືກຮ້ອງຂໍໃຫ້ອະທິບາຍສິ່ງທີ່ເປັນວັດຕາມແບບເສລີ. ຫຼາຍກ່ວາເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນການທົດສອບນີ້ (ຫຼື, ແທນທີ່ຈະ, 56%) ພົບເຫັນມັນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກດ້ວຍການເປີດໄລຍະດັ່ງກ່າວ. ຈະເວົ້າໄດ້ວ່າສະຖານະການນີ້ໄດ້ມີການປ່ຽນແປງຢ່າງວ່ອງໄວໃນບໍ່ເທົ່າໃດປີ, ສະນັ້ນໃຫ້ຂອງເບິ່ງສິ່ງທີ່ຫຼັກການພື້ນຖານປະກອບອາຊີບການເປີດເສລີແລະສິ່ງທີ່ຕົວຈິງແລ້ວແມ່ນນີ້ມີທ່າອ່ຽງພັດທະນາທາງດ້ານການເມືອງແລະປັດຍາ.

ແມ່ນໃຜທ່ວັດຕາມແບບເສລີ?

ໃນຂໍ້ກໍານົດທົ່ວໄປຫຼາຍທີ່ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າວ່າເປັນບຸກຄົນຜູ້ທີ່ມີຄວາມມຸ່ງຫມັ້ນໃນການເຄື່ອນໄຫວດັ່ງກ່າວນີ້, ຍິນດີຕ້ອນຮັບແລະຮັບຮອງຄວາມຄິດຂອງການແຊກແຊງຂອງລັດຖະບານຈໍາກັດໃນ ການພົວພັນສັງຄົມ. ບົນພື້ນຖານຂອງລະບົບນີ້ແມ່ນອີງໃສ່ເສດຖະກິດຂອງຜູ້ປະກອບເອກະຊົນ, ເຊິ່ງ, ແລະເຮັດໃຫ້ການ, ແມ່ນໄດ້ຖືກຈັດໃສ່ຫຼັກການຕະຫຼາດ. ຕອບຄໍາຖາມຂອງຜູ້ເປັນວັດຕາມແບບເສລີໄດ້, ຜູ້ຊ່ຽວຊານຈໍານວນຫຼາຍການໂຕ້ຖຽງວ່າມັນເປັນວ່າຜູ້ອິດສະລະພາບທາງດ້ານການເມືອງ, ສ່ວນບຸກຄົນແລະທາງເສດຖະກິດພິຈາລະນາບູລິມະສິດທີ່ສູງທີ່ສຸດໃນຊີວິດຂອງລັດແລະສັງຄົມ. ສໍາລັບສະຫນັບສະຫນູນອຸດົມການຂອງອິດສະລະພາບແລະສິດທິຂອງທຸກຄົນທີ່ມີບາງພື້ນຖານທາງດ້ານກົດຫມາຍກ່ຽວກັບທີ່, ໃນທັດສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າ, ການຄໍາສັ່ງເສດຖະກິດແລະສັງຄົມຕ້ອງໄດ້ຮັບການສ້າງຂຶ້ນ. ໃນປັດຈຸບັນພວກເຮົາພິຈາລະນາຜູ້ທີ່ໄດ້ Liberal Democrat. ນີ້ເປັນຜູ້ຊາຍຜູ້ທີ່, ການປົກປ້ອງອິດສະລະພາບ, ເປັນ opponent ຂອງ authoritarianism. ວັດຕາມແບບເສລີຊາທິປະໄຕ, ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງວິທະຍາສາດທາງດ້ານການເມືອງຕາເວັນຕົກ - ເປັນອຸດົມຄະສະແຫວງຫາໂດຍບັນດາປະເທດພັດທະນາຈໍານວນຫຼາຍ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ກ່ຽວກັບການໄລຍະນີ້ພວກເຮົາສາມາດສົນທະນາບໍ່ພຽງແຕ່ໃນແງ່ຂອງການເມືອງ. ໃນຄວາມຫມາຍຕົ້ນສະບັບຂອງຕົນຂອງຄໍານີ້ເອີ້ນວ່າ Freethinkers ແລະ Libertines ທັງຫມົດ. ບາງຄັ້ງຈໍານວນຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຫຼຸດລົງແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນຊຸມຊົນໄດ້ inclined ກັບ indulgence ຫຼາຍເກີນໄປ.

ການເປີດເສລີທາງທີ່ທັນສະໄຫມ

ໃນຖານະເປັນການຄາດຄະເນເອກະລາດ, ພິຈາລະນາການເຄື່ອນໄຫວອຸດົມການເກີດຢູ່ໃນສະຕະວັດທີ 17 ໄດ້. ບົນພື້ນຖານສໍາລັບການພັດທະນາຂອງຕົນໄດ້ເຮັດວຽກຂອງຜູ້ຂຽນທີ່ມີຊື່ສຽງເຊັ່ນ: Montesquieu, John. Locke, Adam Smith ແລະ John. Mill. ໃນເວລາທີ່ໄດ້ມີການຄິດວ່າວິສາຫະກິດຟຣີແລະບໍ່ມີການແຊກແຊງຂອງລັດໃນຊີວິດຂອງເອກະຊົນ inevitably ຈະນໍາໄປສູ່ການລະຂົງເຂດແລະປັບປຸງສະຫວັດດີການຂອງສັງຄົມ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຍ້ອນວ່າມັນໄດ້ຫັນອອກ, ໃນຮູບແບບຄລາສສິກຂອງການເປີດເສລີບໍ່ໄດ້ຈ່າຍໄປ. ຟຣີ, ການຄວບຄຸມໂດຍການແຂ່ງຂັນລັດໄດ້ເຮັດໃຫ້ການສຸກເສີນຂອງການຜູກຂາດ, ເຊິ່ງອັດຕາເງິນເຟີ້ລາຄາ. ໃນດ້ານການເມືອງ, ມີຄວາມສົນໃຈກຸ່ມ lobbying. ທັງຫມົດນີ້ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ສໍາລັບຄວາມສະເຫມີພາບທາງດ້ານກົດຫມາຍແລະທີ່ສໍາຄັນກໍແຄບເຂົ້າເປັນໄປໄດ້ສໍາລັບທຸກຄົນຜູ້ທີ່ຕ້ອງການທີ່ຈະເຮັດທຸລະກິດ. ໃນ 80-90 ປີ. ສະຕວັດທີ່ 19 ຄວາມຄິດວັດຕາມແບບເສລີໄດ້ປະສົບວິກິດທີ່ຮ້າຍແຮງ. ໃນຖານະເປັນຜົນມາຈາກການຄົ້ນຫາທາງທິດສະດີທີ່ຍາວນານໃນສະຕະວັດທີ 20 ໄດ້ມັນໄດ້ຮັບການພັດທະນາແນວຄວາມຄິດໃຫມ່ທີ່ເອີ້ນວ່າ neo-ການເປີດເສລີຫຼືການເປີດເສລີທາງສັງຄົມ. ຜູ້ສະເຫນີຂອງຕົນສະຫນັບສະຫນູນການປົກປັກຮັກຂອງບຸກຄົນດັ່ງກ່າວຈາກຜົນກະທົບໃນທາງລົບແລະການລ່ວງລະເມີດຂອງລະບົບຕະຫຼາດ. ໃນການເປີດເສລີຄລາສສິກ, ລັດໄດ້ບາງສິ່ງບາງຢ່າງຂອງ "ໃນຕອນກາງຄືນຍາມ". ເປີດເສລີທາງການໃນມື້ນີ້ຍອມຮັບວ່າມັນແມ່ນຜິດພາດ, ແລະລວມເຂົ້າໃນຄວາມຄິດໂຄງການຂອງຕົນເຊັ່ນ:

• ການແຊກແຊງຂອງລັດຖະບານຈໍາກັດຜ່ານທາງສັງຄົມແລະເສດຖະກິດ;
• ການຄວບຄຸມຂອງລັດໃນໄລຍະກິດຈະກໍາຂອງການຜູກຂາດໄດ້;
• ການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງມະຫາຊົນໃນດ້ານການເມືອງ;
• ຮັບປະກັນຈໍານວນຂອງສິດທິທາງສັງຄົມຈໍາກັດ (ຜົນປະໂຫຍດອາຍຸອາຍຸສູງສຸດ, ສິດທິໃນການສຶກສາ, ການເຮັດວຽກ, ແລະອື່ນໆ);
• ເປັນເອກະສັນທີ່ຜັກດັນແລະການຄວບຄຸມ;
• ຄວາມຍຸດຕິທໍາທາງດ້ານການເມືອງ (ຊາທິປະໄຕຂອງການຕັດສິນໃຈບັນຫາພາຍໃນເມືອງ).

ການເປີດເສລີທາງລັດເຊຍ

ໃນການສົນທະນາ polytypic ຂອງທີ່ທັນສະໄຫມລັດເຊຍແນວໂນ້ມນີ້ຈະເຮັດໃຫ້ຢ່າງຫຼາຍຂອງການຂໍ້ຂັດແຍ້ງ. ສໍາລັບບາງຄົນເສລີນິຍົມ - ເປັນ conformist, ການຫລິ້ນພ້ອມກັບພາກຕາເວັນຕົກ, ແຕ່ສໍາລັບຄົນອື່ນ - ປິ່ນປົວທີ່ສາມາດຊ່ວຍປະຢັດປະເທດຈາກພະລັງງານຢ່າງແທ້ຈິງຂອງສະຖານະດັ່ງກ່າວ. ຄວາມບໍ່ແນ່ນອນດັ່ງກ່າວໃນບໍ່ມີສ່ວນຂະຫນາດນ້ອຍເນື່ອງຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າໃນລັດເຊຍໃນເວລາດຽວກັນມີຫຼາຍໆຊະນິດຂອງອຸດົມການນີ້. ທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຂອງພວກເຂົາແມ່ນພື້ນຖານວັດຕາມແບບເສລີ (ຕາງຫນ້າ - Alexei Venediktov, ຫົວຫນ້າບັນນາທິການຂອງສະຖານີ "ຂອງແອັກໂກ້ຂອງກູ"), neo-ການເປີດເສລີ (ຕາງຫນ້າ - Andrei Illarionov), ການເປີດເສລີທາງສັງຄົມ (ການພັກ "Yabloko") ແລະການເປີດເສລີທາງດ້ານກົດຫມາຍ (ຂອງພັກປະແລະພາກສ່ວນທີ່ Parnas).