ໂບດອາເມເນຍໃນລັດເຊຍແລະໃນໂລກ. Armenian Apostolic Church

ໂບດ Apostolic Apostoman ແມ່ນຫນຶ່ງໃນຫມູ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນໂລກ. ມັນໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນສະຕະວັດທີສອງທີສາມສະໄຫມກ່ອນ. ຕົວຢ່າງ, Evsei ຂອງ Caesarea (260-339) ກ່າວເຖິງສົງຄາມຂອງ Roman Emperor Maximinus ກັບອາເມເນຍ, unleashed ຊັດເຈນກ່ຽວກັບພື້ນຖານທາງສາສະຫນາ.

ໂບດອາເມເນຍໃນເວລາວັດຖຸບູຮານແລະໃນວັນເວລາຂອງເຮົາ

ໃນສະຕະວັດທີ 7 ສະຕະວັດທີ AD, ຊຸມຊົນອາເມເນຍທີ່ມີຂະຫນາດໃຫຍ່ແທນທີ່ຈະຢູ່ໃນ Palestine. ມັນມີຢູ່ໃນໄລຍະເວລານີ້ໃນປະເທດເກຣັກ. 70 monasteries ຂອງລັດນີ້ແມ່ນເປັນເຈົ້າຂອງໂດຍ Armenians. ໃນດິນທີ່ສັກສິດໃນເຢຣູຊາເລັມ, ອະດີດອະພະນິກອນອາເມເນຍໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນມາຫລັງຈາກນັ້ນ - ໃນສະຕະວັດທີ 12. ໃນປັດຈຸບັນ, ຫຼາຍກ່ວາ 3,000 Armenians ອາໃສຢູ່ໃນນະຄອນນີ້. ຊຸມຊົນມີໂບດຫລາຍ.

ຄຣິສຕຽນມີແນວໃດໃນປະເທດອາເມເນຍ?

ມັນໄດ້ຖືກເຊື່ອວ່າຄຣິສຕຽນໄດ້ນໍາເອົາອັກຄະສາວົກສອງຄົນມາອາເມເນຍ - Thaddeus ແລະ Bartholomew. ປາກົດຂື້ນ, ດັ່ງນັ້ນຊື່ຂອງສາດສະຫນາຈັກ - ສາດສະຫນາຈັກ Apostolic. ນີ້ແມ່ນແບບປະເພນີ, ເອກະສານ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບໍ່ໄດ້ຢືນຢັນ. ສໍາລັບແນ່ນອນ, ວິທະຍາສາດຮູ້ພຽງແຕ່ວ່າ Christian Armenia ໄດ້ກາຍເປັນໃນເວລາຂອງກະສັດ Tiridat ໃນປີ 314. E ຫລັງຈາກການປະຕິຮູບທາງສາສະຫນາທີ່ດໍາເນີນການໂດຍພຣະອົງ, ທັງຫມົດພະວິຫານໃນປະເທດໄດ້ຖືກປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສໃນໂບດອາເມເນຍ.

ໂບດທີ່ທັນສະໄຫມທີ່ເປັນອານາເນຍໃນເຢຣູຊາເລັມ

ຕຶກອາຄານທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງເຢຣູຊາເລັມແມ່ນ:

• ໂບດເຊນເຈມ ມັນຕັ້ງຢູ່ໃນເມືອງເກົ່າ, ໃນອານາເຂດຂອງປະເທດອາເມເນຍ. ໃນສະຕະວັດທີ 6, ໂບດຂະຫນາດນ້ອຍໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນເວັບໄຊທ໌ນີ້. ມັນໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນກຽດສັກສີຫນຶ່ງຂອງເຫດການທີ່ສໍາຄັນຂອງຄຣິສຕຽນ. ມັນແມ່ນຢູ່ໃນສະຖານທີ່ນີ້ໃນ 44 AD ຂອງປະຊາຊົນຂອງ Herod Antipas ທີ່ apostle James ໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍ. ກົດຫມາຍນີ້ ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນພຣະສັນຍາໃຫມ່. ໃນສະຕະວັດທີ 12, ສາດສະຫນາຈັກ ໃຫມ່ກໍ່ໄດ້ສ້າງຢູ່ໃນສະຖານທີ່ ໂບດເກົ່າ . ມັນມີຢູ່ໃນມື້ນີ້. ໃນພາກຕາເວັນຕົກຂອງອາຄານກໍ່ມີປະຕູຂະຫນາດນ້ອຍ. ນາງໄດ້ນໍາພາເຂົ້າໄປໃນຫ້ອງທີ່ພວກພະສົງຍັງຄົງຮັກສາຫົວຂອງຢາໂຄບ.
• ສາດສະຫນາຈັກຂອງເທວະດາ. ມັນຍັງຕັ້ງຢູ່ໃນໄຕມາດຂອງອາເມເນຍ, ໃນຄວາມເລິກຂອງມັນ. ນີ້ແມ່ນຫນຶ່ງໃນໂບດເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນເຢຣູຊາເລັມ. ມັນໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນສະຖານທີ່ບ່ອນທີ່ເຮືອນຂອງປະໂລຫິດສູງ Anne ປະຈຸບັນໄດ້ຢືນຢູ່. ອີງຕາມພຣະສັນຍາໃຫມ່, ມັນແມ່ນເພື່ອໃຫ້ເພິ່ນໄດ້ຮັບເອົາພຣະຄຣິດກ່ອນຄໍາຖາມໂດຍ Caiaphas. ຢູ່ໃນເດີ່ນຂອງສາດສະຫນາຈັກຍັງມີຕົ້ນໄມ້ຕົ້ນໄມ້ທີ່ເຊື່ອຖືເປັນ "ພະຍານທີ່ມີຊີວິດ" ຂອງເຫດການເຫລົ່ານັ້ນ.

ແນ່ນອນ, ມີໂບດອາເມເນຍຢູ່ໃນປະເທດອື່ນໆໃນໂລກ - ໃນປະເທດອິນເດຍ, ອີຣ່ານ, Venezuela, ອິດສະຣາເອນ, ແລະອື່ນໆ.

ປະຫວັດສາດຂອງສາດສະຫນາອາເມເນຍໃນລັດເຊຍ

ໃນລັດເຊຍ, ໂບດຄລາສສິກຄລາສສິກທໍາອິດຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນປີ 1717. ສູນຂອງມັນຕັ້ງຢູ່ໃນ Astrakhan. ນີ້ແມ່ນການອໍານວຍຄວາມສະດວກໂດຍການພົວພັນມິດທີ່ມີຢູ່ລະຫວ່າງລັດເຊຍແລະອາເມເນຍໃນເວລານັ້ນ. ໂບດນີ້ລວມທັງສາດສະຫນາຈັກອານາຈັກຄຣິດສະຕຽນທີ່ມີຢູ່ໃນປະເທດ. ຜູ້ນໍາຄັ້ງທໍາອິດແມ່ນ Archbishop Galatatsi.

ຕົວຈິງແລ້ວ, ອາເມເນຍ Apostolic Church ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນລັດເຊຍຫຼາຍໆທົດສະວັດຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໃນໄລຍະປົກຄອງຂອງ Catherine ຄັ້ງທີສອງ - ໃນ 1773. ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງມັນແມ່ນ Catholicos Simeon First Yerevantsi.

ໃນ 1809, ໂບດອາເມເນຍຂອງ Bessarabia ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໂດຍກົດລະບຽບຂອງຈັກກະວານ Alexander ຄັ້ງທໍາອິດ. ມັນແມ່ນອົງການຈັດຕັ້ງຂອງສາດສະຫນາຈັກທີ່ຄວບຄຸມອານາເຂດທີ່ເກີດຂຶ້ນຈາກຊາວ Turks ໃນ ສົງຄາມ Balkan. ສູນຂອງໂບດໃຫມ່ແມ່ນເມືອງ Iasi. ຫຼັງຈາກສົນທິສັນຍາ Iasi ຂອງ Bucharest ແມ່ນຢູ່ນອກ Empire ລັດເຊຍ, ມັນໄດ້ຖືກຍ້າຍໄປ Chisinau. ໃນ 1830, Nicholas ຂ້າພະເຈົ້າ ແຍກ Moscow, St. Petersburg, Novorossiysk ແລະໂບດ Bessarabian ຈາກ Astrakhan, ສ້າງ diocese ອາເມຣິກາອື່ນ.

ໂດຍ 1842, 36 ໂບດສາດສະຫນາ, parochial ແລະ cemetery ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນແລະເປີດຢູ່ໃນລັດເຊຍແລ້ວ. ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງພວກເຂົາແມ່ນຂອງສາດສະຫນາຈັກ Astrakhan (23). ໃນ 1895 ສູນກາງຂອງມັນຖືກຍ້າຍໄປເມືອງ Novaya Nakhichevan. ໃນຕອນທ້າຍຂອງສະຕະວັດທີ 19, ຊຸມຊົນອາຊີອາຊີອາຊີກາງຍັງໄດ້ສະຫະປະຊາຊາດ. ດັ່ງນັ້ນ, ສອງປະໂຣຫິດຫຼາຍ - Baku ແລະ Turkestan - ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ສູນກາງຂອງ diocese Astrakhan ແມ່ນນະຄອນຂອງ Armavir ໄດ້.

ສາດສະຫນາອາເມເນຍໃນລັດເຊຍຫຼັງຈາກການປະຕິວັດ

ຫຼັງຈາກການປະຕິວັດຂອງປີທີສິບເຈັດ, Bessarabia ໄດ້ຖອນອອກໄປໃນອານາຈັກໂລມາເນຍ. ໂບດອາເມເນຍທີ່ມີຢູ່ແລ້ວກາຍເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງໂບດຂອງລັດນີ້. ໃນເວລາດຽວກັນ, ການປ່ຽນແປງໄດ້ຖືກເຮັດໃຫ້ໂຄງສ້າງຂອງສາດສະຫນາຈັກ. ຊຸມຊົນທັງຫມົດໄດ້ຖືກສະຫະພັນໃນພຽງແຕ່ສອງປະໂຣຫິດ - Nakhichevan ແລະພາກເຫນືອ Caucasus. ສູນກາງຂອງທໍາອິດແມ່ນຕັ້ງຢູ່ໃນ Rostov-on-Don, ທີສອງ - ໃນ Armavir.

ແນ່ນອນວ່າສ່ວນໃຫຍ່ຂອງໂບດທີ່ຢູ່ໃນໂບດ Apostolic Church, ແນ່ນອນ, ຖືກປິດແລະຖືກທໍາລາຍ. ສະຖານະການນີ້ຍັງສືບຕໍ່ຈົນເຖິງກາງສະຕວັດທີ 20. ຫນຶ່ງໃນເຫດການທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດສໍາລັບຊາວຄຣິດສະຕຽນຊາວອາເມຣິກາແມ່ນການເປີດໃນມອດໂກໃນປີ 1956 ຂອງໂບດອາເມເນຍພຽງແຕ່ໃນເມືອງ. ມັນເປັນສາດສະຫນາຈັກຂະຫນາດນ້ອຍຂອງການຟື້ນຄືນຊີວິດອັນສັກສິດ, ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນສະຕະວັດທີ 18. ມັນໄດ້ກາຍເປັນສູນກາງຂອງວິຫານອາເມຣິກາໃນມອດໂກ.

AAC ໃນທ້າຍ 20 - ຕົ້ນສະຕະວັດ 21

ໃນ 1966, Catholicos Vazgen ທໍາອິດໄດ້ສ້າງ Novo-Nakhichevan ແລະ dioceses ລັດເຊຍ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ສູນກາງຂອງໂບດ Apostolic Apostolic ຖືກໂອນໄປມອດໂກ. ໃນຊຸມປີ 90 ຂອງສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາຊາວອາເມຣິກັນໄດ້ມີ 7 ໂບດຢູ່ໃນເມືອງໃຫຍ່ຂອງລັດເຊຍຄືມອດໂກ, ເລີຣີຣາດ, Armavir, Rostov-on-Don, ແລະອື່ນໆໃນປະຈຸບັນຫລາຍຊຸມຊົນ ecclesial ຂອງປະເທດສະຫະລັດອະເມລິກາໃນອະດີດແມ່ນບັນດາລັດຖະບານຢູໂຣບ. ມັນຄວນຈະເພີ່ມວ່າໂບດອາລາມທີ່ທັນສະໄຫມຢູ່ໃນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນອະນຸສອນສະຖາປັດຕະຍະກໍາແລະປະຫວັດສາດທີ່ແທ້ຈິງ.

ໂບດ Hripsime ໃນ Yalta

ໂບດເຢຣູຊາເລັມ Yalta ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນສະຕະວັດທີ 20 ຕົ້ນ. ມັນເປັນຕົວແທນຂອງອາຄານຖາປັດຕະຍະທີ່ຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍ. ການກໍ່ສ້າງທີ່ຫນາແຫນ້ນ, ແບບ monolithic ນີ້ຄ້າຍຄືກັບວັດຖຸບູຮານຂອງ Hripsime ໃນ Echmiadzin. ນີ້ແມ່ນຫນຶ່ງໃນສິ່ງທີ່ຫນ້າສົນໃຈທີ່ສຸດທີ່ Yalta ສາມາດອວດອ້າງ. ໂບດອາເມເນຍຂອງ Hripsime ກໍ່ເປັນອາຄານທີ່ຫນ້າປະທັບໃຈ.

ຢູ່ທາງຫນ້າທາງໃຕ້ແມ່ນອຸປະກອນທີ່ມີທາງເຂົ້າທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ກອບດ້ວຍຊ່ອງທາງທີ່ກວ້າງຂວາງ. ໂຢຮັນໄດ້ເວົ້າວ່າ, "ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມລອດພົ້ນຈາກພຣະເຈົ້າ. ອາຄານແມ່ນມົງກຸດທີ່ມີຕຶກຫີນແຫນ້ນແຂງ. ໃນຕອນທ້າຍຂອງການປີນຂຶ້ນ staircase ອື່ນແມ່ນການຕິດຕັ້ງ, ນໍາພາເວລານີ້ໄປທາງເຂົ້າປະຈຸບັນ, ຕັ້ງຢູ່ທາງຫນ້າຕາເວັນຕົກ. ພາຍໃນຂອງ ຄຣິສຕະຈັກ ກໍ່ຫນ້າສົນໃຈ . ມ້ວນແມ່ນ ສີຈາກພາຍໃນ, ແລະ iconostasis ແມ່ນ decorated ມີ marble ແລະ encrusted. ແກນນີ້ແມ່ນພື້ນເມືອງທົ່ວໄປສໍາລັບພາຍໃນໂຄງສ້າງດັ່ງກ່າວເຊັ່ນໂບດອາເມເນຍ.

ໂບດ Saint-Petersburg ຂອງ St. Catherine

ແນ່ນອນ, ມີສາດສະຫນາຈັກຢູ່ໃນເຂດພື້ນທີ່ຂອງຄຣິສຕຽນແລະໃນເມືອງອື່ນໆຂອງລັດເຊຍ. ຍັງມີຢູ່ໃນມອດໂກ, ແລະໃນ St. Petersburg, ແລະໃນການຕັ້ງຖິ່ນຖານອື່ນໆບາງ. ແນ່ນອນ, ທັງສອງນະຄອນຫຼວງສາມາດອວດອາຄານທີ່ສຸດ magnificent. ຍົກຕົວຢ່າງ, ອາຄານ, ເຊິ່ງກໍ່ຕັ້ງຂຶ້ນໃນປີ 1770-1772, ແມ່ນຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍທີ່ສຸດກ່ຽວກັບມູນຄ່າທາງປະຫວັດສາດແລະທາງວິນຍານ. ໂບດອາເມເນຍກ່ຽວກັບ Nevsky Prospekt ໃນ St. Petersburg. ນີ້ແມ່ນໂຄງສ້າງທີ່ມີຄວາມສະຫງ່າງາມແລະສະຫງ່າງາມໃນແບບຂອງປະເພນີເກົ່າແກ່ຂອງລັດເຊຍ. ກັບພື້ນຫລັງຂອງຕຶກເຊນປີເຕີສະເບີກທີ່ເຂັ້ມງວດ, ໂບດນີ້ເບິ່ງທີ່ສວຍງາມແລະງານບຸນທີ່ຜິດປົກກະຕິ.

ແນ່ນອນ, ສາດສະຫນາຈັກອາເມເນຍກ່ຽວກັບ Nevsky Prospekt ເບິ່ງຫຼາຍ majestic. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນລະດັບສູງ, ມັນແມ່ນຫນ້ອຍກວ່າວັດມອດໂກໃນຖະຫນົນ Trifonovskaya (58 m). ພາຍໃນໂບດ St Petersburg ວັດຖຸບູຮານຍັງສວຍງາມ. ຝາໄດ້ຖືກຕົກແຕ່ງດ້ວຍ ຮູບພາບ ທີ່ມີ monumental, moldings stucco, ແລະບາງແມ່ນ lined ມີ marble ສີ. ແກ້ວດຽວກັນນີ້ຖືກນໍາໃຊ້ສໍາລັບການສໍາເລັດຮູບຊັ້ນແລະຖັນ.

Armenian Church in Krasnodar

ບໍ່ດົນກ່ອນຫນ້ານີ້ - ໃນປີ 2010 - ໂບດອາຣາມໃຫມ່ຂອງ St. Sahak ແລະ Mesrop ຖືກສ້າງຂຶ້ນແລະອຸທິດຕົນໃນ Krasnodar. ອາຄານໄດ້ຖືກອອກແບບມາໃນແບບພື້ນເມືອງແລະເຮັດດ້ວຍຜ້າປູສີບົວ. ຂະຫນາດຂະຫນາດໃຫຍ່ຂະຫນາດໃຫຍ່, ປ່ອງຢ້ຽມທີ່ ຍາວນານແລະ ຫນ້າຕ່າງ ຫົກຫລ່ຽມໃຫ້ມັນເບິ່ງງາມ.

ອີງຕາມແບບຂອງການປະຕິບັດ, ອາຄານນີ້ຄ້າຍກັບສິ່ງທີ່ Yalta ສາມາດອວດອ້າງ. ສາດສະຫນາຈັກອາເມເນຍຂອງ Hripsime, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ແມ່ນຫນ້ອຍລົງແລະ monumental. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ແບບທົ່ວໄປແມ່ນໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບຢ່າງຈະແຈ້ງ.

ການຊີ້ນໍາຂອງຄຣິສຕຽນໃນໂບດອາເມເນຍແມ່ນຫຍັງ?

ໃນພາກຕາເວັນຕົກ, ທັງຫມົດໂບດຕະວັນອອກ, ລວມທັງສາດສະຫນາຈັກ Apostolic Church, ຖືກພິຈາລະນາແບບດັ້ງເດີມ. ໃນພາສາລັດເຊຍ, ຄໍານີ້ຖືກແປເປັນ "ແບບດັ້ງເດີມ". ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງສອງຊື່ເຫຼົ່ານີ້ຢູ່ໃນພາກຕາເວັນຕົກແລະພວກເຮົາແມ່ນແຕກຕ່າງກັນເລັກນ້ອຍ. ພາຍໃຕ້ຄໍານິຍາມນີ້, ມີຫລາຍສາຂາຂອງຄຣິສຕຽນ. ແລະເຖິງແມ່ນວ່າຕາມທິດທາງທິດຕາເວັນຕົກທາງສາສະຫນາສາດສະຫນາຈັກອາເມເນຍໄດ້ຖືກພິຈາລະນາແບບດັ້ງເດີມ, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ການສອນຂອງຕົນກັບພາສາລັດເຊຍອໍໂທໂດຣັກແມ່ນແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ. ສໍາລັບ ROC, ໃນລະດັບຂອງຖານະປະໂລຫິດອັນດັບແລະໄຟລ໌, ທັດສະນະຄະຕິຕໍ່ຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງ AAC ທີ່ມີຢູ່ໃນ heretics-monophysites prevails. ຢ່າງເປັນທາງການ, ຄວາມເປັນຢູ່ຂອງສອງສາຂາຂອງໂບດ Orthodox - ຕາເວັນອອກແລະ Byzantine - Slavic - ແມ່ນໄດ້ຮັບການຍອມຮັບ.

ດັ່ງນັ້ນ, ເພາະສະນັ້ນ, ຜູ້ເຊື່ອຖື Christian Armenians ຫຼາຍເຊື່ອໃນຫຼາຍໆກໍລະນີບໍ່ໄດ້ພິຈາລະນາຕົນເອງ Orthodox, ຫຼືກາໂຕລິກ. ຜູ້ເຊື່ອຖືສາສະຫນານີ້ສາມາດເຂົ້າຮ່ວມກັບຄວາມສໍາເລັດດຽວກັນເພື່ອອະທິຖານທັງໃນກາໂຕລິກແລະໃນໂບດແບບດັ້ງເດີມ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ສາດສະຫນາຈັກອາເມເນຍໃນໂລກບໍ່ມີຫລາຍ. ຕົວຢ່າງ, ຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງປະເທດຊາດນີ້ຢູ່ໃນຣັດເຊຍເຕັມໃຈຮັບບັບເຕມາເດັກນ້ອຍໃນໂບດແບບດັ້ງເດີມຂອງລັດເຊຍ.

ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງປະເພນີແບບດັ້ງເດີມຂອງ AAC ແລະ ROC

ສໍາລັບການປຽບທຽບກັບປະເພນີແບບດັ້ງເດີມພາສາລັດເຊຍ, ພວກເຮົາຈະອະທິບາຍເຖິງການຮັບບັບເຕມາທີ່ຮັບຮອງໃນໂບດອາເມເນຍ. ບໍ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງຫຼາຍ, ແຕ່ພວກເຂົາມີຢູ່.

ຫຼາຍຄົນແບບດັ້ງເດີມພາສາລັດເຊຍທີ່ມາທໍາອິດເຂົ້າມາໃນພຣະວິຫານອາເມຣິກາແມ່ນຕົກຕະລຶງວ່າທຽນໄຂຖືກວາງຢູ່ທີ່ນີ້ບໍ່ແມ່ນຢູ່ໃນປ່ອງພິເສດໃນທຽນໄຂຂະຫນາດນ້ອຍ, ແຕ່ຢູ່ໃນປ່ອງປະຊຸມສະໄຫມທີ່ມີດິນຊາຍ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຂາຍ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ນອນຢູ່ຄຽງຂ້າງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຫຼາຍ Armenians, ກິນທຽນ, ປ່ອຍເງິນສໍາລັບມັນຢູ່ໃນຄວາມເປັນຂອງຕົນເອງ. ຜູ້ເຊື່ອຖືຕົວເອງແລະສະອາດ.

ບາງສາດສະຫນາອາເມຣິກາບໍ່ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນຕົວອັກສອນຂອງເດັກນ້ອຍໃນການບັບຕິສະມາ. ພຽງແຕ່ກິນນ້ໍາຈາກໂຖປັດສະວະຂະຫນາດໃຫຍ່ແລະລ້າງ. ການບັບຕິສະມາໃນໂບດອາເມເນຍມີລັກສະນະຫນຶ່ງທີ່ຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍ. ປະໂລຫິດ, ການອະທິຖານອະທິຖານ, ເວົ້າໃນລັກສະນະຂອງເພງ. ເນື່ອງຈາກສຽງທີ່ດີຂອງສາດສະຫນາຈັກອາເມຣິກາ, ມັນສຽງທີ່ຫນ້າປະທັບໃຈ. ພວກເຂົາແຕກຕ່າງຈາກລັດເຊຍແລະຄຣິສຕຽນຂ້າມ. ປົກກະຕິແລ້ວພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກ decorated ຫຼາຍງາມກັບ grapevine. ສາຍແຂນ Suspended ສຸດ knot ໄດ້ (tied ຮ່ວມກັນສີແດງແລະສີຂາວ thread). Armenians ໄດ້ຮັບການບັບຕິສະມາ - ໃນທາງກົງກັນຂ້າມກັບລັດເຊຍ - ຈາກຊ້າຍຫາຂວາ. ໃນຄວາມນັບຖືອື່ນໆ, ພິທີການນໍາເດັກນ້ອຍໄປສູ່ຄວາມເຊື່ອແມ່ນຄ້າຍຄືກັບແບບດັ້ງເດີມພາສາລັດເຊຍ.

ໂຄງສ້າງຂອງສາດສະຫນາຈັກອາເມລິກາທີ່ທັນສະໄຫມ Apostolic

ອໍານາດສູງສຸດໃນ AC ແມ່ນສະພາສາດສະຫນາຈັກແຫ່ງຊາດ. ໃນປັດຈຸບັນມັນປະກອບມີ 2 ຊົນເຜົ່າ, 10 arichihipops, 4 ອະທິການແລະ 5 ຄົນສ່ວນບົດເລື່ອງທົ່ວ. AAC ປະກອບມີສອງ Catholicosate ເອກະລາດ - Cilicia ແລະ Etchmiadzin, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບສອງ Patriarchates - Constantinople ແລະເຢຣູຊາເລັມ. ທ່ານປະທານສູງສຸດຂອງປະທານາທິບໍດີອາເມເນຍ Garegin II ໄດ້ຖືກພິຈາລະນາເປັນຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງລາວແລະເປັນຜູ້ເບິ່ງແຍງລະບຽບການຂອງສາດສະຫນາຈັກ. ຄໍາຖາມຂອງກົດຫມາຍແລະປືນແມ່ນຢູ່ພາຍໃນຄວາມສາມາດຂອງສະພາ.

ຄວາມສໍາຄັນຂອງສາດສະຫນາຈັກອາເມເນຍໃນໂລກ

ປະຫວັດສາດ, ການສ້າງຕັ້ງສາດສະຫນາຈັກອາເມເນຍ Apostolic ໄດ້ເກີດຂຶ້ນບໍ່ພຽງແຕ່ຕໍ່ກັບສະພາບຂອງການຂົ່ມຂູ່ໂດຍອໍານາດການປົກຄອງທີ່ບໍ່ແມ່ນຄົນຕ່າງຊາດແລະມຸດສະລິມ, ແຕ່ຍັງຢູ່ພາຍໃຕ້ຄວາມກົດດັນຂອງສາດສະຫນາຄຣິດສະຕຽນອື່ນໆທີ່ມີອໍານາດຫຼາຍ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຖິງວ່າຈະມີບັນຫານີ້, ນາງກໍ່ສາມາດຮັກສາຄວາມໂດດດ່ຽວແລະເປັນເອກະລັກຂອງນາງຫຼາຍຢ່າງ. ສາດສະຫນາຈັກອາເມເນຍແມ່ນ Orthodox, ແຕ່ວ່າມັນບໍ່ແມ່ນບໍ່ມີເຫດຜົນທີ່ວ່າຄໍາສັບ "Apostolic" ແມ່ນຮັກສາໄວ້ໃນຫົວຂໍ້ຂອງມັນ. ຄໍານິຍາມນີ້ຖືກຖືວ່າເປັນສາມັນສໍາລັບສາດສະຫນາຈັກທັງຫມົດທີ່ບໍ່ແມ່ນຂອງພາກພື້ນນໍາທາງຂອງຄຣິສຕຽນ.

ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ໃນປະຫວັດສາດຂອງສາດສະຫນາຈັກອາເມຣິກາໄດ້ມີເວລາທີ່ຫຼາຍໆຕົວເລກທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງມັນຖືວ່າ Roman See ເປັນຄົນທໍາອິດ. gravitation ຂອງສາດສະຫນາຈັກອາເມເນຍຕໍ່ Catholicism ໄດ້ຢຸດເຊົາພຽງແຕ່ໃນສະຕະວັດທີ 18, ຫຼັງຈາກທີ່ Pope ໄດ້ສ້າງຕົນເອງ, ສາຂາແຍກຕ່າງຫາກ - ສາດສະຫນາຈັກ Armenian - ກາໂຕລິກ. ຂັ້ນຕອນນີ້ແມ່ນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການພົວພັນທີ່ເຢັນບາງລະຫວ່າງສອງສາຂາຂອງຄຣິສຕຽນ. ໃນໄລຍະເວລາຫນຶ່ງຂອງປະຫວັດສາດມີແນວໂນ້ມຂອງຕົວເລກຂອງໂບດອາເມເນຍກັບ Byzantine Orthodoxy. ມັນບໍ່ໄດ້ປະສົມປະສານກັບທິດທາງອື່ນເທົ່ານັ້ນເພາະວ່າທັງກາໂຕລິກແລະຊາວຄຣິດສະຕຽນແບບດັ້ງເດີມໃນສະພາບໃດຫນຶ່ງສະເຫມີຖືວ່າມັນເປັນ "ທາງນີ້". ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມຈິງທີ່ວ່າສາສນາຈັກນີ້ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ໃນຮູບແບບເດີມຂອງມັນ, ສາມາດໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາເປັນການໃຫ້ບໍລິການອັນສູງສົ່ງ.

ໂບດອາເມເນຍໃນເຊນປີເຕີສະເບີກໂບດໃນມອດໂກແລະ Yalta, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບອາຄານສາດສະຫນາທີ່ຄ້າຍຄືກັນກໍ່ເປັນມໍລະດົກທາງສະຖາປັດຕະຍະກໍາແລະປະຫວັດສາດທີ່ແທ້ຈິງ. ແລະພິທີການຫຼາຍຢ່າງຂອງແນວຄິດຂອງຄຣິສຕຽນນີ້ແມ່ນຕົ້ນສະບັບແລະເປັນເອກະລັກ. ຕົກລົງເຫັນດີວ່າການປະສົມປະສານຂອງຫົວເຂັ້ມແຂງ "ກາໂຕລິກ" ສູງແລະຄວາມສະຫວ່າງຂອງ Byzantine ຂອງເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ ritual ບໍ່ສາມາດບໍ່ສໍາຄັນ.

ສາດສະຫນາຈັກອາເມເນຍ (ຮູບພາບຂອງວັດທີ່ເປັນຂອງມັນ, ທ່ານສາມາດເບິ່ງໃນຫນ້ານີ້) ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນປີ 314. ການແບ່ງແຍກຂອງຄຣິສຕຽນເປັນສອງສາຂາຕົ້ນຕໍໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນປີ 1054. ເຖິງແມ່ນວ່າຮູບລັກສະນະຂອງພວກປະໂລຫິດອາລາມເຕືອນວ່າເມື່ອມັນໄດ້ສະຫະປະຊາຊາດ ສະຫມາຊິກ ແລະ, ແນ່ນອນ, ມັນຈະເປັນການດີຖ້າຫາກວ່າສາດສະຫນາຈັກ Apostolic Church ຍັງຮັກສາຄວາມໂດດດ່ຽວຂອງຕົນຕື່ມອີກ.