ໂປແລນ: ສາສະຫນາແລະສັງຄົມ. ພາລະບົດບາດຂອງສາສະຫນາໃນຊີວິດຂອງໂປແລນທີ່ທັນສະໄຫມໄດ້

ບັນດາປະເທດທາງສາສະຫນາຫຼາຍທີ່ສຸດແມ່ນພິຈາລະນາທີ່ຈະເປັນປະຊາຊົນຂອງຕາເວັນອອກ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນ Muslims. ທີ່ທັນສະໄຫມຕາເວັນຕົກຈະບໍ່ກາຍເປັນ atheist, ແຕ່ປະຕິບັດຕາມທີ່ເຄັ່ງຄັດຂອງສາສະຫນາ dogmas ທັງຫມົດແລະຄວາມຕ້ອງການທີ່ແຕກຕ່າງກັບປະເທດເອີຣົບຫນ້ອຍທັງຫມົດ. ຕໍ່ກັບຄວາມເປັນນີ້, ໂປແລນຢືນອອກ. ສາດສະຫນາໃນປະເທດນີ້ແມ່ນປະກອບ inseparably ໂດຍພົນລະເມືອງຈາກການເກີດລູກກັບການເສຍຊີວິດ. ເສົາພິຈາລະນາຢ່າງຖືກຕ້ອງຈະໄດ້ເຊື່ອທີ່ແທ້ຈິງໃນບັນດາປະເທດເອີຣົບ.

ປະຫວັດສາດຂອງສາດສະຫນາຄິດ

ວັດຖຸບູຮານ Poles ເຫມືອນດັ່ງເຜົ່າ Slavic ອື່ນໆນະມັດສະການຮູບບູຊາຂອງພວກນອກຮີດແລະປະກົດການທໍາມະຊາດ. ການຫັນໄປສູ່ຄຣິແມ່ນ inevitable ສໍາລັບເຫດຜົນຫຼາຍ. ທີ່ຢູ່ໂປແລນໃນບັນດາປະເທດທີ່ໄດ້ມາແລ້ວກັບຄຣິສ, ການກໍານົດຄວາມສໍາພັນທີ່ດີສ້າງຕັ້ງ. ໃນຖານະເປັນສະເຫມີໄປ, ສະຖານະການທາງສາສະຫນາໃນປະເທດຖືກກ່າວຫາວ່າສໍາລັບ sake ຂອງການເມືອງໄດ້. ໃນໄລຍະ reign ຂອງ Mieszko ຂ້າພະເຈົ້າ, ໃນ 966, ພຽງແຕ່ມາທີ່ໃຊ້ເວລາໃນເວລາທີ່ແນະນໍາຂອງຄຣິສໄດ້ກາຍເປັນເລື່ອງທີ່ໄດ້ຮັບການເອົາໃຈໃສ່ໄປ.

Mieszko ກາຍຮັນບັບຕິດໄດ້ໂປແລນ, aided ໂດຍການແຕ່ງງານຂອງຕົນເພື່ອເປັນກາໂຕລິກ Ceske Dubravka Przhemislovich. ບໍ່ພຽງແຕ່ຄວາມຕ້ອງການຂອງນະໂຍບາຍຕ່າງປະເທດໄດ້ຖືກກໍານົດໂດຍຜູ້ປົກຄອງ, ທ່ານຫວັງວ່າສາສນາຈັກຂອງກາໂຕລິກ Roman ຈະຊ່ວຍໃຫ້ rein ໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ feudal ທ້ອງຖິ່ນແລະໄດ້ຮັບການພະລັງງານເຂັ້ມແຂງແລະອໍານາດພາຍໃນຂອງລັດ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະປະໂລຫິດຂອງພວກນອກຮີດ resisted, ແນ່ນອນ, ຄິດປະດິດສ້າງ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນສໍາລັບຍາວ. ຄຣິສຕຽນໄດ້ຮັບຮາງວັນເສົາມີຈະປ່ຽນກັບ Catholicism.

ໃນຖານະເປັນພວກນອກຮີດກາຍກາໂຕລິກ

ສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກໃນໂປແລນໄດ້ຢືນຢັນ carrots ແລະໄມ້. ໂດຍສະເພາະການປະທ້ວງຮຸນແຮງ Mieszko ສະຫງົບລົງດ້ວຍຄວາມຊ່ວຍເຫລືອຂອງກອງທັບທີ່, ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ສອນສາສໄດ້ສະຫນັບສະຫນູນ, ໂຄສະນາ. Priests ຫັນຄ່ອຍໆ deity pagan ໃນໄພ່ພົນຂອງ Christian, ໃຫມ່ ວັນພັກຂອງກາໂຕລິກ ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນວັນທີ່ພິເສດສໍາລັບປະຊາຊົນ. ເຄົາຂອງຕາຍ, ຄວາມເຊື່ອໃນການ afterlife, ໃນຈິດວິນຍານຂອງ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກແຍກອອກຈາກຮ່າງກາຍ, ມາຈາກ paganism. ຄຣິສຕຽນຍັງປະກາດ cult ນີ້. ວິນຍານຊົ່ວຮ້າຍແມ່ນໄດ້ຫັນເຂົ້າໄປໃນສັດຕູແລະ witches ແລະຂອງຄວາມຍາວປາ - ໃນຜູ້ທີ່ໄດ້ຂາຍຈິດວິນຍານຂອງເຂົາ.

ດັ່ງນັ້ນໂປແລນໄດ້ຮັບບັບຕິ. ສາດສະຫນາໄດ້ຖືກເກັບໄວ້ເບົາ ໆ ແຕ່ຢ່າງຫນັກແຫນ້ນ. ການປົນຂອງ pagans, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຈະເກີດຂຶ້ນແມ້ແຕ່ຢູ່ໃນມື້ຂອງພວກເຮົາ - ເປັນຄວາມເຊື່ອໃນ mermaids, devils, goblins ໄດ້.

ສັງຄົມນິຍົມໂປແລນ: ສາສະຫນາ

ໃນໄລຍະຕັ້ງໄດ້ Poles ບໍ່ສາມາດສ້າງຈຸດຫມາຍປາຍທາງຂອງຕົນເອງຂອງເຂົາເຈົ້າໂດຍບໍ່ມີການຄຣິສຕະຈັກ, ບໍລິການແລະ ເປັນປະໂລຫິດກາໂຕລິກ. ໃນລະຫວ່າງສົງຄາມ Patriotic ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຢູ່ໃນອານາເຂດຂອງພັກໄດ້ບໍລິການໄດ້ດໍາເນີນການເປັນປົກກະຕິແລະປົກກະຕິ. ການເລືອກຕັ້ງສະນີສົງຄາມຄັ້ງທໍາອິດໄດ້ນໍາເອົາໄຊຊະນະກັບພັກກອມມູນິດ, ເຊິ່ງໄດ້ກາຍເປັນສັດຕູຕົ້ນຕໍຂອງສາສນາຈັກໄດ້. ການລ່ວງລະເມີດແລະການຂົ່ມເຫັງຂອງພວກປະໂລຫິດແລະຜູ້ເຊື່ອຖືສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍການຈັບກຸມຂອງ Cardinal Wyszynski ໄດ້. ແຕ່ກາໂຕລິກໂປໂລຍຍັງບໍ່ທັນໄດ້ທໍລະຍົດຕໍ່ຄວາມເຊື່ອຂອງເຂົາເຈົ້າ - ໃນທົ່ວປະເທດແຕ່ລະໄລຍະ uprisings, shirilos ຄວາມບໍ່ພໍໃຈກັບລັດຖະບານໃຫມ່. ລະເບີດເຫຼົ່ານີ້ຂອງຄວາມບໍ່ພໍໃຈໄດ້ຢ່າງແຂງແຮງເພື່ອໃຫ້ເປັນຜູ້ນໍາຂອງປະເທດໄດ້ຮັກສາປິ່ນປົວການພົວພັນກັບສາສນາຈັກໄດ້.

ສາດສະຫນາແລະຊີວິດ

ມາຮອດປະຈຸ, ສາສນາຈັກຂອງກາໂຕລິກ Roman ໃນໂປແລນສະຫນັບສະຫນູນການລິເລີ່ມຂອງລັດຖະບານທັງຫມົດ. ນັກການເມືອງໂປໂລຍຍັງຖືເບົາ office ກັບສະຫນັບສະຫນູນຂອງກໍາລັງທາງວິນຍານ. ນີ້ politicization ຫຼາຍເກີນໄປຂອງສາດສະຫນາຈັກໃນມື້ນີ້ເປັນນ້ອຍພຽງເລັກນ້ອຍເຢັນສັດທາຂອງປະຊາຊົນໄວຫນຸ່ມຈໍານວນຫຼາຍໄດ້. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງສາສະຫນາແລະສະຖານະການມີການສ້ອມແຊມໃນລະດັບລັດ: ການແຕ່ງງານໄດ້ຖືກພິຈາລະນາທີ່ຖືກຕ້ອງເທົ່ານັ້ນຫຼັງຈາກພິທີ wedding ໄດ້, ເດັກນ້ອຍໃນໂຮງຮຽນກໍາລັງສອນວິຊາການເອີ້ນວ່າ "ສາດສະຫນາ", ການສອບເສັງຜ່ານສົບຜົນສໍາເລັດສໍາລັບການວ່າດ້ວຍສິດໃຫ້ທ່ານ wedding ໄດ້. ອິດສະລະພາບຂອງສາສະຫນາແມ່ນ manifested ໃນຄວາມຈິງທີ່ວ່າເດັກນ້ອຍຈາກຄອບຄົວທີ່ປະກອບອາຊີບສາດສະຫນາອື່ນ, ບໍ່ສາມາດໄປຖອດຖອນບົດຮຽນເຫຼົ່ານີ້. ວັນອາທິດການເຂົ້າຮ່ວມສາດສະຫນາຈັກສໍາລັບເສົາເປັນປົກກະຕິ, ການລ້າງຕອນເຊົ້າ.

ແນວໃດແມ່ນຄົນຕ່າງຊາດ

ສາສະຫນາຕົ້ນຕໍໃນໂປແລນ - Catholicism, ມັນປະກາດກ່ຽວກັບການ 90% ຂອງພົນລະເມືອງຂອງປະເທດ. ນີ້ບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່ານະມັດສະການ fanatical. Poles peacefully coexist ກັບທັງ atheists ແລະກັບຜູ້ຕິດຕາມຂອງສາສະຫນາອື່ນໆ. ຖະທໍາມະນູນຂອງໂປແລນ guarantees ດາທັດສະນະສະເຫມີພາບຂອງພົນລະເມືອງທັງຫມົດ. ການແຕ່ງງານລະຫວ່າງກາໂຕລິກແລະແບບດັ້ງເດີມໂດຍທົ່ວໄປໄດ້ກາຍເປັນບັນທັດຖານສໍາລັບການໃຊ້ເວລາດົນນານ, ການທົດສອບສໍາຄັນ - ເປັນພິທີ wedding, ບໍ່ມີສິ່ງທີ່ສາດສະຫນາຈັກ. ຈໍານວນຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງຕົວຫານອື່ນໆໄດ້ຫຼາຍຫນ້ອຍກາໂຕລິກ. ຂອງເຫຼົ່ານີ້, ກຸ່ມທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ - ແບບດັ້ງເດີມ. ມັນເປັນ, ເປັນລະບຽບນັ້ນ, ມາຈາກ Ukraine, ລັດເຊຍແລະເບລາຣຸດ, ຍ້າຍໄປອະນຸຍາດໂປແລນ.

ກຸ່ມຂະຫນາດນ້ອຍຂອງຜູ້ເຊື່ອຖືແມ່ນພວກປະທ້ວງ. ຫນຶ່ງໃນສາຂາຂອງສາດສະຫນານີ້ວ່າປະຕິເສດການ ມີສ່ວນຮ່ວມທາງດ້ານການເມືອງ, ການປະກາດຫ້າມໃນໂປແລນ. ນີ້ອັນທີ່ເອີ້ນວ່າພະຍານພະເຢໂຫວາຜູ້ທີ່ກໍາລັງເດີນທາງຢ່າງເກີນໄປເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ຄໍາຂວັນຕໍ່ຕ້ານລັດຖະບານ. ຊຸມຊົນ Jewish, ນະມັດສະການຢິວໄດ້ໃນດິນໂປໂລຍຄາດຄະເນປະມານ 7 ພັນຄົນ. A ກຸ່ມຂະຫນາດນ້ອຍປະມານພັນຄົນ, ມີຊາວມຸດສະລິມ.

ສະຖານທີ່ສັກສິດ

ໂປແລນ, ສາສະຫນາທີ່ໄດ້ withstood ກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຫລາຍແລະຍັງເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງສັງຄົມ, ສາສະຫນາກອງ shrines ຂອງພວກເຂົາ. ວັດວາອາຮາມແລະສາດສະຫນາຈັກໄດ້ຮັບມອບຫມາຍປະເພດຂອງ monuments ວັດທະນະທໍາແລະສະຖາປັດຕະການ. ເມື່ອໃດທີ່ມັນເກີດຂຶ້ນດັ່ງນັ້ນໄພ່ພົນຂອງ revered ທີ່ສຸດຂອງ Poles - ພະແມ່ມາລີ. ນາງອຸທິດສ່ວນໃຫຍ່ຂອງພະວິຫານ, ຊຶ່ງສາມາດເອີ້ນຊຶ່ງອາດເປັນພະວິຫານ. ພວກເຂົາຢູ່ໃນໂປແລນປະມານ 200, ທຸກຄົນມີມະຫັດສະຈັນໃນການເຮັດວຽກຮູບສັນຍາລັກ, ຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ສ້າງໃກ້ນ້ໍາພຸທາງປິ່ນປົວ. ຫົວໃຈຂອງການໄຫວ້ - ວັດ Gora Jasna ໃນ Czestochowa. ເຂົາຍັງມີຊື່ສຽງສໍາລັບຮູບສັນຍາລັກມະຫັດສະຈັນຂອງຕົນຂອງສີດໍາ Madonna. ສະລັບສັບຊ້ອນຂອງວັດວາອາຣາມແລະ chapels - ການ Calvary - ສະຖານທີ່ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມບໍ່ພຽງແຕ່ເສົາແຕ່ຍັງໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວຢ້ຽມຢາມ. ທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍທີ່ສຸດ Kalwaria Zebrzydowska ແມ່ນໃນບັນດາ monuments ໄດ້ປ້ອງກັນໂດຍອົງການ UNESCO.

ເສົາ - ປະເທດຊາດສາສະຫນາຫຼາຍທີ່ສຸດໃນເອີຣົບ, ຍັງປະຊາຊົນສັດທາຂອງເຂົາເຈົ້າຮັບຮູ້ວ່າການເປັນສະຫນັບສະຫນູນສົມບັດສິນທໍາເພີ່ມເຕີມແລະການປິ່ນປົວມັນສົມເຫດສົມຜົນແລະປະຕິບັດ.