Monuments Muslim ສຸດ grave ໄດ້

ທຸກສາສະຫນາປະກາດທັດສະນະຄະຂອງຕົນເອງໄປສູ່ການເສຍຊີວິດ, ຕາມລໍາດັບ, ປະເພນີແລະພິທີກໍາຂອງສາຍຂອງຄົນຕາຍແລະຝັງຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນສາດສະຫນາທີ່ແຕກຕ່າງກັນແຕ່ລະຄົນ. ສາດສະຫນາມຸດສະລິມບໍ່ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນ. ມັນມີກົດລະບຽບແທນທີ່ຈະເຂັ້ມງວດຂອງຝັງຂອງຜູ້ຕາຍໄດ້, ແລະອະນຸສອນ Muslim ແມ່ນເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ຄວາມຕ້ອງການສະເພາະໃດຫນຶ່ງ. ທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ທ່ານເພື່ອກໍານົດ graves Muslims ທີ່ສາມາດເປັນຕົວແທນໃນ monuments ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະວ່າແມ່ນເປັນຜູ້ຖືກຫ້າມຢ່າງເຂັ້ມງວດໂດຍໄດ້ Koran ແລະ Sharia, ພວກເຮົາພິຈາລະນາໃນບົດຄວາມນີ້. ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງສາຍຕາ, ນີ້ແມ່ນຫຼາຍຮູບພາບຂອງອະນຸສອນສະມຸດສະລິມ.

ທັດສະນະຄະ Muslim ກັບການເສຍຊີວິດ

ຫນ້າທໍາອິດຂອງການທັງຫມົດ, ທ່ານຄວນຈະຮູ້ວ່າມີການເສຍຊີວິດໃນຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງເຂົາສາສະຫນາອິສລາມ. ໄປ Muslim ຂອງການເສຍຊີວິດຂອງພຣະອົງບໍ່ແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງຂີ້ຮ້າຍ, ແລະມັນອາດຈະບໍ່ເປັນປະຫລາດໃຈ. ປະຊາຊົນເສຍຊີວິດຂອງສາດສະຫນາທີ່ຖືວ່າເປັນປະກົດການຫລີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້, ແລະຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວຂ້ອງກັບມັນໂດຍບໍ່ດິ້ນລົນ. ມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່າ Muslim ທີ່ດີ, ຜູ້ທີ່ໃນໄລຍະຊີວິດຂອງເຂົາເປັນຂອງພຣະເຈົ້າ, ໃຫ້ຜົນໄດ້ຮັບຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດກັບພຣະອົງ. ຂໍອະໄພກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ຖືກຫ້າມບໍ່ໃຫ້.

ກູນີ້ລະຊົ່ວ Muslim ຄວນໄດ້ຮັບການຈັດຂຶ້ນຢ່າງສຸພາບແລະ discreetly. ບໍ່ເຫມືອນກັບຊາວຄຣິດສະຕຽນ, Muslims ຍັງບໍ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຢ່າງເປີດເຜີຍທຸກໂສກແລະຮ້ອງໄຫ້ loudly. ຫຼົ່ນລົງນ້ໍາຕາແທນຄົນຕາຍຊຶ່ງອະນຸຍາດໃຫ້ພຽງແຕ່ສໍາລັບແມ່ຍິງແລະເດັກນ້ອຍ. ນັບຕັ້ງແຕ່ການເສຍຊີວິດຢູ່ກັບ Allah ແລະພຣະອົງໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ຂົງເຂດຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດ, ລາຍລັກອັກສອນກ່ຽວກັບການອະນຸສາວລີ Muslim ຄໍາ sad ກ່ຽວກັບການເສຍຊີວິດຂອງຜູ້ຕາຍ, ຄວາມເສຍໃຈແລະສັນຍາເປັນເວລາດົນນານທີ່ຈະໂສກເສົ້າສໍາລັບເຂົາແມ່ນຖືກຫ້າມ.

ຂີ່ອາຍ, devoid frills ທຸກອຸດົມສົມບູນ

ເກືອບທັງຫມົດປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ປະຕິບັດຕາມສາສະຫນາຄຣິສຕຽນແມ່ນພິຈາລະນາຫນີ້ສິນຂອງກຽດສັກສີເພື່ອລ້ຽງດູຄອບຄົວແລະເພື່ອນມິດຂອງປະຊາຊົນຂອງເຂົາເຈົ້າມີ monuments grave ສົມຄວນ. ພວກເຂົາເຈົ້າສ້າງຂຶ້ນຢູ່ທີ່ graves ຂອງອາຄານ granite huge ໃດຫນຶ່ງ, ອະນຸສາວລີ, ສະຖານະພາບສາມາດໄດ້ຮັບການຕິດຕັ້ງໃນຮູບແບບຂອງເທວະດາແລະຂອງຜູ້ຕາຍໄດ້. ແຜ່ນແມ່ນ mounted ໂຖດອກໄມ້ຂະຫນາດໃຫຍ່, ຢູ່ໃກ້ຫລຸມຝັງສົບໄດ້ຖືກກໍານົດຮົ້ວ smart ແລະໂຄງສ້າງອື່ນໆທີ່ພີ່ນ້ອງຂອງພວກເຂົາມີຈິນຕະນາການພຽງພໍແລະ, ແນ່ນອນ, ວັດສະດຸທີ່ມີຄວາມຫມາຍ.

ປະຊາຊົນຄິດວ່າໂດຍການໃຊ້ຈ່າຍເງິນຈໍານວນຫລາຍສໍາລັບການກໍ່ສ້າງຂອງ monuments luxury, ພວກເຂົາສະແດງຄວາມຮັກຂອງພວກເຂົາສໍາລັບບຸກຄົນທີ່ເສຍຊີວິດ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຮັດແນວໃດມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າແລະຫຼາຍປານໃດພວກເຂົາເຈົ້າຮູ້ຈັກມັນ. ຊາວມຸດສະລິມຍັງເຊື່ອວ່າຄວາມນັບຖືສໍາລັບຄວາມຕ້ອງການເສຍຊີວິດທີ່ຈະອະທິຖານກ່ຽວກັບມັນ, ແຕ່ monument ບໍ່ gorgeous ສ້າງຂຶ້ນຢູ່ບ່ອນຝັງສົບ. monument Muslim ໃນປູ່າຊ້າຄວນເບິ່ງເລັກນ້ອຍ, ບໍ່ມີ frills, ແລະ pathos ໄດ້. ພຣະອົງໄດ້ມີພຽງແຕ່ຫນຶ່ງການທໍາງານ - ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຢູ່ໃນຈຸດນີ້ບຸກຄົນທີ່ໄດ້ຖືກຝັງໄວ້.

ປະເພນີສະແດງວ່າສະຖານທີ່ຝັງມີແຫຼ່ງກໍາເນີດໃນຫນຶ່ງຂອງ hadiths ໄດ້. ມັນເວົ້າວ່າຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງ Uthman bin Maz'oon ສາດສະດາເອົາໃຈໃສ່ໃນສະຖານທີ່ຂອງຕົນເປັນທີ່ຝັງສົບແກນແລະກ່າວວ່າໃນປັດຈຸບັນເຂົາຈະຮູ້ວ່າບ່ອນທີ່ຫລຸມຝັງສົບຂອງພີ່ນ້ອງຂອງຕົນໄດ້. ນອກຈາກນີ້, ໃນ Qur'an ແມ່ນຫ້າມບໍ່ໃຫ້ຍ່າງຢູ່ເທິງຕີນຂອງ grave ແລະສະຖານທີ່ຝັງສົບຂອງຊາວມຸດສະລິມ. ຕາມຄວາມເຫມາະສົມ, monuments ຊ່ວຍລະບຸສະຖານທີ່ເຫຼົ່ານີ້.

ແກະສະຫລັກຂໍ້ຄວາມທີ່ຍອມຮັບໄດ້

ອີງຕາມການສະບັບພາສາຫນຶ່ງ, ສາດສະດາຫ້າມ Muslims ທີ່ຈະຕິດ grave ສໍາລັບບາງສິ່ງບາງຢ່າງ, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງການກໍ່ສ້າງໃນໄລຍະໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ແລະການປົກຫຸ້ມໃຫ້ເຂົາເຈົ້າກັບ plaster. ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າຂຽນ inscriptions ໃນ monuments ຂອງຊາວມຸດສະລິມທີ່ຍັງບໍ່ສາມາດຈະ. ວິທະຍາສາດບາງຄົນເຊື່ອວ່າຄໍາເວົ້າເຫລົ່ານີ້ຂອງ inscriptions ຄວນໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ເຂົ້າໃຈບໍ່ເປັນຂໍ້ຫ້າມ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຜົນກະທົບ undesirable ທີ່ສຸດ. ຖ້າຫາກວ່າ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ອຸບໂມງເປັນຕົວເລກ, ຄົນຊອບທໍາຫຼືວິທະຍາສາດດີທີ່ຮູ້ຈັກ, ສັນຍາລັກກ່ຽວກັບ grave ຂອງຊື່ຂອງພຣະອົງຈະໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາເປັນສິ່ງທີ່ດີ.

ກ່ຽວກັບຫຼຸມຝັງສົບຂອງຊາວມຸດສະລິມປະຊຸມສະໄຫມໄດ້ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ລະບຸຊື່ຂອງຕາຍເທົ່ານັ້ນທີ່ຈະກໍານົດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ຂຽນວັນທີຂອງການເສຍຊີວິດແມ່ນບໍ່ພຶງປະສົງ (makruh), ແຕ່ອະນຸຍາດໃຫ້.

ວິແມ່ນຄໍາຖາມຂອງບໍ່ວ່າຈະເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະ decorate graves ຂອງ Koran inscribed ຫຼື engraved ສຸດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຄໍາຂອງສາດສະດາໄດ້. ບໍ່ດົນມານີ້, engraving ດັ່ງກ່າວຢູ່ໃນປ່າຊ້າ Muslim ມີຢູ່ທົ່ວໄປຫຼາຍ. ແຕ່ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາຊອກຫາຢູ່ໃນປະຫວັດສາດ, ມັນຈະກາຍເປັນທີ່ຈະແຈ້ງວ່ານີ້ແມ່ນ Haram (ບາບ). ອີງຕາມການຫນຶ່ງ hadith, ສາດສະດາຈາລຶກໃນ sura ຄໍາແລະຂໍ້ພຣະຄໍາພີຂອງ Koran ບໍ່ສາມາດເປັນໄປໄດ້, ເນື່ອງຈາກວ່າໃນໄລຍະທີ່ໃຊ້ເວລາ graves ແມ່ນ leveled ແລະຈະຍ່າງຕີນຂອງທ່ານກ່ຽວກັບພວກເຂົາ. ຖ້ອຍຄໍາຂອງສາດສະດາ, ເພາະສະນັ້ນ, ສາມາດ desecrated.

ສິ່ງທີ່ບໍ່ຄວນຈະມີຢູ່ໃນອະນຸສອນ Muslim ແລະ graves

ຊາວມຸດສະລິມໃນປະຈຸບັນ Grave ຄວນຈະເລັກນ້ອຍ. ກ່ຽວກັບອະນຸສາວລີບໍ່ຄວນຈະແມ່ນອາການຂອງພີ່ນ້ອງຄວາມທຸກໂສກແລະເພື່ອນມິດ. ວາງຮູບພາບໃນອະນຸສາວລີກັບເສຍຊີວິດແລະບໍ່ຕົກເປັນມູນຄ່າມັນ.

ກ່ຽວກັບ grave ໄດ້ຖືກຢ່າງເຂັ້ມງວດບໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້ສ້າງ tombs, mausoleums ແລະ tombs ມີ. Sharia ຫ້າມມີລໍາຕັ້ງຊື່ທີ່ສວຍງາມເກີນໄປແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຮັ່ງມີຂອງພີ່ນ້ອງ monuments ໄດ້. ມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່າອະນຸສາວລີທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະ tombs decorated richly ສາມາດເຮັດໃຫ້ quarrels ໃນຫມູ່ຄົນຕາຍ. ນີ້ຈະຢຸດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຈາກເພີດເພີນກັບຂົງເຂດປະທານໃຫ້ໂດຍພະເຈົ້າຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດ.

ສໍາລັບເວລາດົນນານຂອງມັດສະຍິບອະນຸຍາດໃຫ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຂຽນກ່ຽວກັບຊື່ອະນຸສາວລີຂອງຜູ້ຕາຍແລະວັນທີຂອງການເສຍຊີວິດຂອງພຣະອົງ, ແມ່ນອະນຸຍາດໃຫ້ໃນປັດຈຸບັນຈະປະກອບມີລັກສະນະສະເພາະໃດຫນຶ່ງ. ກ່ຽວກັບອະນຸສາວລີຜູ້ຊາຍສາມາດໄດ້ຮັບການເປັນຕົວແທນໂດຍ crescent ແລະແມ່ຍິງ - ດອກໄມ້ (ຈໍານວນຫມາຍເຖິງຈໍານວນຂອງເດັກນ້ອຍ). ອະນຸສາວລີ Photo Muslim ສຸດ grave ໄດ້ມີສັນຍາລັກດັ່ງກ່າວແມ່ນສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນບົດຄວາມ.

ຮູບຮ່າງຂອງ monument ໄດ້, ແລະອຸປະກອນການຈາກທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າກໍາລັງເຮັດ

monuments Muslim ໃນ cemetery ໄດ້, ບ່ອນທີ່ທ່ານສາມາດເບິ່ງຮູບພາບໃນບົດຄວາມນີ້, ມີລໍາຕັ້ງຊື່, ປົກກະຕິແລ້ວເຮັດຂອງ marble ຫຼື granite. ປົກກະຕິແລ້ວພວກເຂົາເຈົ້າກໍາລັງເຮັດຢູ່ໃນຮູບແບບຂອງການປະເພດຂອງໂຄງສ້າງທ້ອງຟ້າ, ເຊິ່ງ resembles ເທິງຂອງພາຍໃນໄດ້. ບາງຄັ້ງເທິງອະນຸສາວລີທີ່ດໍາເນີນໃນຮູບແບບຂອງການພາຍໃນຂອງ mosque ໄດ້ຫຼືໃນຮູບແບບຂອງ minaret ໄດ້.

ແມ່ນເສັ້ນທາງທີ່ຄວນຈະເປັນໄປສູ່ການອະນຸສາວລີ

ຄໍາຖາມກ່ຽວກັບການທີ່ທາງແມ່ນເພື່ອເບິ່ງ monument ກັບຊາວມຸດສະລິມເປັນສິ່ງສໍາຄັນ. ຄວາມຕ້ອງ Grave ເພື່ອສ້າງວິທີການເພື່ອໃຫ້ສາມາດທີ່ຈະສະຖານທີ່ມັນໄດ້ເສຍຊີວິດກໍາລັງປະເຊີນ Mecca. ປະເພນີອັນນີ້ແມ່ນແທ້ໆເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະທໍາລາຍ, ແລະ mosque ໄດ້ເປັນປະຕິບັດຕາມຂອງຕົນກັບເຄັ່ງຄັດຫຼາຍ. ຕາມລໍາດັບ, ແລະອະນຸສາວລີແມ່ນພຽງແຕ່ຕິດຕັ້ງກໍາລັງປະເຊີນຕາເວັນອອກ. ສໍາລັບເຫດຜົນດັ່ງກ່າວນີ້, ອະນຸສາວລີທັງຫມົດຂອງປູ່າຊ້າ Muslim ແມ່ນໄດ້ຫັນໄປໃນທິດທາງດຽວເທົ່ານັ້ນ. ໄປປ່າຊ້າເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນງ່າຍຫຼາຍເພື່ອກໍານົດທິດທາງການ. ເບື້ອງຕາເວັນອອກແມ່ນສະເຫມີໄປບໍ່ມີ, ເຊິ່ງແມ່ນກໍາລັງປະເຊີນໂຄງສ້າງທັງຫມົດໃນ graves ໄດ້.