ການພັດທະນາສິນທາງປັນຍາສາສະຫນາ

Baptiste - ມັນ ... Baptista - ສິ່ງທີ່ສາດສະຫນາແມ່ນ? ພຣະ - sect ໄດ້

ຜູ້ຕິດຕາມຂອງຫນຶ່ງໃນສາຂາຂອງສາດສະຫນາຈັກພວກປະທ້ວງທີ່ເອີ້ນວ່າພຣະ. ຊື່ແມ່ນມາຈາກຄໍາວ່າຮັບບັບເຕມາ, ເຊິ່ງຫມາຍຈາກກເຣັກເປັນ "dipping", "ບັບຕິສະມາໂດຍ immersing ໃນນ້ໍາ." ອີງຕາມຄໍາສອນໃນປະຈຸບັນບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການບັບຕິສະມາໃນໄວເດັກອ່ອນ, ແລະໃນອາຍຸສູງສຸດສະຕິສັກສິດຈາກການເອົາໃຈໃສ່ໃນນ້ໍາ. ໃນສັ້ນ, ຮັນບັບຕິດໄດ້ - ຄົນຄຣິດສະຕຽນທີ່ຈົງໃຈໃຊ້ເວລາສັດທາຂອງເຂົາ. ລາວເຊື່ອວ່າຄວາມລອດຂອງມະນຸດແມ່ນສັດທາທັງຫມົດ, ພະຍາດຫົວໃຈໃນພຣະຄຣິດ.

ສາດສະຫນາຈັກຂອງ Evangelical ຄຣິດສະຕຽນ, ພຣະ. ປະຫວັດຂອງການປະກົດຕົວ

ສະຫນັບສະຫນູນຊຸມຊົນ Baptist ເລີ່ມຕົ້ນປະກອບໃນສະຕະວັດທີ seventeenth ໃນເນເທີແລນ, ແຕ່ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງໂຮນລັງແລະ Congregationalists ອັງກິດ, ຜູ້ທີ່ຖືກບັງຄັບໃຫ້ flee ກັບແຜ່ນດິນໃຫຍ່ໄດ້ເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການຂົ່ມເຫັງຂອງຊາວສາສນາຈັກ Anglican ໄດ້. ແລະໃນປັດຈຸບັນ, ໃນທົດສະວັດທີສອງຂອງສະຕະວັດທີ 17 ໄດ້, ຄືໃນ 1611, ມັນໄດ້ສ້າງໂດຍຄໍາສອນຂອງຄຣິສຕຽນໃຫມ່ປະເທດອັງກິດ, ຜູ້ທີ່ຈະພົວພັນຊຶ່ງອາໄສຢູ່ໃນນະຄອນຫຼວງຂອງເນເທີແລນໄດ້ - ອໍາສະເຕີດໍາ. ຫຼັງຈາກປີໃນປະເທດອັງກິດໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນສະບັບ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມີປະຊາຊົນຄັ້ງທໍາອິດຂອງ professing ສັດທາ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໃນ 1639, ແລະພຣະທໍາອິດໃນອາເມລິກາເຫນືອ. ນິກາຍນີ້ແມ່ນຂະຫຍາຍຕົວຢູ່ໃນໂລກໃຫມ່, ໂດຍສະເພາະໃນສະຫະລັດ. ໃນແຕ່ລະປີຈໍານວນຂອງສະຫນັບສະຫນູນຂອງຕົນເພີ່ມຂຶ້ນດ້ວຍຄວາມໄວ incredible. ໃນໄລຍະທີ່ໃຊ້ເວລາ, ການ Evangelical ພຣະຍັງໄດ້ເຜີຍແຜ່ໃນທົ່ວໂລກ: ໃນອາຊີແລະເອີຣົບ, ອາຟຣິກາແລະອົດສະຕາລີ, ໄດ້ດີ, ແລະອາເມລິກາໄດ້. ໂດຍວິທີການ, ໃນໄລຍະສົງຄາມກາງເມືອງໃນອາເມລິກາ, ສໍາລອງສີດໍາສ່ວນໃຫຍ່ໄດ້ໃຊ້ສັດທາແລະໄດ້ກາຍຕິດຕາມຮັກຢ່າງແຮງກ້າຂອງຕົນ.

ການແຜ່ກະຈາຍຂອງພຣະໃນລັດເຊຍ

ຈົນກ່ວາ 70 ຂອງສະຕະວັດທີ 19 ແມ່ນເກືອບ unknown ໃນລັດເຊຍ, ຜູ້ທີ່ມີພຣະ. ປະເພດໃດແດ່ຂອງສາດສະຫນາເອົາປະຊາຊົນ, ຜູ້ທີ່ເບິ່ງຕົນເອງໃນວິທີການນີ້? ຊຸມຊົນທໍາອິດຂອງການຕິດຕາມຄວາມເຊື່ອນີ້ທີ່ຢູ່ໃນ St Petersburg, ສະມາຊິກຂອງຕົນເອີ້ນວ່າຕົນເອງຂ່າວປະເສີດ. Baptist ມາທີ່ນີ້ມາຈາກເຢຍລະມັນ, ພ້ອມກັບສິລະປິນຕ່າງປະເທດ, ສະຖາປະນິກແລະວິທະຍາສາດ, ເຊີນ tsars ລັດເຊຍ Alexei Mikhailovich ແລະ Petrom Alekseevichem. ໄດ້ຫຼາຍທີ່ສຸດການນໍາໃຊ້ກັນຢ່າງກວ້າງຂວາງໄດ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ພາຍໃນໃນ Tauris, Kherson, Kiev, Ekaterinoslav ແຂວງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມັນເກີດຂຶ້ນມາກັບ Kuban ແລະໂກກາຊູສ໌.

First Baptist ໃນລັດເຊຍແມ່ນ Nikita Isaevich Voronin. ລາວໄດ້ຮັບບັບຕິໃນ 1867. ພຣະແລະປະກາດມີຫຼາຍຢ່າງໃກ້ຊິດເພື່ອກັນແລະກັນ, ແຕ່ພວກເຂົາເຈົ້າກໍາລັງພິຈາລະນາຢ່າງໃດກໍ່ຕາມເພື່ອເປັນສອງສາຍແຍກຕ່າງຫາກຂອງໂປແຕດສະແຕນແລະໃນປີ 1905 ໃນນະຄອນຫຼວງຂອງພາກເຫນືອຂອງຕິດຕາມຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ສ້າງສະຫະພັນຂອງ evangelical ແລະ Baptist Union. ໃນປີທໍາອິດຂອງການພົວພັນພະລັງງານ Soviet ກັບກຸ່ມສາສະຫນາໃດຫນຶ່ງແມ່ນລໍາອຽງ, ແລະພຣະເຈົ້າໄດ້ໄປເຂົ້າໄປໃນ hiding. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນໄລຍະສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ II ເປັນພຣະແລະຂ່າວປະເສີດອີກເທື່ອຫນຶ່ງຍ່າງຂຶ້ນແລະໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມຮ່ວມກັນເພື່ອສ້າງສະຫະພັນຂອງ Evangelical ຄຣິດສະຕຽນ, ພຣະຂອງ USSR ໄດ້. ເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຫຼັງຈາກສົງຄາມໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນ sect ເພນ.

ຄວາມຄິດ Baptist

ປາດຖະຫນາຢາກ Central ໃນຊີວິດສໍາລັບຜູ້ຕິດຕາມຂອງສາດສະຫນານີ້ແມ່ນເພື່ອຮັບໃຊ້ພຣະຄຣິດ. ສາດສະຫນາຈັກ Baptist ສອນວ່າຄວນຈະດໍາລົງຊີວິດໃຫ້ສອດຄ່ອງກັບໂລກ, ແຕ່ຈະບໍ່ເປັນຂອງໂລກນີ້, ທີ່, ທີ່ຈະເຊື່ອຟັງກົດຫມາຍໃນໂລກ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ກວດສອບການອອກຫົວໃຈຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ. The baptisma ບົນພື້ນຖານທີ່ເກີດເປັນ bourgeois ພວກປະທ້ວງຮາກພາຍໃນທີ່ຈະເຣັດໄດ້ຫຼັກ individualistic. ພຣະເຊື່ອວ່າລອດຂອງມະນຸດຂຶ້ນຢູ່ກັບບຸກຄົນ, ແລະວ່າສາດສະຫນາຈັກບໍ່ສາມາດເປັນຜູ້ໄກ່ເກ່ຍລະຫວ່າງເຂົາແລະພຣະເຈົ້າ. The only ແຫຼ່ງທີ່ແທ້ຈິງຂອງສາດສະຫນາແມ່ນພຣະກິດຕິຄຸນ - ພຣະຄໍາພີຍານບໍລິສຸດ, ແຕ່ວ່າມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະຊອກຫາຄໍາຕອບຕໍ່ຄໍາຖາມທັງຫມົດແລະດໍາເນີນການຄໍາສັ່ງທຸກຢ່າງ, ກົດລະບຽບທັງຫມົດທີ່ມີຢູ່ໃນຫນັງສືທີ່ສັກສິດດັ່ງກ່າວນີ້, ທ່ານສາມາດຊ່ວຍປະຢັດຈິດວິນຍານຂອງທ່ານ. ນີ້ແນ່ໃຈວ່າທຸກ Baptist. ນີ້ແມ່ນສໍາລັບພຣະອົງເປັນຄວາມຈິງ indisputable. ທັງຫມົດຂອງພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ຈັກສິນລະລຶກແລະສະເຫຼີມສະຫຼອງ, ບໍ່ເຊື່ອໃນພະລັງງານມະຫັດສະຈັນຂອງຮູບສັນຍາລັກ.

ບັບຕິສະມາໃນບັບຕິສະໂຕ

ການຕິດຕາມສັດທາເຊັ່ນນັ້ນໄປໂດຍຜ່ານ rite ຂອງບັບຕິສະມາແມ່ນບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນ infancy ຂອງຕົນ, ແລະໃນອາຍຸສູງສຸດຂອງເຫດຜົນ, ເນື່ອງຈາກວ່າຮັນບັບຕິດໄດ້ - ຜູ້ເຊື່ອຖືຜູ້ທີ່ທຸກຢ່າງນັ້ນຮູ້ໃນສິ່ງທີ່ເຂົາຕ້ອງການທີ່ຈະຮັບບັບເຕມາແລະຫມາຍເຖິງມັນເປັນການຟື້ນຟູທາງວິນຍານ. ເພື່ອກາຍເປັນສະມາຊິກຂອງຊຸມຊົນແລະໄດ້ຮັບການບັບຕິສະມາ, ຜູ້ສະຫມັກຈະຕ້ອງຜ່ານ ໄລຍະເວລາແຫ່ງການທົດລອງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄປໂດຍຜ່ານການກັບໃຈທີ່ກອງປະຊຸມການອະທິຖານ. ຂະບວນການບັບຕິສະມາຮ່ວມດ້ວຍການ dipping ເຂົ້າໄປໃນນ້ໍາ, ປະຕິບັດຕາມໂດຍການພັກຜ່ອນຂອງ rite ເຂົ້າຈີ່ໄດ້. ທັງສອງ rituals ເປັນສັນຍະລັກຄວາມເຊື່ອໃນສະຫະພາບທາງວິນຍານທີ່ມີຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດໄດ້. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມກັບແບບດັ້ງເດີມຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກທີ່ເຊື່ອສິນລະລຶກບັບຕິສະມາ, ນັ້ນຄືວິທີການແຫ່ງຄວາມລອດ, ສໍາລັບພຣະຂັ້ນຕອນນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເຊື່ອຫມັ້ນຂອງສິດທິຂອງຄວາມເຊື່ອຖືທາງສາສະຫນາຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້. ພຽງແຕ່ຫລັງຈາກບຸກຄົນທຸກຢ່າງນັ້ນຮູ້ເຖິງຄວາມລຶກຂອງສາດສະຫນາ, ພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນເຂົາຈະມີສິດທິໃນການທີ່ຈະໄປໂດຍຜ່ານການ rite ຂອງບັບຕິສະມາແລະກາຍເປັນສະມາຊິກຂອງສາດສະຫນາຈັກ Baptist. ຜູ້ນໍາທາງວິນຍານບໍ່ rite ນີ້, ການຊ່ວຍເຫຼືອທີ່ຮັບຜິດຊອບຂອງຕົນເພື່ອ plunge ເຂົ້າໄປໃນນ້ໍາ, ມີພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກທີ່ທ່ານສາມາດໄປໂດຍຜ່ານການກວດທັງຫມົດແລະເພື່ອຊັກຊວນໃຫ້ສະມາຊິກຂອງຊຸມຊົນໃນ nezyblimosti ສັດທາຂອງເຂົາເຈົ້າ.

Baptist ການຕິດຕັ້ງ

ອີງຕາມຄໍາສອນດັ່ງກ່າວນີ້, ຄວາມຜິດບາບຂອງໂລກພາຍນອກຊຸມຊົນແມ່ນ inevitable. ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າໂຕ້ຖຽງສໍາລັບການປະຕິບັດທີ່ເຂັ້ມງວດຂອງມາດຕະຖານຂອງການສົມບັດສິນ. Evangelical ຄຣິດສະຕຽນ, Baptist ສົມບູນຄວນຈະຍົກເລີກການໃຊ້ຂອງເຫຼົ້າໄດ້, ການນໍາໃຊ້ expletives ແລະການສາບແຊ່ງແລະອື່ນໆ. D. ຊຸກຍູ້ສະຫນັບສະຫນູນເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ຄວາມຖ່ອມຕົນແລະຄວາມເມດຕາ. ສະມາຊິກທັງຫມົດຂອງຊຸມຊົນມີການບົວລະບັດກ່ຽວກັບແຕ່ລະອື່ນໆ, ເພື່ອສະຫນອງການຊ່ວຍເຫຼືອຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນຄວາມຕ້ອງການ. ຫນຶ່ງໃນຄວາມຮັບຜິດຊອບຕົ້ນຕໍຂອງແຕ່ລະຮັນບັບແມ່ນການປິ່ນປົວຂອງ dissidents ໃນສາດສະຫນາຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້.

Faith Baptist

ໃນປີ 1905, ລອນດອນເປັນເຈົ້າພາບຄັ້ງທໍາອິດກອງປະຊຸມໂລກຂອງຄົນຄຣິດສະຕຽນພຣະ. ບົນພື້ນຖານຂອງຄໍາສອນໄດ້ມີການອະນຸມັດໂດຍສັນຍາລັກຂອງການເຜີຍແພ່ສາດສະຫນາໄດ້. ຫຼັກການພື້ນຖານດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ຍັງໄດ້ຮັບຮອງເອົາ:

1. ຕິດຕາມຂອງສາດສະຫນາຈັກພຽງແຕ່ສາມາດເປັນປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ໄດ້ຜ່ານການບັບຕິສະ, ວ່າແມ່ນ, ເປັນ evangelical Christian Baptist - ເປັນວິນຍານບຸກຄົນ reborn.

2 ຄໍາພີໄບເບິນ - ມັນເປັນຄວາມຈິງເທົ່ານັ້ນ, ມັນເປັນໄປໄດ້ເພື່ອຊອກຫາຄໍາຕອບຕໍ່ຄໍາຖາມໃດໆ, ມັນແມ່ນອໍານາດ infallible ແລະບໍ່ປ່ຽນແປງໃນເລື່ອງຂອງສັດທາ, ແລະໃນຊີວິດຂອງການປະຕິບັດ.

3. ວິທະຍາໄລ (ເບິ່ງເຫັນ) ສາດສະຫນາຈັກແມ່ນອັນດຽວກັນສໍາລັບພວກປະທ້ວງທັງຫມົດ.

4. ຄວາມຮູ້ຂອງບັບຕິສະມາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແລະ Vespers ຖືກນໍາສະເຫນີໄດ້ຮັບບັບຕິສະ, ທີ່, ການຟື້ນຟູປະຊາຊົນ.

5. ຊຸມຊົນທ້ອງຖິ່ນໃນເລື່ອງການປະຕິບັດແລະຝ່າຍວິນຍານທີ່ເປັນເອກະລາດ.

6. ສະມາຊິກທັງຫມົດຂອງຊຸມຊົນທ້ອງຖິ່ນມີສິດທິເທົ່າທຽມກັນ. ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າ Baptist ທີ່ທໍາມະດາເຖິງແມ່ນວ່າ - ສະມາຊິກຂອງຊຸມຊົນ, ທີ່ມີສິດທິຄືກັນກັບເປັນນັກເທດຫຼືຜູ້ນໍາທາງວິນຍານ. ໂດຍວິທີການ, ພຣະຕົ້ນໄດ້ຕໍ່ຕ້ານ ລໍາດັບຊັ້ນສາດສະຫນາຈັກ, ແຕ່ມື້ນີ້ພວກເຂົາເຈົ້າສ້າງບາງສິ່ງບາງຢ່າງເຊັ່ນ: alexa ຈັດລຽງລໍາພາຍໃນສາດສະຫນາຈັກຂອງພຣະອົງ.

7. ພິຈາລະທັງຫມົດ - ທັງສອງຜູ້ເຊື່ອຖືແລະບໍ່ເຊື່ອຖື - ມີສິດເສລີພາບໃນຈິດສໍານຶກ.

8. ສາສນາຈັກແລະລັດຄວນໄດ້ຮັບການແຍກອອກຈາກກັນແລະກັນ.

ເທດສະຫນາບັບຕິດໄດ້

ສະມາຊິກຂອງຊຸມຊົນ evangelical ຫຼາຍຄັ້ງຕໍ່ອາທິດຈະໄດ້ຍິນຄໍາເທດສະຫນາກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ສະເພາະໃດຫນຶ່ງ. ຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນບາງສ່ວນຂອງພວກເຂົາ:

  • ກ່ຽວກັບທຸກທໍລະມານ.
  • batch ດາເທິງສະຫວັນ.
  • ຄວາມບໍລິສຸດແມ່ນຈະເປັນແນວໃດ.
  • ຊີວິດໃນການເຊື່ອແລະໃນອຸດົມສົມບູນ.
  • ທ່ານຮູ້ຈັກວິທີທີ່ຈະຮັບຟັງ?
  • ຫຼັກຖານຂອງການຟື້ນຄືນ.
  • ເຄັດລັບຂອງຄວາມສຸກຄອບຄົວ.
  • ຫນ້າທໍາອິດໃນຊີວິດ hleboperelomlenie ແລະອື່ນໆ.

ຟັງເທດສະຫນາໄດ້, ຜູ້ຕິດຕາມຂອງສາດສະຫນາພະຍາຍາມເພື່ອຊອກຫາຄໍາຕອບຕໍ່ຄໍາຖາມກ່ຽວກັບທໍລະມານເຂົາເຈົ້າ. ປະກາດສາມາດອ່ານທຸກຄົນ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກການຝຶກອົບຮົມພິເສດ, ທີ່ຈະໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ແລະຄວາມສາມາດພຽງພໍທີ່ຈະເວົ້າພາສາທາລະນະຢູ່ທາງຫນ້າຂອງກຸ່ມຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງການຮ່ວມມືສາສະຫນາ. ການບໍລິການຕົ້ນຕໍຢູ່ໃນຮັນບັບໄດ້ຖືກຈັດຂຶ້ນໃນວັນປະຈໍາອາທິດ, ໃນວັນອາທິດ. ບາງຄັ້ງຊຸມຊົນໄດ້ພົບແລະວັນທໍາມະດາ, ຈະອະທິຖານ, ການສຶກສາແລະປຶກສາຫາລືຂໍ້ມູນທີ່ພົບເຫັນໃນຄໍາພີໄບເບິນ. ນະມັດສະການໃຊ້ເວລາສະຖານທີ່ໃນໄລຍະຫຼາຍ: ເທດສະຫນາ, ການຮ້ອງເພງ, ດົນຕີ, ການອ່ານບົດກະວີແລະບົດກະວີກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ທາງວິນຍານ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ retelling ຂອງເລື່ອງໃນພຣະຄໍາພີໄດ້.

ວັນພັກພຣະ

ຜູ້ຕິດຕາມຂອງສາດສະຫນາຈັກໃນປະຈຸບັນນີ້ຫຼືນິກາຍ, ຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າໂທຫາມັນຢູ່ໃນປະເທດຂອງພວກເຮົາ, ມີປະຕິທິນວັນພັກພິເສດຂອງເຂົາເຈົ້າເອງ. ຄວາມຄາລະວະຂອງເຂົາເຈົ້າທຸກ Baptist. ບັນຊີລາຍຊື່ດັ່ງກ່າວນີ້, ທີ່ປະກອບດ້ວຍທັງສອງພັກ Christian ອື່ນໆ, ແລະຈາກບໍ່ຊ້ໍາກັບມື້ດ້ວຍຄວາມຖ່ອມຕົນສາດສະຫນາຈັກ. ຂ້າງລຸ່ມນີ້ແມ່ນບັນຊີລາຍຊື່ເຕັມຂອງພວກເຂົາ.

  • ທຸກວັນອາທິດ - ວັນຄືນມາຈາກຕາຍຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ.
  • ຫນ້າທໍາອິດກ່ຽວກັບການປະຕິທິນວັນອາທິດຂອງແຕ່ລະເດືອນ - hleboperelomleniya ມື້.
  • ວັນຄຣິດສະມາດ.
  • ບັບຕິສະມາ.
  • ການນໍາສະເຫນີຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.
  • ການປະກາດ.
  • ທາງເຂົ້າຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເຂົ້າໄປໃນເຢຣູຊາເລັມ.
  • ຍານບໍລິສຸດວັນພະຫັດ.
  • ຟື້ນຄືນຊີວິດ (Easter).
  • ເຍຊູຂຶ້ນສວັນ.
  • Pentecost (ທີ່ສືບເຊື້ອສາຍຂອງພຣະວິນຍານຍານບໍລິສຸດກ່ຽວກັບອັກຄະສາວົກໄດ້ ).
  • Transfiguration ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.
  • Feast ຂອງການເກັບກ່ຽວ (ສະເພາະ Baptist Day).
  • ວັນຄວາມສາມັກຄີ (ສະຫຼອງໃນປີ 1945 ເພື່ອລະນຶກເຖິງການລວມກັນຂອງ Evangelicals ແລະພຣະໄດ້).
  • ປີໃຫມ່.

ທີ່ມີຊື່ສຽງໃນທົ່ວພຣະໂລກ

ຜູ້ຕິດຕາມຂອງການເຄື່ອນໄຫວທາງສາສະຫນາດັ່ງກ່າວນີ້, ທີ່ພົບເຫັນແຜ່ຫຼາຍໃນຫຼາຍກ່ວາ 100 ປະເທດໃນທົ່ວໂລກໄດ້, ບໍ່ພຽງແຕ່ຄົນຄຣິດສະຕຽນ, ແຕ່ຍັງ Muslim, Buddhist ແລະແມ້ກະທັ້ງທີ່ເປັນກໍາ writers ໂລກມີຊື່ສຽງ, poets, ເລກສາທາລະນະແລະອື່ນໆ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ພຣະທີ່ໄດ້ຂຽນອັງກິດ Dzhon Bunyan (Banyan), ຜູ້ທີ່ເປັນຜູ້ຂຽນຂອງປື້ມວ່າ "Pilgrim"; ການທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ນັກກະວີພາສາອັງກິດ, ສິດທິມະນຸດແລະ ຕົວເລກສາທາລະນະ Dzhon Milton; Daniel Defoe - ຜູ້ຂຽນຂອງຫນຶ່ງໃນວຽກງານທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງວັນນະຄະດີໂລກ - ນະວະນິຍາຍຜະຈົນໄພ "Robinson Crusoe"; ຜູ້ຮັບລາງວັນ Nobel ສັນຕິພາບ Martin Luther King, ຜູ້ທີ່ເປັນ fighter ຮັກຢ່າງແຮງກ້າສໍາລັບການສິດທິໃນການສໍາລອງສີດໍາໃນສະຫະລັດອາເມລິກາໄດ້. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ພຣະທີ່ນັກທຸລະກິດຂະຫນາດໃຫຍ່ Rockefeller ອ້າຍ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lo.unansea.com. Theme powered by WordPress.