Liturgy - ເປັນ ... ແມ່ນຫຍັງອັນສູງສົ່ງ Liturgy

ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນເພື່ອກໍານົດແນວຄວາມຄິດເຊັ່ນສະຫວັນ Liturgy, ໄດ້ Eucharist ແລະສິນລະລຶກຂອງ Communion. ແປມາຈາກພາສາກເຣັກນົດ Eucharist ໄດ້ "ສິນລະລຶກຂອງຂອບການ". ແຕ່ liturgy - ແມ່ນຫຼາຍທີ່ສຸດການບໍລິການສາສນາຈັກ, ໃນເວລາທີ່ເນື້ອຫນັງເສຍສະລະແລະໂລຫິດຂອງພຣະຄຣິດຢູ່ໃນຮູບແບບຂອງການເຂົ້າຈີ່ແລະເຫລົ້າທີ່ເຮັດໄດ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມີສິນລະລຶກຕົວຂອງມັນເອງ, ໃນເວລາທີ່ບຸກຄົນທີ່ກິນອາຫານເຂົ້າຈີ່ໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງແລະເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກ, ແມ່ນຕິດກັບພຣະເຈົ້າ, ຊຶ່ງກໍຫມາຍຄວາມບໍລິສຸດຂອງຕົນ, ທັງທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະທາງວິນຍານ. ເພາະສະນັ້ນ, ກ່ອນທີ່ຈະ Communion ສະເຫມີຕ້ອງສາລະພາບ.

ສາດສະຫນາຈັກເປັນປະຈໍາວັນ, ປະຈໍາອາທິດແລະປະຈໍາປີ. ແລະເຮັດໃຫ້ການ, ຮອບວຽນປະຈໍາວັນລວມເຖິງການບໍລິການທີ່ເຮັດໃຫ້ສາສນາຈັກແບບດັ້ງເດີມຂອງຕະຫຼອດມື້. ຊຶ່ງໃນນັ້ນມີເກົ້າ. ການຕົ້ນຕໍແລະພາກສ່ວນຕົ້ນຕໍຂອງການບໍລິການສາສນາຈັກ - ເປັນ Divine Liturgy.

ໄດ້ຕະຫຼອດປະຈໍາວັນ

ໂມເຊອະທິບາຍການສ້າງຂອງພຣະເຈົ້າໃນໂລກໄດ້, ນັບຕັ້ງແຕ່ "ວັນ" ໃນຕອນແລງ. ດັ່ງນັ້ນມັນເກີດຂຶ້ນໃນສາດສະຫນາຈັກຄົນຄຣິດສະຕຽນ, ບ່ອນທີ່ "ວັນ" ນີ້ແມ່ນການເລີ່ມຕົ້ນດຽວກັນໃນຕອນແລງແລະໄດ້ຮຽກຮ້ອງ Vespers. ບໍລິການນີ້ໃຊ້ເວລາສະຖານທີ່ຢູ່ໃນຕອນທ້າຍຂອງມື້ໄດ້ໃນເວລາທີ່ຜູ້ເຊື່ອຖືຂໍຂອບໃຈພຣະເຈົ້າສໍາລັບມື້ສຸດທ້າຍ. ການບໍລິການດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ມີຊື່ວ່າ "Compline", ແລະມັນປະກອບດ້ວຍຊຸດຂອງຄໍາອະທິຖານທີ່ອ່ານເພື່ອຮ້ອງຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າສໍາລັບການໃຫ້ອະໄພຈາກບາບຂອງພວກເຮົາແລະການປ້ອງກັນທັງຫມົດຂອງຮ່າງກາຍແລະຈິດວິນຍານໃນເວລານອນຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ machinations ຂອງພະຍາມານໄດ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນມາເວລາທ່ຽງຄືນໂທຫາຜູ້ເຊື່ອຖືທັງຫມົດສະເຫມີໄປຈະໄດ້ຮັບການກະກຽມສໍາລັບມື້ໃນເວລາທີ່ບໍ່ມີຈະມາວັນຂອງການຕັດສິນໄດ້.

ໃນການບໍລິການໃນຕອນເຊົ້າຂອງ parishioners Orthodox ຈະຂໍຂອບໃຈພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສໍາລັບໃນຕອນກາງຄືນທີ່ຜ່ານມາແລະຂໍໃຫ້ພຣະອົງສໍາລັບຄວາມເມດຕາ. ຊົ່ວໂມງທໍາອິດເທົ່າກັບເວັບເຈັດໃນຕອນເຊົ້າແລະເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງ onset ການອະທິຖານອຸທິດຊີວິດໃຫມ່ໄດ້. ໃນຊົ່ວໂມງທີສາມ (ເກົ້າ o'clock) ຈໍາ ສືບເຊື້ອສາຍຂອງອັກຄະສາວົກພຣະວິນຍານ. ໃນຊົ່ວໂມງທີຫົກ (ທ່ຽງ) ຈໍາ crucifixion ຂອງພຣະຄຣິດ. ໃນບ່າຍສາມໂມງ (ສາມ o'clock pm) ຈໍາຄຶງຂອງພຣະຄຣິດຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ. ຫຼັງຈາກສະຫວັນ Liturgy ເລີ່ມຕົ້ນ.

ແບບດັ້ງເດີມຂອງ liturgy

ການບໍລິການສາສນາຈັກສະຫວັນ Liturgy - ເປັນຕົ້ນຕໍແລະພາກສ່ວນຕົ້ນຕໍຂອງການບໍລິການ, ຊຶ່ງດໍາເນີນການຄ່ໍາ, ຫຼືແທນທີ່ຈະຕອນເຊົ້າ. ໃນເວລານັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ໄດ້ຊີວິດທັງຫມົດຂອງພຣະຜູ້ເປັນຈາກປັດຈຸບັນຂອງການເກີດລູກຂອງພຣະອົງຈົນກ່ວາເຍຊູຂຶ້ນສວັນໄດ້. ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເປັນເລື່ອງແປກທີ່, ມັນເກີດຂຶ້ນສິນລະລຶກຍານບໍລິສຸດ Supper.

ການທົດສອບຕົ້ນຕໍທີ່ທ່ານຕ້ອງການທີ່ຈະເຂົ້າໃຈວ່າ liturgy ໄດ້ - ແມ່ນຄວາມລຶກລັບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເຖິງຄວາມຮັກຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຈົ້າກັບຜູ້ຊາຍ, ພວກເຂົາເຈົ້າກໍານົດຕົນເອງຢູ່ໃນມື້ ຂອງການ Supper ສຸດທ້າຍ, ທີ່ທ່ານໄດ້ບັນຊາພວກສາວົກໃຫ້ເຮັດ. ຫລັງຈາກພຣະອົງໄດ້ສະເດັດຂຶ້ນໄປສະຫວັນ, ອັກຄະສາວົກໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ສິນລະລຶກທຸກໆມື້, ໃນຂະນະທີ່ການອ່ານຄໍາອະທິຖານ, psalms ແລະ ພຣະຄໍາພີ. rite ໄດ້ຄັ້ງທໍາອິດຂອງ liturgy ໄດ້ຮັບການຂຶ້ນໂດຍອັກຄະສາວົກ James.

ທັງຫມົດການບໍລິການສາສນາຈັກໃນເວລາວັດຖຸບູຮານສ່ວນໃຫຍ່ໄດ້ຖືກຈັດຂຶ້ນໃນວັດວາອາຮາມແລະ hermits ໃນທີ່ໃຊ້ເວລາທີ່ໄດ້ຮັບສໍາລັບພວກເຂົາ. ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເພື່ອຄວາມສະດວກຂອງປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ເຊື່ອວ່າຕົນເອງການບໍລິການເຫຼົ່ານີ້ອະນຸຍາດເຂົ້າໄປໃນສາມພາກສ່ວນບໍລິການ: ຕອນແລງ, ໃນຕອນເຊົ້າແລະຕອນບ່າຍ.

ໂດຍທົ່ວໄປ, liturgy ໄດ້ - ແມ່ນ, ຂ້າງເທິງທັງຫມົດ, ຂໍຂອບໃຈກັບພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າສໍາລັບພອນຂອງພຣະອົງ, ເບິ່ງເຫັນແລະເບິ່ງບໍ່ເຫັນວ່າພຣະອົງໄດ້ສົ່ງຜ່ານປະຊາຊົນຫຼືສະຖານະການໃດຫນຶ່ງສໍາລັບການເສຍຊີວິດຂອງເຂົາໃນລະຫວ່າງແລະທຸກທໍລະມານປະຫຍັດຄືນມາຈາກຕາຍແລະການສະເດັດຂຶ້ນຂອງພຣະອົງ, ສໍາລັບຄວາມເມດຕາແລະໂອກາດທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ພຣະອົງ ສໍາລັບການຊ່ວຍເຫຼືອໃນປັດຈຸບັນ. ປະຊາຊົນໄປ liturgy ໃນການຫັນປ່ຽນຈິດສໍານຶກຂອງເຂົາເຈົ້າແລະການປ່ຽນແປງຄວາມຮັບຮູ້ຂອງຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ທີ່ເກີດຂຶ້ນເປັນປະສົບ mysterious ກັບພຣະເຈົ້າແລະກັບຕົນເອງ, ວິທີການທີ່ຕ້ອງການເພື່ອເຂົ້າໄປເບິ່ງແລະຄາດວ່າຈະພຣະເຈົ້າ.

Liturgy - ຄໍາອະທິຖານນີ້ພຣະເຈົ້າສໍາລັບທຸກຄົນໃນຄອບຄົວຂອງເຂົາ, ຍາດພີ່ນ້ອງ, ສໍາລັບຕົນເອງ, ສໍາລັບປະເທດແລະສໍາລັບໂລກທັງຫມົດ, ດັ່ງນັ້ນເຂົາປົກປ້ອງແລະການປອບໂຍນໃນເວລາທີ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ. ໃນຕອນທ້າຍຂອງອາທິດນີ້ມັນປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນຈັດຂຶ້ນໃນການບໍລິການຂອບໃຈພິເສດແລະ liturgy ວັນອາທິດ.

ໃນລະຫວ່າງທີ່ໃຊ້ເວລາ liturgy ໄດ້ມີໃນ sacraments ສໍາຄັນທີ່ສຸດ - Eucharist ( "ຂອບໃຈ"). believer ທຸກຄົນຄຣິດສະຕຽນໃນຂະນະນີ້ສາມາດກະກຽມແລະໃຊ້ເວລາບໍລິສຸດ Communion.

ແບບດັ້ງເດີມຂອງ liturgy ໄດ້ແບ່ງອອກເປັນສາມປະເພດ, ຊຶ່ງສາມາດທີ່ມີຊື່ຫຼັງຈາກເຊນ Ioanna Zlatousta, Vasiliya Velikogo ແລະ Presanctified.

Divine Liturgy ຂອງ Ioanna Zlatousta

ນີ້ liturgy ຊື່ສາດສະຫນາຈັກທີ່ໄດ້ຮັບຂອບໃຈກັບຜູ້ຂຽນຂອງຕົນ, ຊຶ່ງຖືວ່າເປັນ Archbishop ຂອງ Constantinople, Ioann Zlatoust.

ເຂົາອາໄສຢູ່ໃນສະຕະວັດທີ IV, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກເກັບກໍາຮ່ວມກັນອະທິຖານຕ່າງໆແລະການສ້າງຕັ້ງຊີວິດຂອງນະມັດສະການຄຣິສຕຽນ, ຊຶ່ງເກີດຂຶ້ນໃນທີ່ສຸດຂອງມື້ຂອງປີ liturgical ໄດ້, ຍົກເວັ້ນສໍາລັບວັນພັກແລະວັນເວລາຂອງການເຂົ້າພັນສາ. ເຊນ Ioann Zlatoust ເປັນຜູ້ຂຽນຂອງການອະທິຖານຄວາມລັບຂອງປະໂລຫິດ, ອ່ານໃນໄລຍະການບໍລິການ.

Zlatousta Liturgy ແບ່ງອອກເປັນສາມພາກສ່ວນຕໍ່ເນື່ອງ. ຫນ້າທໍາອິດມາ Proskomedia ນາງ Liturgy ຂອງ catechumens ແລະ Liturgy ຂອງຊື່ສັດ.

Proskomedia

Proskomedia ແປຈາກກເຣັກເປັນ "ສະເຫນີ". ຢູ່ໃນເຂດພາກນີ້ມີການກະກຽມຂອງທັງຫມົດມີຄວາມຈໍາເປັນສໍາລັບສິນລະລຶກ. ສໍາລັບຈຸດປະສົງນີ້, ຫ້າເຂົ້າຈີ່ສັກສິດ, ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນສໍາລັບການນໍາໃຊ້ used ທີ່ສຸດ communion ດຽວຫນຶ່ງຊຶ່ງມີຊື່ "ສັກສິດລູກແກະ" ໄດ້. Proskomedia ດໍາເນີນການ priest ແບບດັ້ງເດີມເທິງແທ່ນບູຊາພິເສດທີ່ຮັບຜົນສໍາເລັດສິນລະລຶກຕົວຂອງມັນເອງແລະການເຊື່ອມຕໍ່ໃນ discos ຂອງອະນຸພາກໃນທົ່ວລູກແກະ, ທີ່ສ້າງສັນຍາລັກຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ຊຶ່ງຖືກນໍາພາໂດຍພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຕົນເອງເປັນໄດ້.

ການ liturgy ຂອງ catechumens ໄດ້

ສ່ວນນີ້ແມ່ນສືບຕໍ່ຂອງ Liturgy ຂອງເຊນ Chrysostom. ໃນເວລານີ້, ມັນຈະເລີ່ມຕົ້ນການກະກຽມຂອງຄວາມຊື່ສັດກັບສິນລະລຶກຂອງ Communion ໄດ້. ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ໄດ້ຊີວິດແລະທຸກທໍລະມານຂອງພຣະຄຣິດ. ການ liturgy ຂອງ catechumens ທີ່ໄດ້ຮັບຊື່ຂອງຕົນເນື່ອງຈາກວ່າໃນເວລາວັດຖຸບູຮານມັນແມ່ນອະນຸຍາດໃຫ້ພຽງແຕ່ mentees ຫຼືປະຊາຊົນໄດ້ຍິນຖືກຕຽມພ້ອມທີ່ຈະຮັບບັບຕິສະມາບໍລິສຸດ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຢືນຢູ່ໃນລະບຽງແລະມີເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບອອກຈາກພຣະວິຫານຫຼັງຈາກໄດ້ຄໍາພິເສດຂອງມັກຄະນາຍົກໄດ້: "catechumens, ອອກເດີນທາງ ... ".

ການ Liturgy ຂອງຊື່ສັດ

ມັນປະກອບດ້ວຍພຽງແຕ່ບັບຕິສະມາ parishioners ແບບດັ້ງເດີມ. ນີ້ເປັນ liturgy ພິເສດ, ຂໍ້ຄວາມທີ່ໄດ້ຖືກອ່ານຈາກພຣະຄໍາພີ. ໃນເວລານັ້ນ, ມັນສໍາເລັດສະເຫຼີມສະຫຼອງທີ່ສໍາຄັນ, ການກະກຽມກ່ອນຫນ້ານີ້ໃນສ່ວນທີ່ຜ່ານມາຂອງ liturgy ໄດ້. ຂອງຂວັນເພື່ອບູຊາທີ່ໂອນກັບ throne ໄດ້, ຊື່ສັດໄດ້ຖືກກະກຽມສໍາລັບການອຸທິດຕົນຂອງຂວັນ, ຂອງຂວັນຫຼັງຈາກນັ້ນເຮັດໃຫ້ສັກສິດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຜູ້ທີ່ເຊື່ອທັງຫມົດແມ່ນການກະກຽມສໍາລັບການ Communion ແລະ communion. ຫຼັງຈາກນັ້ນບໍ່ມີຂອບສໍາລັບການ communion, ແລະການຍົກຟ້ອງນັ້ນ.

Liturgy ຂອງ Vasiliya Velikogo

ສາດສະຫນາ Vasiliy veliki ຢູ່ໃນສະຕະວັດທີ IV ໄດ້. ເຂົາຈັດຂຶ້ນໃນວັນສໍາຄັນ archbishop ສາສນາຈັກຂອງຊີຊາລີໃນ Cappadocia.

ຫນຶ່ງໃນວຽກງານທີ່ສໍາຄັນຂອງແມ່ນຖືວ່າເປັນການ rite ຂອງການອັນສູງສົ່ງ Liturgy, ເຊິ່ງບັນທຶກການອະທິຖານຄວາມລັບຂອງປະໂລຫິດ, ອ່ານໃນໄລຍະການບໍລິການສາສນາຈັກໄດ້. ນອກຈາກນີ້ຍັງໄດ້ປະກອບຄໍາຮ້ອງຟ້ອງການອະທິຖານອື່ນໆ.

ອີງຕາມກົດບັດຂອງສາດສະຫນາຈັກຄົນຄຣິດສະຕຽນ, rite ໄດ້ຖືກປະຕິບັດພຽງແຕ່ເວລາສິບປີ: ໃນມື້ feast ຂອງ St Vasiliya Velikogo, ສໍາລັບວັນຄຣິດສະມາດແລະປາກົດຕົວ, ຈາກ 1 ກັບ 5 ວັນອາທິດຂອງການເຂົ້າພັນສາ, ຍານບໍລິສຸດວັນພະຫັດແລະຍານບໍລິສຸດວັນເສົາ sedmits ຍານບໍລິສຸດ.

ບໍລິການນີ້ແມ່ນນະດຽວກັນກັບ Liturgy Ioanna Zlatousta ທີ່ແຕກຕ່າງທີ່ຈະເຣັດໄດ້ໃນຄວາມຈິງທີ່ວ່າມີ commemorate ໄດ້ເສຍຊີວິດຢູ່ໃນ litany, ອ່ານຄໍາອະທິຖານຄວາມລັບທີ່ບໍ່ມີ, ມີບາງເພງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ.

Liturgy ຂອງເຊນ Vasiliya Velikogo ໄດ້ເອົາທັງຫມົດແບບດັ້ງເດີມຂອງຕາເວັນອອກ. ແຕ່ຫລັງຈາກທີ່ໃນຂະນະທີ່ Ioann Zlatoust, ບອກຈຸດອ່ອນຂອງຜູ້ຊາຍ, ເຮັດໃຫ້ເປັນການຫຼຸດຜ່ອນ, ທີ່, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄວາມເປັນຫ່ວງພຽງແຕ່ການອະທິຖານຄວາມລັບ.

ຄວາມຊົງຈໍາ Vasiliya Velikogo Day ແມ່ນໄດ້ສະຫຼອງໃນວັນທີ່ 1 ມັງກອນ, ແບບເກົ່າແລະ 14 ມັງກອນກ່ຽວກັບການໃຫມ່.

ການ Liturgy ຂອງ Presanctified

ນີ້ປະເພນີສາດສະຫນາຈັກການນະມັດສະ ascribed ກັບເຊນ Gregory ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ (Valaam) - Pope ໄດ້ຈັດຂຶ້ນນີ້ຫ້ອງການປະກອບດ້ວຍ 540 604 ປີ. ມັນແມ່ນຈັດຂຶ້ນໃນວັນເຂົ້າພັນສາພຽງແຕ່ໃນໄລຍະ, ຄືໃນວັນພຸດ, ວັນສຸກແລະຍັງພັກບາງພຽງແຕ່ຖ້າຫາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ຕໍ່າກ່ວາໃນວັນເສົາແລະວັນອາທິດ. ໃນຫຼັກຂອງຕົນ, Liturgy ຂອງຂັວນ Presanctified ເປັນຕອນແລງ, ແລະມັນໄດ້ຖືກເຊື່ອມຕໍ່ rite ຢູ່ທາງຫນ້າຂອງບໍລິສຸດ Communion.

ຫນຶ່ງຄຸນນະສົມບັດທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງບໍລິການນີ້ຄວາມຈິງທີ່ວ່າໃນເວລານີ້ອາດຈະສິນລະລຶກຂອງການສັ່ງຊື້ບໍລິສຸດໃນມັກຄະນາຍົກໄດ້, ໃນຂະນະທີ່ອີກສອງ liturgies, Chrysostom ແລະ Vasiliya Velikogo, ອາດຈະຝຶກຫັດສໍາລັບປະໂລຫິດທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໄດ້.