Rerih Svyatoslav Nikolaevich. ຊີວິດແລະການເຮັດວຽກຂອງ Roerich

ສີ Svyatoslava Reriha ສາມາດໄດ້ຮັບການເຫັນໄດ້ໃນພິພິທະພັນໃນປະເທດແບນຊິກ, ບັນແກເລຍອາເມລິກາ, ປະເທດຝຣັ່ງ, ອິນເດຍ, ລັດເຊຍ. ທັກສະຈິດຕະນາການໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ໃນທົ່ວໂລກ. ຄວາມສັບສົນຂອງອົງປະກອບຂອງ, ສຽງປະສົມກົມກຽວຂອງສີ, ສາຍການສະແດງອອກ - ການເຮັດວຽກຂອງເຂົາເປັນການທຽບເທົ່າກັບ masterpieces ຂອງສິນລະປະ.

ສີທີ່ສວຍງາມ, ປຶ້ມ philosophical ໄວ້ທາງຫລັງຂອງ Roerich. Svetoslav - ການສຶກສາ, ອົງການຈັດຕັ້ງ, ຮູບສາທາລະນະ - ສ່ວນຕົ້ນຕໍຂອງຊີວິດຂອງເຂົາໃນອິນເດຍ. ລາງວັນກິດຕິມະສັກຈໍານວນຫຼາຍປະເທດເປັນພະຍານເຖິງການປະກອບສ່ວນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຕົນເພື່ອການພັດທະນາຂອງວັດທະນະທໍາຂອງປະຊາຊົນແລະມິດຕະພາບ.

ກິດຈະກໍາໃນຫຼາຍດ້ານລາວປະກອບດ້ວຍສະຖາປັດຕະ, ສະແດງລະຄອນ, ຮູບແຕ້ມ, ຮູບພາບ, ຕົວຢ່າງຫນັງສື, ນົກວິທະຢາ, ນັກໂບຮານຄະ. ມັນແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຄວາມຈິງທີ່ວ່າການລະບາດຂອງໄພພິບັດ pneumonic ໃນອິນເດຍທີ່ບໍ່ສາມາດຢຸດຢາປົວພະຍາດຢ່າງເປັນທາງການ. ສູດຢາວັກຊີນຕົນເອງໄດ້ Svetoslav. ສັກຢາວັກຊີນບົນພື້ນຖານຂອງຕົນໄດ້ບັນທຶກຊີວິດຈໍານວນຫຼາຍ.

ຄອບຄົວ Roerich

ແມ້ກະທັ້ງຢູ່ພາຍໃຕ້ Peter I, ບັນພະບຸລຸດຂອງຄອບຄົວ Roerich, ເປັນບັນທຶກການໂດຍກໍາເນີດ, ຍ້າຍໄປລັດເຊຍ. ຊື່ຂອງພຣະອົງເຂົ້າໄປໃນການແປພາສາລັດເຊຍຄວາມຫມາຍ "ອຸດົມສົມບູນໃນສະຫງ່າລາສີ." ຄອບຄົວນີ້ແມ່ນມີຊື່ສຽງສໍາລັບການຂອງຕົນເລກສາທາລະນະ, ນັກຂຽນ, ສິລະປິນ, ນັກປັດຊະຍາ.

• Nicholas Roerich (1874-1947) - ນັກຂອງສະພາລັດເຊຍຂອງສິລະປະ. ຂໍຂອບໃຈກັບເຂົາ, ມີສັງຄົມທີ່ຈະປົກປັກຮັກສາແລະປົກປັກຮັກສາອະນຸສາວລີຂອງສິນລະປະແລະວັດຖຸໂບຫານໃນລັດເຊຍໄດ້. ໃນສະຫະຣັດ, ພຣະອົງໄດ້ສ້າງສະມາຄົມວັດທະນະທໍາ, ການສຶກສາແລະຊຸມຊົນ. ການເດີນທາງຂອງພຣະອົງໃນ Himalayas ໄດ້, ທິເບດ, Altai, ມົງໂກລີ, ແລະຕໍ່ມາ - ໃນ Manchuria ແລະຈີນກໍາລັງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນບັນທຶກການເດີນທາງແລະສີ stunning. ລາວສໍາເລັດການເດີນທາງໃນໂລກຂອງຕົນໃນອິນເດຍ, ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ຫຼາຍກ່ວາ 7,000 ສີ.
• ເຮເລນາ (1879-1955) - ພັນລະຍາຂອງລາວ, ເປັນຊາວຫນຸ່ມພອນສະຫວັນດົນຕີ shone. ເຫັນແກ່ເປັນ pianist ໄດ້. ເຂົ້າຮ່ວມໃນການພັນລະຍາຂອງແບບເລັ່ງລັດນີ້ແມ່ນໄດ້ແຮງບັນດານໃຈແລະ companion ຂອງແຜນສ້າງຕົນ. ພຣະອົງເປັນຜູ້ຂຽນຂອງ "ການນໍາສະເຫນີກັບພຸດ", "ຫນັງສືປິຕາເວັນອອກ", "ປ້າຍໂຄສະນາຂອງເຊນ Sergius ຂອງ Radonezh".
• Yuri Nikolaevich (1902-1960) - ລູກຊາຍເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ມີຄວາມສາມາດພາສາເຮັດໃຫ້ປະລາດ. ອາຍແກັສຂອງພາສາຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ຢ່າງສົມບູນ. ພຣະອົງໄດ້ແມ່ນຜູ້ອໍານວຍການຂອງ Himalayan Institute of Scientific ການສຶກສາ "Urusvati" ໄດ້, ສອນຢູ່ວິທະຍາໄລນິວເດລີ (ອິນເດຍ). ໃນກູ, ທ່ານໄດ້ຊີ້ນໍາຂະແຫນງການຂອງສາສະຫນາແລະປັດຊະຍາຂອງອິນເດຍທີ່ສະຖາບັນການສຶກສາ Oriental ຂອງ USSR Academy of Sciences ໄດ້.

Svetoslav Roerich. ສັ້ນ ຊີວະປະວັດ

Svetoslav Roerich (1904-1993) - ລູກຊາຍຫລ້າຂອງ Nicholas ແລະເຮເລນາ. ການຂະຫຍາຍຕົວຂຶ້ນໃນບັນດາປະຊາຊົນມີຄວາມສາມາດ, ພຣະອົງເອງມີຄວາມສາມາດຈໍານວນຫຼາຍ. ນັບຕັ້ງແຕ່ເດັກນ້ອຍ, ທ່ານໄດ້ສຶກສາຈິດຕະກໍາ, ພາສາການຮຽນຮູ້. ພຣະບິດາໄດ້ເດີນທາງບູຮານຄະດີ Svyatoslav, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ສຶກສາປະຫວັດສາດຂອງເມືອງວັດຖຸບູຮານ.

ຫຼັງຈາກ graduating ຈາກ Columbia University (USA), ຫນັງສືສະແດງ, ຮູບພາບ. ນັບຕັ້ງແຕ່ 1923, ເຂົາເປັນຫົວຫນ້າສູນສາກົນຂອງສິນລະປະ "Korona ສານອ້າງອີງ Mundy" ໃນ New York, ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍພຣະບິດາຂອງພຣະອົງ.

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ຍ້າຍກັບພໍ່ແມ່ຂອງເຂົາໃນອິນເດຍ, ເຂົາໄດ້ຮັບການອຸທິດຕົນທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງຕົນເພື່ອຄວາມຄິດສ້າງສັນສິລະປະ. ມັນສ້າງພູມສັນຖານ, ຮູບຄົນ, ຖືງານວາງສະແດງ solo. ຄ່ອຍໆ, ການແນະນໍາໃຫ້ສາສະຫນາແລະປັດຊະຍາຂອງອິນເດຍ, ຫົວຫນ້າໂຮງຮຽນຂອງສິລະປະໃນ Bangalore. ພັນລະຍາຂອງລາວໄດ້ກາຍເປັນ Devika Rani, ລະຄອນຜູ້ຍິງຮູບເງົາອິນເດຍ.

Rerih Svyatoslav Nikolaevich ເລີ່ມສ້າງໃນປີ 1989 ຂອງ Soviet Roerich ມູນລະນິທິທີ່ໃຫ້ພໍ່ແມ່ຮວບຮວມແລະນ້ອງຊາຍ. ປະກອບສ່ວນເຂົ້າຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງສາຍພົວພັນລະຫວ່າງລັດເຊຍແລະອິນເດຍໄດ້. ເຂົາໄດ້ຮັບຄໍາສັ່ງທີ່ສູງທີ່ສຸດຂອງຕາເວັນອອກຂອງປະເທດ - ການ "ຫຼຸດລົງ, Bhushan".

Devika Rani

Devika Rani ຈາກອາຍຸຍັງນ້ອຍເຕີບໂຕຂຶ້ນມາໃນຄອບຄົວຂອງພີ່ນ້ອງລາວ, Nobel laureate ຂຽນ Rabindranath Tagore ໄດ້. ວັດທະນະທໍາສູງຂອງສະພາບແວດລ້ອມຂອງຕົນ, passion ສໍາລັບສິນລະປະ - ທັງຫມົດນີ້ນີ້ໃຫ້ເພີ່ມຂຶ້ນກັບການພັດທະນາຄຸນນະພາບຂອງສະແດງທີ່ດີເລີດ. Devika Rani ຈົບການສຶກສາຈາກ Royal Academy ຂອງສິລະຄອນແລະ Royal Academy of Music ໃນປະເທດອັງກິດ.

ພຣະອົງໄດ້ຮັບ ປະລິນຍາ ໃນພາກສະຫນາມຂອງຖາປັດຕະຍະ. ເຂົາ starred ໃນຮູບເງົາກໍາກັບໂດຍສາຄັ້ງທໍາອິດຂອງນາງ. ບໍ່ພຽງແຕ່ໃນອິນເດຍ, ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນເອີຣົບ, ຮູບເງົາໄດ້ເປັນຜົນສໍາເລັດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ຕໍ່ມາ, Devika Rani ຕົນເອງກາຍເປັນຜູ້ອອກແບບແລະຜູ້ອໍານວຍການ (ສິນລະປະນີ້ນາງໄດ້ສຶກສາໃນເຢຍລະມັນ).

ຄວາມສັດຊື່ຕໍ່ອິນເດຍເພື່ອຄອບຄົວ, ການສຶກສາປະເທດເອີຣົບ, ພອນສະຫວັນຈໍານວນຫຼາຍແລະຄວາມງາມໄດ້ປະໄວ້ບໍ່ມີໃຜ indifferent Roerich. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ພົບໃນຂະນະທີ່ເຮັດວຽກກ່ຽວກັບຮູບເງົາໃຫມ່ຂອງນາງ. Svetoslav Roerich ໃນເບື້ອງຕົ້ນປະຕິເສດທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມເປັນຜູ້ຜະລິດຮູບເງົາເພື່ອ Rani. ນາງ liked ສີຈິດຕະນາການ. ນາງໄດ້ວາງແຜນໄວ້ໃນແບບດຽວກັນໃນການສ້າງທິວທັດສໍາລັບຮູບເງົາລາວ. Devika ໄປພົບປະກັບ Roerich, ບໍ່ຮູ້ວ່າໃນໄວໆນີ້ມັນຈະເປັນພັນທະມິດຊີວິດຂອງນາງ.

Roerich biography ເຊິ່ງແມ່ນ intertwined ແຫນ້ນກັບຊີວິດຂອງ Devika Rani Roerich ໄດ້, ຢູ່ sight ຄັ້ງທໍາອິດໄດ້ຫຼຸດລົງໃນຮັກທີ່ມີພັນລະຍາໃນອະນາຄົດຂອງເຂົາ. ລາວໄດ້ຂຽນຮູບຄົນຈໍານວນຫລາຍຂອງພັນລະຍາຂອງລາວ. ພໍ່ແມ່ຂອງລາວທີ່ຍົກຍ້ອງຄຸນນະພາບຂອງຈິດວິນຍານຂອງ bride ການ, ວັດທະນະທໍາສູງແລະການສຶກສາຂອງຕົນ.

ສີ Svyatoslava Reriha

ການເດີນທາງຈໍານວນຫລາຍຈາກອາຍຸຍັງນ້ອຍ, fascination ທີ່ມີວັດທະນະທໍາທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະພາສາໄດ້ປະໄວ້ເຄື່ອງຫມາຍຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບການເຮັດວຽກຂອງ Svetoslav Roerich ໄດ້. ພຣະອົງໄດ້ສ້າງສີທີ່ສວຍງາມກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ Oriental. ທ່ານໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກັບພຣະບິດາຂອງພຣະອົງໃນການສ້າງທິວທັດສໍາລັບ Opera ໄດ້ "Sadko", "ການສະໂນ Maiden", "ນາ Igor" ໄດ້.

ຄວາມຄ່ອງຕົວແລະບຸກຄົນສີມູນຄ່າສີຂອງພຣະອົງຊີວິດຈິດຕະນາການ. ການວາງສະແດງ Solo ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນວັນກັບຄວາມສໍາເລັດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮູບຄົນຂອງປະຊາຊົນທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາໄດ້, ພູມສັນຖານ Himalayan, sketches ປະເພດຂອງຊີວິດຂອງອິນເດຍ.

ເອົາໃຈໃສ່ຫຼາຍຈະຖືກຈ່າຍໃຫ້ກັບການສຶກສາຂອງສີ Roerich ໄດ້. ຮູບພາບ ສີຂອງອິນເດຍລາຍລັກອັກສອນບໍ່ມີນ້ໍາ. ວິທີການແຕ້ມຮູບແຕ້ມ tempera (ນ້ໍາ) ໄດ້ drew Roerich. ສິລະປິນທ້ອງຖິ່ນໄດ້ເກັບຮັກສາໄວ້ຢ່າງລະອຽດລັບຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສີຂອງເຂົາເຈົ້າສົດໃສແລະສົດໃສພາຍຫຼັງທີ່.

ອິດທິພົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກ່ຽວກັບການເຮັດວຽກຂອງ Svyatoslav Roerich ໄດ້ມີພຣະບິດາໄດ້. ສີ ສ້າງ Nikolaem Konstantinovichem, ສັນຍາລັກເລິກ. ໃນເວລາດຽວກັນພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນຖືກຕ້ອງແລະເປັນເອກະສານ (ໃນຂອບເຂດພູເຂົາໂດຍສະເພາະຂອງ Himalayas). ພູມສັນຖານ Svyatoslav - softer, softer. ໂຕນ muting ລາວສ່ວນເຮັດໃຫ້ມົວເລັກນ້ອຍແລະຫມອງ.

ທັງຫມົດສີຂອງ Roerich ທີ່ມີຊື່ ບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການພົບເຫັນຢູ່ໃນພິພິທະພັນໃນການຈະເລີນພັນຫຼືໃນຮູບແບບເອເລັກໂຕຣນິກ. ພຣະອົງໄດ້ລາຍລັກອັກສອນເປັນພຽງເລັກນ້ອຍຫຼາຍກ່ວາ 4000 ສີ, ຈໍານວນຫຼາຍຂອງທີ່ຢູ່ໃນການເກັບກູ້ເອກະຊົນໃນປະເທດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.

ພູມສັນຖານ

Roerich ສີລາຍລະອຽດເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະບົ່ງບອກຢ່າງຊັດເຈນ. canvases ຈິດຕະນາການແມ່ນປະກອບດ້ວຍກົງກັນຂ້າມສີ, ບັນຍາກາດການຜ່ອນຄາຍໄຫລ. ພວກເຂົາເຈົ້າເບິ່ງຄືວ່າ imbued ມີແສງສະຫວ່າງແສງຕາເວັນອິນດຽນແດງຫຼືສີຈາງ shadows ແກມສີຟ້າອ່ອນຂອງ dusk. ໃນອົງປະກອບຂອງຮູບເງົາ "ຝົນ Big" ຜົນບັງຄັບໃຊ້ captures viewer ໄດ້ນັ້ນກໍຊັກຊວນອາບນ້ໍາຝົນພະລັງງານຂອງຕົນ.

"ແລະພວກເຮົາກໍາລັງເຂົ້າໃກ້" - ໃນໄລຍະນ້ໍາແລະ boulders pacify ຍິ່ງໃຫຍ່. ສູງສຸດພູເຂົາສີຂາວຄືຫິມາໄລ. ສີ Roerich ເຕັມໄປຈັງຫວະຈະແຈ້ງຂອງນ້ໍາ, ກໍາມະຈອນຂອງຊີວິດໃນທາງກົງກັນຂ້າມກັບຍອດເຂົາຫິມະນິລັນດອນ.

"Girnar" - ເປັນພູ monumental, ຄວາມນຸ່ມນວນລຽບຂອງການຟັງແລະແສງສະຫວ່າງຂອງແສງຕາເວັນຕາມໄດ້. "ພາກຮຽນ spring ໃນ Kullu" riddled ກັບຕົ້ນໄມ້ດອກໄມ້ສີຊົມພູ. "Kanchenjunga" - ແມ່ນເກືອບ mystical ຟັງ plexus, ພູຜາປ່າດົງ, ແສງສະຫວ່າງແລະບ່ອນທີ່ມີຮົ່ມຕ່າງໆ. "Damodar Kund" ສະແດງໃຫ້ເຫັນພວກເຮົາວິທີການຄວາມໂປ່ງໃສຂອງນ້ໍາທີ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນສີຂຽວຂອງຕົ້ນໄມ້, ສູງ ສະຫວັນ, ນີ້ ຊີວິດທີ່ງົດງາມ.

Portraits

ຄວາມຄິດສ້າງສັນ Roerich ແມ່ນການເຊື່ອມຕໍ່ inextricably ມີຮູບຄົນຂອງປະຊາຊົນທີ່ມີຊື່ສຽງ, ນັກການເມືອງ, ຍາດພີ່ນ້ອງຂອງຈິດຕະນາການ. ຮູບຄົນຂອງພຣະບິດາຂອງພຣະອົງ, ແມ່, ພັນລະຍາຂອງລາຍລັກອັກສອນດ້ວຍຄວາມຮັກແລະນັບຖືຕະຫຼອດໄປ. "Pandit Dzhavaharlal Neru" ສ້າງພາບຂອງສະຫລາດ, ຜູ້ຊາຍ noble ໄດ້.

"ຮູບຄົນຂອງດາໄລລາມະ", "ຮູບຄົນຂອງອາຍຸທິເບດ" - ຮູບຄົນອິນເດຍຂອງປະຊາຊົນທໍາມະດາ (ເປັນ blacksmith, ເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍ, ມະຫາລາຊາ, ເດັກຍິງ), ພວກເຂົາເຈົ້າກໍາລັງຂຽນແນບນຽນສົດໃສ, ລູກປືນເຈາະ.

ຈິດຕະນາການ Roerich ໃນສີຂອງພຣະອົງເຂົາເນັ້ນຫນັກໂດຍສະເພາະຢູ່ທົ່ວໄປ - ສະຕິປັນຍາ, ຄວາມຫມັ້ນຄົງ, ຄວາມກ້າຫານ, ຫມັ້ນໃຈ, ຄວາມກະລຸນາລະມັດລະວັງ. ຮູບຂອງພຣະອົງແມ່ນ elegant, concise, ງາມ unspeakably.

ຄວາມປາຖະຫນາ Roerich ໃຫ້ຮູບຄົນຕົນເອງ manifested ຕົ້ນ. ພຣະອົງໄດ້ແມ່ນບໍ່ທັນມີອາຍຸ 20 ປີ, ໃນເວລາທີ່ຄວາມສາມາດເຫັນໄດ້ຊັດເຈນແລະຕ້ອງການທັງຫມົດ swatches ໃຫມ່ສໍາລັບຄວາມຄິດສ້າງສັນ. ໄຮແລນ, lamas ທິເບດແລະເດັກນ້ອຍ - ໄດ້ຕະຫຼອດການສະຫວ່າງສັງເກດເຫັນຂອງຮູບພາບ, ພູມປັນຍາທີ່ແລະມ່ວນຊື່ນເບີກບານໃຈ.

ຮູບຂອງແມ່ຍິງແມ່ນ imbued ມີຄວາມຮັກ, ການຍົກຍ້ອງຄວາມງາມນອກ, ອະນຸຍາດຂອງທີ່ມີຄວາມຮັ່ງມີຂອງແລະພະລັງງານຂອງພຣະວິນຍານ. ຕົວອັກສອນ realism ລະມັດລະວັງຊ້ອນຄວາມຮູ້ສຶກສ່ວນຕົວຂອງຈິດຕະນາການ.

sketches ໃຊ້ໃນຄົວເຮືອນ

ປົກກະຕິແລ້ວພວກເຂົາເຈົ້າກັບຄືນໄປເຮັດວຽກຂອງປະຊາຊົນປະຊຸມສະໄຫມໃນສີຂອງພຣະອົງ Roerich. Svetoslav ນາ guileless, hues ອີ່ມຕົວເຕັມຮູບ, ພວກເຂົາເຈົ້າມາຫາຊີວິດຢູ່ທາງຫນ້າຂອງການສົນທະນາ.

"ປະເທດເພື່ອນບ້ານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ" - scene ຊົນນະບົດ. ພາຍໃຕ້ແສງແດດ scorching resting ແມ່ຍິງສອງຖັດຈາກຫມາ lazy ພັງພິນາດ. ຮູບແບບຂອງ rhythmic ຂອງສົມປະສານຂອງ siesta, ແລະຖ່າຍທອດໄປຕົວເລກຂອງແມ່ຍິງທີ່ມີຕູ້ເອກະສານກ່ຽວກັບເສັ້ນທາງສັນຫົວຂອງນາງເປັນ.

"ບ້ານຂອງຊ່າງຫມໍ້" ເປັນຕົວແທນເປັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ hut ຜູ້ຂາຍ. A pile ຂອງ pots, ໃບລານບ້ານແລະສອງຮູບຮ່າງ - ອົງປະກອບທີ່ຫນ້າສົນໃຈງ່າຍດາຍ.

ຮູບພາບ "ການແຂ່ງຂັນ" ສະແດງໃຫ້ເຫັນວິທີການເປັນຍິງໄວຫນຸ່ມແລະການດໍາເນີນງານຫມູນ້ອຍ, ເປົ່າສໍາຜັດກັບດິນ. ແລະໄດ້ຍິນ leaping laughter ອິນເດຍ, ໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍເກັບຂຶ້ນ hem ຂອງໂຮງງານຕັດຫຍິບຂອງນາງໄດ້.

"ຍິງຊາວນະທະເລ" - ຈິດຕະກໍາອຸທິດຕົນເພື່ອ fisherwomen. ພວກເຂົາເຈົ້າໄປທະເລ, ຈັບແລະປາຂະບວນການ. ຮ່າງກາຍທອງແດງ, ພະລັງງານຂອງແມ່ຍິງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນອັນເຕັມທີ່ຂອງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃນແລະຄວາມຊື່ສັດ.

ສີທາງສາສະຫນາ

ຊີວິດ Roerich ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບອິນເດຍ, ມະຫາກາບຂອງຕົນ. ຄວາມຫມາຍຂອງ Krishna ມັກຖືກນໍາໃຊ້ໃນສີຂອງພຣະອົງຂອງ Svetoslav Roerich. ຂອງພຣະອົງ "ສັກສິດ Flute" - ເປັນຫນຸ່ມ Krishna ຫຼິ້ນປຸ້ງຢູ່ໂຄນລາວ. ສີຟ້າຂອງທ້ອງຟ້າ, ຕົວເລກຊ້ໍາຂອງຜູ້ຊາຍໄວຫນຸ່ມ, ຟັງເປົ່າປ່ຽວດຽວດາຍແລະໃບເຕົ້າໂຮມກັນຄໍາ - ສຽງອ່ອນຂອງປຸ້ງຢູ່ໂຄນໄດ້ຖືກປະຕິບັດກ່ຽວທະເລຊາຍໄດ້.

ຢູ່ທາງຫນ້າຂອງພວກເຮົາ, "ຢາໂຄບແລະເທວະດາໄດ້." ຮູບແບບ Christian picture intertwined ມີການສໍາພັດຂອງທ້ອງຟ້າ mystical ແລະສ່ອງແສງປີກນາງຟ້າໄດ້. "ພຣະຄຣິດກັບພວກສາວົກຂອງພຣະອົງ" - ປະເພນີ, ເກືອບ icon, painting ຮູບພາບຂອງປະຊາຊົນແລະທ້ອງຟ້າສີ incredible ໄດ້. "ໃນເວລາທີ່ໄປ yoga," ຕົວເລກສະຫງົບບໍ່ໄດ້ລົບກວນສັນຕິພາບຂອງພູເຂົາສີຟ້າ, ໄດ້ປາຊີຟິກທັງຫມົດຂອງເຂດພື້ນທີ່.

ໂດຍສະເພາະນິລັນດອນຂອງຄວາມງາມ, ເຊື່ອສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນ triptych "Crucified ມະນຸດ" ສີ "ນິລັນດອນຊີວິດ", "ນິລັນດອນໂທ", "Feat".

ກິດຈະກໍາກາງແຈ້ງ

Rerih Svyatoslav Nikolaevich ມີຄວາມສົນໃຈໃນການຊອກຫາຄວາມງາມ, ບຸກຄົນທີ່ເຊື່ອຊາຊົນສູງສຸດ. ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອວ່າໃນ upbringing ເຫມາະສົມສົ່ງເສີມການພັດທະນາຂອງບຸກຄະລິກກະປະສົມກົມກຽວ. ສ່ວນອັນຍິ່ງໃຫຍ່ລາວໄດ້ໃນໂຮງຮຽນຂອງເດັກນ້ອຍທີ່ຢູ່ໃນ Bangalore. ມັນຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນບົນພື້ນຖານຂອງ thinker ປັດຊະຍາ Ghosh ອິນເດຍໄດ້.

ເຖິງແມ່ນວ່າ Nikolay Rerih ເລີ່ມສ້າງຂອງ Roerich Pact, ສົນທິສັນຍາກ່ຽວກັບການປ້ອງກັນຂອງການທໍາລາຍຂອງອະນຸສາວລີຂອງສິນລະປະແລະສະຖາປັດຕະໄດ້. ຄວາມພະຍາຍາມຫຼາຍໄດ້ເພື່ອເຮັດໃຫ້ແລະ Svetoslav Roerich, ໃຫ້ລັດຖະບານອິນເດຍໄດ້ເຊັນເອກະສານ. ອິນເດຍເຂົ້າຮ່ວມສົນທິສັນຍາໃນເດືອນສິງຫາ 1948.

ສໍາລັບການປະກອບສ່ວນເພື່ອມິດຕະພາບລະຫວ່າງລັດເຊຍແລະອິນເດຍໄດ້, ສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງສາຍພົວພັນວັດທະນະທໍາ Rerih S. N. ພຣະອົງໄດ້ຮັບຕໍາແຫນ່ງເປັນຜູ້ໄດ້ຮັບລາງວັນ "Padma Bhushan" ຜູ້ George. Nehru ຂອງລາງວັນນານາຊາດ, ລາງວັນຂອງລັດຖະບານໃນທົ່ວໂລກໄດ້.

ໃນ 70-80-ies ຂອງສະຕະວັດ XX, Svyatoslav Nikolaevich Rerih, ທີ່ປະວັດທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍກິດຈະກໍາ pious, ນໍາສະເຫນີຂອງປະຊາຊົນລັດເຊຍຮູບພາບຂອງພຣະບິດາຂອງພຣະອົງ, ຈັດພີມມາ book ລາວ. Nestle Roerich ອ່ານ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພາຍຫຼັງທີ່ກອງປະຊຸມທີ່ມີ Gorbachevym M. S. , ມີສະຫນັບສະຫນູນຂອງ USSR ສະພາຂອງລັດຖະມົນຕີ, Svetoslav Roerich ລິເລີ່ມການສ້າງຂອງ Soviet Roerich ມູນລະນິທິແລະພິພິທະພັນຂອງ Nicholas Roerich ໄດ້. ຫຼັງຈາກ collapse ຂອງ USSR ໄດ້ກອງທຶນໄດ້ປ່ຽນຊື່ເປັນ Roerich Center International.

ມໍລະດົກສິລະປະແລະວັດທະນະທໍາຂອງຄອບຄົວທີ່ປະກອບດ້ວຍຮູບພາບ, ຕົວອັກສອນສ່ວນບຸກຄົນ, ຫນັງສື, essays, ຫ້ອງສະຫມຸດຄອບຄົວ, relics ແລະເປັນສ່ວນບຸກຄົນ. ເນື້ອໃນທັງຫມົດ (ນ້ໍາຫນັກຂອງສິນຄ້າຈໍານວນ 4 ໂຕນ) ໄດ້ໄປສູນພິພິທະພັນ, ຫນຶ່ງໃນຫ້ອງການຂອງທີ່ bears ຊື່ຂອງ Svetoslav Roerich ໄດ້. ການບັນຍາຍພິພິທະພັນ, ເປັນເຈົ້າພາບຈັດງານວາງສະແດງ, ການສັງສັນໃນ thematic.

ປັດຊະຍາ S. N. Reriha

ສະມາຊິກທັງຫມົດຂອງຄອບຄົວ Roerich ປະຕິບັດຕາມເປັນເສັ້ນ philosophical. ຈັນຍາບັນຂອງຊີວິດແມ່ນເອີ້ນວ່າລະບົບຄວາມເຊື່ອຂອງເຂົາເຈົ້າ. ນີ້ຄືຄໍາສອນຂອງຈັກກະວານໄດ້, ຕົ້ນກໍາເນີດແລະວິວັດທະນາຂອງຕົນ. ຄໍາສອນ philosophical ຂອງດໍາລົງຊີວິດຈັນຍາບັນ (Yoga Agni) - ການເຮັດວຽກ 14 ປະລິມານ Eleni Ivanovny Rerih. ມັນເປັນຕົ້ນຕໍ ຂອງສະຕິປັນຍາວັດຖຸບູຮານຂອງຕົ້ນສະບັບຂອງຕາເວັນອອກ.

ເປີດເຜີຍໃຫ້ເຫັນຄວາມສາມັກຄີ, ສຽງສູງໃນຜູ້ຊາຍຫຼືໃນຫົວຂໍ້ນີ້ແມ່ນຄວາມຄິດຕົ້ນຕໍຂອງ Svetoslav Roerich. ຊ່ວຍບໍາລຸງການສັ່ນສະເທືອນ cosmic, ເຮັດໃຫ້ຈິດວິນຍານໃນການຕອບສະຫນອງ - ວິທີທີ່ພຽງແຕ່ແນະນໍາໄປໄດ້ທີ່ຈະແນວຄວາມຄິດໃຫມ່ແລະແນວຄວາມຄິດ.

ການສຶກສາທາງວິນຍານໂດຍຜ່ານວິໄສທັດຂອງຄວາມງາມຂອງທໍາມະຊາດໄດ້ຖືກສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນການເຮັດວຽກຂອງເຂົາ. ສິນລະປະສາມາດສໍາຜັດຈິດວິນຍານຂອງບຸກຄົນ. ກອບເປັນຈໍານວນລັກສະນະຕົນເອງ - ຂະບວນການຍາວທີ່ໄປໂດຍຜ່ານການຊີວິດທັງຫມົດ. ໂດຍຜ່ານການປະສົມກົມກຽວຂອງສິນລະປະແລະລັກສະນະ, ຈິດວິນຍານຂອງການນໍາສະເຫນີຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະສະຕິ cosmic ໄດ້. ໃນທີ່ສຸດກໍຈະນໍາໄປສູ່ການປັບປຸງຂອງບຸກຄົນເປັນ.

ຄວາມງາມແລະຄວາມສາມັກຄີຈະຊ່ວຍຂະຈັດຄວາມຄິດ ugly, ການປະຕິບັດ ignoble ຈະປະກອບສ່ວນເຂົ້າການ evolution ຂອງຈິດວິນຍານໄດ້. ຈິດຕະນາການແມ່ນສາມາດທີ່ຈະຕື່ນຂຶ້ນຕອບສະຫນອງທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນ. ມັນຈະຊ່ວຍໃຫ້ໃຊ້ເວລາເບິ່ງຄົນອື່ນຢູ່ໃນໂລກ. ຄວາມງາມຄວນເຈາະຜ່ານການທັງຫມົດຂອງຊີວິດມະນຸດ. ມັນບໍ່ແມ່ນບໍ່ມີຕົວຕົນ, ແຕ່ແທ້ຈິງຫຼາຍ. ຊໍາລະລ້າງຈາກຊີວິດປະຈໍາວັນ, ເພື່ອເຂົ້າໄປເບິ່ງຄວາມງາມໃນຊີວິດຂອງທຸກ MiG - ວ່າເປັນແນວຄວາມຄິດພື້ນຖານຂອງ Roerich. ຖ້າຫາກວ່າທ່ານມີຄວາມຮູ້ສຶກມັນສັ່ນ, ການປ່ຽນແປງຄວາມຄິດຂອງປະຈໍາວັນແລະການປະຕິບັດຈະຊ່ວຍໃຫ້ການປ່ຽນແປງຂອງຈິດໃຈ.

ປັດຊະຍາໃນການເຮັດວຽກ

ອະທິບາຍໃນຈັນຍາບັນຂອງຫົວຂໍ້ຊີວິດມະນຸດ, ຄວາມຍຸດຕິທໍາ, ຄວາມສະເຫມີພາບ, ແລະ fraternity ຂອງປະຊາຊາດທັງຫມົດແມ່ນຄ້າຍຄື thread ສີແດງໂດຍຜ່ານການເຮັດວຽກຂອງ Svyatoslav Roerich ໄດ້. ພຣະອົງໄດ້ຂຽນ freely ກ່ຽວກັບວິຊາ - ສາສະຫນາ, ຄົວເຮືອນ. ໃນສີຂອງພຣະອົງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຄໍາສອນຂອງຕາເວັນອອກແລະກົດຫມາຍຄົນຄຣິດສະຕຽນ, mythology ແລະ triumph ຂອງສາດສະຫນາ.

ຈິດຕະນາການໄດ້ລວບລວມອາຍຸປັດຈຸບັນແລະທີ່ຜ່ານມາ, ວັດທະນະທໍາທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະປະເທດຊາດ. ສໍາລັບເຂົາບໍ່ມີປະເທດແລະມີຊາຍແດນຕິດ. ສິນລະປະຂອງເຂົາ unites ທຸກຄົນຈາກ shepherd ງ່າຍດາຍກັບຮູບທາງດ້ານການເມືອງທີ່ສູງທີ່ສຸດ.

ໃນສີຂອງພຣະອົງ, struggle ລະຫວ່າງທີ່ດີແລະ evil ໄດ້ກັນຢ່າງຊັດເຈນແສງສະຫວ່າງແລະຄວາມມືດ. ຮູບຂອງພຣະອົງແມ່ນສະເພາະໃດຫນຶ່ງແລະສາມາດບົ່ງບອກສະຖານະໃນການບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງ. Realism ຖືກສັງເຄາະທີ່ມີປະສົມປະສານ cosmic ຢ່າງແທ້ຈິງຂອງສີ.

ໃນສິນລະປະ, ຈິດຕະນາການແມ່ນເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງບຸກຄະລິກກະ Roerich, ຄວາມຮັ່ງມີໃນລາວ. A ຜູ້ຊາຍໃນສີຂອງພຣະອົງ - ລູກຊາຍຂອງອຸທິດຂອງທໍາມະຊາດໄດ້, ເປັນພະນັກງານ tireless ເນື້ອທີ່ປູກຝັງຂອງນາງ. ເຂົາ immortalized ໃນສີຂອງພຣະອົງສະຖຽນລະພາບພູຜາປ່າດົງແລະການເຄື່ອນໄຫວຂອງອາກາດ, ຄວາມງາມຂອງ sunrises ແລະຄືນ moonlit ໄດ້. ຮູບແບບຈາກພາຍນອກແມ່ນຂຶ້ນກັບວິໄສທັດໃນຈິດຕະນາການ.

ສະຫຼຸບ

ຈິດຕະນາການ Roerich ເຂົາສະແຫວງຫາບໍ່ພຽງແຕ່ຈະເຂົ້າໃຈພື້ນຖານຂອງສິນລະປະອິນເດຍໄດ້. ພຣະອົງໄດ້ຖືກຢ່າງເຕັມສ່ວນ imbued ມີສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງປັດຊະຍາຂອງຊີວິດຂອງອິນເດຍໄດ້. ສໍາລັບຫລາຍພັນຄົນຂອງປີໄດ້ສ້າງພື້ນຖານທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງມະນຸດໃນປະເທດນີ້. ພາສາສິລະປະ Roerich ຂອງ - fusion ຂອງວັດທະນະທໍາລັດເຊຍແລະອິນເດຍໄດ້.

ການແຜ່ກະຈາຍຂອງ Roerich ຂອງສາມາດຊື້ຈາກຮ້ານຄ້າອອນໄລນ໌. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກກະກຽມຈາກ 3 ກັບ 5 ມື້. ການຕົ້ນສະບັບຂອງສີຂອງພຣະອົງຢູ່ໃນສະຕູດິໂອໃນ Kullu ແລະ Bangalore, ລັດ Tretyakov ວາງສະແດງຮູບ, ພິພິທະພັນ State ລັດເຊຍ, ໃນການເກັບກູ້ເອກະຊົນແລະຫໍພິພິດຈໍານວນຫລາຍໃນອິນເດຍ.

ເພດຂອງສີຂອງພຣະອົງດຶງດູດສາຍຕາ. Nonstandard ວິທີການອະນຸຍາດປະກອບສີມີລະດັບຄວາມກ້ວາງຂອງວິທີແກ້ໄຂ. ງາມ, ສີທີ່ສົດໃສຂອງ Roerich ແມ່ນ imbued ມີຄວາມເມດຕາ, ສາດສະຫນາໃນອະນາຄົດທີ່ສົດໃສຂອງມະນຸດຊາດ. ບາງສ່ວນຂອງຜ້າດຽວກັນກ່າວເຕືອນເປັນ - ສູງຂອງຫົວໃຈໄດ້ເປັນສິ່ງສໍາຄັນຫຼາຍກ່ວາຮ່າງກາຍແລະຈິດໃຈ. ເຂົາຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມເມດຕາແລະຄວາມເມດຕາ - ເສັ້ນທາງຂອງການຢູ່ລອດຂອງມະນຸດໃນອາຍຸສູງສຸດຂອງສົງຄາມ, ໄພພິບັດທາງດ້ານສິ່ງແວດລ້ອມ, ພະຍາດລະບາດໄດ້.

Roerich ມີຄວາມສົນໃຈໃນຄວາມຄິດຂອງຕົນເອງມະນຸດ, ຄົ້ນຫາສໍາລັບຄວາມງາມໃນຈິດວິນຍານແລະສະພາບແວດລ້ອມຂອງພຣະອົງ. ເພື່ອຄວາມສົມບູນ, ຄວາມສາມັກຄີ, ແລະເຂົາສະແຫວງຫາໃນການເຮັດວຽກຂອງເຂົາ. ສຽງ cosmic ຂອງສີຂອງພຣະອົງ, ການອີ່ມຕົວຂອງພາສາສິລະປະ, ພະລັງງານເຮັດໃຫ້ປະລາດສະແດງໃຫ້ເຫັນ talent undoubted ຂອງຄູອາຈານ, ນັກເຄື່ອນໄຫວສັງຄົມ, ອົງການຈັດຕັ້ງ, ຈິດຕະນາການ, writer.