ຄໍາອຸປະມາ Sufi, ແລະປັດຊະຍາ

ປັດຊະຍາ Sufi - ສາຂາພິເສດຂອງອິດສະລາມ, ເຊິ່ງແມ່ນສະໂດຍ mysticism, ບໍາເພັນຕະບະແລະ austerity. ໄດ້ພາສາຂອງແນວຄວາມຄິດຂອງ "Sufism" ແມ່ນບໍ່ຈະແຈ້ງ: ວິທະຍາສາດບາງຄົນເຊື່ອວ່າມັນໄດ້ເກີດຂຶ້ນມາຈາກຄໍາວ່າ "ຂົນ" (ຈາກທີ່ໃສ່ເສື້ອທີ່ຖືກ sewn ascetic), ຄົນອື່ນເບິ່ງແຫລ່ງທີ່ມາຂອງຄໍາວ່າ "ມ້ານັ່ງ" (ໃນທີ່ Sufi ໄດ້) ໄດ້. ນອກນີ້ມັນຍັງຕົ້ນກໍາເນີດຂອງ "Sufism" ແນວຄວາມຄິດສາມາດມີຜົນກະທົບມູນຄ່າຂອງ "Sufi" ຮາກຂອງ - ບໍລິສຸດ.

ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງຄໍາສອນ

The ascetics Sufi ທໍາອິດປາກົດວ່າໃນ VIII, IX ສັດຕະວັດແລ້ວ. n. e., ຈາກນັ້ນບໍ່ດົນການລະບາດແລະແຜ່ກະຈາຍຂອງ Islam. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ອີງຕາມການຄົ້ນຄ້ວາຫຼາຍ, ຍອດຄັ້ງທໍາອິດຂອງຄໍາສອນຂອງ Sufi ໄດ້ເກີດໃນຍຸກຂອງເກົ່າແກ່. Sufism ເອົາໃຈໃສ່ໃນອົງປະກອບທາງວິນຍານຂອງສາສະຫນາວັດຖຸບູຮານຈໍານວນຫຼາຍແລະຄວາມເຊື່ອຖື, ແຕ່ມັນແມ່ນການແລະຍັງພື້ນຖານຂອງ monotheism ທີ່ເຄັ່ງຄັດ.

"Grand Sheikh"

ທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດແລະທີ່ສໍາຄັນ philosopher Sufi ພິຈາລະນາ al-Din Muhiyi Ibn 'Arabi, ສໍາລັບສະຕິປັນຍາຂອງເຂົາທີ່ເອີ້ນວ່າ Great Sheikh. ອິດທິພົນຂອງພຣະອົງແມ່ນຍິ່ງໃຫຍ່ທັງໃນປະຈຸບັນຂອງເຂົາແລະການຜະລິດຕໍ່ໄປຂອງນັກຄິດ, ເຖິງແມ່ນວ່າສະມາຊິກໃນປະຈຸບັນ philosophical ອື່ນໆ. ມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່າປາກກາ Ibn'Arabi ເປັນຫຼາຍກ່ວາ 100 ປັດຊະຍາການເຮັດວຽກວັນນະຄະດີ. ໃນບັນດາພວກເຂົາ, "ການເປີດເຜີຍ Meccans", ເອີ້ນວ່າເປັນວິກິພີຂອງ Sufism ແລະມີຄໍາຕອບຂອງຄໍາຖາມຈໍານວນຫຼາຍ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ treatise philosophical "ເຈົມຂອງສະຕິປັນຍາ" ແລະການເກັບກໍາ poetry ໄດ້ "ການນໍາສະເຫນີຂອງ passion."

ປະເດັນສໍາຄັນ: ຄວາມສາມັກຄີຂອງກົງກັນຂ້າມໄດ້

ຄໍາສອນ Sufi raises ຄໍາຖາມຈໍານວນຫຼາຍ: ວິທີການຂອງພຣະເຈົ້າອາດຈະໄດ້ຮັບຄວາມເຂົ້າໃຈເປັນເອກະລັກແລະໃນເວລາດຽວກັນສ້າງຄວາມຫລາກຫລາຍທັງຫມົດຂອງປະກົດການຂອງໂລກ; ສະຖານທີ່ຂອງບຸກຄົນຢູ່ໃນໂລກນີ້, ແລະວິທີການຕ່າງໆກ່ຽວຂ້ອງກັບຈະຂອງພຣະເຈົ້າ; ສິ່ງທີ່ມີຈະເປັນໄປໄດ້ທີ່ແທ້ຈິງແລະຂໍ້ຈໍາກັດຂອງຄວາມຮູ້ຂອງມະນຸດແລະການປະຕິບັດ.

ໃນ Sufism ມີເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມສາມັກຄີຂອງກົງກັນຂ້າມໄດ້: ທີ່ໃຊ້ເວລາມາດຕັດແຍກອອກຈາກນິລັນດອນ, ປະເທດອື່ນໆຈາກເທິງໂລກດຽວກັນຈາກສະຫວັນໄດ້. ແລະຄວາມຫມາຍຂອງ thesis ນີ້ບໍ່ແມ່ນປັດຊະຍາເທົ່ານັ້ນ. ມັນຍັງຈະສືບຕໍ່ແລະນອກເຫນືອການ, ເກີດມີຄໍາຖາມພາກສະຫນາມຂອງຈະລິຍະທໍາ, ສິນລະທໍາ, ສິນລະທໍາແລະຄວາມເຊື່ອຖືໄດ້. ໃນເວລາດຽວກັນຄໍາຫມັ້ນສັນຍາວ່າຈາກປະເພນີອິດສະລາມ: ນີ້ແມ່ນສາສະຫນາຂອງ Sufism ໄດ້ຖືກພິຈາລະນາທີ່ສູງທີ່ສຸດແລະຫຼາຍທີ່ສຸດທີ່ສົມບູນແບບຂອງການສິດສອນທັງຫມົດທີ່ປະທານໃຫ້ແກ່ມະນຸດຊາດ. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ຄວາມສໍາພັນຂອງ Sufism ກັບແນວຄວາມຄິດແບບດັ້ງເດີມອິດສະລາມປະກົດຢູ່ໃນຄວາມຈິງທີ່ວ່າ Sufi ປະຕິເສດຄວາມຜິດບາບຂອງເນື້ອຫນັງຂອງຕົນເອງໄດ້ (ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຄວາມຜິດບາບຂອງ frills ໄດ້) ແລະສະແດງການປະຕິເສດຂອງປະເພນີ Christian monasticism. Sufi ເວົ້າ: joy ບໍ່ສາມາດຢູ່ຄົນດຽວໃນທາງວິນຍານຫຼືແຍກຕ່າງຫາກໃນອຸປະກອນການ; ຄວາມສຸກ - ໃນສະຫະພາບຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໃນເວລາທີ່ພໍໃຈ, ແລະຜູ້ທີ່ແລະອື່ນໆ . ຄວາມຕ້ອງການຂອງມະນຸດ

ປະເດັນສໍາຄັນ: ຜູ້ຊາຍ - incarnation ສະຫວັນ

ໃນຮູບແບບຄລາສສິກຂອງປັດຊະຍາ Sufi ປະກາດຄໍາສັ່ງຂອງໂລກ biunity, ວ່າແມ່ນການເຊື່ອມຕໍ່ inseparable ລະຫວ່າງຄວາມຈິງແລະການສ້າງ, ໃສແລະໂລກ. ອີກປະການຫນຶ່ງທີ່ສໍາຄັນແມ່ນຈຸດປະສົງຂອງຈະລິຍະທໍາ Sufi ຂອງການປະຕິບັດການສື່ສານໂດຍກົງແລະເຈດຕະນາໄດ້. ຄວາມຄິດດັ່ງກ່າວນີ້, ກໍ່ຄືກັນ, ແມ່ນອີງໃສ່ປັດຊະຍາຂອງຊາວມຸດສະລິມ. ອີງຕາມການແນວຄວາມຄິດ Sufi, ຜົນມາຈາກການປະຕິບັດໃດແມ່ນຂຶ້ນກັບຄວາມຕັ້ງໃຈແລະທຸກຄົນໄດ້ຮັບສິ່ງທີ່ທ່ານໄດ້ຖືກຊອກຫາສໍາລັບ. ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ, ຫຼັກການພື້ນຖານຂອງ Sufism ເວົ້າວ່າຄໍາຖະແຫຼງທີ່ບໍ່ມີບໍ່ສາມາດຈະບໍ່ປ່ຽນແປງ.

ອີງຕາມຄວາມເຊື່ອຂອງ Sufi ໄດ້, ຜູ້ຊາຍເປັນ incarnation ຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະໃນແຕ່ລະການປະຕິບັດຂອງເຂົານໍາຄວາມປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະຈະຊັດເຈນຫຼາຍ - ການຄຸ້ມຄອງຕົວທ່ານເອງໂດຍຜ່ານພຣະເຈົ້າ. ໃນຄວາມຮູ້ສຶກດັ່ງກ່າວນີ້, ບໍ່ມີວິທີການຜິດພາດ, ເນື່ອງຈາກວ່າຖະຫນົນຫົນທາງທັງຫມົດນໍາໄປສູ່ການພຣະເຈົ້າ. ດັ່ງນັ້ນປັດຊະຍາ Sufi ຢືນຢັນຄວາມອົດທົນ: ນັບຕັ້ງແຕ່ມີຄວາມຮູ້ໃນໂລກບໍ່ມີຫຍັງແຕ່ຄວາມຮູ້ຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະການປະຕິບັດທີ່ບໍ່ມີໄດ້ຖືກປະຕິບັດຈາກສິ່ງລະດົມໃຈອື່ນໆທີ່ນອກເຫນືອຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບພຣະເຈົ້າ. ດັ່ງນັ້ນ, ສາດສະຫນາໃດເປັນຄວາມຈິງ. ການທົດສອບພຽງແຕ່ວ່າແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງ, - ການປະກາດຂອງສາດສະຫນາໃດຫນຶ່ງແມ່ນສຸດຈົງຮັກພັກດີແລະການປະຕິເສດພ້ອມດຽວກັນຂອງມູນຄ່າຂອງສາສະຫນາອື່ນໆ. Sufi ເຫັນຄວາມຈິງ, ໃນຮູບແບບໃດກໍ່ຕາມມັນອາດຈະໄດ້ຮັບການສະແດງອອກ.

ເປົ້າຫມາຍຂອງ Sufism

ຫົວຂໍ້ສູນກາງຂອງປັດຊະຍາຂອງ Sufism ການສະຫນັບສະຫນຸນສິດເສລີພາບໃນຈິດວິນຍານໄດ້. ທີ່ມີຊື່ສຽງກະວີແລະ Sufi Rumi ຂຽນໄວ້ວ່າ "ຈິດວິນຍານຢູ່ໃນໂລກນີ້ - ໃນຄຸກ, ແລະມັນຈະຍັງຄົງມີ, ໃນຂະນະທີ່ອາໄສຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ." ກັບ quench thirst ຂອງອິດສະລະພາບຂອງສາມາດສູງທາງວິນຍານ, ຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະລວມມີວິໃສ. The Sufi ບໍ່ພຽງແຕ່ຄິດກ່ຽວກັບການເປັນ, ເຂົາອາໃສຢູ່ທີ່ນີ້ແລະໃນປັດຈຸບັນ. ຜູ້ຕິດຕາມຂອງຄໍາສອນນີ້ໄດ້ພະຍາຍາມທີ່ຈະເຂົ້າໃຈດ້ວຍຕົນເອງແລະສອນຄົນອື່ນສື່ສານໂດຍກົງກັບພຣະເຈົ້າ, ສໍາລັບການທີ່ທ່ານບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງສອດກັບການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງປະໂລຫິດໄດ້. ດັ່ງນັ້ນ, ສິ່ງທີ່ Sufi ໄດ້ຮັບການຂົ່ມເຫັງແລະດ່າໂດຍແບບດັ້ງເດີມອິສລາມ. ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການທັດສະນະຄະນີ້ຍັງແຜ່ຂະຫຍາຍ.

ທີ່ສໍາຄັນໃນ Sufism - ລ້ຽງ "ຜູ້ຊາຍທີ່ສົມບູນແບບ", ສາມາດເພີ່ມສູງຂຶ້ນຂ້າງເທິງໂຕ໊ະເຄື່ອງແປ້ງໃນທົ່ວໂລກແລະ manifestations ລົບຂອງລັກສະນະຂອງຕົນ. Great ເສັ້ນທາງວິນຍານ Sufi ເອີ້ນວ່າ "tariqa". ຕົວຢ່າງຂອງໂຄງການນີ້ແມ່ນພິຈາລະນາທີ່ຈະເປັນການສ້າງຕັ້ງທາງວິນຍານຂອງຊີວະປະວັດຂອງສາດສະດາ Muhammad ໄດ້.

ອິດທິພົນກ່ຽວກັບວັດທະນະທໍາ Sufism

Sufism ໄດ້ບາດສໍາຄັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍການພັດທະນາຂອງປັດຊະຍາ, ຈະລິຍະທໍາແລະຄວາມງາມ, ສິລະປະແລະວັນນະຄະດີ. ສະຕິປັນຍາ Sufi ແມ່ນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນການເຮັດວຽກຂອງ poets Eastern ແລະ thinkers ຂອງທ້າຍອາຍຸປານກາງ, ເຊັ່ນ: Farid al-Din Al-'Attar, Ibn al-Farid, Dzhalalad-Din ar-Rumi, Omar Khayyam, Jami, ທີ່ ອາບູອາລີ Ibn Sina (Avicenna), Nizami Gyandzhevi Ali Shir Navoi et al., ຜູ້ທີ່ເຮັດວຽກບົນພື້ນຖານຂອງສັນຍາລັກ Sufi ຂອງຄວາມຮັກ, ຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບອັນເປັນທີ່ຮັກ (ie, ພຣະເຈົ້າຂອງ). ອີງຕາມການ Sufi, ຄວາມຮັກ (mahabba) - ນີ້ແມ່ນສູງທີ່ສຸດ ຂອງລັດຂອງຈິດໃຈ ຂອງມະນຸດ, ຊຶ່ງນໍາໄປສູ່ຄວາມສາມັກຄີລະຫວ່າງຄົນຮັກແລະຄົນທີ່ຮັກຍິ່ງ.

ປັດຈຸບັນໃນສະຕະວັດ X-XV. ວັນນະຄະດີ Sufi ແມ່ນເປັນຕົວແທນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນ poetry, ສ້າງພາສາຂອງຕາເວັນອອກກາງ: .. Arabic, Farsi, ຕວກກີ, ເປີເຊຍ, Urdu, ແລະອື່ນໆສະຖານທີ່ພິເສດແມ່ນ occupied ໂດຍ Sufi ຄໍາອຸປະມາ, ແມ່ນ quintessence ຂອງສະຕິປັນຍາຂອງຄໍາສອນຂອງ philosophical ແລະ mystical ໄດ້.

ຫົວຂໍ້ຄໍາອຸປະມາ

ຄໍາອຸປະມາແມ່ນຫຍັງ? ໃນຄວາມຮູ້ສຶກໂດຍທົ່ວໄປຫຼາຍທີ່ສຸດ, ມັນເປັນເລື່ອງບົດຮຽນສັ້ນ, ຄວາມຄິດສົມບັດສິນທໍາພື້ນຖານເຊິ່ງສະແດງອອກໃນຮູບແບບເປັນເຊິງປຽບທຽບ.

ໂລກ, ເຊິ່ງເປີດ parables Sufi, ອັນເຮັດໃຫ້ມີຄວາມເປັນຈິງແລ້ວຄວາມຈິງ. ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງວ່າມັນເປັນທີ່ແຕກຕ່າງກັນເປັນຊີວິດຕົນເອງ, ແລະຂ້ອນຂ້າງສັບສົນ. ແຕ່ລະຄົນເຂົ້າໃຈຄໍາອຸປະມານີ້ທີ່ແຕກຕ່າງ, ແຕ່ພວກເຂົາເຈົ້າທັງຫມົດແບ່ງປັນເປົ້າຫມາຍທົ່ວໄປ. ໃນຫົວໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ - ສໍາເລັດຂອງຄວາມຈິງໂດຍຜ່ານຄວາມຮັກແລະຜ່ານ renunciation ຂອງຄວາມເຫັນແກ່ຕົວ "ຂ້າພະເຈົ້າ" ວິໄສທັດໄດ້ຖືກປົກຄຸມຂອງພຣະອົງ. ໂດຍຄວາມເຂົ້າໃຈສິນລະປະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກດັ່ງກ່າວນີ້, ເປັນບຸກຄົນທີ່ສາມາດຊອກຫາສະຫວັນທີ່ແທ້ຈິງ "ຂ້າພະເຈົ້າ".

ຄໍາອຸປະມາ Poetic ຂອງ Rumi

ບາງຄໍາອຸປະມາ Sufi ລາຍລັກອັກສອນໃນຮູບແບບ prose, ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນ - ໃນບົດກະວີ. ສຸດທ້າຍປະກອບມີ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ການເຮັດວຽກຂອງນັກກະວີ Rumi ໄດ້. ເກັບກໍາຂໍ້ມູນຢູ່ໃນປຶ້ມ "ວິທີການຫັນ" Sufi ຄໍາອຸປະມາແປຈາກເປີເຊຍ Dmitry Shchedrovitskii. ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງມີຄວາມຄິດເຫັນທາງສາສະຫນາແລະປັດຊະຍາກ່ອນແຕ່ລະຄໍາອຸປະມາ. ປື້ມດັ່ງກ່າວຍັງປະກອບດ້ວຍຈະລິຍະທໍາແລະທາງຈິດໃຈຂຽນຂໍ້ມູນ Markom Hatkevichem. ຄໍາເຫັນຊ່ວຍໃຫ້ເຂົ້າໃຈທີ່ສໍາຄັນແລະຄວາມເລິກຂອງຄໍາອຸປະມາທາງວິນຍານແລະສົມບັດສິນ. ຫນັງສືດັ່ງກ່າວໄດ້ຈັດພີມມາໃນປີ 2007 ໂດຍເຮືອນເຜີຍແຜ່ "Hail" (ກູ).

ຄໍາອຸປະມາ Sufi ກ່ຽວກັບຄວາມຮັກ

ອີງຕາມການ Sufi ປັດຊະຍາ, ຄວາມຮັກ ເປັນພື້ນຖານຂອງຈັກກະວານແລະການບັງຄັບໃຊ້ການຂັບລົດຢູ່ໃນມືຂອງພຣະເຈົ້າ, ໄດ້ຮຽກຮ້ອງອັນເປັນທີ່ຮັກໃນການສິດສອນນີ້. ໃນຄໍາອຸປະມາຂອງຄໍາສອນຮັກ Sufi ຂອງສະຫວັນໄດ້ຖືກສະແດງການປຽບທຽບ, ໂດຍຜ່ານລະບົບຂອງຮູບພາບຕ່າງໆ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ການນໍາໃຊ້ທີ່ດີທີ່ຮູ້ຈັກຄວາມຫມາຍ Arabic ວັດຖຸບູຮານກ່ຽວກັບການຮັກເດັກນ້ອຍຊາຍ Kaisa (nicknamed Majnun, "ຫຼຸດລົງເຂົ້າໄປໃນ madness") ກັບສາວ Layla ໄດ້. ໃນຮູບພາບຂອງພຣະເຈົ້າສະແດງໂດຍຫລ້າສຸດແລະໃນຮູບແບບຂອງ Majnun ໄດ້ - ຈິດວິນຍານຂອງກະຫາຍຄວາມຮູ້ຂອງຮູບພາບຂອງພຣະເຈົ້າ, ສົມບູນແບບທາງວິນຍານແລະຄວາມສໍາເລັດຂອງຄວາມຈິງສູງສຸດ. ອີງຕາມຄວາມເຊື່ອຂອງ Sufi, ຄໍາຂວັນນີ້ໄດ້ - ນີ້ບໍ່ແມ່ນສະຖານທີ່ແຕ່ລັດ. ຫນຶ່ງໃນຫົວໃຈທີ່ຈະເປັນອັນເຕັມທີ່ຂອງຮັກທາງວິນຍານ, ແລະຕາເບິ່ງ deeper ເຂົ້າໄປໃນໂລກອຸປະກອນການ. ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມຮັບຮູ້ຂອງຜູ້ຊາຍ - ແມ່ນບໍ່ມີຫຍັງຫຼາຍກ່ວາຄາດຄະເນຂອງຈິດວິນຍານໄດ້, ຮູບຮ່າງດ້ານໃນ. ສໍາລັບເຫດຜົນດັ່ງກ່າວນີ້, ທ່ານສາມາດຫັນປ່ຽນຂອງໂລກມີພຽງແຕ່ຜ່ານການຊໍາລະລ້າງໃນແລະຕື່ມຂໍ້ມູນຂອງ ຄວາມຮັກດ້ວຍຄວາມນັບຖື. ແລະມັນມາກັບຄວາມສຸກ, ຄວາມເພິ່ງພໍໃຈ, ຄວາມພໍໃຈແລະຄວາມກະຕັນຍູ.

ໃນຖານະເປັນຕົວຢ່າງຂອງຄໍາອຸປະມາຂອງຄວາມຮັກທີ່ສາມາດໄດ້ຮັບການເອີ້ນວ່າການເຮັດວຽກຂອງ Rumi "ຮັກ Majnun", "Majnun ແລະຫມາ", "ເລື່ອງຂອງຄວາມພາກພຽນໃນຄວາມຮັກ" Navoi "On Valentine", "ຄູ່ຮັກ" Sanayi. ຄໍາອຸປະມານີ້, ຖືກລາຍລັກອັກສອນໂດຍຜູ້ຂຽນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ສະຫະປະຊາໂດຍຄວາມຄິດທົ່ວໄປມີພຽງແຕ່ insane, ຄວາມຮັກທັງຫມົດຫຼາຍໃຫ້ຮູ້ຄວາມຈິງສະແດງໃຫ້ເຫັນກັບຜູ້ຊາຍຈິງໃນທຸກ radiance ຂອງຕົນ.

ຄໍາອຸປະມາ Sufi ອື່ນ ໆ

ຫົວຂໍ້ເລື້ອຍໆມີສຸພາສິດຄໍາຖາມຄວາມຮູ້, ທີ່ຈະໄດ້ຮັບທີ່ຕ້ອງການ, ທາງເລືອກສົມບັດສິນທໍາ , ແລະອື່ນໆ. D. A ເປັນຄູຊັດເຈນຕົວຢ່າງຄືສະຕິປັນຍາອຸປະມາ Sufi ຂອງນ້ໍາ. ໃນແຫຼ່ງຂໍ້ມູນຕ່າງໆມັນຖືກເອີ້ນວ່າ "ໃນເວລາທີ່ມີການປ່ຽນແປງນ້ໍາ", "Sage ແລະນ້ໍາ" ຫຼື "ນ້ໍາຂອງ madness." ເຊັ່ນດຽວກັນກັບທຸກຄໍາອຸປະມາ Sufi, ມັນສາມາດມີຫຼາຍຕີຄວາມຫມາຍແລະເຂົ້າໃຈແຕກຕ່າງກັນໂດຍປະຊາຊົນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນສົງໄສວ່າກ່ຽວກັບຄວາມເສຍຫາຍຫຼືຜົນປະໂຫຍດຂອງການດໍາເນີນການນ້ໍາໃຫມ່. ຄົນອື່ນຖາມຕົວທ່ານເອງຢ່າງຖືກຕ້ອງເຂົ້າ hero ຕົ້ນຕໍຂອງຄໍາອຸປະມາ, ໄດ້ໃນເບື້ອງຕົ້ນສູບນ້ໍາໃຫມ່ແລະຫຼີກເວັ້ນການ madness ໄດ້, ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ບໍ່ສາມາດຮັບຜິດຊອບເປົ່າປ່ຽວດຽວດາຍ, yet ທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມທີ່ແອອັດໄດ້. ອີກປະການຫນຶ່ງທີ່ຫນ້າສົນໃຈເບິ່ງໃນເລື່ອງຂອງຄໍາອຸປະມາອາດເຮັດໃຫ້ຄໍາຖາມ: "ເປັນຫຍັງຜູ້ຊາຍນີ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະຫນີຈາກນ້ໍາໃຫມ່ຢູ່ຄົນດຽວ, ແທນທີ່ຈະເປັນຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອຊອກຫາເຊັ່ນ: ສະຕິ?"

ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ຄໍາອຸປະມາ Sufi, ບໍ່ມີການຕີລາຄາດຽວ, ແລະຄວາມຫມາຍຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍກັບຜູ້ຊາຍໃນຂະບວນການຂອງການຄິດແລະຖາມຕົວເອງຄໍາຖາມ. ໃນທີ່ສຸດ, ແຕ່ລະຄົນເຫັນບາງສິ່ງບາງຢ່າງໃນຄໍາອຸປະມາຂອງພຣະອົງ.

ຄໍາອຸປະມາ Sufi - ເປັນແຫຼ່ງເປັນເອກະລັກຂອງສະຕິປັນຍາ, ການຊ່ວຍເຫຼືອປະຊາຊົນທີ່ຈະເປີດໃຈຂອງພວກເຂົາແລະຮ້ອງຂໍໃຫ້ຄໍາຖາມທີ່ບໍ່ມາຫາພຣະອົງກ່ອນ. ປັດຊະຍາຂອງ Sufism - ເປັນປະກົດການທີ່ຫນ້າສົນໃຈ, ສໍາລັບເປັນພັນໆປີເພື່ອພັດທະນາຈາກການປະຕິບັດຕາມທິດສະດີ. ມັນໄດ້ຖືກຈໍາແນກໂດຍຄວາມທົນທານຕໍ່ການໂຈມຕີແລະເປີດໃຫ້ມີຄວາມຮູ້ໃຫມ່ກ່ຽວກັບພຣະເຈົ້າ. theoretician ຂອງ Sufism ເອີ້ນວ່າການສອນຂອງພຣະອົງ "ສາສະຫນາຂອງຄວາມຮັກ".