ການສ້າງຕັ້ງການສຶກສາມັດທະຍົມແລະໂຮງຮຽນ

ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ phraseologism "ແພະຮັບບາບ"

ໃນທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງພວກເຮົາ, ຄໍາວ່າ "ບາບ" ໄດ້ກາຍເປັນການໃຊ້ຖ້ອຍຄໍາ. idiom ນີ້ ໄດ້ສູນເສຍຍາວຄວາມຫມາຍຕົ້ນສະບັບຂອງຕົນ. ຈະເປັນແນວໃດມັນຫມາຍຄວາມວ່າໃນເບື້ອງຕົ້ນ? ເປັນຫຍັງແບ້, ແລະບໍ່ໄດ້ບາງສັດອື່ນບໍ? ແລະຜູ້ທີ່ຫຼືສິ່ງທີ່ເຂົາໄດ້ໃຫ້ໄປ? rethinking undergone ແລະ idiom ໃນອະນາຄົດ metamorphoses ແນວໃດ? ນີ້ຈະໄດ້ຮຽນຮູ້ຈາກບົດຄວາມນີ້. ພວກເຮົາຈະບອກ, ໃນກໍລະນີໃດມັນເປັນທີ່ເຫມາະສົມທີ່ຈະນໍາໃຊ້ການສະແດງອອກນີ້. ຂໍໃຫ້ເຮົາຈົ່ງເບິ່ງສິ່ງທີ່ idiom ແມ່ນຊະນິດໃນຄວາມຫມາຍກັບ "ແພະຮັບບາບ" ແລະວ່າເປັນຫຍັງມັນໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ຄວາມຫມາຍຄືກັນ.

ritual ການກັ່ນຕອງ

ຮາກຂອງມັນປະຫວັດສາດຂອງຕົ້ນກໍາເນີດ phraseologism "ແພະຮັບບາບ" ເພື່ອໄດ້ຮັບການພົບເຫັນຢູ່ໃນ Judaism. ການຫນັງສືສັນຍາເກົ່າຂອງຊື່ລະບຽບພວກເລວີບົດທີ 16 ຂອງພຣະເຈົ້າເຮັດໃຫ້ສະແດງເຖິງມູນທີ່ຈະແຈ້ງຂອງວິທີການເຮັດແນວໃດປະໂລຫິດໃຫຍ່ແລະສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງປະຊາຊົນຂອງອິດສະຣາເອນຈະໄດ້ຮັບການຊໍາລະລ້າງຈາກບາບແລະໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ກ່ຽວກັບການ feast ຂອງ Yom Kippur, ເຊິ່ງຫມາຍ "ໃນເດືອນຄັ້ງທີ VII, ໃນມື້ສ່ວນສິບ," ອີງຕາມການປະຕິທິນ Jewish ໄດ້, ພຣະວິຫານໄດ້ນໍາເອົາສັດສີ່. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ bull ຫນຸ່ມ (calf), ແກະ (ແກະເຖິກ) ແລະທັງສອງແບ້ຂອງຊຸດດຽວກັນ. ປະໂລຫິດໂຍນ lots ດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບທັງສອງສັດທີ່ຜ່ານມາ. ໃນຫນຶ່ງຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຫຼຸດລົງການຄັດເລືອກ, ເອົາໃຈໃສ່ຫລີກໄປທາງຫນຶ່ງ. ສາມຢ່າງອື່ນໆນັ້ນຖືກຕັດ, ເລືອດຂອງເຂົາເຈົ້າສັກສິດ Tabernacle ໄດ້, ແລະ carcasses ໄດ້ຖືກໄຟໄຫມ້ຢູ່ທາງຫນ້າຂອງພຣະວິຫານເປັນເຄື່ອງບູຊາພຣະເຈົ້າ. ແບ້ຜູ້ລອດຊີວິດໄດ້ນໍາເອົາໄປປະໂລຫິດ. ພຣະອົງໄດ້ວາງຫົວຂອງຕົນກ່ຽວກັບມືຂອງຕົນແລະສາລະພາບບາບຂອງປະຊາຊົນຢິວໄດ້. ໄດ້ມີການເຊື່ອວ່າເປັນຜົນມາຈາກການດັ່ງກ່າວ rite ໄດ້ທັງຫມົດຕໍາຫນິໃຫ້ກັບປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າຜ່ານຕາມສັດດັ່ງກ່າວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຂ່າວພິເສດໃນແບ້ທະເລຊາຍ Judean ບໍ່ມີນ້ໍາ, ບ່ອນທີ່, ແລະປະໄວ້ໃຫ້ຕາຍເປັນຕາຍຢ່າງໂຫດຮ້າຍຈາກຄວາມອຶດຫິວ. ອີງຕາມການສະບັບພາສາອື່ນ, ສັດໄດ້ຖືກ thrown ເຂົ້າໄປໃນສຸດຊື້ງຂອງ cliff Azazel, ເຊິ່ງໄດ້ພິຈາລະນາທີ່ອາໃສຂອງພະຍາມານໄດ້.

ຊາຕານຂອງຂວັນ?

ritual ນີ້, ປະຕິບັດໃນໄລຍະທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງ tabernacle ທໍາອິດ (X c. BC. E. ) ໄດ້ແລະຈົນກ່ວາການທໍາລາຍຂອງ ພຣະວິຫານໃນເຢຣູຊາເລັມ (ຂ້າພະເຈົ້າໃນ. BC. E. ), spawned ຈາກເພື່ອນບ້ານປະຊາຊົນຄວາມຄິດເຫັນເຂົ້າໃຈຜິດວ່າຊາວຢິວນໍາເສຍສະຫຼະໃຫ້ພະຍາມານໄດ້. ໃນຖານະເປັນຂ້າ ritual ແລະການເຜົາໄຫມ້ນອກເມືອງງົວສີແດງສົດໃສ, ການບໍລິຫານຂອງສັດລ້ຽງຂະຫນາດນ້ອຍໃນທະເລຊາຍໄດ້ບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າຂອງຂວັນໃຫ້ຄົນອື່ນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງ, ແທນທີ່ຈະກ່ວາບາບ? ຄວາມສໍາຄັນຂອງພິທີກໍານີ້ແມ່ນ: ສັດ pinned ທັງຫມົດການກະທໍາທີ່ຊົ່ວຮ້າຍຂອງປະຊາຊົນ. ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງວ່າມັນ turns ເຂົ້າໄປໃນ receptacle ຂອງບາບໄດ້. ແບ້ສົ່ງເຂົ້າໄປໃນຖິ່ນກັນດານ, ບ່ອນຢູ່ອາໄສເດີນທາງໄປສຶກແລະການຊໍາລະຈາກ defilement ປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າສາມາດຕິດຕໍ່ສື່ສານກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ໃນພິທີເລີ່ມຕົ້ນ remission ປະກອບດ້ວຍຄວາມຈິງທີ່ວ່າ horns ຂອງສັດດັ່ງກ່າວຜູກສິ້ນຂອງຜ້າສີແດງເປັນ. ກ່ອນທີ່ຈະຫຼຸດພົ້ນອອກຈາກ tape ໂຮງງານໄດ້ຖືກຕັດໃນເຄິ່ງຫນຶ່ງ. ເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງ rags tied ກັບປະຕູໄດ້, ໃນຂະນະທີ່ສ່ວນທີ່ຍັງເຫຼືອຍັງຄົງຢູ່ໃນສັດໄດ້. ຖ້າຫາກວ່າການກັບໃຈຂອງຊາວຢິວທີ່ຢູ່ໃນໃບຫນ້າຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນຄວາມຈິງໃຈ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໃນເວລາຂອງການເສຍຊີວິດຂອງແບ້ໃນ rag ທະເລຊາຍດັ່ງກ່າວຄວນເຮັດໃຫ້ສີຂາວ. A ງົວສີແດງໄດ້ພິຈາລະນາສັນຍາລັກຂອງ ການ calf golden, ຄວາມໂລບ, ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງຄວາມບາບທັງຫມົດ.

Rethinking ritual "ແພະຮັບບາບ" ໃນອິດສະລາມແລະສາດສະຫນາຄິດ

ສາສະຫນາໃນໂລກທີ່ revere ພຣະຄໍາພີເດີມ, ມີການຕີລາຄາ inevitable ຂອງ rite ໄດ້. ໃນ Islam, ມີ stoning ritual ພິເສດຂອງຊາຕານ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສັດບໍ່ມີບໍ່ແມ່ນແລ້ວ "ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຜິດບາບ." ປະຊາຊົນພຽງແຕ່ໄປເຂົ້າໄປໃນຮ່ອມພູ, ບ່ອນທີ່, ອີງຕາມຄວາມເຊື່ອທີ່, ພະຍາມານອາໃສຢູ່, ແລະຖິ້ມແກນ. ໃນ theology Christian, scapegoat ໄດ້ຖືກຕີລາຄາບາງຄັ້ງເປັນຮູບສັນຍາລັກຂອງການເສຍສະລະຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ. ທັງຫມົດທີ່ພຣະກິດຕິຄຸນແລະຫນັງສືອື່ນໆຂອງສັນຍາໃຫມ່ແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍການອ້າງອິງເຖິງຄວາມຈິງທີ່ວ່າພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ໃສ່ບ່າຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ບາບຕົ້ນສະບັບຂອງມະນຸດຊາດສະເດັດລົງມາຈາກອາດາມແລະເອວາບໍ່ເຊື່ອຟັງພຣະອົງແລະພຣະອົງໂດຍການເສຍຊີວິດຂອງເຂົາ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພຣະເຢຊູຂອງພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເອີ້ນວ່າ "ແພະ" ແລະ "ລູກແກະຂອງພຣະເຈົ້າ" (ຕົວຢ່າງ:, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນຫມາຍເຖິງການບັບຕິໃນ ພຣະກິດຕິຄຸນຂອງ John 1:29). ແຕ່ຈາກ ritual scapegoat ຂອງການເສຍສະລະຊົດໃຊ້ຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດແມ່ນແຕກຕ່າງກັນຫນຶ່ງລາຍລະອຽດທີ່ສໍາຄັນຫຼາຍ. ມັນ - ອາສາສະຫມັກ. ສັດບໍ່ໄດ້ເລືອກທີ່ຈະເສຍຊີວິດຫຼາຍລາວ, ເຂົາໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງເປັນ "scapegoat."

ຮູບພາບສ

ຊາວຢິວບໍ່ໄດ້ປະຊາຊົນພຽງແຕ່ຜູ້ທີ່ປະຕິບັດນີ້ການຍົກຍ້າຍ ritual ຂອງຄວາມຜິດບາບແລະການຄາດຕະກໍາທີ່ຕາມມາຂອງ "ສະຖານທີ່ຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ." J. Fraser, ນັກຄົ້ນຄວ້າຂອງຄວາມເຊື່ອໂບລານ, ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ, ຈາກໄອແລນອົດສະຕຣາລີ, ປະຊາຊົນຕ້ອງການເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບກໍາຈັດຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ, ກໍາລັງຮຸນແຮງຈາກທໍາມະຊາດໃນລັກສະນະທີ່ຄ້າຍຄືກັນ. ໃນປະເທດເກຣັກບູຮານໃນກໍລະນີຂອງໄພພິບັດທາງທໍາມະຊາດຫຼືພະຍາດໂລຄາໄດ້ສະເຫມີຄະດີອາຍາພ້ອມຫຼືຊະເລີຍເສິກທີ່ໄດ້ເສຍສະລະ. ເຊື່ອວ່າບາບອາດເປັນສາເຫດຂອງໄພພິບັດສາກົນ, ສັງເກດເຫັນບັນດາປະຊາຊົນ Slavic. ດັ່ງນັ້ນ, ພິທີການເຜົາໃຫມ້ stuffed ພາຍໃຕ້ລະດູຫນາວມີວັດຖຸບູຮານ rites ຖວາຍເຄື່ອງບູຊາຂອງມະນຸດ. ປະຊາຊົນກະສິກໍາ, ການຈັດລຽງຂອງ "ແພະຮັບບາບ" ໄດ້ປະຕິບັດເພື່ອສະເຫຼີມສະ furrow ທໍາອິດ, Haymaker, ການ sheaf ທີ່ຜ່ານມາ.

ໃນການຫັນເປັນຂອງການປຽບທຽບເປັນ

ປະຊາຊົນມີແນວໂນ້ມທີ່ໂຍນຄໍາຕໍາຫນິຈາກຕົນເອງເພື່ອຄົນອື່ນ. ມັນເປັນສະດວກຫຼາຍແລະ drowns ເຈັບປວດເນື່ອງຈາກຈິດສໍານຶກ. ຈໍານວນຫຼາຍຂອງພວກເຮົາໃນຜິວຫນັງຂອງຕົນເອງຂອງເຂົາເຈົ້າມີໂອກາດທີ່ຈະຮຽນຮູ້ສິ່ງທີ່ມັນຫມາຍຄວາມວ່າເປັນ "scapegoat." ແຕ່ສ່ວນຫຼາຍແລ້ວພວກເຮົາຕໍານິຕິຕຽນຜູ້ອື່ນສໍາລັບການປະຕິບັດຂອງເຂົາການກະທໍາທີ່ບໍ່ດີຂອງພວກເຮົາ. "ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເຮັດວຽກເພາະວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສະກັດກັ້ນ," "ຂ້າພະເຈົ້າຍິງຂຶ້ນ, ເນື່ອງຈາກວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ນໍາເອົາ" - ປະເພດຂອງຂໍ້ແກ້ຕົວທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຍິນທຸກມື້ນີ້, ແລະພວກເຂົາເຈົ້າດ້ວຍຕົນເອງເວົ້າ. ບາງທີອາດມີສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການຕໍານິຂອງ "ອື່ນໆ" ແມ່ນປະຈຸບັນ. ແຕ່ພວກເຮົາກໍາລັງເຮັດວຽກຫັຍງຜິດຫນ້ອຍ? ເນື່ອງຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າການປະຕິບັດຂອງ "ສົມການເຄື່ອນຍ້າຍຕໍານິຄົນອື່ນໄດ້" ໄດ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງແລະຕະຫຼອດເວລາ, ເປັນ ritual ດຽວຂອງປະຊາຊົນຢິວໄດ້ກາຍຊື່ຂອງຄົວເຮືອນ.

"ແພະຮັບບາບ": phraseologism ຄ່າ

ໃນປັດຈຸບັນສໍານວນນີ້ຖືກນໍາໃຊ້ແຕ່ພຽງຜູ້ດຽວເປັນການສະແດງອອກຕົວເລກ, ການປຽບທຽບ. ພາຍໃຕ້ "ແພະຮັບບາບ" ຫມາຍຄວາມວ່າບຸກຄົນທີ່ໃຫ້ກັບໃຜຕໍາຫນິບໍ່ຍຸຕິທໍາສໍາລັບຄວາມຜິດພາດຂອງຄົນອື່ນ, ເຮັດຄວາມຜິດສໍາລັບການບໍ່ whitewash ຄະດີອາຍາທີ່ແທ້ຈິງໄດ້. ໂດຍປົກກະຕິ, ດັ່ງກ່າວນັ້ນ "ສັດ ritual" ແມ່ນຕ່ໍາສຸດໃນພະນັກງານລໍາດັບຊັ້ນ. ໃນສະພາບການຂອງລະບົບເສຍຫາຍຂອງການສືບສວນແລະສານປະຊາຊົນ, ນັກໂທດແມ່ນ overcrowded ເຫຼົ່ານີ້ "scapegoats", ໄດ້ຕັດສິນໂທດຕໍ່ການກະທໍາຂອງປະຊາຊົນອຸດົມສົມບູນ, ຜູ້ທີ່ສໍາລັບການໃຫ້ສິນບົນ "otmazatsya" ຈາກຄວາມຮັບຜິດຊອບ.

ເຄື່ອງມື propaganda

ປະຫວັດການຮູ້ຕົວຢ່າງຈໍານວນຫຼາຍໃນເວລາທີ່ນັກການເມືອງຊ່ອນເຫດຜົນສໍາລັບຄວາມລົ້ມເຫລວຂອງຕົນເອງຂອງເຂົາເຈົ້າໂດຍໂທດສັດຕູພືດແລະ saboteurs ຕ່າງໆ, ແລະປະເທດຊາດບາງຄັ້ງທັງຫມົດໄດ້ befallen ປະຊາຊົນໃນໄພພິບັດແລະ misfortunes. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນໄລຍະທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ Plague (ກາງຂອງສະຕະວັດທີ່ສິບສີ່ໄດ້) ໃນສາເຫດຂອງການລະບາດດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກກ່າວຫາຂອງຊາວຢິວ. ນີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຊາດພັນຕໍ່ຕ້ານຊາວຢິວທີ່ swept ໃນທົ່ວເອີຣົບ. ຊາວຢິວຕະຫຼອດປະຫວັດສາດມັກຈະໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ໃນປະເພດຂອງ "ແພະຮັບບາບ." ການສະແດງອອກວ່າເປັນຫຍັງທໍ່ນັ້ນແມ່ນນ້ໍາທີ່ບໍ່ມີ, ມີ, ແລະໃນພາສາລັດເຊຍ. ໃນ Nazi ເຢຍລະມັນຕໍານິສໍາລັບວິກິດການທາງເສດຖະກິດອໍານາດການປົກໄດ້ມອບຫມາຍຍັງກັບຄອມມິວນິດ, Roma ແລະປະເພດອື່ນໆຂອງປະຊາກອນ. ໃນທີ່ທັນສະໄຫມລັດເຊຍ, scapegoats ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນປະເພນີຂອງຕາເວັນຕົກແລະສະຫະລັດ. ດັ່ງນັ້ນສະເຫມີໄປເລືອກເອົານະໂຍບາຍທີ່ "ທີ່ຮ້າຍ".

ແບ້ແລະ scapegoats

ເນື່ອງຈາກວ່າມີຄວາມຜິດມັກຈະບໍ່ປະຊາຊົນຜູ້ທຸກຍາກຜູ້ທີ່ບໍ່ສາມາດ fend ສໍາລັບຕົນເອງ, ທີ່ຢູ່ໃນຄໍາວ່າ "ບາບ" ເປັນຄໍາສັບຄ້າຍຄືສໍາລັບ "scapegoats". ເປັນຫຍັງພະນັກງານທາງລົດໄຟນີ້ໄດ້ກາຍເປັນໃບຫນ້າຂອງຄອບຄົວໄດ້? ເນື່ອງຈາກວ່າຢູ່ອາລຸນຂອງຍຸກຂອງການຝຶກອົບຮົມດັ່ງກ່າວໄດ້ອຸປະຕິເຫດເລື້ອຍໆ. ການສືບສວນການພິພາກສາເປັນໄພພິບັດເຫດສໍາລັບສິ່ງທີ່ເກີດມັກຈະຕ່ໍາສຸດລົງບັນໄດຈົນກ່ວາມັນຢຸດເຊົາໃນ switchman ງ່າຍດາຍ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ, ໂຄງປະກອບການທັງຫມົດໄດ້ຕົກຕ່ໍາຍ້ອນການບໍ່ເອົາລາວ. ເພາະສະນັ້ນມັນຍັງເປັນການສະແດງອອກທົ່ວໄປ "ການແປພາສາລູກສອນ", ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ 'ທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ການຕໍານິກ່ຽວກັບໃຜຜູ້ຫນຶ່ງທີ່ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງເຮັດໃຫ້ຄວາມສໍາພັນໃດຫນຶ່ງ. " ມີຫນ້ອຍແມ່ນຄໍາເວົ້າທີ່ວ່າ "ເພື່ຖິ້ມໂທດກ່ຽວກັບການສະບັບອື່ນໆ." ມັນຫມາຍຄວາມວ່າຜູ້ຕ້ອງຫາຕ້ອງການທີ່ຈະປ່ຽນຄວາມຮັບຜິດຊອບກ່ຽວກັບການບ່າຂອງບຸກຄົນອື່ນໄດ້.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lo.unansea.com. Theme powered by WordPress.