ຂ່າວແລະສະມາຄົມວັດທະນະທໍາ

ນ້ໍາຈະຊອກຫາວິທີການເປັນ. ສຸພາສິດກ່ຽວກັບນ້ໍາ

ບໍ່ມີຫຍັງທີ່ສະແດງອອກເຖິງສະຕິປັນຍາອາຍຸສູງສຸດມີອາຍຸຂອງປະຊາຊົນ, ເປັນຄໍາສຸພາສິດແມ່ນ. ເຫຼົ່ານີ້ລາຍງານໂດຍຫຍໍ້ແຕ່ succinct ມາັໄດ້ທຸກຄັ້ງທີ່ຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆມີສະຖານທີ່ບໍ່ມີ. ໃນຄວາມຮູ້ສຶກນີ້ພາສິດດຽວກັນສາມາດເທົ່າທຽມກັນໄດ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງອະທິບາຍສະຖານະການທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫມົດ. ດັ່ງນັ້ນ, ເລີ່ມຕົ້ນການສົນທະນາກ່ຽວກັບຄໍາສຸພາສິດກ່ຽວກັບນ້ໍາ, ມັນຄວນຈະເຂົ້າໃຈວ່າຄວາມຫມາຍທີ່ຢູ່ໃນຄໍາຖະແຫຼງທີ່ນີ້, ການພົວພັນກັບໂລກບໍ່ແມ່ນບໍ່ແມ່ນນ້ໍາຕົ້ນຕໍ.

ສັນຍາລັກຂອງນ້ໍາສໍາລັບປະຊາຊົນວັດຖຸບູຮານ

ໃນວັດທະນະທໍາຂອງ eras bygone ໃດສາມາດໄດ້ຮັບການພົບເຫັນກ່າວຂອງຄວາມນັບຖືອັນສັກສິດທີ່ຈະນ້ໍາ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ຈໍານວນຫຼາຍສົມມຸດຕິຖານທີ່ມີຊື່ສຽງກ່ຽວກັບຕົ້ນກໍາເນີດຂອງໂລກອອກຈາກນ້ໍາໄດ້. ນີ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມແປກໃຈ, ເພາະວ່າວັດຖຸບູຮານທີ່ສະເຫມີຂໍ້ສະຫຼຸບຈາກສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າເບິ່ງ: ເດັກນ້ອຍແມ່ນເກີດມາຈາກນ້ໍາ, ລະດູຝົນອາຫານພືດ. ພະລັງງານຂອງນ້ໍາທີ່ຈະເຣັດໄດ້ໃນຄວາມຈິງທີ່ວ່າມັນສາມາດບໍ່ພຽງແຕ່ໃຫ້ຊີວິດແຕ່ຍັງໃຊ້ເວລາມັນ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ການຂາດຂອງລະດູຝົນ, ຫຼື, ໃນທາງກັບກັນ, ນ້ໍາຖ້ວມ.

ຄໍາສຸພາສິດບູຮານກ່ຽວກັບການນ້ໍາມີຄວາມຫມາຍຊັດເຈນ: "ນ້ໍາສະເຫມີຄາດຫວັງບັນຫາ" ແລະ "ເຂົ້າຈີ່ - ພຣະບິດາ, ນ້ໍາ - ແມ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ." Slavs traced ທັດສະນະຄະນັບຖືນ້ໍາເປັນອົງປະກອບທີ່ມີອໍານາດທີ່ສາມາດແລະສັດລ້ຽງ, ແລະເຈັບປວດ, ແລະການຊ່ວຍເຫຼືອ.

ຫຼາຍປະຊາຊົນໃນມື້ນີ້ບໍ່ເຂົ້າໃຈຄວາມຫມາຍຂອງຄໍາສຸພາສິດວ່າ "ຄົນເຮົາບໍ່ສາມາດເຂົ້ານ້ໍາສອງຄັ້ງ." ສິ່ງທີ່ບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການຄວາມຫມາຍ? ນ້ໍາ - ນາງ 's ບໍ່ທຸກແຫ່ງຫົນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສໍາລັບ Slavs ພາຍໃນນ້ໍາເປັນສັນຍາລັກ passage ຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາໄດ້. ໄດ້ມີການເຊື່ອວ່ານ້ໍາໄຫລ, ນ້ໍາສົດຊື່ນແລະກາຍທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເກີດຄໍາສຸພາສິດນີ້.

Stone, ນ້ໍາ - ສອງອົງປະກອບ opposing

ໄດ້ຍິນປະໂຫຍກທີ່ວ່າ "ນ້ໍາ wears ທັນທີທີ່ກ້ອນຫີນດັ່ງກ່າວ" ເປັນຄັ້ງທໍາອິດ, ແມ່ນບໍ່ສະເຫມີໄປທີ່ເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະມີຄວາມຮູ້ສຶກເລິກຂອງການສະແດງອອກໃນທັນທີ. ມີສະບັບອື່ນໆຂອງຄໍາສຸພາສິດດຽວກັນນີ້ກ່ຽວກັບການນ້ໍາ, ເຊັ່ນ: "ການຫຼຸດລົງຄ້ອນກ້ອນຫີນ" ແລະມີ "ຄວາມອົດທົນແລະຄວາມພະຍາຍາມພຽງເລັກນ້ອຍ." ມັນຈະກາຍເປັນທີ່ຈະແຈ້ງວ່າໃນຄວາມເປັນຈິງພວກເຮົາກໍາລັງລົມກັນກ່ຽວກັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າສະພາບຄ່ອງ - ຄວາມຮັກ, amorphous, ປາ, ທີ່ມີສໍາຜັດຍາວສາມາດທໍາລາຍກ້ອນຫີນທີ່ຍາກທີ່ສຸດ. ນ້ໍາ -. ເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມພາກພຽນ, ແກນ - ເປັນສັນຍາລັກຂອງ unwavering ຄວາມເຂັ້ມແຂງ

ແລະໃນທີ່ນີ້ອີກເວົ້າຄໍາວ່າ "ນ້ໍາ", "ກ້ອນຫີນກິ້ງລວບລວມບໍ່ມີ moss ແລະ." ມີການເອີ້ນພວກເຈົ້າປະຕິບັດທີ່ສາມາດເອົາຊະນະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍທີ່ສຸດແມ່ນ.

ມັນຂຶ້ນໃນອາກາດໄດ້

ສ່ວນຫຼາຍແລ້ວແມ່ນບໍ່ກ່ວາການປະຕິບັດການປະຕິບັດການຮູ້ຫນັງສືການສະແດງອອກຂອງຄວາມຈິງທີ່ເປັນນ້ໍາບໍ່ສາມາດຍັງຄົງຮ່ອງຮອຍຂອງຄວາມຍາວຂອງສ້ອມໄດ້. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຄໍາສຸພາສິດນີ້ມີຄໍາວ່າ "ນ້ໍາ" ມີປະຫວັດສາດທີ່ຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍ. ຄວາມຈິງທີ່ວ່າຄໍາສັບ "ຄວາມຍາວຂອງສ້ອມ" ໃນ mythology Slavic ວັດຖຸບູຮານມີຄວາມຫມາຍທີ່ແຕກຕ່າງກັນເລັກນ້ອຍກ່ວາໃນປັດຈຸບັນ. ຄວາມຍາວຂອງສ້ອມ - ເບີກນ້ໍາ, ສິ່ງມີຊີວິດທີ່ອາໄສຢູ່ໃນແມ່ນ້ໍາແລະທະເລສາບ. ອີງຕາມຄວາມຫມາຍ, ຄວາມເບີກເຫຼົ່ານີ້ສາມາດຄາດຄະເນໃນອະນາຄົດ, ແຕ່ຄວາມຍາວຂອງສ້ອມການຄາດຄະເນຂອງເຂົາເຈົ້າບັນທຶກໄວ້ກ່ຽວກັບການນ້ໍາໄດ້.

ມີສະບັບພາສາອື່ນ, ເຊິ່ງ states ວ່າຄວາມຍາວຂອງສ້ອມໄດ້ເອີ້ນວ່າ ripples ທີ່ປະກອບໃນເວລາທີ່ຢູ່ໃນມັນຈະຖິ້ມແກນເປັນ. ບາງຄົນໄດ້ເປັນພິທີກໍາອັນສູງສົ່ງ, ໃນເວລາທີ່ຂະຫນາດແລະສີ່ແຍກຂອງແຜ່ນປ້າຍວົງກົມເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ກໍານົດຈຸດຫມາຍປາຍທາງ.

ນັບຕັ້ງແຕ່ທັງສອງ variants ການຄາດຄະເນໄດ້ແຮງບັນດານໃຈຫນ້າສົງໄສ, ການສະແດງອອກຂອງ "ຂຶ້ນໃນອາກາດ" ໄດ້.

ນ້ໍາປະຕິບັດເປັນຫຍັງ offended

ຄໍາສຸພາສິດຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບນ້ໍາຍັງບໍ່ໄດ້ກ່ຽວຂ້ອງໂດຍກົງກັບ mythology, ແຕ່ໄດ້ຖືກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບກິດຈະກໍາປະຫວັດສາດ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ໂດຍກ່າວວ່າ "ນ້ໍາຢາງ" ທີ່ຢູ່ໃນອາຍຸກາງຂອງ: ສົງການບໍ່ເຊື່ອຟັງຖືກບັງຄັບໃຫ້ເປັນການລົງໂທດທີ່ຈະດໍາເນີນສິ່ງທີ່ໄຮ້ປະໂຍດທັງຫມົດ - ນ້ໍາມັນ.

ປະຫວັດສາດທີ່ຫນ້າສົນໃຈແລະເຮັດໃຫ້ເສຍໃຈໂດຍລົດ. ມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່າຄໍາສຸພາສິດນີ້ຖືກເຊື່ອມຕໍ່ກັບກິດຈະກໍາຂອງສະຕະວັດທີ XIX ໄດ້. ໃນເມືອງບອດຕັນໃນເວລາທີ່ບໍ່ມີນ້ໍາດື່ມສະອາດ, ສະນັ້ນມັນຈະຖືກສົ່ງໂດຍລົດບັນທຸກສໍາລັບການຄ່າທໍານຽມຂະຫນາດນ້ອຍ, ຊຶ່ງໄດ້, incidentally, legalized ຢ່າງເປັນທາງການແລະດຽວກັນສໍາລັບທຸກຄົນ. ແຕ່, ແນ່ນອນ, ມັນແມ່ນການ Dodgers, ຜູ້ທີ່ insulted ລາຄາຕ່ໍາບໍ່ມີເຫດຜົນສໍາລັບການບໍລິການ, ແລະພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ພະຍາຍາມຂະຫຍາຍຕົວຂອງມັນ. ສໍາລັບດັ່ງກ່າວລະເມີດຂອງມ້າຂອງພວກເຂົາຕົວແທນຈໍາຫນ່າຍຜູ້ດ້ອຍໂອກາດແລະບໍ່ພໍໃຈໄດ້ບໍ່ມີທາງເລືອກບໍ່ປະຕິບັດ barrels ຫນັກຕົວຂອງມັນເອງ.

ຂະນະທີ່ທ່ານສາມາດເບິ່ງ, ຜູ້ອື່ນ - ນີ້ແມ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ປະໂຫຍກທີ່ປ່ອຍອອກເຂົ້າຈາກປາກຂອງຄົນ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ມັນເປັນເລິກທີ່ສຸດ, ແມ້ແຕ່ວ່າໄລຍະສັ້ນໆ, ໂດຍກ່າວວ່າມີປະຫວັດສາດແລະຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຮ້າຍແຮງຂອງຕົນ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lo.unansea.com. Theme powered by WordPress.