ວັນນະຄະດີຕະວັດທີ 18

ຕະວັດທີ XVIII ແມ່ນສະຕະວັດທີ ຂອງຄວາມສະຫວ່າງ. ເຂົາເອົາໃຈໃສ່ໃນ ວັດທະນະທໍາວັດຖຸບູຮານ ແລະຜົນສໍາເລັດຂອງ Renaissance ໄດ້. ຜົນກະທົບຂະຫນາດໃຫຍ່ກ່ຽວກັບວິທະຍາສາດ, ຈະລິຍະທໍາແລະຄຸນນະທໍາໄດ້ວັນນະຄະດີຂອງສະຕະວັດທີ 18, ຊຶ່ງໄດ້ເຮັດໃຫ້ການປະກອບສ່ວນ invaluable ກັບວັດທະນະທໍາໂລກໄດ້. Enlightenment ໃຫ້ເພີ່ມຂຶ້ນກັບການປະຕິວັດຝຣັ່ງຫມົດມີການປ່ຽນແປງໄດ້ ເພື່ອສັງຄົມ ຂອງເອີຣົບ.

ວັນນະຄະດີຂອງສະຕະວັດທີ 18 ໄດ້ຮັບຜິດຊອບປະຕິບັດຫນ້າຕົ້ນຕໍແມ່ນດ້ານການສຶກສາ, ມັນ heralds ກາຍ philosophers ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະນັກຂຽນ. ພວກເຂົາເຈົ້າມີຈໍານວນ incredible ຂອງຄວາມຮູ້, ບາງຄັ້ງລານຸກົມ, ແລະບໍ່ມີເຫດຜົນທີ່ຈະເຊື່ອວ່າມີພຽງແຕ່ເປັນບຸກຄົນ enlightened ສາມາດມີການປ່ຽນແປງໂລກ. ພວກເຂົາເຈົ້າປະຕິບັດແນວຄວາມຄິດມະນຸດຂອງເຂົາເຈົ້າໂດຍຜ່ານການວັນນະຄະດີ, ເຊິ່ງປະກອບດ້ວຍສ່ວນໃຫຍ່ຂອງ treatises philosophical. ວຽກງານເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກລາຍລັກອັກສອນສໍາລັບການລະດັບຄວາມກ້ວາງພົບທົ່ວໄປຂອງການອ່ານ, ສາມາດທີ່ຈະຄິດແລະເຫດຜົນ. ຜູ້ຂຽນຫວັງວ່າຈະໄດ້ຮັບການໄດ້ຍິນໂດຍປະຊາຊົນຫຼາຍຂຶ້ນ.

ລະຫວ່າງ 1720 ແລະ 1730s ມັນຖືກເອີ້ນວ່າຄລາສສິກ enlightenment. ເນື້ອໃນຕົ້ນຕໍຂອງຕົນແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ວ່ານັກຂຽນທີ່ໄດ້ຫົວຂວັນ ຊາທິປະໄຕຢ່າງແທ້ຈິງ, ໂດຍອີງໃສ່ຕົວຢ່າງຂອງສິນລະປະວັດຖຸບູຮານແລະວັນນະຄະດີ. ໃນວຽກງານເຫຼົ່ານີ້ມີຄວາມຮູ້ສຶກ pathos ແລະ heroism, ເຊິ່ງມີຈຸດປະສົງຢູ່ໃນຄວາມຄິດຂອງການສ້າງລັດຂອງຄໍາຂວັນນີ້ໄດ້.

ວັນນະຄະດີຕ່າງປະເທດຂອງສະຕະວັດທີ 18 ໄດ້ບໍ່ຫຼາຍ. ນາງສາມາດສະແດງໃຫ້ເຫັນລັກສະນະທີ່ມີຄວາມ patriots ທີ່ແທ້ຈິງ. ສໍາລັບປະເພດຂອງປະຊາຊົນຄວາມສະເຫມີພາບດັ່ງກ່າວນີ້, ພີ່ນ້ອງແລະອິດສະລະພາບແມ່ນບູລິມະສິດຕົ້ນຕໍ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າລັກສະນະເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຫມົດ devoid ຂອງສະເພາະບຸກຄົນ, ໂດຍສະເພາະ, ພວກເຂົາເຈົ້າເປັນເຈົ້າຂອງ passion ພຽງແຕ່ສູງສົ່ງ.

ໃນສະຖານທີ່ຂອງ Enlightenment ຄລາສສິກມາ realism Enlightenment ທີ່ເອົາວັນນະຄະດີເພື່ອປະຊາຊົນໄດ້ໃກ້ຊິດກັບແນວຄວາມຄິດ. ວັນນະຄະດີຕ່າງປະເທດຂອງສະຕະວັດທີ່ 18 ທີ່ໄດ້ຮັບທິດທາງໃຫມ່, ເປັນຈິງຫລາຍຂຶ້ນແລະຊາທິປະໄຕ. ນັກຂຽນຈະໄດ້ຫັນໄປຫາຜູ້ຊາຍອະທິບາຍຊີວິດຂອງເຂົາ, ສົນທະນາກ່ຽວກັບອາການເຈັບປວດແລະຄວາມເຈັບປວດຂອງພຣະອົງ. ນະວະນິຍາຍພາສາແລະບົດກະວີຂອງນັກຂຽນຢາກໃຫ້ຜູ້ອ່ານເພື່ອຄວາມເມດຕາແລະເຫັນອົກເຫັນໃຈ. ປະຊາຊົນ Enlightened ຂອງສະຕະວັດທີ 18 ຈະເລີ້ມອ່ານຜົນງານຂອງ Voltaire, Rousseau, Diderot, Montesquieu, ຫນ້ອຍ, Fielding ແລະ Defoe ໄດ້. ໃນລັກສະນະຕົ້ນຕໍຂອງ - ປະຊາຊົນປະຊຸມສະໄຫມຜູ້ທີ່ບໍ່ສາມາດທົນໄດ້ສົມບັດສິນສາທາລະນະ, ມີຄວາມສ່ຽງຫຼາຍແລະມັກຈະສິ້ນຫວັງ. authors ຂອງວຽກງານເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຍັງຢູ່ໄກຈາກຮູບພາບວັນນະຄະດີມີເຫດຜົນຂອງວິລະຊົນຂອງສັດຕະວັດທີ່ 19 ແລະທີ່ 20, ແຕ່ໄດ້ສັງເກດເຫັນການປ່ຽນແປງທີ່ສໍາຄັນກັບການອະທິບາຍລັກສະນະທີ່ສໍາຄັນຫຼາຍ.

ວັນນະຄະດີລັດເຊຍຂອງສະຕະວັດທີ 18 ໄດ້ມີແຫຼ່ງກໍາເນີດຈາກການປ່ຽນແປງຂອງເປໂຕຂ້າພະເຈົ້າໄດ້, ຄ່ອຍໆປ່ຽນຕໍາແຫນ່ງຂອງຄລາສສິກ enlightened ກັບ realism ໄດ້. ຜູ້ຕາງຫນ້າສໍາຄັນຂອງໄລຍະເວລານີ້ໄດ້ຂຽນດັ່ງກ່າວເປັນ ເມືອງອັນຕີອົກ Cantemir Trediakovskii ແລະ Sumarokov. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ສ້າງເປັນພື້ນອຸດົມສົມບູນກ່ຽວກັບດິນລັດເຊຍສໍາລັບການພັດທະນາພອນສະຫວັນວັນນະຄະດີ. ປະຕິເສດບໍ່ ຄວນ Lomonosov, Fonvizin, Derzhavin, Radishchev ແລະ Karamzin. ພວກເຮົາຊົມເຊີຍຍັງມີພອນສະຫວັນແລະເປັນພົນລະເມືອງຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ວັນນະຄະດີພາສາອັງກິດຂອງສະຕະວັດທີ 18 ໄດ້ສະໂດຍການສ້າງຕັ້ງຂອງບັນດາທິດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຈໍານວນຫນຶ່ງ. ປະເທດອັງກິດຄົນທໍາອິດທີ່ນໍາໃຊ້ປະເພດເຊັ່ນ: ສັງຄົມແລະຄອບຄົວເລື່ອງ, ຊຶ່ງປາກົດວ່າໃນພອນສະຫວັນ Richardson ຂອງ, Smollett ສະຕີເວນສັນ, ແລະ, ແນ່ນອນ, Swift, Defoe ແລະ Fielding. writers ຂອງປະເທດອັງກິດໄດ້ໃນບັນດາຄົນທໍາອິດທີ່ວິພາກວິຈານບໍ່ໄດ້ສັ່ງ bourgeois ແລະ bourgeois ຂອງຕົນເອງ, ສົມບັດສິນທໍາແລະຂອງເຂົາເຈົ້າ ຄ່າດ້ານຈັນຍາບັນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, Dzhonatan Svift ຍິງໃນ irony ແລະ bourgeois ຫຼາຍລະບົບຂອງຕົນ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນວຽກງານຂອງຕົນຂ້າງທາງລົບຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງມັນ. ວັນນະຄະດີພາສາອັງກິດຂອງສະຕະວັດທີ 18 ໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີເປັນປະກົດການເອີ້ນວ່າຄວາມຮູ້ສຶກ. ມັນແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍແງ່ຮ້າຍແລະຂາດສັດທາໃນໂດຍສະເພາະແລະມີຈຸດປະສົງພຽງແຕ່ຢູ່ໃນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະຮັກເນື້ອໃນ.