ວັນນະຄະດີພາສາຍີ່ປຸ່ນ. ປະຫວັດສາດຂອງການພັດທະນາ

ວັນນະຄະດີພາສາຍີ່ປຸ່ນໄດ້ຢູ່ສໍາລັບໃນໄລຍະຫນຶ່ງພັນປີ. ໃນລະຫວ່າງເວລານີ້, ນາງຊ້ໍາມີການປ່ຽນແປງ, ມີຄໍເຕົ້າໄຂ່ທີ່ໃຫມ່, ແນວໂນ້ມ, ແນວໂນ້ມສິລະປະ. ບາງຜະລິດຕະພັນທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກໄດ້ກາຍເປັນຄລາສສິກທັນທີ, ແລະສັນຍາປຶ້ມສູນເສຍຄວາມເຫມາະສົມຂອງຕົນໃນຄູ່ນ່ຶຂອງທົດສະວັດໄດ້. ຕ້ອງການທີ່ຈະຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບວັນນະຄະດີພາສາຍີ່ປຸ່ນໃນລາຍລະອຽດເພີ່ມເຕີມ? Ups ແລະລົງຂອງຕົນ? ອ່ານບົດຄວາມນີ້!

ວັນນະຄະດີບູຮານ

ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, myths ຍີ່ປຸ່ນແລະເພງໄດ້ຖືກແຈກຢາຍ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກຖ່າຍທອດທາງປາກ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໄດ້ໃກ້ຊິດກັບສະຕະວັດທີ VII ໄດ້, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງມີການປ່ຽນແປງ. Emperor Tendzi ສ້າງຕັ້ງໂຮງຮຽນສູງໃນການທີ່ຈະຮຽນຮູ້ຈີນ. ໃນໄວໆນີ້, ການກູ້ຢືມແລະ optimizing ຕົວອັກສອນຈີນປາກົດຂຽນເປັນພາສາຍີ່ປຸ່ນ. ດັ່ງນັ້ນ, ໂດຍການເລີ່ມຕົ້ນຂອງ centennial VII ໄດ້ຢ່າງຈິງຈັງ circulate ລາຍລັກອັກສອນ. ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະປາກົດ monuments ວັນນະຄະດີພາສາຍີ່ປຸ່ນ.

ການເຮັດວຽກພາສາຍີ່ປຸ່ນຄັ້ງທໍາອິດທີ່ໄດ້ບັນລຸໄດ້ເວລາຂອງພວກເຮົາ, ເປັນພົງສາວະດານທີ່ມີຊື່ "Kojiki". ມັນໄດ້ລາຍລັກອັກສອນ Yasumaro ມັນແມ່ນຢູ່ໃນ 712. ຫນັງສືທີ່ມີນິທານພື້ນບ້ານຕ່າງໆເພງນໍາສະເຫນີ, myths, tales fairy, ນິທານ, ແລະອື່ນໆ. D. ນອກຈາກນັ້ນ, ຜະລິດຕະພັນຍັງໄດ້ຄ່າປະຫວັດສາດ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ໃນ "Kojiki" author ໄວ້ບາງຄວາມຫມາຍແລະພົງສາວະດານປະຫວັດສາດບັນທຶກ.

ຕົວຢ່າງອີກອັນຫນຶ່ງແມ່ນວັນນະຄະດີພາສາຍີ່ປຸ່ນວັດຖຸບູຮານ "Man'yoshu". ປື້ມບັນນີ້ແມ່ນເປັນການເກັບກໍາຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງບົດກະວີ, ເຊິ່ງລວມຫຼາຍກ່ວາ 4,000 ພະຍາດແລະອື່ນໆແລະ author ຂອງລົດຫຸ້ມເກາະ poems.

ວັນນະຄະດີຄລາສສິກ

ຂັ້ນຕອນຂອງການຕໍ່ໄປຂອງວັນນະຄະດີພາສາຍີ່ປຸ່ນເປັນຄລາສສິກ. ມັນປານຈາກ VIII ການ XII cc. ຊຶ່ງເປັນປົກກະຕິສໍາລັບການໄລຍະເວລານີ້? ວັນນະຄະດີພາສາຍີ່ປຸ່ນ intertwined ຢ່າງແຂງແຮງກັບຈີນ. ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງອາໃສຂອງຍີ່ປຸ່ນແມ່ນບໍ່ຮູ້ຫນັງສື. ມັນແມ່ນສໍາລັບເຫດຜົນນີ້ທີ່ວັນນະຄະດີພາສາຍີ່ປຸ່ນໄດ້ແຈກຢາຍໃນບັນດາພວກຄົນຊັ້ນສູງແລະຊັ້ນສູງວົງສານ. ບາງທີອາດມີຄຸນນະສົມບັດຕົ້ນຕໍຂອງຍຸກນີ້ແມ່ນວ່າສ່ວນໃຫຍ່ຂອງການເຮັດວຽກໄດ້ຖືກລາຍລັກອັກສອນໂດຍແມ່ຍິງ. ມັນແມ່ນສໍາລັບເຫດຜົນນີ້ວ່າໃນວັນນະຄະດີພາສາຍີ່ປຸ່ນຄລາສສິກຖືກຄອບງໍາໂດຍຄອບຄົວແລະສິ່ງລະດົມໃຈອອກແບບອື່ນໆ.

A ຍົກຕົວຢ່າງສໍາຄັນຂອງວັນນະຄະດີຂອງຍຸກນີ້ເປັນ "ເລື່ອງຂອງທີ່ສວຍງາມ Otikubo". ຫນັງສືເຫຼັ້ມນີ້ບອກເລື່ອງຂອງຊີວິດ Cinderella ຍີ່ປຸ່ນ, ເຊິ່ງ huddled ໃນ komorke ຂະຫນາດນ້ອຍໃຫ້ກຽດແກ່ກັບປະເພນີຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໄດ້ precepts ສົມບັດສິນໄດ້. ເນື່ອງຈາກສົມບັດສິນສູງຂອງຕົນນາງສາມາດທີ່ຈະທໍາລາຍອອກ ຂອງ rags ກັບອຸດົມສົມບູນ, ໃນຄວາມເປັນຈິງໃນຄວາມຮັກກັບສຸພາບບຸລຸດສູງແລະຮັ່ງມີຂອງນາງ.

ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາສົນທະນາກ່ຽວກັບຄວາມເຊື່ອປະເພດ, ວັນນະຄະດີໄດ້ຍ້າຍຫ່າງຈາກນິທານພື້ນບ້ານ. ໃນສະຖານທີ່ຂອງ myths ແລະ tales fairy ມາປະເພດທີ່ສູງຂຶ້ນ .. Novels, novellas, ເລື່ອງສັ້ນ, ແລະອື່ນໆ, ນະວະນິຍາຍພາສາຍີ່ປຸ່ນຄັ້ງທໍາອິດຫົວຂໍ້ "ການ Tale ຂອງ Cutter Bamboo" ເຖິງແມ່ນວ່າອອກມາໃນສະຕະວັດສ່ວນສິບຂອງ. ມັນບອກຂອງຄົນຕັດໄມ້ອາຍຸ, ໄດ້ພົບກັບເດັກຍິງຜູ້ຫນຶ່ງອາໃສຂອງວົງເດືອນໄດ້.

ວັນນະຄະດີ medieval

ໄລຍະເວລານີ້ກິນເວລາຈາກວັນນະຄະດີແລະ XII ສະຕະວັດທີ XVII. ພະລັງງານຢູ່ໃນປະເທດມີການປ່ຽນແປງຢ່າງວ່ອງໄວ. ໃນສະຖານທີ່ຂອງ Mikado, ຜູ້ໄດ້ elite ຂອງປະເທດສິນທາງປັນຍາຢ່າງ, ມັນເປັນລະດັບການທະຫານ, ເອີ້ນວ່າ Shogun.

ກິດຈະກໍາວັນນະຄະດີຂອງປະເທດໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຕົກຕໍ່າຢ່າງໄວ. ປະເພດເຊັ່ນ: ນະວະນິຍາຍແລະບົດກະວີພາສາຍີ່ປຸ່ນໄດ້ປະກົດຢູ່ໃນ oblivion. ຄວາມນິຍົມທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ enjoyed memoirs ຂອງລາຍລັກອັກສອນທະຫານແລະປະຫວັດສາດທີ່ຍັງຄ້າງຄາ. ໂດຍທົ່ວໄປ, ວັນນະຄະດີພາສາຍີ່ປຸ່ນໄດ້ກາຍເປັນ brutal ແລະຢ່າງຮຸນແຮງ. ມັນຍັງເປັນມູນຄ່າທີ່ຈະສັງເກດເຫັນວ່ານັກຂຽນແມ່ຍິງຍັງບໍ່ທັນໄດ້ປະຕິບັດພາກສ່ວນໃນ medieval ຂະບວນການວັນນະຄະດີ ໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນ.

"Genpey Dzosuyki" ເປັນຕົວແທນເປັນຄູຊັດເຈນຂອງວັນນະຄະດີພາສາຍີ່ປຸ່ນ medieval. ໂອ້ລົມສິລະປະກ່ຽວກັບການ Ups ແລະລົງຂອງສອງປະເພດຂອງຕົ້ນກໍາເນີດຂອງຊົນຊັ້ນສູງ - Genji ແລະ Heike. ປື້ມບັນທຶກຂອງພຣະວິນຍານເຕືອນຄວາມຊົງຈໍາຂອງພົງສາວະດານຂອງ Shakespeare. ສໍາລັບວຽກງານສະຮົບ heroic ຮຸນແຮງ, interweaving ຄວາມຈິງປະຫວັດສາດທີ່ມີ fiction, retreats author ແລະສົມເຫດສົມຜົນ.

ວັນນະຄະດີພາສາຍີ່ປຸ່ນທີ່ທັນສະໄຫມ

ຫຼັງຈາກທີ່ຫຼຸດລົງຂອງ shoguns ໃນການພະລັງງານອີກເທື່ອຫນຶ່ງເມື່ອໄດ້ກັບຄືນໄປ emperor ໄດ້. ນີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ການສຸກເສີນຂອງໄລຍະເວລາໃຫມ່ໃນວັນນະຄະດີພາສາຍີ່ປຸ່ນ, ທີ່ມີ lasted ຈົນກ່ວາສະຕະວັດທີ XX ກາງໄດ້. ປະເທດຂອງແສງແດດເພີ່ມຂຶ້ນໄດ້ກາຍເປັນຫຼາຍຂຶ້ນເປີດໃຫ້ໂລກອື່ນໆ. ແລະມັນໄດ້ຫັນອອກຈະເປັນປັດໄຈທີ່ສໍາຄັນສໍາລັບການພັດທະນາຂອງວັນນະຄະດີ. A ຄຸນນະສົມບັດລັກສະນະຂອງໄລຍະເວລານີ້ - ອິດທິພົນຢ່າງຫ້າວຫັນຂອງຄວາມຄິດຫະພາບເອີຣົບແລະການເຄື່ອນໄຫວ.

ຫນ້າທໍາອິດ, ເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຈໍານວນຂອງການແປພາສາຂອງປະເທດເອີຣົບ (ລວມທັງພາສາລັດເຊຍ) ວັນນະຄະດີໄດ້. ປະຊາຊົນຕ້ອງການທີ່ຈະຮູ້ກ່ຽວກັບວັດທະນະທໍາມະນຸດຕ່າງດາວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຍີ່ປຸ່ນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະປາກົດໃນວຽກງານທໍາອິດລາຍລັກອັກສອນໃນແບບເອີຣົບ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ຫນັງສືເຊັ່ນ: "fiery ເສົາ", "ຮັກສາລະພາບສອງ nuns," "ຫ້ານາເລື່ອງ pagoda" ຫ່າງໄກຈາກຄລາສສິກພາສາຍີ່ປຸ່ນ. ໃນການເຮັດວຽກເຫຼົ່ານີ້ມີການປູກຢ່າງຈິງຈັງອຸດົມການເອີຣົບແລະວິຖີຊີວິດ.

ໄລຍະເວລາສົງຄາມ

ຄວາມພ່າຍແພ້ໃນສົງຄາມໂລກຄັ້ງ II ຮັບຜົນກະທົບຢ່າງຫຼວງຫຼາຍວັດທະນະທໍາຍີ່ປຸ່ນທັງຫມົດແລະຊີວິດຂອງປະຊາຊົນໂດຍລວມ. ການປ່ຽນແປງແມ່ນບໍ່ spared ແລະວັນນະຄະດີ. ຂຽນຍີ່ປຸ່ນໄດ້ ຂະຫຍາຍພັນດ້ວຍເປັນອຸດົມການໃຫມ່ທີ່ລວມທັງປະເພນີອາຍຸແລະຊາທິປະໄຕທີ່ທັນສະໄຫມ ( "Thousand ເຄນ" Yasunari Kawabata "snow ດີ" Dzyunitiro Tanidzaki).

ວັນນະຄະດີພາສາຍີ່ປຸ່ນ. haiku

ຄວາມສົນໃຈເປັນພິເສດຄວນໄດ້ເຮັດວຽກຍີ່ປຸ່ນຂອງທໍາມະຊາດດົນ. poems ພາສາຍີ່ປຸ່ນຫຼື haiku (haiku), ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມສໍາລັບການເກືອບວັນນະຄະດີທັງຫມົດຂອງໄລຍະເວລາທີ່. peculiarity ຂອງຜະລິດຕະພັນດັ່ງກ່າວແມ່ນຢູ່ໃນໂຄງປະກອບການ. ອີງຕາມ canons ຂອງປະເພດດັ່ງກ່າວ, haiku ປະກອບດ້ວຍ 17 syllables ທີ່ເຮັດໃຫ້ເຖິງຖັນຂອງ hieroglyphs ໄດ້. ຫົວຂໍ້ຕົ້ນຕໍຂອງວຽກງານເຫຼົ່ານີ້ - ຄໍາອະທິບາຍຂອງຄວາມງາມຂອງທໍາມະຊາດຫຼືທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງ philosophical ໄດ້. ທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍທີ່ສຸດ haiku - ມັນ Takahama Kyoshi, Kobayashi Issa, Masaoka Shiki. ດີ, ພຣະບິດາຂອງ haiku ສາມາດໄດ້ຮັບການເອີ້ນວ່າ Matsuo Basho.