ສັງຄົມນິຍົມແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວທາງສັງຄົມແລະທາງດ້ານການເມືອງຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ຊຶ່ງປະກອບມີກຸ່ມຈໍານວນຫຼາຍ, ປະຈຸບັນແລະພາກສ່ວນ. ມັນແມ່ນ positioned ເປັນວິທີຂອງການຕັ້ງຖິ່ນຖານຂໍ້ຂັດແຍ່ງທາງສັງຄົມ. ນີ້ແມ່ນຄວາມຈິງບໍ? ຈະເປັນແນວໃດແມ່ນຫຼັກການຕົ້ນຕໍຂອງສັງຄົມນິຍົມທີ່ປະກອບສ່ວນເພື່ອເປົ້າຫມາຍດັ່ງກ່າວນີ້, ມີ?
ຂໍ້ມູນທົ່ວໄປ
ພຽງແຕ່ຄໍາວ່າ "ສັງຄົມນິຍົມ" ເປັນຄັ້ງທໍາອິດທີ່ໃຊ້ບາງຄັ້ງໃນຕົ້ນປີ 1830. ມັນຫມາຍເຖິງທີ່ກໍານົດໄວ້ໃນປະຈຸບັນຝ່າຍຊ້າຍທີ່ແຕກຕ່າງກັນທີ່ພະຍາຍາມເພື່ອປະຕິຮູບຊຸມຊົນຂອງມະນຸດໃນວິທີການທີ່ຖືກສະຫນອງໃຫ້ກັບສະພາບການທີ່ເອື້ອອໍານວຍທີ່ສຸດສໍາລັບການປັບປຸງຕະຫຼອດທັງຫມົດຂອງບຸກຄົນທັງສອງແລະສັງຄົມທັງຫມົດໄດ້. ເຖິງແມ່ນວ່າມັນໄດ້ຖືກຄາດວ່າຄວາມຄິດທີ່ dates ກັບສະຕະວັດ sixteenth ໄດ້. ມັນໄດ້ຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ຂຽນຄັ້ງທໍາອິດທີ່ utopia ສັງຄົມ Tommaso Kompanella ແລະ Thomas More. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນການປະຕິບັດທີ່ເຂົາເຈົ້າເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະໄດ້ຮັບການແປເປັນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວພຽງແຕ່ຢູ່ໃນຕອນຕົ້ນຂອງສະຕະວັດ nineteenth ໄດ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນສັງຄົມນິຍົມແມ່ນຕິກິຣິຍາທີ່ຈະຂະຫຍາຍຕົວດ້ວຍຄວາມຂັດແຍ້ງທາງສັງຄົມເປັນຜົນມາຈາກການອະນຸມັດຂອງການພົວພັນທາງສັງຄົມ bourgeois ໄດ້. ຈາກນັ້ນເຂົາກໍສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຄວາມບໍ່ພໍໃຈທີ່ສະແດງອອກໂດຍລະດັບ proletarian ດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບຜົນການພັດທະນາອຸດສາຫະກໍາ.
ການພັດທະນາປະຫວັດສາດ
ວິທີການປະກອບບັນດາຫຼັກການພື້ນຖານຂອງສັງຄົມນິຍົມ? ພາຍໃຕ້ເງື່ອນໄຂໃດ? A ຄຸນນະສົມບັດລັກສະນະຂອງນະຄອນຫຼວງໃນຕົ້ນປີແມ່ນ chaos ແລະການທໍາລາຍຂອງລ້ານຂອງປະຊາຊົນ, ສະນັ້ນວ່າມີການຂຶ້ນຂອງຄວາມທຸກຍາກມະຫາຊົນ, ແລະເພີ່ມຂຶ້ນ Polar ຂອງສັງຄົມ. ໃນສະຕະວັດ nineteenth ໄດ້, ອຸດົມວັດຕາມແບບເສລີ ບໍ່ສາມາດສະຫນອງວິທີການທີ່ແທ້ຈິງທີ່ຈະລົບລ້າງຫຼືຢ່າງຫນ້ອຍຫຼຸດຜ່ອນຄວາມຂັດແຍ້ງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວໄດ້. ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ແນວຄວາມຄິດຂອງສັງຄົມນິຍົມທີ່ບໍ່ໄດ້ສ້າງຂຶ້ນໃນການກໍ່ສ້າງທີ່ແນ່ນອນແລະໂດຍສະເພາະຄໍາອະທິບາຍຂອງຕົນ, ແລະຈະເປີດເຜີຍສະພາບທີ່ເປັນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງແນວໂນ້ມການນີ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນທັດສະນະຂອງພາກສ່ວນຫນຶ່ງຂອງສັງຄົມທີ່ເຊື່ອວ່າພວກເຮົາຄວນປະສານຜົນປະໂຫຍດຂອງບຸກຄົນແລະສັງຄົມໄດ້. ຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການຜົນສະທ້ອນນີ້ແມ່ນເພື່ອສ້າງເງື່ອນໄຂຕ່າງໆທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າຈະສາມາດມີແລະພັດທະນາທີ່ມີຄຸນຄ່າ. ໃນເວລາດຽວກັນແລະຮູບແບບຫຼັກການພື້ນຖານຂອງສັງຄົມນິຍົມ.
ຄຸນນະສົມບັດ
ສັງຄົມນິຍົມຢືນເປັນທາງເລືອກໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາຂອງພົນລະເຮືອນໄດ້. ສະຫນັບສະຫນູນຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງແນວໂນ້ມການນີ້ - ມັນແມ່ນການຕິດຕາມຂອງວິທີການສະຫງົບແລະບໍ່ໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງຂອງການປັບປຸງສັງຄົມທີ່ວາງຄວາມຫວັງຂອງຕົນກ່ຽວກັບການສຶກສາແລະປຸກລະດົມມະຫາຊົນໄດ້. ຫລັກການພື້ນຖານຂອງສັງຄົມນິຍົມແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມຈິງທີ່ວ່າປະຊາຊົນຈະໃຊ້ເວລາການຕັດສິນໃຈໃນຄວາມໂປດປານຂອງເສັ້ນທາງການພັດທະນານີ້ສະຕິອ້າງອີງເຖິງການຂອງຊີວິດ. ການສຶກສາຍັງສາມາດຊ່ວຍຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃນນີ້. ເຖິງແມ່ນວ່າຈະຄຸນນະສົມບັດລັກສະນະດັ່ງກ່າວ, ປະຈຸບັນສັງຄົມຂອງສະຕະວັດທີ 19 ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຕົວຫານທົ່ວໄປ, ການເລືອກແນວຄວາມຄິດພື້ນຖານແລະຫຼັກການທີ່ເອົາໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຮ່ວມກັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ເອົາໃຈໃສ່ໄດ້ສຸມໃສ່ການຊໍ່ຂອງບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງ - ສັງຄົມ. ຄວາມສົນໃຈສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນໄດ້ຮັບການຈ່າຍໃຫ້, ບ່ອນທີ່ເປັນຄຸນນະສົມບັດຂອງອິດທິພົນສັງຄົມກ່ຽວກັບບຸກຄົນດັ່ງກ່າວ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບບັນຫາຂອງ oppression ຂອງ elite ແຄບຂອງປະຊາຊົນຫຼາຍທີ່ສຸດໄດ້. ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມຕ້ອງການໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນວ່າມີແມ່ນບໍ່ມີດີກວ່າລະດັບທີ່ແນ່ນອນ. ຫຼັກການຂອງສັງຄົມນິຍົມແລະການສື່ສານນີ້ເປັນຫນຶ່ງໃນທີ່ສຸດໃນໂລກໃນມື້ນີ້.
ການເຄື່ອນໄຫວໄປຂ້າງຫນ້າ
ຫຼັກການພື້ນຖານຈໍານວນຫນຶ່ງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງລະບົບສັງຄົມນິຍົມໂລກແລະພະແນກລະດັບການເອົາຊະນະສາມາດໄດ້ຮັບການເອົາຊະນະພຽງແຕ່ຜ່ານການລົບລ້າງການຂອງລັດເປັນອະໄວຍະວະຂອງຄວາມຮຸນແຮງໄດ້. ດັ່ງນັ້ນ, ປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ປະກອບອາຊີບທັດສະນະນີ້ເຊື່ອວ່າຜູ້ຊາຍແມ່ນດັ້ງເດີມຈະຕ້ອງມີອິດສະລະພາບຈາກການຂຸດຄົ້ນ. ແຕ່ພາກເສດຖະກິດແລະທາງດ້ານການເມືອງເຊັ່ນດຽວກັນກັບສິດທິໃນການເລືອກເອົາ - ມັນເປັນທັງຫມົດມັດທະຍົມແລະອັນເນື່ອງມາຈາກຕໍາແຫນ່ງຂອງນາງ. ນີ້ຕົ້ນຕໍແມ່ນພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຫັນດີນໍາຜູ້ຕິດຕາມຂອງ vector ວັດຕາມແບບເສລີຂອງການພັດທະນາ.
ການສ້າງສັງຄົມທີ່ເຫມາະສົມ
ທ່ານໄດ້ຮັບຢ່າງຫຼາຍຂອງການຂໍ້ມູນຂ່າວສານ. ແລະ 4 ຫຼັກການຂອງການທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງລະບົບສັງຄົມນິຍົມໂລກສາມາດແລ້ວໄດ້ຮັບການຕີລາຄາໂດຍບໍ່ມີການບິດເບືອນ. ແຕ່ສໍາລັບຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ດີກວ່າ, ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງປຶກສາຫາລືໃນລາຍລະອຽດເພີ່ມເຕີມໃນພາຍຫລັງ. ດັ່ງນັ້ນ, ຫຼັກການພື້ນຖານຂອງສັງຄົມນິຍົມ:
- ການທໍາລາຍຂອງຊັບສິນເອກະຊົນ.
- ການລົບລ້າງການຂອງຄອບຄົວ.
- ການທໍາລາຍຂອງສາດສະຫນາ.
- ຄວາມສະເຫມີພາບ.
strange ເປັນມັນອາດສຽງ, ແຕ່ວ່ານີ້ແມ່ນຫຼັກການພື້ນຖານຂອງຮູບແບບຊູແອັດຂອງສັງຄົມນິຍົມ. ຊອກຫາຢູ່ໃນສະຖານະປັດຈຸບັນຂອງການຢູ່ໃນ Sweden, ທ່ານສາມາດພະຍາຍາມທີ່ຈະໂຕ້ຖຽງກັບຄໍາຖະແຫຼງດັ່ງກ່າວໄດ້. ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນມາໂພດໄດ້ໂດຍສະເພາະແມ່ນການປະຕິບັດ. ໃຫ້ເບິ່ງຢູ່ໃນນີ້ໃນລາຍລະອຽດເພີ່ມເຕີມ.
ການທໍາລາຍຂອງຊັບສິນເອກະຊົນ
ຜູ້ສະເຫນີທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ຮູ້ຈັກຂອງຫຼັກການນີ້ມີມາກແລະເອງເງີນ. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນ "Manifesto ຄົມ" ໄດ້ສະແດງອອກຍື່ນຍັນວ່າຜູ້ດຽວແມ່ນພຽງພໍທີ່ຈະສະແດງຄວາມສໍາຄັນຂອງພື້ນຖານທາງທິດສະດີທັງຫມົດ. ສະຖານະພາບນີ້ແມ່ນປະຈຸບັນຢູ່ໃນຄໍາສອນສັງຄົມນິຍົມແລະລັດທີ່ນໍາໃຊ້ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ (ໃນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ). ແຕ່ສໍາລັບຄວາມສໍາເລັດຂອງຄວາມເຂົ້າໃຈຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າມັນໄດ້ຖືກພິຈາລະນາບໍ່ພຽງແຕ່ຈາກຈຸດກະທົບທາງລົບຂອງ view (ເປັນຈໍານວນຫຼາຍຄິດວ່າ), ແຕ່ຍັງກັບໃນທາງບວກ. ດັ່ງນັ້ນ, ທ່ານຈະສາມາດຊອກຫາການປະກາດຂອງຊຸມຊົນຂອງຄຸນສົມບັດໄດ້. ໃນຖານະເປັນຕົວຢ່າງ, ທະເລສາບ, ໂຮງຮຽນ, ອະນຸບານແລະອື່ນໆ. ມັນອີກເທື່ອຫນຶ່ງຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າຫຼັກການພື້ນຖານຂອງສັງຄົມນິຍົມໄດ້ຖືກພັດທະນາໃນສະຕະວັດທີ 19, ສະນັ້ນມັນບໍ່ແມ່ນປະຫລາດໃຈວ່າຄຸນນະສົມບັດສະເພາະໃດຫນຶ່ງຂອງປະເພດຂອງອົງການຈັດຕັ້ງຂອງລັດໄດ້. ນີ້ແມ່ນໂດຍສະເພາະທີ່ແທ້ຈິງຂອງບົດຄວາມຕໍ່ໄປທີ່ຢູ່ໃນພາກນີ້.
ການທໍາລາຍຂອງຄອບຄົວ
ລາຍການນີ້ແມ່ນປັດຈຸບັນຢູ່ໃນສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຄໍາສອນສັງຄົມນິຍົມ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຮາກຂອງຖະແຫຼງການນີ້ແມ່ນຍັງບໍ່ທັນເປັນສຸກເສີນ. ຖ້າຫາກວ່າທ່ານເວົ້າກັບຈຸດໄດ້, ຫຼັກການນີ້ມີຈຸດປະສົງເພື່ອຫຼຸດຜ່ອນພາລະບົດບາດຂອງຄອບຄົວແລະຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງສະມາຊິກຂອງຕົນໄດ້, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການໂອນຫນ້າທີ່ບາງຢ່າງທີ່ຈະສະຖາບັນອື່ນໆຂອງສັງຄົມ. ໃນຖານະເປັນຕົວຢ່າງແມ່ນຊຸມຊົນຂອງແມ່ຍິງ, ການທໍາລາຍຂອງການສື່ສານລະຫວ່າງເດັກນ້ອຍແລະພໍ່ແມ່, ຫຼືພຽງແຕ່ຫນ່ວຍບໍລິການການປ່ຽນແປງຂອງສັງຄົມເປັນອົງປະກອບ bureaucratic ຂອງລັດໄດ້. ເພື່ອຄວາມແປກໃຈ, ມັນຄວນຈະເຂົ້າໃຈວ່າຫຼັກການພື້ນຖານທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງລະບົບສັງຄົມນິຍົມໂລກພັດທະນາໂດຍ "fanatics", ແລະ, ໃນການປະຕິບັດໄດ້, ແມ່ນໃນປັດຈຸບັນການປະຕິບັດຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນບໍ່ເປັນໄປໄດ້.
ການທໍາລາຍຂອງສາດສະຫນາ
ຫຼັກການນີ້ສາມາດໄດ້ຮັບການເຫັນ, ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນບໍ່ພໍເທົ່າໃດ, ຄໍາສອນທີ່ທັນສະໄຫມທັງຫມົດແລະຄໍາສອນຂອງລັດ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ການທໍາລາຍຂອງສາດສະຫນາແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງທີ່ກໍານົດໄວ້ຂອງປະຕິບັດບໍ່ແມ່ນອອກກໍາລັງກາຍໃນເວລາແບບ Bolsheviks Trotsky ຂອງ, ແລະຍ້າຍເທື່ອລະກ້າວຂອງສາສະຫນາຈາກທັງຫມົດ ຜ່ານຂອງຊີວິດສາທາລະນະ. ເຊັ່ນດຽວກັນນີ້, ທ່ານສາມາດເຮັດໃຫ້ປະເທດຂອງກຸ່ມ Scandinavian ໄດ້. ພວກເຂົາເຈົ້າມີ religiosity ຕ່ໍາແລະມາດຕະຖານສູງຂອງດໍາລົງຊີວິດ. ກໍຈະຖືກຖືວ່າເປັນຫນຶ່ງໃນເຄື່ອງມືສໍາຄັນທີ່ສຸດເພື່ອບັນລຸເປົ້າຫມາຍໄດ້. ແບບທີ່ມີຢູ່ແລ້ວໄດ້ແກ່ oust ຄ່ອຍເປັນຄ່ອຍໄປແລະສັນຕິຂອງສາສະຫນາຈາກຊີວິດສາທາລະນະເປັນສ່ວນປະກອບທີ່ບໍ່ຈໍາເປັນ. ນີ້ຫຼັກການລະບຽບວິທີຂອງສັງຄົມນິຍົມໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຮູບຮ່າງເປັນຕົ້ນສະຕະວັດທີ seventeenth ໄດ້, ແລະການປັບປຸງຂອງຕົນຍັງຈະສືບຕໍ່ໃນເວລາຂອງພວກເຮົາ.
ສົມຜົນ (ທົ່ວໄປ)
ການຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການດັ່ງກ່າວປະກົດການໃນຊີວິດຂອງສາທາລະນະສາມາດໄດ້ຮັບການພົບເຫັນຢູ່ໃນຄວາມຈິງແລ້ວ, ຄໍາສອນສັງຄົມນິຍົມ. ມັນສາມາດໄດ້ຮັບການສະແດງຄວາມໃນຄວາມເຕັມໃຈແລະປາຖະຫນາທີ່ຈະທໍາລາຍທາດທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງສັງຄົມແລະລົບລ້າງການສິດທິພິເສດທີ່ມີຢູ່ແລ້ວທັງຫມົດ. ປົກກະຕິແລ້ວໃນເວລາດຽວກັນທ່ານຍັງສາມາດເບິ່ງແລະເປັນສັດຕູກັບວັດທະນະທໍາເນື່ອງຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າມັນແມ່ນຄວາມບໍ່ເທົ່າທຽມທາງປັນຍາແລະທາງວິນຍານ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ໃນກໍລະນີນີ້ມັນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄໍາສອນທໍາລາຍເນື່ອງຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າມັນເປັນການສ້າງ nonuniformity ໃນສັງຄົມໄດ້. ຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າຫຼັກການນີ້ໄດ້ພັດທະນາເປັນເວລາດົນນານ - ດີ, ທັດສະນະນີ້ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໂດຍ Plato. ໃນປັດຈຸບັນມັນຖືກນໍາໃຊ້ໂດຍພັນຂອງທີ່ທັນສະໄຫມໃນປະຈຸບັນຊ້າຍ, ພິຈາລະນາວັດທະນະທໍາຂອງ stifling ແລະ oppressive ໄດ້.
ສະຫຼຸບ
ມັນບໍ່ແມ່ນທັງຫມົດພື້ນຖານທິດສະດີທີ່ສອນກ່ຽວຂ້ອງ. ດັ່ງນັ້ນ, ຈໍານວນຫຼາຍຂອງທ່ານອາດຈະໄດ້ຍິນເລື່ອງດັ່ງກ່າວຫຼັກການຂອງສັງຄົມນິຍົມເປັນ: ຈາກແຕ່ລະຄົນຕາມຄວາມສາມາດ, ເພື່ອແຕ່ລະຄົນຕາມຄວາມຕ້ອງການຂອງເຂົາ. postulate ນີ້ສາມາດໄດ້ຮັບການພົບເຫັນຢູ່ໃນຈໍານວນຫຼາຍຂອງການສິດສອນແລະຄໍາສອນທີ່ບໍ່ມີການປ່ຽນແປງຮາກແລະສົມເຫດສົມຜົນວິທີການທີ່ຈະປ່ຽນແປງສັງຄົມ. ແຕ່ທັດສະນະນີ້ມີຈຸດອ່ອນຫນຶ່ງ: ພາຍໃຕ້ສິ່ງນັ້ນ, ປະຊາຊົນຈະປະຕິບັດສະຕິແລະຄວາມສະຫມັກໃຈ. ນັ້ນຄືທຸກຄົນຈະໄປເຮັດວຽກ, ວິທີການມີຄວາມເຂັ້ມແຂງສໍາລັບຜົນປະໂຫຍດຂອງສັງຄົມໄດ້, ແລະເພາະສະນັ້ນຍັງສໍາລັບຕົນເອງ. ຂະນະດຽວກັນສາມາດເວົ້າໄດ້ກ່ຽວກັບພິຈາລະນາຂອງບັນດາຫຼັກການພື້ນຖານຂອງສັງຄົມນິຍົມໄດ້. ເຖິງແມ່ນວ່າບັນດາປະເທດ Scandinavian, ຊຶ່ງສາມາດພິຈາລະນາກ້າວຫນ້າທາງດ້ານຫຼາຍທີ່ສຸດໃນພາກສະຫນາມດັ່ງກ່າວນີ້, ບໍ່ສາມາດເວົ້າໂອ້ອວດຂອງການປະຕິບັດສໍາເລັດຢ່າງຫນ້ອຍຫນຶ່ງຕໍາແຫນ່ງ. ເຖິງແມ່ນວ່າກ່ອນຫນ້ານັ້ນ, ໃນພາກກ່ຽວກັບສາສະຫນາ, ມັນໄດ້ກ່າວວ່າ Swedes ໄດ້ສາມາດບັນລຸຜົນໄດ້ຮັບທີ່ດີທີ່ສຸດ. ແຕ່ realization ສຸດທ້າຍຂອງທີ່ເຫມາະສົມຂອງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຍັງໄກ.