ການພັດທະນາສິນທາງປັນຍາ, ສາສະຫນາ
ອົງການກາອາກເມນີ. ສັນຍາລັກທາງສາສະຫນາ
ປະຊາຊົນອາກເມນີ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ Slavs, ເປັນຄົນຄຣິດສະຕຽນ. ແຕ່ເປັນຫົວຫນ້າຂອງອາການທາງສາສະຫນາ, ມີຄວາມແຕກຕ່າງບາງຢ່າງ. ຮູບແບບການອອກແບບກາອາກເມນີເປັນສັນຍະລັກຂອງພະລັງງານຊີວິດການໃຫ້, ແລະບໍ່ແມ່ນວິທີການຂອງການລົງໂທດ. ແປມາຈາກພາສາອາກເມນີພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າການອອກດອກ, sprouted. ສາດສະຫນາ ປະຊາຊົນນີ້ແມ່ນຜິດປົກກະຕິ, wherein ຂົ້ວນາມສະກຸນ, germinating ແຫນງການອອກແບບສາຍແອວ.
ເປັນຄັ້ງທໍາອິດລະຫວ່າງການຖືກນິຍົມໃຊ້ຂອງ Egyptians ວັດຖຸບູຮານ. Ankh (ອັງ) ແມ່ນພິຈາລະນາຕາມປະເພນີຕົວຢ່າງຂອງຊີວິດ, ພະລັງງານຂອງ gods ໄດ້. ຮູບຮ່າງຂອງຕົນ - ມັນເປັນປົກກະຕິລະຫວ່າງທີ່ມີວົງທີ່ຢູ່ດ້ານເທີງໄດ້. ການຂຸດຄົ້ນໂບຮານຄະດີ ຢູ່ສະເຫມີພິສູດວ່າສັນຍາລັກນີ້ໄດ້ຢູ່ດົນນານກ່ອນທີ່ຈະສຸກເສີນຂອງຄຣິສຕຽນ. ປະເພດຕ່າງໆຂອງອົງການການໍາໃຊ້ໂດຍ pagans ເປັນນະມັດສະການຂອງກໍາລັງຂອງທໍາມະຊາດໄດ້. ຢືນຢັນສະແດງວ່າ virtually ທັງຫມົດໃນໄລຍະດາວ.
ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ໃນອິນເດຍເປັນສັນຍານທາງສາສະຫນາສະແດງໃນໄລຍະເສັ້ນທາງສັນຫົວຂອງພຣະເຈົ້າຂ້າເດັກນ້ອຍຢູ່ໃນມືຂອງ Krishna ໄດ້. ອາໄສຢູ່ໃນອາເມລິກາໃຕ້ muiski ໄດ້ໃຈວ່າວ່າມີການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງວິຊາດັ່ງກ່າວຖືກໄລ່ອອກວິນຍານຊົ່ວຮ້າຍ, ດັ່ງນັ້ນເຮັດໃຫ້ມັນສໍາຫລັບເປເດັກໄດ້. Incidentally, ໄມ້ກາງແຂນ, ແລະໃນມື້ນີ້ຖືກນໍາໃຊ້ເປັນສັນຍາລັກຂອງສະຫວັນໃນປະເທດເຫຼົ່ານັ້ນບ່ອນທີ່ການປະຕິບັດຂອງສາສນາຈັກຄົນຄຣິດສະຕຽນ, ບໍ່ແມ່ນການທົ່ວໄປໄດ້.
ສັນຍາລັກແບບດັ້ງເດີມຂອງລັດເຊຍ
ລັດເຊຍແບບດັ້ງເດີມຂອງໄມ້ກາງແຂນ, ອ້າງອີງເຖິງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນ Lazarus Cross ຫຼືຕາເວັນອອກ, ປະກອບດ້ວຍແປດສູ່ຈຸດຈົບ. ພາທະນາຍຄວາມທີ່ເອີ້ນວ່າ "titulus," ມັນລະບຸຊື່ຂອງນັກໂທດໄດ້. A crossbar misaligned, ຕັ້ງຢູ່ຂ້າງລຸ່ມນີ້, ແມ່ນ footrest ໄດ້. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນລັດເຊຍທີ່ຂ້ອນຂ້າງມັກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກພົບເຫັນໃນ tops ຂອງພາຍໃນແລະສາດສະຫນາຈັກຂອງບົດ, ແລະໃນເວລາດຽວກັນມີຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ສໍາຄັນຈາກຂ້າງເທິງ. ຢູ່ໂຄນຂອງຕົວເລກຂ້າມຊອງ shaped ຄື rook ຫຼື crescent ໄດ້. ມີສະບັບຫຼາຍອາດຈະເຮັດໃຫ້ມູນຄ່າຂອງຕົວອັກສອນແມ່ນແຕ່ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນຫຼາຍໄກຈາກຄວາມຈິງ.
ມໍຂ້າມ
ໃນເລື່ອງຄວາມຈິງຂອງຕົ້ນກໍາເນີດທີ່ໄດ້ເປີດເຜີຍໃນ "edifying ອ່ານ" ວາລະສານ, ຈັດພີມມາກັບຄືນໄປບ່ອນໃນ 1861. ບັນຫາດັ່ງກ່າວກ່ອນທີ່ຈະໃຫ້ພວກເຮົາເປັນປະສົງຂອງ - rudiment Anchor ຂ້າມ. ຮູບແບບນີ້ໄດ້ບັນລຸໄດ້ພວກເຮົາເຖິງແມ່ນວ່າຈາກຍຸກຄຣິດສະຕຽນຕົ້ນ. ຊາວຄຣິດສະຕຽນຖືກສະແດງເຊັ່ນ: ອົງການກາແລະໃນສາດສະຫນາຈັກ catacomb ສຸດຝາໄດ້. ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, Pagan rites ຮັບມໍສັນຍາລັກ dock ປອດໄພແລະໃນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສະຖານະສະແດງຄວາມຫມັ້ນຄົງຊີວິດແລະຂົງເຂດ.
ສໍາລັບຄຣິສ, ມໍ symbolized ເປັນການປົກປ້ອງ, ຄວາມຫວັງ indestructible. ໂດຍສະເພາະ, ເມືອງຊິຄາໂກໃນລາວ "ຈົດຫມາຍເຖິງຊາວຢິວ," ເວົ້າວ່າມີຄວາມຫວັງວ່າສໍາລັບຈິດວິນຍານຂອງປະເພດຂອງສະມໍໄດ້. ບາງຄັ້ງດັ່ງກ່າວຂ້າມເປັນຫົນທາງທີ່ມີສອງປາຫ້ອຍຈາກແຖບຂ້າມຫຼືປາໂລມາໂດດ.
ດັ່ງນັ້ນ, ອີງຕາມການຕັ້ງຄ່າຂອງຕົນ, ສະມໍ, ແມ່ນເມື່ອທຽບກັບປາ, ແລະເປັນ ສັນຍາລັກຂອງວັດຖຸບູຮານ ສາດສະຫນາຄິດ. ຮູບຮ່າງຂອງມັນແມ່ນຄໍານິຍາມເຕືອນຄວາມຊົງຈໍາຂອງອາກເມນີ, ຂ້າມ wreathed ດ້ວຍພືດ. Photo ມົນເປັນສັນຍາລັກພື້ນເມືອງຂອງຄຣິສຕຽນ, ຢ່າງຊັດເຈນມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນ.
ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາພິຈາລະນາວ່າບັນພະບຸລຸດຂອງກະດອງດັ່ງກ່າວນີ້ແມ່ນກ້ອນຫີນຕົກຫນັກ, ໃນຂະນະທີ່ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງອາກເມນີລະຫວ່າງກ້ອນຫີນດັ່ງກ່າວເປີດໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງຕົນຫຼາຍເລິກ. ຄວາມຈິງແລ້ວແມ່ນວ່າໃນອາກເມນີຄໍາວ່າ "ລະຫວ່າງກ້ອນຫີນ" ຮູ້ຫນັງສືຄື "ລະຫວ່າງກ້ອນຫີນ" ທີ່ສົ່ງແບບຟອມຈາກພາຍນອກຂອງປະຕິມາກໍາທີ່ຫມັ້ນຄົງ.
ມັນແມ່ນປະເພດຂອງ Anchor ຂ້າມຢືນກ່ຽວກັບການເປັນກ້ອນຫີນ indestructible ຫຼື incarnated ໃນພຣະອົງ, ແລະເປັນຕົວແທນສັດທາໃນພຣະຜູ້ຊ່ວຍໄດ້.
ບໍ່ເຫມືອນກັບອາການທາງສາສະຫນາອາກເມນີຈາກລັດເຊຍ
ຕາມປະເພນີກາອາກເມນີເບິ່ງຂ້ອນຂ້າງຍາວເລັກນ້ອຍເນື່ອງຈາກເປັນລໍາຕົ້ນຍາວ. fenders flared ຂອງຕົນມາຈາກຫົວໃຈ, ຜົນອອກມາປາ "ປະກົບ". ລາຍການທັງຫມົດໄດ້ຖືກ decorated richly ກັບບໍາລຸງລ້ຽງ, ອົງປະກອບການອອກດອກ. ຄຶງພຣະເຢຊູຄຣິດແມ່ນຫາຍາກທີ່ສຸດທີ່ຈະຊອກຫາ, ຖ້າຫາກວ່າຕົວອັກສອນທີ່ອາກເມນີ.
Orthodox ຂ້າມທີ່ແຕກຕ່າງກັນຈາກວ່າບໍ່ພຽງແຕ່ໂດຍການມີສ່ວນແປດຢູ່ປາຍຍອດໄດ້: ມັນມີສອງ beams ຂວາງຈັດລຽງຢູ່ໃນທ່ານອນແທນທີ່ຈະກ່ວາຫນຶ່ງ. crossbar ຕ່ໍາ, skewed ໄປທາງຊ້າຍ, ເປັນສັນຍາລັກວ່າຄະດີອາຍາກັບໃຈ, ຕັ້ງຢູ່ຂວາມື, ຢູ່ໃນສະຫວັນ, ແລະເຂົາ pronounces ພຣະເຢຊູ - ໃນ hell. ໃນແບບດັ້ງເດີມຂອງອົງການກາໄດ້ບາງຄັ້ງສະແດງໃຫ້ເຫັນເປັນກະໂຫຼກແລະ crossbones, ຫຼືຫົວຂອງອາດາມໄດ້ຖືກຕັ້ງຢູ່ຢູ່ທາງລຸ່ມ. ອີງຕາມຄວາມຫມາຍໃນສະຖານທີ່ຂອງການປະຕິບັດຂອງພຣະຄຣິດ (Calvary) ໄດ້ສ່ວນທີ່ຍັງເຫຼືອຂອງສະມາດ Eve ແລະອາດາມ. ຕາມຄວາມເຫມາະສົມ, ເລືອດຂອງພຣະຄຣິດ, ສັນຍາລັກລ້າງກະດູກລ້າງຄວາມຜິດບາບຕົ້ນສະບັບແລະມີໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ແລະກັບເດັກນ້ອຍ. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ລະຫວ່າງສາມາດໄດ້ຮັບການເຫັນຮູບພາບຂອງພຣະເຢຊູຖືກຄຶງເລື້ອຍໆ.
ຄຸນນະສົມບັດຂ້າມຂອງຄີຫູ
crucifix ໃດຫນຶ່ງບໍ່ແມ່ນການອອກແບບໄດ້. ໃນເບື້ອງຕົ້ນ - ເປັນສາດສະຫນາຊຶ່ງເບິ່ງເຫັນໄດ້. Consecration ມັນແມ່ນປະຕິບັດພຽງແຕ່ຄັ້ງດຽວ. ອຸທິດເປັນໄປໄດ້ພຽງແຕ່ໃນເວລາທີ່ມັນແມ່ນເຟີນີເຈີ mutilated ດີ, ຫຼືມົນຕີທ່ານ, ແຕ່ວ່າທ່ານບໍ່ແນ່ໃຈວ່າ, ໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງຫຼືບໍ່. ໃນເວລາທີ່ບຸກຄົນທີ່ໄດ້ຮັບ ສິນລະລຶກຂອງການບັບຕິສະ, ເຂົາແມ່ນອານຸມສໍາລັບ crucifix ພັຍປະຈໍາວັນ.
ຂ້າມອາກເມນີເປັນ ສັນຍາລັກ Christian, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນຍັງຫລາຍສົມຄວນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຈາກແບບດັ້ງເດີມໃນຮູບແບບຂອງເຂົາເຈົ້າ. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນເວລາທີ່ມັນໄດ້ຖືກຄັດເລືອກໃນສະຖານທີ່ທໍາອິດທີ່ທ່ານຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ສຸມໃສ່ຄວາມສົນໃຈຂອງທ່ານບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນອຸປະກອນທີ່ຜະລິດຕະພັນແລະການຕັ້ງຄ່າຂອງຕົນ. ເນື່ອງຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າໄມ້ກາງແຂນຂອງຄີຫູ worn ກ່ຽວກັບຫນ້າເອິກໃກ້ຫົວໃຈ, ມັກຢູ່ພາຍໃຕ້ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ, ມັນມີຊື່ອື່ນ - ອົກ.
ນອກຈາກນີ້ເຂົາເປັນເຄື່ອງມືຂອງການປົກປ້ອງຕໍ່ຕ້ານ evil, heals ແລະເຮັດໃຫ້ຊີວິດ. ເພາະສະນັ້ນ, ລະຫວ່າງ, ຮູບພາບຂອງທີ່ໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີຂ້າງລຸ່ມນີ້, ແມ່ນມັກຈະເອີ້ນວ່າຊີວິດການໃຫ້, ຊີວິດການໃຫ້. ນອກຈາກຄີຫູສັນຍາລັກ Christian ສາມາດປົກປັກຮັກສາບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະຂ້າມ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ໃນເວລານອນເຊື່ອຖືແມ່ນຢູ່ພາຍໃຕ້ການປົກປ້ອງຂອງພຣະເຈົ້າເບິ່ງເຫັນໄດ້, ສະນັ້ນວິຊາດັ່ງກ່າວບໍ່ແມ່ນຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະເອົາເຖິງແມ່ນວ່າໃນຂະນະທີ່ເນື້ອທີ່ເຫືອກ, ແລະໃນຫ້ອງນ້ໍາສາມາດໄດ້ຮັບການເອົາໃຈໃສ່ໃນລະຫວ່າງການ, ເຮັດດ້ວຍໄມ້.
ສາດສະຫນາການເປັນພະຍານ Silent
ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ລະຫວ່າງອົກ - ເປັນພະຍານ silent. ພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່ານຸ່ງເສື້ອມັນແມ່ນເປັນຜູ້ຕິດຕາມໂດຍກົງຂອງພຣະເຢຊູ. ນັ້ນຄືເຫດຜົນບາບຢູ່ກັບຜູ້ທີ່ສວມໃສ່ໄມ້ກາງແຂນເປັນການອອກແບບໄດ້, ໂດຍບໍ່ມີການເປັນຜູ້ຕິດຕາມຂອງສາດສະຫນາຈັກ. ມີຄວາມຫມາຍເຄື່ອງຫມາຍໃສ່ຊຸດຊັ້ນໃນ - ການອະທິຖານງຽບກັບພຣະເຈົ້າ.
ການຂ້າມຂອງພຣະຄຣິດແມ່ນສາມາດທີ່ຈະປົກປັກຮັກສາ, ເຖິງແມ່ນວ່າຖ້າຫາກວ່າເຈົ້າຂອງໄດ້ຖາມວ່າສໍາລັບການຊ່ວຍເຫຼືອ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ! ຜູ້ຊາຍຕ້ອງດໍາລົງຊີວິດທີ່ຊອບທໍາ, ຊີວິດທາງວິນຍານໃນການເຊື່ອຟັງຕໍ່ພຣະບັນຍັດ. ພຽງແຕ່ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ປະຊາຊົນສາມາດນັບ on ສະຫນັບສະຫນູນຂອງພະເຈົ້າ, ປະຢັດດ້ວຍຕົນເອງຈາກການລໍ້ລວງຂອງຄວາມບາບ.
Khachkar - ເປັນຫຼັກຖານສະແດງຂອງ devotion ກັບໃສ
ເຫດການປະຫວັດສາດທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນປີ 301 ໄດ້, ຢືນຢັນວ່າປະຊາຊົນອາກເມນີໄດ້ກາຍເປັນຄົນຄຣິດສະຕຽນ. ເນື່ອງຈາກວ່າຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເຖິງວ່າຈະມີການ oppression ແລະນາງພຽງຄົນດຽວ, ເຂົາບໍ່ໄດ້ມີການປ່ຽນແປງສັດທາຂອງເຂົາ. ແມ້ແຕ່ຢູ່ໃນເຖິງວ່າຈະມີການສັງຫານຫມູ່ທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນບໍລິເວນທາງສາສະຫນາໃນປີ 1915, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ genocide ອາກເມນີ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຄໍາຖາມຂອງສາດສະຫນາແລະການອຸທິດຕົນເກີດຂຶ້ນອີກເທື່ອຫນຶ່ງໃນ Nagorno-Karabakh.
ປະຊາຊົນອາກເມນີສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຊັດເຈນ unwillingness ຂອງພວກເຂົາເພື່ອຈະເອົາຊະນະ, ແລະແມ້ກະທັ້ງຫຼາຍສະນັ້ນເພື່ອຄົນທີ່ຈະຮັບໃຊ້. ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ຢ່າງຫມັ້ນວ່າຈໍານວນຫຼາຍອາກເມນີຄວາມເສຍຫາຍ, ພິສູດວ່າການຮ່ວມມືຂອງພຣະເຈົ້າ. ເພື່ອຢືນຢັນການຄວາມຮ້າຍແຮງຂອງຄວາມຕັ້ງໃຈແລະຄວາມຫມັ້ນຄົງໃນຕໍາແຫນ່ງຂອງເຂົາເຈົ້າ, ອາກເມນີສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນທົ່ວປະເທດໂຄງສ້າງສະຖາປັດຍະປົກກະຕິເອີ້ນວ່າ Khachkar.
ຂ້າມອາກເມນີ (ລະຫວ່າງກ້ອນຫີນ) - ສິລາຈາລຶກກ້ອນຫີນແກະສະຫລັກດ້ວຍໄມ້ກາງເຂນໃນສູນດັ່ງກ່າວ. ການເຮັດວຽກທັງຫມົດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການອອກແບບຂອງແຜ່ນດັ່ງກ່າວແລະມີລັກສະນະປະຕິບັດໂດຍບໍ່ມີການກົດລະບຽບທີ່ກໍານົດໄວ້ຢ່າງໃດ. ດັ່ງກ່າວທັກສະສໍາລັບອາກເມນີ - ວິທີການປະເພດຂອງສະແດງໃຫ້ເຫັນການອຸທິດຕົນ, ການຈໍາຫນ່າຍຄັດແລະບາງສິ່ງບາງຢ່າງທັງຫມົດຂອງຕົນເອງ. ໂດຍວິທີການ, khachkars ບໍ່, nowhere ແລະບໍ່ມີໃຜຕິດຕັ້ງ, ຍົກເວັ້ນສໍາລັບພວກເຂົາ. ຕະຫຼອດອາເມເນຍມີຫລາຍສິບພັນຄົນຂອງຕົວຢ່າງແລະແຕ່ລະຄົນແມ່ນ decorated ມີການອອກແບບສ່ວນບຸກຄົນ.
ຄວາມຫນ້າເຊື່ອຖື Stone Cross
ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສກັບຄຣິສ, ອາກເມນີໄດ້ມາເຖິງມີວິທີການເປັນເອກະລັກຫມົດຂອງມີລໍາຕັ້ງຊື່ອາສາສະຫນາ. ອົງການກາອາກເມນີກ່ອນຫນ້ານີ້ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນຮູບແບບຂອງໂຄງສ້າງໄມ້, ຊຶ່ງໃນວິນາທີສາມາດທໍາລາຍ haters ferocious ຂອງຄຣິສ. ມັນໄດ້ຕັດສິນໃຈແລ້ວທີ່ຈະໃຊ້ແທນທີ່ຈະເປັນ ແກນໄມ້. Stone ໄຫມ້ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ - ເພື່ອທໍາລາຍຄວາມຕ້ອງການແຜ່ນແລະ bigotry, ແລະຄວາມພະຍາຍາມຂະຫນາດໃຫຍ່.
Khachkar ສາມາດໄດ້ຮັບການສ້າງຂຶ້ນບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບ grave ໄດ້ - ມັນຍັງສາມາດໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນກຽດສັກສີຂອງກໍລະນີທີ່ສໍາຄັນ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ເດືອນປີເກີດຂອງເດັກນ້ອຍທີ່ຕ້ອງການຂອງການເຊື່ອໃນໄລຍະ enemy ໄດ້, ການປິ່ນປົວຄົນເຈັບປ່ວຍ, ຫຼືພຽງແຕ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງສາດສະຫນາ, ໃກ້ແຄມທາງ, ພາກຮຽນ spring ພູ. stonecutters ຊໍານິຊໍານານເອີ້ນວ່າ Varpet. ໃນການຜະລິດຂອງລະຫວ່າງກ້ອນຫີນນໍາໃຊ້ດິນພູເຂົາໄຟ, petrified lava ພູເຂົາໄຟຫຼື tuff ໄດ້.
ເຮັດໃຫ້ລະຫວ່າງກ້ອນຫີນ
ຕາມທໍາມະຊາດ, ທໍາອິດແກນຂ້າມບໍ່ໄດ້ decorated ໂດຍສະເພາະ, ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເບິ່ງຄືວຽກງານຂອງສິນລະປະ. ໃນພຽງແຕ່ສອງ stele ຫິນແກະສະຫລັກຂ້າມ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຊ່າງຫັດຖະກໍາອາກເມນີເລີ່ມຕົ້ນກັບການເຮັດວຽກຂອງຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງຕັດສິນໃຈທີ່ຈະແບ່ງ khachkars ຕົ້ນແລະຊ້າ. ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດຂອງລາຍການມີຊີວິດລອດໄດ້ຮອດປະຈຸບັນກັບຄືນໄປບ່ອນ XIX-X ສັດຕະວັດແລ້ວ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ທັງຫມົດທີ່ຮູ້ຈັກແກນຂ້າມແມ່ນເຮັດຈາກ້ໍາຫນັກເບົາ, ປອຍ porous.
Near ຊໍາລະສະສາງ Noraduz ມີ cemetery ກວ້າງຂວາງທີ່ສຸດເຫມາະສຽງຂອງອົງການກາຂອງໄລຍະເວລາທ້າຍປີນີ້, ທີ່ສະຫັດສະຫວັດໄດ້. ກ່ອນທີ່ຈະຜະລິດແຜ່ນສໍາລັບການໃຊ້ເວລາດົນນານຕົ້ນແບບ picks ເຖິງກ້ອນຫີນ destinated ຍັງສໍາລັບພື້ນຖານຂອງຕົນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນສໍາລັບການໃຊ້ເວລາດົນນານເຮັດວຽກຢູ່ໃນລະດັບແກນໄດ້. ວຽກເຮັດງານທໍາມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍທີ່ສຸດແມ່ນຢູ່ໃນການອອກແບບຂອງອະນາຄົດຂອງລະຫວ່າງກ້ອນຫີນດັ່ງກ່າວ.
ການຂ້າມຫີນແມ່ນຫຍັງ?
ແກະສະຫລັກກາອາກເມນີ - ນີ້ບໍ່ແມ່ນ crucifix ແລະ virtually ຕົ້ນໄມ້ໂລກ. ມັນໄດ້ຢາຍຢູ່ໃກ້ກັບຮູບແບບສະຫງ່າງາມ, ໄມ້ປະດັບ. ຮູບພາບຂອງໄມ້ກາງແຂນຄືກັບຕົ້ນໄມ້ອອກດອກເປັນຮູບພາບຂອງຊີວິດໃຫມ່ໄດ້. ເກືອບສະເຫມີພາຍໃຕ້ການໄມ້ກາງແຂນເປັນວົງມົນ, ເປັນສັນຍະລັກຂອງດວງອາທິດ, ວົງຈອນຊີວິດ, ຄວາມສາມັກຄີ. ໃນເວລາວັດຖຸບູຮານ, ມົນຄູ່ຂອງສັດປີກສ່ວນໃຫຍ່ກາງແກໄດ້. ມັນເປັນສັນຍາລັກຂອງພຣະວິນຍານຍານ, ເປັນອະມະຕະ.
ເນື້ອທີ່ທັງຫມົດລະຫວ່າງສ່ວນຫຼາຍແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍຮູບຮ່າງເລຂາຄະນິດ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກທໍຈັດດອກໄມ້, ຕົ້ນຕໍແມ່ນ grenades, ເຄືອ. ບາງຄັ້ງຮູບແບບທີ່ໄດ້ຂະຫນາດນ້ອຍດັ່ງນັ້ນຊ່າງຫັດຖະກໍາທີ່ນໍາໃຊ້ເລື້ອຍໆແທນທີ່ຈະເປັນປາຍເຄື່ອງມື. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ຕົ້ນສະບັບແມ່ນບໍ່ທັນໄດ້ຕັດ, ແລະລາຍລັກອັກສອນກ່ຽວກັບແກນການ. ເພງທີ່ສະແດງຢູ່ໃນກ້ອນຫີນທີ່ຜ່ານຈາກການຜະລິດກັບຄົນອື່ນໃນມື້ນີ້. ສີມືແຮງງານຂອງການສ້າງ khachkars ຖືກສ້າງຂຶ້ນໂດຍອົງການ UNESCO ມໍລະດົກບັນຊີລາຍຊື່ວັດທະນະທໍາໃນປີ 2010.
majestic Tsasum
ນັກທ່ອງທ່ຽວຈໍານວນຫຼາຍ, ແລະອາກເມນີດ້ວຍຕົນເອງ, ມາ khachkars ດັ່ງເຊັ່ນດຽວກັບອະນຸສາວລີທີ່ແທ້ຈິງ, ການປິ່ນປົວຫຼືຜົນບັງຄັບໃຊ້ຕາມສະຖານທີ່. ການດັ່ງກ່າວເປັນ Tsasum. ແປມາຈາກພາສາອາກເມນີເປັນຊື່ການຮູ້ຫນັງສືຫມາຍຄວາມວ່າ "furious." ມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່າ Tsasum tames ໄດ້ໄພພິບັດຂອງມະນຸດທັງຫມົດທຸກທໍລະມານປະຊາຊົນໄດ້.
ແຕ່ລະຫວ່າງກ້ອນຫີນມີຄວາມຫມາຍເປັນຂອງຕົນເອງແລະປະຫວັດສາດ. ໃນອາເມເນຍ, ຂ້າມທີ່ສຸດ erected ໃນກຽດສັກສີຂອງວິລະຊົນຜູ້ທີ່ໄດ້ເສຍຊີວິດສໍາລັບບ້ານເກີດເມືອງນອນຫຼື lovers ຜູ້ທີ່ຖືກບັງຄັບໃຫ້ອອກຈາກເນື່ອງຈາກຄວາມບໍ່ເທົ່າທຽມລະດັບຂອງເຂົາເຈົ້າ.
Similar articles
Trending Now