ໃນເວລາທີ່ຊື່ນຊົມຂອງທີ່ St ເປໂຕແລະໂປໂລໄດ້

ຫນຶ່ງໃນສາສະຫນາທີ່ແຜ່ຂະຫຍາຍຫຼາຍທີ່ສຸດໃນໂລກແມ່ນຄຣິສ. ມັນປະກົດຢູ່ໃນ 1 m., ແລະເຊື່ອມຕໍ່ກໍລະນີນີ້ກັບການເກີດລູກແລະການເທດສະຫນາລະບຽບກົດຫມາຍຂອງພຣະເຈົ້າໂດຍພຣະເຢຊູຄຣິດ, ຊຶ່ງຖືກພິຈາລະນາທີ່ຈະເປັນບຸດຂອງພຣະເຈົ້າແລະພຣະຜູ້ໄຖ່ຂອງມະນຸດຊາດຈາກ bondage ຂອງບາບຕົ້ນສະບັບ.

ມີສຽງຂອງບັນດາທິດແລະແນວໂນ້ມເປັນ, ຄຣິສຕຽນພາກັນໃນກຸ່ມຫຼາຍກ່ວາ 24 ພັນລ້ານຄົນ. ມັນມີຜົນກະທົບບໍ່ພຽງແຕ່ຈໍານວນຂອງຄວາມຊື່ສັດໄດ້, ແຕ່ຍັງພູມສາດຂອງການເຜີຍແຜ່ຂອງຕົນ. ເກືອບທຸກປະເທດ, ທຸກແຈບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງໂລກມີການເປັນຕົວແທນໂດຍສະເພາະຂອງສາສະຫນາໄດ້. ມັນບໍ່ແມ່ນປະຫລາດໃຈວ່າບາງສ່ວນຂອງວັນຄຣິສຕະຈັກທີ່ມີເຄື່ອງຫມາຍໃຫຍ່ກວ່າລັດ. ຕົວຢ່າງດັ່ງກ່າວແມ່ນ feast ຂອງອັກຄະສາວົກເປໂຕແລະໂປໂລໄດ້. ກ່ຽວກັບເຂົາໃນມື້ນີ້ແລະພວກເຮົາຈະສົນທະນາ.

ວັນອະນຸສອນ

ຊື່ເຕັມຂອງໂຄງການນີ້ກໍານົດວັນທີສາດສະຫນາຈັກ - ວັນຂອງ Sts Peter ແລະ Paul. ເມື່ອເປໂຕແລະໂປໂລໄດ້ສະຫຼອງໂດຍ Orthodox ຊາວຄຣິດສະຕຽນ? ພຣະອົງໄດ້ມາກ່ຽວກັບກໍລະກົດ 12 ກ່ຽວກັບການປະຕິທິນ Gregorian.

ມັນຍັງຈະຕ້ອງໄດ້ຮັບການສັງເກດເຫັນວ່າ, ບໍ່ເຫມືອນກັບສະເຫຼີມສະຫຼອງທາງສາສະຫນາຈໍານວນຫຼາຍທີ່ມີປະຕິທິນ changeable, ການ feast ແບບດັ້ງເດີມຂອງເຊນປີເຕີແລະໂປໂລໄດ້ສະຫຼອງໃນມື້ສະເພາະໃດຫນຶ່ງ. ວັນສາສນາຈັກດັ່ງກ່າວນີ້, ໃຫ້ກຽດແກ່ຄວາມຊົງຈໍາຂອງສານຸສິດຂອງພຣະຄຣິດ, ເກັບມື້ຂອງການເສຍຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້. ມັນແມ່ນກ່ຽວກັບການ 12 ກໍລະກົດ, ມີຄວາມແຕກຕ່າງຂອງຫນຶ່ງປີແລະເປໂຕແລະໂປໂລໄດ້ຖືກ martyred ສໍາລັບ sake ຂອງສາດສະຫນາແລະຄວາມເຊື່ອຖືຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຊຶ່ງພວກເຂົາເຈົ້າປະຕິບັດຂອງປະຊາຊົນໄດ້, ຫວັງວ່າທີ່ຈະ sow ໃນຫມາກຫົວໃຈຂອງປະຊາຊົນແກ່ນຂອງຄຸນງາມຄວາມດີ, ຄວາມຫວັງແລະສັດທາໃນພຣະເຈົ້າ.

ໄດ້ກ່າວທໍາອິດ

ເມື່ອເປໂຕແລະໂປໂລໄດ້ສະຫຼອງຄັ້ງທໍາອິດ? ມັນເປັນຄໍາຖາມທົ່ວໄປຮັກທີ່ຖືກຖາມໂດຍສາດສະຫນາ. ໄດ້ກ່າວທໍາອິດຂອງມັນຂຶ້ນກັບສະຕະວັດທີ IV ໄດ້. ສະຖານທີ່ແມ່ນນະຄອນຂອງ Rome, ບ່ອນທີ່ປະເພນີໄດ້ນໍາສະເຫນີອະທິທ້ອງຖິ່ນ. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ບໍ່ມີຂໍ້ມູນທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້ກ່ຽວກັບເຫດການຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໃນສະໄຫມນັ້ນຈົນເຖິງທຸກວັນໃນປະຈຸບັນບໍ່ເຄີຍມາ.

ອັກຄະສາວົກ - ເຂົາເຈົ້າແມ່ນໃຜ?

ຂະນະທີ່ທ່ານຮູ້ຈັກ, ເປໂຕແລະໂປໂລໄດ້ເປັນອັກຄະສາວົກ. ແນວຄິດນີ້ມີຄວາມຫມາຍຫຼາຍ, ແຕ່ພວກເຂົາເຈົ້າຫມາຍຄວາມວ່າເປັນຜູ້ສົ່ງຂ່າວຫລືຕິດຕາມຂອງຄວາມຄິດໄດ້. ສະມາຄົມຕົ້ນຕໍທີ່ເກີດຂື້ນໃນເກືອບທັງຫມົດຂອງປະຊາຊົນຢູ່ກ່າວຂອງຄໍາວ່າ, ມັນເປັນສານຸສິດຂອງພຣະຄຣິດ, ທີ່ຈະຮຽນຮູ້ຈາກຄໍາສອນຂອງສາດສະຫນາຄິດ.

ອັກຄະສາວົກຜູ້ທີ່ປະກອບພຣະຄຣິດແມ່ນພຽງແຕ່ 12 ພວກເຂົາໄດ້ເປັນຄົນທີ່ປະກອບອາຊີບທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ທັງຫມົດຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນໄດ້ມາຈາກສ່ວນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງປະຊາກອນ. ທັງນະຄອນຫຼື ອາຊີບ - ບໍ່ມີຫຍັງຜູກພັນປະຊາຊົນເຫຼົ່ານີ້. ບໍ່ມີຫຍັງແຕ່ສັດທາໃນພຣະເຈົ້າອົງດຽວແລະລູກຊາຍຂອງເຂົາພຣະເຢຊູ.

ທັດສະນະຄະດ້ວຍຄວາມນັບຖືກັບການເຮັດວຽກຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຄວາມເຊື່ອທີ່ເລິກຊຶ້ງໃນຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງເສັ້ນທາງໄດ້ຮັບຄັດເລືອກແລະຄວາມສາມາດໃນການໃຫ້ປະຊາຊົນອ້ອມຂ້າງເຂົາເຈົ້າ - ວ່າແມ່ນສິ່ງທີ່ distinguishes ປະຊາຊົນເຫຼົ່ານີ້ຈາກສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງມະຫາຊົນແລະກໍານົດທາງເລືອກຂອງພຣະຄຣິດໃນການເລືອກຕັ້ງຂອງນັກສຶກສາຂອງເຂົາເຈົ້າເອງ. ອ້າຍ James ແລະ John, Bartholomew, Thomas, Philip, Iakov Alfeev, Matthew, Simon Zilot, Judas Iscariot, Judas ຢາໂຄບແລະອ້າຍນ້ອງຂອງເປໂຕແລະອັນ - ແມ່ນຊື່ຂອງອັກຄະສາວົກທໍາອິດຂອງພຣະຄຣິດ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮຽນຮູ້ຄວາມສະຫວ່າງຂອງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນອະນາຄົດຂອງອານາຈັກຂອງສະຫວັນທີ່ມີຊີວິດຂອງລູກຊາຍຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້.

Apostol Petr

ເປໂຕແມ່ນຫນຶ່ງຂອງອັນເປັນທີ່ຮັກທີ່ສຸດແລະຊະນິດທີ່ຈະສານຸສິດຂອງພຣະຄຣິດ. ມັນແມ່ນການວ່າຜູ້ທີ່ມີຊື່ພຣະອົງເປັນພຣະເມຊີອາແລະໄດ້ເດີນທາງຢ່າງຮັບຜິດຊອບໃຫ້, ດໍາເນີນການຄໍາສັ່ງທຸກຢ່າງຂອງພຣະອົງ. ຊື່ Peter, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າຫີນ, ເຂົາໄດ້ຮັບຈາກພຣະເຢຊູໄດ້ຮັບຮອງເປັນຂອງສາດສະຫນາໃຫມ່.

ເຖິງຈຸດນີ້, ທ່ານໄດ້ເປັນຊາວປະມົງທໍາມະດາ, ຜູ້ທີ່ wore ຊື່ສ່ວນບົດເລື່ອງທົ່ວ Simon, ໄດ້ເປັນພັນລະຍາແລະລູກທັງສອງ. ຈຸດປ່ຽນເປັນສີໃນຊີວິດຂອງອັກຄະສາວົກດັ່ງກ່າວນີ້ແມ່ນລັກສະນະຂອງພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ທີ່ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ເຂົາກັບສານຸສິດຂອງພຣະອົງ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນມະຫັດສະຈັນ: Iisus Hristos ມາເຮືອຫາປາຂອງຕົນທີ່ຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບການນ້ໍາໄດ້. ແລະພຣະອົງໄດ້ເຮັດໃນການປົກຄອງແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຫ້າມອົງປະກອບທີ່ຮ້າຍແຮງໄດ້.

ມີທີ່ໃຊ້ເວລາແມ່ນໃນເວລາທີ່ສານຸສິດຂອງອັນເປັນທີ່ຮັກຂອງພຣະເມຊີອາສາມຄັ້ງປະຕິເສດພຣະອົງຫຼັງຈາກການສະຫລຸບຂອງຄຸກໄດ້. ແຕ່ກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍນີ້ມີບໍ່ມີຜົນກະທົບກ່ຽວກັບການພົວພັນໃນອະນາຄົດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຫຼັງຈາກການກັບໃຈ, ພຣະອົງໄດ້ໃຫ້ອະໄພ, ແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າສັດທາຂອງພວກເຂົາແມ່ນຫຼາຍກ່ວາພິສູດກິດຈະກໍາເພີ່ມເຕີມຂອງຕົນ.

ການເປັນຜູ້ຊາຍ uneducated, ເປໂຕໄດ້ຫັນແລ້ວກັບສາດສະຫນາທີ່ແທ້ຈິງຂອງຫຼາຍກ່ວາ 3 ພັນ. ມະນຸດໃນຄໍາເທດສະຫນາຄັ້ງທໍາອິດຂອງຕົນ. ພຣະອົງໄດ້ປະທານແຫ່ງການປິ່ນປົວປະຊາຊົນແລະສາມາດທີ່ຈະຄາດການຈໍານວນຫຼາຍຂອງກອງປະຊຸມ. ເຖິງແມ່ນວ່າການເສຍຊີວິດຂອງເຂົາເຂົາຄາດລ່ວງຫນ້າ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ຢ້ານກົວຂອງມັນແລະເປັນເສັ້ນທາງໄດ້ຮັບຄັດເລືອກຈະສິ້ນສຸດໄດ້. ໃນ '67 Peter ໄດ້ຖືກຄຶງທີ່ຫນຶ່ງຂອງມົນທົນຂອງ Rome ໄດ້.

ອັກຄະສາວົກໂປໂລໄດ້

Paul, ບໍ່ເຫມືອນກັບສ່ວນໃຫຍ່ຂອງອັກຄະສາວົກໄດ້, ບໍ່ແມ່ນເປັນສານຸສິດຂອງພຣະຄຣິດໃນຊີວິດຂອງເຂົາ. Saul ແມ່ນຊື່ຂອງ Paul ກັບການຍອມຮັບຂອງຄຣິສໄດ້ເກີດໃນອາຊີເລັກນ້ອຍ, ຂ້າພະເຈົ້າມີເວລາທີ່ດີທີ່ສຸດສໍາລັບການສຶກສາແລະແມ່ນຫນຶ່ງໃນກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງກະຕືລືລົ້ນທີ່ສຸດຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນ. ມັນແມ່ນສໍາລັບເຫດຜົນນີ້ວິທີການຂອງຕົນເພື່ອພຣະເຢຊູແລະສາດສະຫນາແມ່ນຍາວແລະ thorny.

ປະຕິບັດຕາມໃນເມືອງດາມາເຊສໍາລັບການ massacre ຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນໃນເມືອງນັ້ນອີກ, ເຂົາໄດ້ dazzled ໂດຍແສງສະຫວ່າງແຫ່ງສະຫວັນແລະໄດ້ຍິນສຸລະສຽງຂອງພຣະຄຣິດ, ຜູ້ທີ່ຮ້ອງຂໍໃຫ້ເຂົາກ່ຽວກັບເຫດຜົນສໍາລັບການຂົ່ມເຫັງຂອງຜູ້ຕິດຕາມຂອງພຣະອົງ. ພຣະຄຣິດຮຽກຮ້ອງໃຫ້ເຂົາກັບສານຸສິດຂອງພຣະອົງແລະເພື່ອສົ່ງເສີມການກັບໃຈ. ມັນເປັນຄວາມແປກໃຈວ່ແສງສະຫວ່າງທີ່ບໍ່ມີ, ສຽງທີ່ບໍ່ມີມາພ້ອມກັບປະຊາຊົນໂປໂລຍັງບໍ່ທັນໄດ້ເຫັນແລະບໍ່ໄດ້ຍິນ.

ຫຼັງຈາກກັບຄືນມາຂອງຄົນເຈັບຫນຶ່ງໃນພວກສາວົກຂອງພຣະຄຣິດ, ໂປໂລໄດ້ສຸດທ້າຍໃຈວ່າຢູ່ໃນອໍານາດຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະໃຫ້ມັນສູງເຖິງບຸກຄົນແຕ່ລະຄົນ. ມີການສຶກສາທີ່ດີ, ໂປໂລໄດ້ເປັນໂຈດທີ່ດີເລີດແລະໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍພົບວິທີການເພື່ອຫມາກຫົວໃຈຂອງປະຊາຊົນບໍ່ພຽງແຕ່ທໍາມະດາ, ແຕ່ຍັງຊະ, ແລະນັກວິຊາການທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງພຣະອົງ. ພຣະອົງໄດ້, ເຊັ່ນ: ຈໍານວນຫຼາຍຂອງອັກຄະສາວົກອື່ນໆ, ສາມາດເຮັດສິ່ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ການປິ່ນປົວປະຊາຊົນແລະແມ້ກະທັ້ງຍົກສູງບົດບາດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຈາກການຕາຍ.

Paul ທໍາອິດ, ຜູ້ທີ່ປະໄວ້ເປັນມໍລະດົກລາຍລັກອັກສອນຂອງຄຣິສຕຽນ. ພຣະອົງໄດ້ຮັບການເສຍຊີວິດ martyr ຂອງ, ຜູ້ດ້ອຍໂອກາດຂອງຫົວ, ເປັນກົດຫມາຍຂອງ Empire Roman ໄດ້, ເຂົາ, ເປັນພົນລະເມືອງ, ບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການຄຶງເທິງໄມ້ກາງແຂນ.

ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງເປໂຕແລະໂປໂລໄດ້

ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຄິດໂດຍທົ່ວໄປວັດຖຸປະສົງແລະທິດທາງດຽວກັນ, ມັນແມ່ນບັນດາອັກຄະສາວົກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງການໂຕ້ແຍ້ງບາງ. ໂປໂລບໍ່ໄດ້ສະຫນັບສະຫນູນຂອງເປໂຕຄວາມທົນທານກັບນິສັຍການສະເພາະໃດຫນຶ່ງແລະການປະຕິບັດມາຈາກເວລາຂອງສັນຍາເກົ່າໄດ້. ເປໂຕ, ແລະເຮັດໃຫ້ການ, ພິຈາລະນາບາງຈຸດໃນຂໍ້ກໍານົດຂອງເຊັ່ນ: ສະຕິບໍ່ຫຼາຍປານໃດຂອງເຂົາ unintelligible ແລະຍ່ອຍ. ແນ່ນອນ, ຄວາມແຕກຕ່າງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຕົ້ນຕໍອັນເນື່ອງມາຈາກຄວາມແຕກຕ່າງໃນການສຶກສາທີ່ມີຜົນໃນຕໍາແຫນ່ງທີ່ແຕກຕ່າງກັນດັ່ງກ່າວໃນຊີວິດ.

ໃນສາດສະຫນາຈັກ, feast ຂອງໄພ່ພົນເປໂຕແລະໂປໂລໄດ້, ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບປັດຈຸບັນຂອງ martyrdom, ແລະ pilgrimage ຂອງການຊົດໃຊ້, ແລະນີ້ແມ່ນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນການບໍລິການສາສນາຈັກໄດ້.

ປະເພນີພະຍາດແລະອື່ນໆ

ໃນປະຊາຊົນ, ໃນມື້ສັກສິດ ຂອງທີ່ St ເປໂຕແລະໂປໂລໄດ້ມີຄວາມສະເຫມີກຽດສັກສີຫຼາຍ. ໃນມື້ຂອງການຊາວຫນຸ່ມກົດຕົວຂອງມັນອອກມາເພື່ອຕອບສະຫນອງອາລຸນໄດ້. ໄດ້ມີການເຊື່ອວ່າແສງຕາເວັນສ່ອງໃສ່ໃນມື້ນີ້ໃນວິທີການພິເສດແລະສາມາດເຮັດໃຫ້ຄວາມງາມ, ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະໂຊກດີ. ປະຊາຊົນເຊື່ອກັນວ່ານ້ໍາໃນມື້ນີ້ສາມາດລ້າງບາບແລະແບ່ງເບົາຈິດວິນຍານໄດ້. ແຕ່ປະຊາຊົນມີຄວາມຢ້ານກົວທີ່ຈະລອຍນ້ໍາເນື່ອງຈາກວ່າສາມາດ "ເອົາເຖິງຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍ." ອາບນໍ້າໃນຫ້ວຍແລະທະເລສາບໄດ້ຊ່ວຍຊາວກະສິກອນໃນ quest ຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອຊໍາລະລ້າງ. ມື້ນີ້ແມ່ນຍັງມີການໃຫ້ຊາວປະມົງແລະຊາວກະສິກອນ, ຜູ້ທີ່ມັກຈະດໍາເນີນການລ່າສັດ.