Avetik Isahakyan: ຊີວະປະວັດແລະຜົນງານ

ທີ່ມີຊື່ສຽງອາກເມນີ poet Avetik Isahakyan ໄວ້ເປັນມໍລະດົກວັນນະຄະດີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ເຊິ່ງແມ່ນຍັງຢູ່ໃນສະຕະວັດທີ 20 ໄດ້, ມັນໄດ້ກາຍເປັນທີ່ມີຢູ່ໃຫ້ກັບຜູ້ອ່ານລັດເຊຍໃນການປາກເວົ້າໃນການແປພາສາໂດຍ Alexander Blok, Bryusov, Ivan Bunin ແລະ Pasternak ໄດ້. ບໍ່ສົນໃຈຫນ້ອຍແມ່ນເລື່ອງຂອງຊີວິດຂອງເຂົາ, ເຊິ່ງໃນຊຸມປີຂອງສະຫະພາບໂຊວຽດໄດ້ນໍາສະເຫນີໃຫ້ປະຊາຊົນໃນຮູບແບບແກ້ໄຂຢ່າງລະອຽດໄດ້. ໂດຍສະເພາະ, ແມ້ກະທັ້ງ 20-30 ປີທີ່ຜ່ານມາ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນຕົວຂອງມັນເອງ Armenia, ບໍ່ຫຼາຍປານໃດປະຊາຊົນຮູ້ວ່າຜູ້ໄດ້ຮັບລາງວັນ Stalin ຂອງລະດັບທໍາອິດໃນປີ 1921, ໄດ້ເອົາສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ຫ້າວຫັນໃນອົງການຈັດຕັ້ງຂອງ "ປະຕິບັດຕາມສະຫນອງ" ໄດ້.

Avetik Isahakyan: A Biography (ເດັກນ້ອຍ)

ນັກກະວີເກີດໃນປີ 1875 ໃນ Alexandropol Erivan ແຂວງ (empire ລັດເຊຍ, ໃນປັດຈຸບັນ Gyumri, Armenia). ພຣະບິດາຂອງພຣະອົງ - Sahak Isahakyan - ເປັນລູກຊາຍຂອງຄົນອົບພະຍົບຈາກເກົ່າ Bayezid, ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນ 1828 ໄດ້ຖືກບັງຄັບໃຫ້ອອກຈາກເຮືອນຂອງເຂົາແລະຈະຫາຍໄປກັບການຖອຍຫລາຍແດ່ລັດເຊຍໃນ Shirak ຮ່ອມພູຂອງ.

ໃນຖານະເປັນເດັກນ້ອຍ, ເປັນພຽງເລັກນ້ອຍ grandmother Avo ການສຶກສາແລະແມ່ Almast. ຂະນະທີ່ລາວມັກຈະຕັ້ງຂໍ້ສັງເກດຕໍ່ມາ, ພວກເຂົາເຈົ້າ personified ສໍາລັບເຂົາທີ່ເຫມາະສົມຂອງແມ່ຍິງ patriarchal ອາກເມນີໄດ້, infinitely ທີ່ອຸທິດໃຫ້ຄອບຄົວຂອງເຂົາ, ແລະເຕັມໃຈທີ່ຈະອົດທົນຈົນເຖິງຄວາມລໍາບາກສໍາລັບ sake ຂອງຂົງເຂດຂອງຕົນ. ຈາກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຍິນ tales ຈໍານວນຫຼາຍຂອງນິທານ, ເຊິ່ງໄດ້ກາຍເປັນພື້ນຖານຂອງການເຮັດວຽກທີ່ດີທີ່ສຸດລາຍລັກອັກສອນຈາກພຣະອົງ.

ການສຶກສາໃນ Seminary

ຂໍ້ທໍາອິດຂອງພຣະອົງ Avetik Isahakyan ເລີ່ມຂຽນອາຍຸ 11. ທັນທີທີ່ຄອບຄົວຂອງຕົນໄດ້ສຸດ pilgrimage ກັບເຊນເປັນ Echmiadzin, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ພົບກັບນັກສຶກສາຂອງດີທີ່ຮູ້ຈັກໃນທົ່ວ Gevorgyan Seminary Christian ຕາເວັນອອກ. ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມຮູ້ໄວລຸ້ນອະນຸຍາດໃຫ້ເຂົາຜ່ານການສອບເສັງເສັງເຂົ້າໄດ້, ສະຖາບັນທີ່ຈໍາເປັນໃນການບໍລິຫານທີ່ຈະສົ່ງເອກະສານສໍາລັບການສຶກສາປະຖົມ, ເຊິ່ງຍັງບໍ່ທັນໄດ້ Isahakyan. ຫຼັງຈາກນັ້ນພໍ່ແມ່ຂອງເຂົາໄດ້ໃຫ້ຄໍາແນະນໍາທີ່ຈະສົ່ງລູກຊາຍລາວໄປເຂົ້າໂຮງຮຽນສໍາລັບປີໃນເນື້ອຫນ້າອົກ. ມີ Avetik ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມພາກພຽນ, ແລະກັບຄືນໄປ Echmiadzin ໃນ 1889, ໄດ້ຮັບຮອງເອົາໃນທັນທີໃນ 3 ລະດັບວິທະຍາໄລ.

ເຊັ່ນດຽວກັນກັບປະເທດອື່ນໆ 150 ນັກສຶກສາທີ່ມາຈາກພາກສ່ວນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງຕາເວັນອອກແລະ ຕາເວັນຕົກອາເມເນຍ ໃນ 1891 Avetik Isahakyan ໄດ້ສ່ວນຫນຶ່ງໃນ riots ນັກສຶກສາໄດ້. ຫນຶ່ງໃນຄວາມຕ້ອງການຂອງປະຊາຊົນຍັງອ່ອນ, ຜູ້ທີ່ປະຕິເສດທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມບັນຍາຍໄດ້, ນີ້ແມ່ນເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຈາກ mirootrecheniya ຄໍາປະຕິຍານຂອງເຂົາເຈົ້າຫ້າມການສື່ສານກັບພາຍນອກ, ຍົກເວັ້ນສໍາລັບການໄປຢ້ຽມຢາມຄອບຄົວໃນບາງຄັ້ງຄາວ. ບໍ່ມີຂອງຕົນເອງ, ນັກສຶກສາຂອງເຂົາເຈົ້າຈໍານວນຫຼາຍຂອງຫ້ອງຮຽນກາງ, ລວມທັງໃນອະນາຄົດຂອງນັກກະວີທີ່ມີຊື່ສຽງໄດ້, ປະໄວ້ວິທະຍາໄລໄດ້.

ສຶກສາຢູ່ຕ່າງປະເທດ

ຄວາມຮູ້ທີ່ໄດ້ຮັບໃນວິທະຍາໄລ, ບ່ອນທີ່ນອກເຫນືອໄປຈາກວິຊາ theological ມີຢູ່ຫຼາຍອໄດ້ຄ່າຈ້າງໃຫ້ການສິດສອນພາສາຕ່າງປະເທດ, ໄດ້ຊ່ວຍ Avetiku Isaakyanu ໃນ journey ລາວໂດຍຜ່ານເອີຣົບ, ໃນໄລຍະທີ່ຈາກ 1892 ກັບ 1895, ທ່ານໄດ້ສຶກສາປັດຊະຍາແລະມະນຸດວິທະຢູ່ໃນວິທະຍາໄລ Leipzig. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຊາຍຫນຸ່ມໄດ້ທີ່ເຈນີວາ, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມບັນຍາຍຂອງ G. V. Plehanova, ຜູ້ທີ່ໄດ້ເປັນປະທັບໃຈທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກ່ຽວກັບພຣະອົງໄດ້.

ເຂົ້າຮ່ວມຈັດລຽງລໍາດັບຂອງ "Dashnaktsutiun" ໄດ້

ໃນເວລາທີ່ເຂົາໄດ້ກັບຄືນໄປຕາເວັນອອກອາເມເນຍ, Avetik Isahakyan ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະອຸທິດຕົນເອງເພື່ອການ struggle ທາງດ້ານການເມືອງ. ດ້ວຍວິທີນີ້ທ່ານໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມຈັດລຽງລໍາດັບຂອງກິດຈະກໍາທີ່ຜິດກົດຫມາຍໃນອານາເຂດຂອງອານາຈັກລັດເຊຍ, ຫນຶ່ງໃນເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດພາກສ່ວນທາງດ້ານການເມືອງອາກເມນີ "Dashnaktsutyun" ໄດ້. ກິດຈະກໍາຂອງພຣະອົງຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຫມົດ unnoticed, ແລະໃນປີ 1896 ນັກກະວີທີ່ໄດ້ຖືກຈັບແລະເວລາຕໍ່ປີໃນຄຸກ, Erivan, ຫຼັງຈາກທີ່ທ່ານໄດ້ຖືກເນລະເທດໄປ Odessa.

ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ເດີນທາງຢູ່ຕ່າງປະເທດ, ທ່ານໄດ້ຍ້າຍໄປ Zurich, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ຟັງການບັນຍາຍກ່ຽວກັບວັນນະຄະດີແລະປະຫວັດສາດຂອງປັດຊະຍາທີ່ວິທະຍາໄລທ້ອງຖິ່ນດັ່ງກ່າວ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ Isaakyan ບໍ່ສາມາດຢູ່ດົນນານຢູ່ຫ່າງຈາກເຮືອນ, ແລະກັບຄືນໄປຫາສາລະຄາມໃນ 1902, ອີກເທື່ອຫນຶ່ງກາຍເປັນສ່ວນຮ່ວມໃນການຕໍ່ສູ້ປະຕິວັດຕ້ານລັດຖະບານຊາ. ນາງຕ້ອງການທັບຂອງພຣະອົງໃນ Tbilisi, ບ່ອນທີ່ນັກກະວີທີ່ໄດ້ຖືກຈັບກຸມອີກເທື່ອຫນຶ່ງໃນປີ 1908 ແລະ 6 ເດືອນໄດ້ຖືກສົ່ງໄປຫາຄຸກ Metekhi ພ້ອມກັບຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງຮຽນຮູ້ປັນຍາອາກເມນີ.

ຊີວິດຢູ່ໃນ exile

ເຮັດໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າ Isaakyan ບໍ່ "Re: ການສຶກສາ", ນາດການປົກຄອງໄດ້ຕັດສິນໃຈກ່ຽວກັບ expulsion ລາວຈາກດິນແດນຂອງ Empire ລັດເຊຍໄດ້. ໃນປີ 1911, ນັກກະວີທີ່ໄດ້ຖືກບັງຄັບໃຫ້ອອກຈາກປະເທດແລະໄດ້ຕົກລົງຢູ່ໃນເຢຍລະມັນ. ໃນຕອນຕົ້ນຂອງສົງຄາມໂລກຄັ້ງທໍາອິດ, ເຂົາເຈົ້າເປັນຫ່ວງທີ່ສຸດກ່ຽວກັບຊະຕາກໍາຂອງອາກເມນີໃນ Turkey, ບ່ອນທີ່ລັດຖະບານຂອງປະເທດທີ່ສົງໄສວ່າຈະສະຫນັບສະຫນູນລັດເຊຍ. ໃນເວລາດຽວກັນຕ້ອງມີການຂົ່ມເຫັງແລະຊາດພັນ, ແມ້ກະທັ້ງອາໃສຂອງເຂດພື້ນທີ່ທີ່ໄດ້ຢູ່ໄລຍະຫ່າງຂອງພັນກິໂລແມັດຈາກເສັ້ນທາງຫນ້າໄດ້.

ໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ Isaakyan massacre ທີ່ມີ Johannes Lepsius ແລະ Paulem Rorbahom ຈັດໂດຍເຍຍລະມັນ, ອາກເມນີສະມາຄົມ, ເຊິ່ງນີ້ແມ່ນເພື່ອແຕ້ມເອົາໃຈໃສ່ຕາເວັນຕົກກ່ຽວກັບຊະຕາກໍາຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນພາກຕາເວັນອອກ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄວາມພະຍາຍາມທັງຫມົດເພື່ອປ້ອງກັນການສັງຫານຫມູ່ໄດ້ສໍາເລັດ, ແລະໃນ 1915 ພັນທະມິດຂອງເຢຍລະມັນ - ຫນຸ່ມ Turks - ໄດ້ປະຕິບັດຢ່າງສໍາເລັດຜົນຫນຶ່ງໃນຈຸດປະສົງຕົ້ນຕໍຂອງຕົນ - ການເປີດເສລີຂອງຕາເວັນຕົກອາເມເນຍຈາກປະຊາກອນພື້ນເມືອງໂດຍຜ່ານການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງຕົນ.

Avetik Isahakyan: ພາລະບົດບາດໃນການດໍາເນີນການ "Nemesis"

ເຖິງແມ່ນວ່າຫຼັງຈາກສິ້ນສຸດຂອງສົງຄາມໂລກຄັ້ງທໍາອິດ, Turkey ຕົວຂອງມັນເອງໄດ້ຕັດສິນລົງໂທດອົງການຈັດຕັ້ງຂອງການສັງຫານຫມູ່ດັ່ງກ່າວແລະຕັດສິນໂທດໃນ absentia ຈະໄປບາງ, ລວມທັງສະມາຊິກຫນຶ່ງໃນລັດຖະບານ "ສາມເສືອ" Talaat Pasha, ການເສຍຊີວິດ, ເກືອບທັງຫມົດຂອງພວກເຂົາມີຊີວິດຢູ່ດຽວກັນໃນເອີຣົບ. ໃນ 1919, ກຸ່ມຂອງສະມາຊິກຂອງ "Dashnaktsutyun" ກ້າວເດີນໄປຕາມແຜນການ revenge ເປັນ. ປະຕິບັດງານຂອງເຂົາເຈົ້າ "Nemesis", ຊຶ່ງກໍຫມາຍຄວາມວ່າການທໍາລາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍຂອງອົງການຈັດຕັ້ງຂອງ genocide ໄດ້ໄດ້ຮັບການພັດທະນາ. Isaakyan Avetik Saakovich ໄດ້ສ່ວນຢ່າງຫ້າວຫັນໃນມັນ.

ອີງຕາມການບັນທຶກລາຍລັກອັກສອນການຮັກສາໄວ້ໄດ້, ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກພຽງແຕ່ການລ່າສັດລົງ fugitives ໃນເຢຍລະມັນຂອງຄະດີອາຍາຕວກກີ, ແຕ່ຍັງອາສາສະຫມັກທີ່ຈະເປັນນັກກິລາທີສອງ, ຊຶ່ງແຊງ Talaat Pasha, ຖ້າຫາກວ່າ Soghomon Tehliryan ພາດໂອກາດນີ້. ການຄາດຕະກໍາຂອງອະດີດລັດຖະມົນຕີກິດຈະການພາຍຂອງ Turkey ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນວັນທີ 15 ມີນາ 1921 ໃນ Berlin. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ການແຊກແຊງຂອງ Isahakian ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງ, ແຕ່ເປັນສານເຍຍລະມັນ, ໄດ້ຫັນເຂົ້າໄປໃນປະເພດຂອງ Nuremberg ການທົດລອງຂອງຄະດີອາຍາ mladoturkskimi acquitted avenger ອາກເມນີໄດ້.

ກັບຄືນຈາກ exile

ໃນເຄິ່ງທີ່ສອງຂອງສາມສິບຂອງສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ, ສະຖານະ Soviet ໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຕັ້ງຫນ້າຫຼາຍໃນກັບຄືນໄປ USSR ຂອງສິນທາງປັນຍາເປັນຄູຊັດເຈນ. ໃນບັນດາຜູ້ທີ່ສັນຍາສະຫນັບສະຫນູນຢ່າງເຕັມທີ່ກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ແລະແມ່ນ Avetik Isahakyan, ຜູ້ທີ່ໄດ້ກ່າວໃນຫນັງສືພິມເອີຣົບໃນສະຫນັບສະຫນູນການລິເລີ່ມອັນຈໍານວນຫຼາຍຂອງລັດອ່ອນ. ໄດ້ກັບຄືນໄປ Yerevan ໃນປີ 1936 ແລະໄດ້ເປັນຜູ້ເລືອກຕັ້ງປະທານສະຫະພັນນັກຂຽນອາກເມນີຂອງ USSR ໄດ້, ນັກຂອງສໍານັກງານຂອງວິທະຍາສາດແລະສະມາຊິກປະທານາທິຂອງສະພາສູງສຸດ. Poet ໄດ້ເສຍຊີວິດໃນປີ 1957 ແລະໄດ້ຖືກຝັງໄວ້ໃນ Pantheon ຂອງເມືອງຂອງ Yerevan ໄດ້.

ການສ້າງ

ການທົດສອບຕົ້ນຕໍແມ່ນສິ່ງທີ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ Avetik Isahakyan - ບົດກະວີກ່ຽວກັບ Motherland, ກ່ຽວກັບການແບ່ງປັນຢ່າງຮຸນແຮງຂອງພະນັກງານປະຊຸມສະໄຫມແລະ quest ລາວສໍາລັບສິດເສລີພາບໃນ. ຫຼາຍຄົນໃນກະວີແລະເຮັດວຽກດົນ, ຊຶ່ງແມ່ນ famed ສໍາລັບຄວາມຮັກຂອງແມ່ຍິງແລະແມ່.

retelling poetic ໂດດເດັ່ນຂອງຄວາມຫມາຍລາຍລັກອັກສອນໂດຍພຣະອົງ, ເຊັ່ນ: "ຫົວໃຈແມ່" ( "Mor Sirte"). Avetik Isahakyan ໃນວຽກດັ່ງກ່າວນີ້ບອກເລື່ອງຂອງຜູ້ຊາຍໄວຫນຸ່ມ, ຈາກໃຜທີ່ງາມ cruel ຕ້ອງ token ຂອງຄວາມຮັກ, ຫົວໃຈຂອງແມ່ຂອງພຣະອົງໄດ້. ຫຼັງຈາກການ hesitation ຫຼາຍ, ໄດ້ຜູ້ຊາຍໄວຫນຸ່ມ distraught ດໍາເນີນ lover ຮ້ອງຂໍແລະຂ້າແມ່ຍິງຜູ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ແສງສະຫວ່າງ. ໃນເວລາທີ່ເຂົາ rushes ກັບລາວທີ່ຮັກແພງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນສະດຸດແຕ່ຫົວໃຈຂອງແມ່ລາວໄວ້ໃນອ້ອມແຂນຂອງພຣະອົງຮ້ອງອອກມາວ່າ: "ເດັກຜູ້ຊາຍທີ່ທຸກຍາກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ທ່ານບໍ່ໄດ້ທໍາຮ້າຍຕົວທ່ານເອງ?"

ໃນປັດຈຸບັນທີ່ທ່ານຮູ້ຈັກວິທີການຊີວິດມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຢູ່ Avetik Isahakyan. Poems ໃນອາກເມນີ, ສ້າງຂື້ນໂດຍຄົນ, ໄດ້ຍິນຂອງໂຮງຮຽນທັງຫມົດໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາ, ແລະການຊ່ວຍເຫຼືອເດັກນ້ອຍຊາຍແລະເດັກຍິງຈະຮຽນຮູ້ສະຕິປັນຍາອາຍຸສູງສຸດມີອາຍຸຂອງປະຊາຊົນ, clothed ໃນຮູບແບບ poetic.