ການພັດທະນາທາງວິນຍານຄຣິສຕຽນ

Perm ວິຫານ Peter ແລະ Paul ແລະປະຫວັດສາດຂອງມັນ

ໃນລະຫວ່າງປີຂອງ perestroika, ໃນບັນດາອາຄານຂອງພຣະວິຫານຈໍານວນຫນຶ່ງທີ່ໄດ້ຖືກຄັດເລືອກຈາກສາດສະຫນາຈັກແລະໃນທີ່ສຸດ, ກັບຄືນໄປບ່ອນມັນ, ມີ Peter ແລະ Paul ວິຫານຂອງນະຄອນຂອງ Perm ໄດ້. ຄວາມແປກໃຈໃນຄວາມງາມຂອງມັນແລະເປັນວັດທະນະທໍາທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງຖາປັດຕະຍະລັດເຊຍອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບປີທີ່ຜ່ານມາ, ກາຍເປັນສະຖານທີ່ຂອງການອະທິຖານ, ການກັບໃຈແລະການນະມັດສະການພະເຈົ້າ.

ຫມູ່ບ້ານທີ່ໄດ້ກາຍເປັນຕົວເມືອງ

ໃນໄຕມາດທໍາອິດຂອງສະຕະວັດທີ 18, ໃນບ່ອນທີ່ບ່ອນຝັ່ງຂອງມັນ - ແມ່ນ້ໍາ Yegoshikha ໄຫຼເຂົ້າໄປໃນ Kama - ການກໍ່ສ້າງໂຮງງານຜະລິດທອງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ. ເມື່ອສິ້ນສຸດໃນປີ 1723, ໃກ້ກັບຕຶກອາຄານໃຫມ່, ການຕັ້ງຖິ່ນຖານທີ່ເຮັດວຽກກໍ່ໄດ້ສ້າງຂຶ້ນ. ນັບຕັ້ງແຕ່ທັງຫມົດຂອງອາໃສຂອງຕົນແມ່ນປະຊາຊົນແບບດັ້ງເດີມ, ຄວາມຕ້ອງການທີ່ເກີດຂຶ້ນສໍາລັບພຣະວິຫານຂອງພຣະເຈົ້າ. ບໍ່ດົນຄຣິສຕະຈັກໄມ້ກໍປາກົດຢູ່ໃນຫມູ່ບ້ານ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນແມ່ນການພົວພັນຊຶ່ງໃນທີ່ສຸດການຕັ້ງຖິ່ນຖານໄດ້ເຕີບໂຕແລະຄ່ອຍໆກາຍເປັນເມືອງທີ່ເອີ້ນວ່າ Perm.

ວິຫານ Peter ແລະ Paul, ທີ່ ຕັ້ງຢູ່ໃກ້ກັບໂບດໄມ້ນີ້, ກາຍເປັນຫໍຄອຍທໍາອິດຂອງມັນ. ການກໍ່ສ້າງຂອງພຣະວິຫານໄດ້ເຮັດໃຫ້ຊາວບ້ານຂອງໄຟທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນປີ 1759 ແລະທໍາລາຍທີ່ສຸດຂອງເຮືອນຊົນນະບົດໄມ້. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຈິງທີ່ວ່າໂບດທີ່ສ້າງກ່ອນຫນ້ານີ້ບໍ່ໄດ້ທົນທຸກ, ມັນຖືກຕັດສິນໃຈທີ່ຈະບໍ່ລອງລໍ້ລວງແລະສ້າງພຣະວິຫານໃຫມ່ອອກຈາກແກນ. ການອຸທິດຕົນຢ່າງເຄັ່ງຄັດຂອງລາວໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນປີ 1764.

ສ້າງຊ່າງຫັດຖະກໍາພິເສດທີ່ມາຈາກນະຄອນຫຼວງ, ລາວໄດ້ເຮັດໃຫ້ມີຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງການຕົກແຕ່ງແລະຄວາມງາມທາງສະຖາປັດຕະ. ວິຫານໃນ Perm ແມ່ນຖືກພິຈາລະນາຢ່າງຖືກຕ້ອງເປັນຫນຶ່ງໃນວິຫານທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຂອງຖາປັດຕະຍະວັດ. ຫໍຄອຍລະດັບຫ້າທີ່ມີຄວາມຫນາແຫນ້ນແລະຫຼາຍຊັ້ນ, ເຊິ່ງມີຮູບລັກສະນະລັກສະນະ, ອະນຸຍາດໃຫ້ມັນໄດ້ຮັບການສະແດງໃຫ້ເຫັນຕົວຢ່າງຂອງ Baroque ແຂວງ, ສະນັ້ນແຜ່ຂະຫຍາຍຢູ່ໃນລັດເຊຍໃນໄລຍະເວລານັ້ນ.

ນະຄອນ, ສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນຄໍາສັ່ງຂອງ Empress ໄດ້

ໃນເດືອນຕຸລາປີ 1781 ບ້ານທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ໃນອະດີດໄດ້ຖືກປ່ຽນເປັນເມືອງຢ່າງເປັນທາງການ. ວິຫານ Peter ແລະ Paul ກາຍເປັນສະຖານທີ່ບ່ອນທີ່ການບໍລິການອະທິຖານຢ່າງລະມັດລະວັງໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນໂອກາດນີ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຜູ້ອາໃສຂອງເມືອງ, ໂດຍຫົວຫນ້າພະລາຊະວັງ, ກັບສຽງຂອງຫູ, ໄດ້ຫຼີກເວັ້ນການກໍ່ສ້າງຕົວເມືອງທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດທັງຫມົດໂດຍການປະຕິບັດງານ, ຢຸດຢູ່ໃກ້ພວກເຂົາແລະປະຕິບັດ rite ຂອງ sprinkling ນ້ໍາສັກສິດ. ຂະບວນການດັ່ງກ່າວໄດ້ສໍາເລັດການເດີນທາງຂອງຕົນຢູ່ເທິງຫໍຄອຍທີ່ເປັນຮູບທີ່ມີແສງສະຫວ່າງຂອງນາງໄອສະໄຕ Catherine II, ອີງຕາມກົດລະບຽບຂອງ Perm ທີ່ຖືກສ້າງຂຶ້ນ.

ວິຫານ Peter ແລະ Paul - ສູນກາງທາງວິນຍານຂອງນະຄອນໃຫມ່

ການຕັ້ງຖິ່ນຖານກ່ອນຫນ້ານີ້, ເຊິ່ງໄດ້ກາຍເປັນຕົວເມືອງໂດຍເມືອງ, ໄດ້ຂະຫຍາຍຕົວຢ່າງໄວວາ. ນີ້ໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນໂດຍການໂອນເຂົ້າກັບສະຖາບັນການບໍລິຫານແລະການມາຮອດຂອງຈໍານວນພະນັກງານທີ່ສໍາຄັນ, ເຊິ່ງກໍ່ຕັ້ງຂຶ້ນໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້. ໃນຕອນທ້າຍຂອງສະຕະວັດ, Diocese Perm ໄດ້ສ້າງຕັ້ງຫ້າສາດສະຫນາຈັກໃນນະຄອນ, ໃນບັນດາທີ່ສະຖານທີ່ຕົ້ນຕໍແມ່ນໄດ້ຮັບການ Peter ແລະ Paul ວິຫານ.

ໃນໄລຍະສະຕະວັດທີ XIX, ວິຫານໄດ້ຖືກກໍ່ສ້າງຂຶ້ນເລື້ອຍໆ. ໃນປີ 1801 ຂົວໃຫມ່ກໍ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນເທິງມັນ. ໃນຖານະທີ່ເປັນຄົນສະຫລາດສະຫລອງ, ໃນຄວາມງາມ, ໃນຫລາຍໆດ້ານ, ມັນລື່ນກວ່າເກົ່າ. ໄດ້ຮັບການເສີມແລະຢູ່ໃນສະຖານທີ່ບາງຢ່າງແລະປ່ຽນແປງສີພາຍໃນຢ່າງສົມບູນ. ເພື່ອປະຕິບັດມັນ, ໃນເວລາສໍາລັບການກໍ່ສ້າງຂອງວິຫານຕົນເອງ, ຕົ້ນສະບັບຈາກ St. Petersburg ໄດ້ຖືກເຊື້ອເຊີນ. ການບໍລິຈາກຂອງພໍ່ຄ້າ Pious Eremeev ໄດ້ຖືກຕິດຕັ້ງຮົ້ວກ້ອນຫີນໃຫມ່.

ດັ່ງນັ້ນ, ສະລັບສັບຊ້ອນທີ່ປະກອບດ້ວຍເຮືອນຂອງ clergy ໄດ້ກາຍເປັນສູນກາງທາງວິນຍານ, ແຕ່ຍັງເປັນຈຸດຫມາຍປາຍທາງຂອງເມືອງທີ່ Perm ໄດ້ມີຄວາມພູມໃຈຢ່າງແທ້ຈິງ. ວິຫານ Peter and Paul occupied ສະຖານທີ່ທີ່ສໍາຄັນໃນເລື່ອງການສຶກສາສາທາລະນະ. ມີເງິນທຶນທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນໂດຍຜູ້ຮັບມອບລວມຂອງຕົນ, ລວມທັງຊາວບ້ານທີ່ມີຄວາມຮັ່ງມີຫຼາຍຂອງເມືອງ, ໂຮງຮຽນສາດສະຫນາຈັກຂອງສາສນາຈັກໄດ້ເປີດ, ແລະບົດບັນຍາຍແລະບົດບັນຍັດສາທາລະນະໄດ້ຈັດຂື້ນເປັນປົກກະຕິ.

ປິດຂອງວິຫານ

ໃນປີທໍາອິດຂອງການປະຕິວັດ, ຍ້ອນຄວາມພະຍາຍາມຂອງ diocese Perm, ວິຫານຍັງຄົງມີການເຄື່ອນໄຫວ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນໄດ້ຖືກຂົ່ມເຫັງຫຼາຍເທື່ອ. ສິ່ງນີ້ໄດ້ເກີດຂຶ້ນພາຍໃຕ້ການຕັກເຕືອນຂອງມູນຄ່າຂອງສາດສະຫນາທີ່ຖືກຂູດຮີດໃນແງ່ຂອງຄົນຫິວແລະບໍ່ມີເຫດຜົນ. ຄະດີອາຍາປະຊຸມສະໄຫມຫຼາຍກວ່າຄັ້ງທໍາອິດໄດ້ເຂົ້າໄປໃນມັນ, ເຊິ່ງໃນປີທີ່ມີການຜະລິດຫຼາຍ.

ການປິດຂອງວິຫານໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນປີ 1929 ເປັນຜົນມາຈາກການຄື້ນຕໍ່ໄປຂອງການຕໍ່ສູ້ຕ້ານການເມືອງ. ຄະນະກໍາມະການຄ້ໍາປະກັນທີ່ເອີ້ນວ່າການສ້າງຕັ້ງ, ເຊິ່ງລວມມີຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງການບໍລິຫານເມືອງແລະຕໍາຫຼວດ. ເພື່ອສ້າງຮູບລັກສະນະຂອງປະຊາທິປະໄຕແລະກົດລະບຽບກົດຫມາຍ, ນາງໄດ້ນໍາສະເຫນີຕໍ່ກັບປະໂລຫິດ.

ໂດຍການຕັດສິນໃຈຂອງຄະນະກໍາມະການ, ການກໍ່ສ້າງວິຫານ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບອາຄານທັງຫມົດທີ່ຕັ້ງຢູ່ເທິງອານາເຂດທີ່ຢູ່ໃກ້ກັບມັນໄດ້ຖືກຍົກຍ້າຍໄປສູ່ເສດຖະກິດເທດສະບານ. ມີພຽງແຕ່ສ່ວນປະກອບຂອງເຄື່ອງໃຊ້ໃນໂບດທີ່ໄດ້ລອດຊີວິດຢູ່ໃນເວລານັ້ນໄວ້ຈາກສະມາຊິກຂອງຊຸມຊົນສາສະຫນາ, ເຊິ່ງພວກເຂົາຖືກບັງຄັບໃຫ້ໂອນໄປຫາພຽງແຕ່ໂບດໃນເມືອງທີ່ມີຢູ່ໃນເວລານັ້ນ.

ການກັບຄືນຂອງໂບດເພື່ອການເປັນເຈົ້າຂອງຂອງສາດສະຫນາຈັກ

ຕະຫຼອດໄລຍະເວລາ Soviet, ອໍານາດການປົກເມືອງໄດ້ພະຍາຍາມທີ່ຈະນໍາໃຊ້ການກໍ່ສ້າງວິຫານສໍາລັບຄວາມຕ້ອງການດ້ານເສດຖະກິດຕ່າງໆ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ແຕ່ລະຄັ້ງທີ່ພວກເຂົາໄດ້ຖືກປະຕິບັດຕາມໂດຍຄວາມລົ້ມເຫຼວ, ດັ່ງທີ່ເປັນຜົນບັງຄັບໃຊ້ທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກປ້ອງກັນການເຮັດຄວາມສະອາດຂອງຕົວຢ່າງ.

ໃນຕົ້ນປີ nineties Perm ໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນຂະບວນການ perestroika. ວິຫານ Peter ແລະ Paul, ທີ່ຢູ່: st. Soviet, d 1 - ອີກເທື່ອຫນຶ່ງໄດ້ກາຍເປັນຊັບສົມບັດຂອງຊຸມຊົນແບບດັ້ງເດີມ, ແລະຫຼັງຈາກການສໍາເລັດວຽກງານການຟື້ນຟູ, ການບໍລິການອັນສັກສິດໄດ້ຖືກປະຕິເສດ. ໃນມື້ນີ້ມັນອີກເທື່ອຫນຶ່ງແມ່ນສູນກາງທາງວິນຍານທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ, ແລະຫນຶ່ງໃນອາຄານທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດຂອງເມືອງ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lo.unansea.com. Theme powered by WordPress.