Valley of Josaphat (ພູມິພາກ Vinnytsia, Crimea) ຮູບພາບ, ຄໍາອະທິບາຍ

ນັບແຕ່ເວລາວັດຖຸບູຮານ, ປະມານຈາກສະຕະວັດທີ X ໄດ້, ອານາເຂດຂອງ Crimean Karaite ມີຊີວິດຢູ່ - ເປັນຂະຫນາດນ້ອຍກຸ່ມຊົນເຜົ່າ, professing Judaism. ໃນປັດຈຸບັນໃນສະຖານທີ່ນີ້ມີຮ່ອມພູຂອງເຢໂຮຊາຟັດ, ແລະຕໍ່ໄປໃຫ້ມັນ - ສະຖານທີ່ຝັງສົບຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງ Karaite. ໃນສະຖານທີ່ສັກສິດນີ້ແມ່ນຊື່ອື່ນ - Balta Tiymez, ຊຶ່ງແປກັບພາສາ Karaim ຫມາຍຄວາມວ່າ "ຕັດທອນລາຍຈ່າຍຈະບໍ່ສໍາຜັດ." ອີງຕາມການ legend, ເວັບໄຊຂອງ cemetery ໄດ້ໃນເວລາທີ່ມັນແມ່ນເປັນປ່າຕຶບໄດ້. ຕົ້ນໄມ້ທີ່ຂະຫຍາຍຕົວຢູ່ທີ່ນີ້, ພິຈາລະນາທີ່ສັກສິດ. ຊື່ (Valley of Josaphat) ທີ່ມີພຽງແຕ່ໃນສະຕະວັດທີ 18 ໄດ້.

ປະຫວັດຂອງການປະກົດຕົວ

ມັນໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າໃນເຄິ່ງທີ່ສອງຂອງສະຕະວັດທີ 18 ໄດ້, ດິນເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຮັບການ seized ໂດຍ Turks. ກັບ escape ຈາກ captivity ແລະ enslavement ຂອງຄົນຕ່າງປະເທດ, peasants ໄດ້ໄປວັດໃນທ້ອງຖິ່ນແລະສະແຫວງຫາທີ່ພັກອາໄສມີ. ອີງຕາມການ legend, ເມື່ອພຣະສົງມັກມີວິໄສທັດຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ, ນາງສັ່ງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບອອກຈາກທີ່ນີ້ແລະຍ້າຍອອກໄປໃນພາກຕາເວັນອອກ. ປະຊາຊົນໄດ້ເຮັດດັ່ງນັ້ນ. ສໍາລັບສາມມື້ພວກເຂົາເຈົ້າຍ່າງໄປຫາອາລຸນໄດ້, ຈົນກ່ວາພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຫັນດີແລະບໍ່ໄດ້ຢຸດເຊົາການສໍາລັບການໃນຕອນກາງຄືນໄດ້. ວ່າຕອນກາງຄືນດຽວກັນມີພຣະສົງອີກເທື່ອຫນຶ່ງມີວິໄສທັດ, ແລະແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ, ຊຶ່ງເປັນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ໄດ້ຮັບພອນເມືອງ. ການ fugitives ຕັດສິນໃຈບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະໄປທຸກບ່ອນອື່ນແລະໄດ້ຕົກລົງຢູ່ໃກ້ແຫລ່ງສັກສິດ. ຍ່ານຂອງດີສັກສິດເອີ້ນວ່າ Golinchintsy. ຊື່ນີ້ມີຄວາມສໍາພັນກັບຄວາມທຸກຍາກທີ່ຮ້າຍຂອງພະສົງແລະປະຊາຊົນວາງຜູ້ທີ່ໄດ້ຫລົບຫນີຈາກ Janissaries. ຄ່ອຍໆ, ປະຊາຊົນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະສ້າງເຮືອນ, ແລະໃນທີ່ສຸດປະມານໄດ້ຮັບພອນດີທີ່ສີ່ບ້ານ. Near ດີທີ່ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະເກັບໃນທ້ອງຖິ່ນແລະເຮັດໃຫ້ການອະທິຖານເປັນ. ພວກເຮົາເອີ້ນວ່າສະຖານທີ່ທີ່ຮ່ອມພູຂອງເຢໂຮຊາຟັດໄດ້. Karaites ດ້ວຍຕົນເອງ, ໄດ້ບ່ອນຢູ່ອາໄສຍາວຄຸ້ມບ້ານນັ້ນ, ເອີ້ນວ່າຮ່ອມພູ Imek Iehoshafat ທີ່ຮູ້ຫນັງສືຫມາຍວ່າ "ຮ່ອມພູໃນການທີ່ພຣະເຈົ້າຈະຕັດສິນ." Karaite ໄດ້ແນ່ໃຈວ່າສະຖານທີ່ນີ້ແມ່ນໄດ້ກ່າວມາໃນພຣະສັນຍາເດີມ. ຊື່ຂອງແອັກໂກ້ຄືກັນໃນເຢຣູຊາເລັມ, ບ່ອນທີ່ປະເພນີແລະຈະໄດ້ຮັບການຈັດຂຶ້ນໃນວັນວັນຂອງການຕັດສິນ. ລະຫວ່າງເຫຼົ່ານີ້ທັງສອງ graves ຂະຫນາດໃຫຍ່ມັກຈະແຕ້ມເປັນການປຽບທຽບ.

"ໃຫ້ຂໍຂອບໃຈພຣະຄຣິດ, ເຮັດໃຫ້ອົງການກາ!"

ເວລາຫຼາຍປີໄດ້ຜ່ານໄປຕັ້ງແຕ່ປະຊາຊົນອາໄສຢູ່ທີ່ນີ້, ຈົນກ່ວາມື້ຫນຶ່ງໃນຫນຶ່ງຂອງຊາວບ້ານຍັງບໍ່ໄດ້ສະເດັດລົງມາຍັງວິໄສທັດຄົນອື່ນ. ມື້ summer ເປັນຮ້ອນທ່ານໄດ້ບົວລະບັດສັດລ້ຽງແລະໄປດີໃນການດື່ມນ້ໍາພາກຮຽນ spring ແລະອາບນ້ໍໃນພາກຮຽນ spring ອັນສັກສິດຂອງ. ດັດລົງ, ເຂົາໄດ້ເຫັນທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ມີເດັກນ້ອຍໄວ້ໃນອ້ອມແຂນຂອງນາງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຜູ້ລ້ຽງແກະຈື່ວ່າພຽງແຕ່ເປັນການຢ້ານກົວ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ເບິ່ງຄືວ່າທູດໄດ້ tranquility ເຮັດໃຫ້ປະລາດໃນປັດຈຸບັນ. ເພື່ອຕອບສະຫນອງກັບຄໍາຖາມຂອງຄົນລ້ຽງແກະໄດ້ສິ່ງທີ່ຕ້ອງເຮັດຕໍ່ໄປ, ແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ກ່າວວ່າ: "ໃຫ້ຂໍຂອບໃຈກັບພຣະຄຣິດ, ເຮັດໃຫ້ອົງການກາ." Shepherd ທັນທີແລ່ນໄປຫາປະຊາຊົນ, ທີ່ຈະບອກສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຫັນ. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ຂ້າມທໍາອິດທີ່ oak ໃກ້ດີບໍລິສຸດ. ຂ່າວຂອງວິໄສທັດອັດສະຈັນນີ້ໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍຢ່າງວ່ອງໄວໂດຍຜ່ານການບ້ານທັງຫມົດ, ແລະວ່າເປັນຫຼາຍຮ້ອຍຄົນຂອງປະຊາຊົນຈັດວາງຈາກທົ່ວທຸກບ່ອນມາຍັງຫຸບເຂົາແລະປະຕິບັດອົງການກາ. ຫຼາຍທັນທີທີ່ຮ່ອມພູທັງຫມົດຂອງໂຮຊາຟັດໄດ້ littered ກັບອົງການກາ.

ການສັງຫານຫມູ່

ໃນເວລາຂອງກິດຈະກໍາດັ່ງກ່າວ Soviet ຕ້ານທາງສາສະຫນາທີ່ບໍ່ສາມາດຜ່ານໂດຍບໍ່ມີການຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ມີການ TRACE ເປັນ. ແລະດັ່ງນັ້ນ, ໃນເດືອນພະຈິກປີ 1923 ໃນຄະນະກໍາມະການບໍລິຫານໄດ້ຮັບບົດລາຍງານທີ່ຢູ່ໃນຮ່ອມພູ, ບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຜ່ານຈໍານວນຫຼາຍ, ແຕ່ໃນປັດຈຸບັນ, ແລະສະຖານທີ່ຕົວຂອງມັນເອງແມ່ນພິຈາລະນາທີ່ສັກສິດ, ແລະປະຊາຊົນມາທີ່ນີ້ມາຈາກທົ່ວທຸກແຫ່ງ, supposedly ເພື່ອປິ່ນປົວພະຍາດທີ່ຮ້າຍແຮງ. ຄະນະກໍາມະ, ສ້າງຂຶ້ນໂດຍຄວາມຈິງທີ່ວ່າບົດລາຍງານການ, ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະມີການລົບລ້າງກາແລະລົງໂທດຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມທັງຫມົດໃນກອງປະຊຸມ. ຕໍາຫຼວດມ້າກະແຈກກະຈາຍທີ່ແອອັດຂອງ pilgrims, ແລະອົງການກາໄດ້ຂຸດແລະຕັດຟືນໄດ້. ໃນຖານະເປັນຜົນມາຈາກການສັງຫານຫມູ່ຂອງ 50 pilgrims ຜູ້ທີ່ປະຕິເສດທີ່ຈະປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໄດ້ຮັບການທຸບຕີ brutally ແລະຖືກຈັບກຸມ. ຫນຶ່ງໃນຜູ້ທີ່ຖືກຈັບໄດ້ຕາຍຍ້ອນຄວາມເຊື່ອ - ຢູ່ໃນສະພາຂອງຫນູຂອງພຣະອົງມີຊີວິດຢູ່ bitten. ຫຼັງຈາກການສອບສວນຂອງໄດ້ຖືກຈັບກຸມດັ່ງກ່າວໄດ້ເລີ່ມອອກສູ່ວ່າການ, ແລະພວກເຂົາເຈົ້າມີເລືອດແລະເປົ່າ, ໄດ້ເດີນທາງສຸດຕີນກັບເຮືອນຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ການທົດລອງ

ສິ່ງທີ່ແປກໃຈຂອງ martyrs ໄດ້, ໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າມາເຖິງຮ່ອມພູຂອງເຢໂຮຊາຟັດໄດ້! ກ່ຽວກັບສະຖານທີ່ເປົ່າຫວ່າງຫລັງຈາກການສັງຫານຫມູ່ໄດ້ຜ່ານໃຫມ່. ມີຫຼາຍກ່ວາ 15 ພັນ. ມັນໄດ້ຫັນອອກວ່າອົງການກາເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ມາຈາກຫ່າງໄກສອກຫຼີກທີ່ສຸດ. ຈາກບ່ອນທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ໃຊ້ເວລາທີ່ຈະຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບການລົງໂທດທີ່ໂຫດຮ້າຍປະຊາຊົນໃນທ້ອງຖິ່ນແລະ pilgrims. ເກືອບທັນທີ, ໃນຮ່ອມພູທີ່ສັກສິດ reappeared ຕໍາຫຼວດມ້າທີ່ຂຸດກາແລະ sawed ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ຜູ້ທີ່ໄດ້ພະຍາຍາມທີ່ຈະຢຸດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ທຸບຕີຮ້າຍແຮງ. ມັນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການສືບສວນໃຫມ່ແລະກ່ຽວກັບຄວາມເປັນຈິງນີ້ຕື່ນເຕັ້ນກໍລະນີຄະດີອາຍາ. ຈ່າຍຄ່າປັບໄດ້ 9 ປະໂລຫິດແລະ 20 ຂອງຄະລາວາດ. ການສືບສວນໃນກໍລະນີສູງ profile ນີ້ໄດ້ໄປຍາວຫຼາຍ. ເຖິງແມ່ນວ່າມີຫຼັກຖານຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຜິດຢູ່ໃນລາຍການທີ່ກໍາລັງ imputed ກັບຈໍາເລີຍທີ່ບໍ່ມີ, ການສືບສວນບໍ່ໄດ້ຊອກຫາເຂົາເຈົ້າແລ້ວຕັດສິນໂທດກັບຂໍ້ກໍານົດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງແຮງງານຖືກບັງຄັບ. ໂຮຊາຟັດຂ້າມຫຸບເຂົາໄດ້ຖືກທໍາລາຍຮ້າຍປ່າເຖື່ອນ.

ໃຜບອກໂລກກ່ຽວກັບເຫດການໃນຮ່ອມພູຂອງ Josaphat ໄດ້

ຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບກິດຈະກໍາທັງຫມົດທີ່ໄດ້ເອົາສະຖານທີ່ໃນເວລາທີ່ຢູ່ໃນຮ່ອມພູຂອງເຢໂຮຊາຟັດ, ແລະບໍ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງພວກເຮົາ. Ivan Artemovich Zaletsky - ຜູ້ຊາຍ, ຂໍຂອບໃຈທີ່ພວກເຮົາຮູ້ລາຍລະອຽດທັງຫມົດຂອງການສັງຫານຫມູ່ທີ່ຮ້າຍແຮງຂອງ pilgrims ແລະຊາວບ້ານ. ໃນເວລາທີ່ Ivan Artemovich ແມ່ນຍັງເດັກນ້ອຍ, ແມ່ຕົນໄດ້ດູແລຂອງແມ່ຫມ້າຍເຈັບຢູ່ປາຍຍອດຂອງປະໂລຫິດຈາກຮ່ອມພູຂອງ Josaphat ໄດ້. ແມ່ຍິງເສຍຊີວິດໃນສີອະທິບາຍຄວາມທໍລະມານທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ອົດທົນຈົນເຖິງໃນພຣະນາມຂອງສາດສະຫນາ. ເລື່ອງນີ້ເຮັດໃຫ້ເປັນປະທັບໃຈຊໍາເຮື້ອກ່ຽວກັບຈິດສໍານຶກຂອງເດັກນ້ອຍຂອງເດັກ. ໃນຖານະເປັນສໍາລັບຜູ້ໃຫຍ່, Zaletsky ພະຍາຍາມທີ່ຈະບອກໂລກທັງຫມົດປະມານເຫດການຮ້າຍແຮງທີ່: ເຂົາຂຽນຫນັງສືແລະບົດຄວາມໃນຫນັງສືພິມທີ່ປາກົດຢູ່ເທິງວິທະຍຸແລະໂທລະພາບ. ຂໍຂອບໃຈກັບ Ivan Zaletsky Valley of Josaphat (ພູມິພາກ Vinnytsia), ຮູບພາບທີ່ທ່ານສາມາດເບິ່ງ, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກທົ່ວໂລກ.

ການຟື້ນຟູຄວາມບໍລິສຸດ

ລັດຖະບານຕໍ່ຕ້ານທາງສາສະຫນາ Soviet ກັບທີ່ໃຊ້ເວລາທີ່ໄດ້ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ຈະເຊັດຖາວອນຫາສະຖານທີ່ສັກສິດນີ້. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄວາມຊົງຈໍາ, ສາດສະຫນາ Christian ຂອງປະຊາຊົນບໍ່ຫຍໍ້ທໍ້ແລະຄວາມນັບຖືສໍາລັບ monuments ທາງສາສະຫນາຂອງວັດທະນະທໍາໄດ້ເຮັດກະທໍາທີ່ດີຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນມື້ນີ້ສະຖານທີ່ນີ້ແມ່ນເກີດໃນ Ukraine, ແລະລວບລວມຄວາມ pilgrims ຫລາຍຂຶ້ນທຸກປີ. ກ່ຽວກັບວິທີການກັບຮ່ອມພູຂອງ Josaphat ຢືນສາດສະຫນາຈັກຂອງທີ່ St Demetrius, ແລະຢູ່ໃກ້ກັບມັນຂ້າມ, decorated ມີຜ້າຂົນຫນູປັກ. ຂ້າມນີ້ - ປະເພດຂອງຕົວຊີ້ໄປສະຖານທີ່ສັກສິດບ່ອນທີ່ອົງການກາຂອງ myriad ໄດ້. ບ່ອນໃດທີ່ເປັນຮ່ອມພູຂອງ Josaphat, ແລະໃນປັດຈຸບັນ, ອາດຈະຮູ້ເຊື່ອຖືໃນທຸກໆແມ່ນອາໃສຂອງ Ukraine ແລະປະເທດເພື່ອນບ້ານໃກ້ຄຽງ. ຫລາຍພັນຄົນຂອງອົງການກາ, ການຕິດຕັ້ງທີ່ນີ້ - ເປັນການເຕືອນດໍາລົງຊີວິດຂອງສິ່ງທີ່ສາດສະຫນາທີ່ແທ້ຈິງບໍ່ສາມາດຖືກຂ້າຕາຍ.

ການຟື້ນຟູ pilgrimage

ໂດຍຜ່ານກິດຈະກໍາການ Ivana Artemovicha Zaletskogo Valley of Josaphat ແມ່ນຍັງມີຊີວິດຢູ່ໃນວັນເວລາຂອງພວກເຮົາ. ປະຊາຊົນບໍ່ພຽງແຕ່ຮູ້ຈັກແລະ revere ປະຫວັດສາດຂອງສະຖານທີ່, ແຕ່ຍັງມີຄວາມສຸກເພື່ອເຮັດໃຫ້ pilgrimage ເປັນການດີທີ່ສັກສິດ, ການເຂົ້າຮ່ວມໃນຂະບວນການທາງສາສະຫນາຈໍານວນແລະອະທິຖານເພື່ອຄວາມລອດຂອງຈິດວິນຍານໄດ້.

ຮ່ອມພູຂອງ Jehoshaphat ໃນທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງພວກເຮົາ

ໃນຮ່ອມພູຂອງ Josaphat, ແລະປະຊາຊົນໃນມື້ນີ້ໄປອະທິຖານ, ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າສໍາລັບສຸຂະພາບຂອງຕົນເອງແລະຄອບຄົວຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້. ຈົນກ່ວາບໍ່ດົນມານີ້, ບໍ່ແມ່ນທັງຫມົດຮູ້ກ່ຽວກັບທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງສະຖານທີ່ທີ່ສັກສິດນີ້ໃນ Ukraine, ທັນຂະບວນການ diocesan ໃນຫຸບເຂົາບໍ່ໄດ້ຈັດສິງຫາ 15, 2006. ມັນໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມຫຼາຍກ່ວາ 15 ພັນ. ປະຊາຊົນຈາກທັງຫມົດໃນທົ່ວ Ukraine ແລະຢູ່ຕ່າງປະເທດ. Pilgrims ປະຕິບັດອົງການກາທີ່ໄດ້ຖືກປະໄວ້ໃນຮ່ອມພູຂອງ. ທັງຫມົດຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມຂອງຂະບວນການຟັງການຂໍອຸທອນອະທິ Simeon ກັບຝູງແກະຂອງຕົນໄດ້ສ່ວນຫນຶ່ງໃນສະຫວັນ Liturgy, ແລະກ່ອນທີ່ຈະອອກມີໂອກາດທີ່ຈະເກັບກໍານ້ໍາບໍລິສຸດຈາກດີແລະອາບນ້ໍໃນສະນຸກເກີທີ່ສ້າງບໍ່ດົນມານີ້. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ອົງການຈັດຕັ້ງຈັດລຽງຍຸດຕິທໍາທີ່ເຂົາເຈົ້າຂາຍປຶ້ມທາງສາສະຫນາ, ຮູບສັນຍາລັກ, ທຽນໄຂແລະອົງການກາໄດ້. ຮູບສັນຍາລັກ "ມະຫັດສະຈັນຂອງປະກົດການເວີຈິນໄອແລນໄດ້ຮັບພອນໃນ Josaphat Valley" ໄດ້ຖືກລາຍລັກອັກສອນໃນປີດຽວກັນ. ຕັ້ງແຕ່ມື້ນັ້ນ, ຂະບວນການກັບຮ່ອມພູຂອງເຢໂຮຊາຟັດໄດ້ - ເປັນປະເພນີປະຈໍາປີທີ່ດີທີ່ດຶງດູດພັນຂອງປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ຕ້ອງການທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ພຣະເຈົ້າກັບການອະທິຖານຂອງເຂົາ. ກ່ຽວກັບດິນ, ມີພຽງແຕ່ບໍ່ພໍເທົ່າໃດສະຖານທີ່ໃນວິໄສທັດມະຫັດສະຈັນໄດ້ແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ. Valley of Josaphat ໃນ Crimea - ຫນຶ່ງຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ປິ່ນປົວມະຫັດສະຈັນ

Valley of Josaphat, ທີ່ປະຫວັດສາດເລີ່ມຕົ້ນໃນ mists ຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາໄດ້, ແມ່ນມີຊື່ສຽງສໍາລັບສິ່ງທີ່ປະເສີດທີ່ເກີດຂຶ້ນຢູ່ດີຂອງນ້ໍາບໍລິສຸດ. ປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ໄດ້ເຮັດ pilgrimage ເປັນຂອງພາກພື້ນ Vinnytsya ບອກຂອງການປິ່ນປົວມະຫັດສະຈັນ. ຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ບາງສ່ວນຂອງເຂົາເຈົ້າ.

• ໃນ ພູມິພາກພື້ນ Khmelnitsky ຂ້າພະເຈົ້າມີເດັກນ້ອຍ, ຊຶ່ງທ່ານຫມໍຄາດຄະເນການປິ່ນປົວ. ຫຼັງຈາກການດໍາເນີນການ, ຍ້າຍໃນ infancy ຂອງຕົນ, ເດັກຜູ້ຊາຍໄດ້, ອີງຕາມການທ່ານຫມໍ, ເຂົາໄດ້ບໍ່ສາມາດທີ່ຈະຍ່າງ. ແມ່ບໍ່ໄດ້ເປັນຫ່ວງ, ແລະຕັດສິນໃຈທີ່ຈະຊອກຫາວິທີການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກພຣະເຈົ້າ. ສາມປີ, ນາງຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອເຮັດໃຫ້ເດັກກັບມາສັກສິດໃນຮ່ອມພູຂອງ Josaphat, ບ່ອນທີ່ drenched ໃນຂາຂອງແອນ້ອຍນ້ໍາບໍລິສຸດແລະເກັບຮັກສາໄວ້ອະທິຖານ. ພຣະເຈົ້າໄດ້ຍິນຄໍາຮ້ອງຂໍຂອງແມ່ສໍາລັບການປິ່ນປົວຂອງລູກຊາຍຂອງນາງ, ແລະເດັກໄດ້.
• ຖິ່ນທີ່ຢູ່ໃນ Odessa ມາຮ່ອມພູຂອງ Josaphat ໄມ້ຄ້ໍາ. ສໍາລັບສາມມື້ນາງໄດ້ໃຊ້ເວລາກາງຄືນໃນເຂດຮ່ອມພູ drenched ຕີນໃນນ້ໍາບໍລິສຸດແລະອະທິຖານ. ໃນມື້ທີສາມ, ນາງໄດ້ຮັບກັບຕີນຂອງນາງໂດຍບໍ່ມີການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງ crutches ໄດ້.
• ປະຊາຊົນຈາກຫມູ່ບ້ານອ້ອມຂ້າງແມ່ນການກະກຽມສະບຽງອາຫານໃນນ້ໍາຈາກຮ່ອມພູຂອງ Josaphat. ຈໍານວນຫຼາຍຫຼັງຈາກນັ້ນຟື້ນຕົວຈາກ gastritis.

ຂໍຂອບໃຈກັບການປິ່ນປົວເຫຼົ່ານີ້ພັນມະຫັດສະຈັນຂອງ pilgrims ມັນດຶງດູດພາກພື້ນ Vinnitsa. Valley of Josaphat, ຕັ້ງຢູ່ທີ່ນີ້, ແມ່ນແທ້ໆເປັນສະຖານທີ່ທີ່ປະເສີດທີ່ມີພາກຮຽນ spring ສັກສິດປິ່ນປົວ.

ແນວໃດເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບກັບຮ່ອມພູຂອງ Josaphat

Valley of Josaphat ຕັ້ງຢູ່ພຽງແຕ່ສອງກິໂລແມັດຈາກຕົວເມືອງຂອງ Bakhchisaray ໄດ້. ວ່າພຣະອົງເປັນຈຸດກະສານອ້າງອີງຕົ້ນຕໍສໍາລັບການ pilgrims. ຢູ່ໃກ້ກັບ Bakhchisarai, "ຖ້ໍເມືອງ" Chufut, Kale. ຖ້າຫາກວ່າຈາກມັນໄປຕາມເສັ້ນທາງຂອງຂະບວນການກູນີ້ລະຊົ່ວວັດຖຸບູຮານແນ່ນອນວ່າຈະຊອກຫາຕົວທ່ານເອງຢູ່ໃນທ້ອງຟ້າ curved ຂອງຮ່ອມພູຂອງເຢໂຮຊາຟັດໄດ້. ເມື່ອພາຍຫລັງທີ່ໃຊ້ເວລາເປັນ sazu ເສັງເຂົ້າກັບ lodge ໄດ້ caretaker cemetery ແມ່ນ. ເນື່ອງຈາກວ່າຫຼັງຈາກນັ້ນ, ປະຊາຊົນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະອອກຈາກສະຖານທີ່ແລະຍ້າຍອອກໄປໃນເມືອງແລະບ້ານສະດວກສະບາຍ, ບໍ່ມີໃຜແມ່ນເພື່ອບົວລະບັດສໍາລັບ graves ໃນ cemetery ວັດຖຸບູຮານ. ໃນປັດຈຸບັນນີ້ມີພຽງແຕ່ pilgrims ແລະນັກທ່ອງທ່ຽວ. ສຸສານ footpath passes ໂດຍຜ່ານການເມືອງຂອງຄົນທີ່ຕາຍຈາກທິດຕາເວັນຕົກທິດຕາເວັນອອກໄດ້. ສອງຂ້າງຂອງ graves ວັດຖຸບູຮານຂອງນາງກັບ tombstones ບໍ່ວ່າຈະ. ກ່ຽວກັບແຜ່ນຈາລຶກທັງຫມົດ - ຂຽນອັກສອນໃນຍິວ. ໃນປັດຈຸບັນທັງຫມົດຂອງ cemetery ແມ່ນ overgrown ມີຫຍ້າ, tombstones braided ມີເຄືອໄມ້. ເຖິງວ່າຈະມີນີ້, ຮ່ອມພູຂອງ Josaphat ຂ້າມໃຫ້ pilgrims ໄດ້ສັນຕິພາບແລະງຽບ, ແລະໃນແຕ່ລະປີຫຼາຍຮ້ອຍຄົນຂອງຜູ້ເຊື່ອຖືເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ທີ່ນີ້.

Karaite cemetery

ວັດຖຸບູຮານ cemetery Karaite ໃນຮ່ອມພູຂອງ Josaphat ແມ່ນຍັງບໍ່ທັນເຂົ້າໃຈຢ່າງເຕັມສ່ວນ. ເມື່ອມີຢືນປ່າໄມ້ຫນາແຫນ້ນ, ແລະຕົ້ນໄມ້ໃນມັນໄດ້ຖືກພິຈາລະນາຊ່ວຍເຫຼືອ. Karaite ຢ່າງລະອຽດການປົກປ້ອງເຂົາເຈົ້າຈາກການຖືກຕັດລົງ. ການໄຫວ້ຂອງ giants ວັດຖຸບູຮານຄໍາອະທິບາຍທີ່ງ່າຍດາຍນີ້. ຕົ້ນໄມ້ມເປັນເວລາດົນໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາປະເພດຂອງຕົວຊີ້. ເປັນໄມ້ຢືນຕົ້ນມັກຈະໄດ້ຖືກຝັງໄວ້ພີ່ນ້ອງທີ່ຕາຍແລ້ວຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໄດ້ມີການເຊື່ອວ່າຈິດວິນຍານຂອງຜູ້ຕາຍພາຍໃນ 40 ມື້ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດແມ່ນຢູ່ໃນຕົ້ນໄມ້. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ທໍາລາຍຕົ້ນໄມ້ທີ່ຫມາຍຄວາມວ່າສູນເສຍການສໍາພັດກັບບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ທີ່ມີຮາກຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ອີງຕາມພຣະຄໍາພີ, ທີ່ອາໄສຢູ່ Karaite, oak - ເປັນໄມ້ຢືນຕົ້ນຈາກສະຫວັນ, ຫຼັກຖານຂອງພຣະເຈົ້າ. ມາຮອດປະຈຸ, ໄດ້ Cemetery Karaite ຢ່າງແທ້ຈິງທີ່ບໍ່ມີຮ່ອງຮອຍຂອງສິ່ງຫຼາຍສັດຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ, ມີ ປ່າໄມ້ຫນາແຫນ້ນ.

ສຶກສາປະວັດສາດ

ປະເພດຂອງພົງສາວະດານຂອງ Karaite ເປັນໄດ້ລົງມາ tombstones ເວລາຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບ graves ຂອງເຂົາເຈົ້າຈົນເຖິງທຸກວັນນີ້ຈະເຮັດໃຫ້ຫຼາຍຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງປະ eminent ໄດ້. ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະສ້າງຕັ້ງເຖິງແມ່ນວ່າຈໍານວນທີ່ແນ່ນອນຂອງ tombstones - ຕົວເລກທີ່ແຕກຕ່າງກັນຕັ້ງແຕ່ 5 ເຖິງ 10 ພັນນີ້ແມ່ນເນື່ອງມາຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່ານອກເຫນືອຈາກ monuments ກ່ຽວກັບຫຼຸມຝັງສົບຂອງ Karaite ໄດ້, ບໍ່ມີຍັງຫຼາຍຂອງແຜ່ນ, ເຊິ່ງແມ່ນຖືກຈັດໃສ່ສໍາລັບນັກທ່ອງທ່ຽວເສຍຊີວິດຢູ່ໃນຖະຫນົນຫົນທາງໄດ້ .. tombs ຫຼາຍຄົນທີ່ໄດ້ເຊື່ອງໄວ້ດົນນານພາຍໃຕ້ດິນ, ສະນັ້ນຄໍາຖາມຂອງຈໍານວນຂອງຝັງ Karaite ຍັງເປີດໄດ້. ໃນເວລານັ້ນ, ນັກຂຽນ Karaite ແລະນັກໂບຮານຄະ Firkovich Abraham Samuilovich ເກັບກໍາເປັນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ສໍາຄັນ ຂອງການຂຽນອັກສອນ gravestone ແລະຈັດພີມມາ. ສໍາລັບສິ່ງພິມເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ປະຕິບັດຕາມໂດຍຫຼາຍຂອງການໂຕ້ວາທີໃນບັນດານັກປະຫວັດສາດແລະໂບຮານຄະດີໄດ້, ໃນ gist ພື້ນຖານຂອງທີ່ຕົ້ມລົງໄປວັນທີຂອງ graves ທໍາອິດ. ອີງຕາມການຄົ້ນຄ້ວານັກໂບຮານຄະບໍ່ດົນມານີ້ Babalikashvili, ການ tombstones ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດວັນທີກັບຄືນໄປບ່ອນປີ 956 ໄດ້. ມັນເວົ້າວ່າມີພຽງແຕ່ວ່າຮ່ອມພູຂອງ Josaphat (ເມືອງ Shargorodskii), ມີຄືທີ່ໄດ້ cemetery Karaite, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການສຶກສາລະອຽດເພີ່ມເຕີມ.