ການວິເຄາະແບບສົມທຽບຂອງບົດກະວີຂອງ Pushkin ແລະ Lermontov, Tiutchev ແລະ feta ໄດ້

ບົດກະວີຂອງຄລາສສິກຂອງວັນນະຄະດີລັດເຊຍໄດ້ - ແມ່ນສໍາຄັນເພື່ອຄວາມເຂົ້າໃຈຕົນເອງ, ເພື່ອຊອກຫາຄໍາຕອບທີ່ຖືກຕ້ອງກັບຄໍາຖາມເຫຼົ່ານີ້. ໃນບັນດານັກກະວີສາມາດຈໍາແນກທີ່ຢູ່ໃນການເຮັດວຽກຂອງຕົນເອງໄດ້ຄ້າຍຄືກັນກັບແຕ່ລະອື່ນໆ, ແລະຜູ້ທີ່ໄດ້ກົງກັນຂ້າມທີ່ແທ້ຈິງ. ການຊ່ວຍເຫຼືອຄັ້ງທໍາອິດທີ່ຈະເຂົ້າໃຈແລະຄົ້ນພົບສໍາລັບຕົນເອງຫົວຂໍ້ສະເພາະໃດຫນຶ່ງ. ສອງ, ຂໍຂອບໃຈກັບເກມ, ການກໍ່ສ້າງກ່ຽວກັບການກົງກັນຂ້າມ, ເນື່ອງຈາກຄວາມແຕກຕ່າງກັນຂອງຕົວອັກສອນ, ທັດສະນະ, ຄວາມຮູ້ສຶກຖືກບັງຄັບໃຫ້ຮ້ອງຂໍໃຫ້ບັນຫາໃຫມ່ແລະພົ້ນເດັ່ນຂື້ນທັງຫມົດ. ໃນມື້ນີ້ໃນບົດຄວາມນີ້ຈະໄດ້ຮັບການສະຫນອງໃຫ້ເປັນການວິເຄາະແບບສົມທຽບຂອງບົດກະວີແມ່ນຂຽນການອອກສຽງ: AS Pushkin ແລະເຮັດການກຸສົນ Lermontov ແລະ FI Tiutchev ແລະ AA Feta.

"ສາດສະດາ" ຄືດັ່ງທີ່ Pushkin

ໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຈຸດປະສົງແຕກຕ່າງກັນໃນການເຮັດວຽກຂອງ Pushkin ແລະ Lermontov ໄດ້, ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນເພື່ອພິຈາລະນາທິດທາງຂອງການເຮັດວຽກ poetic ຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ແຍກຈາກກັນແລະກັນ. ນີ້ສາມາດຊ່ວຍໃຫ້ບົດກະວີທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງນັກກະວີທັງສອງທີ່ອຸທິດໃຫ້ຫົວຂໍ້ດຽວກັນ, ບ່ອນທີ່ແຕກຕ່າງອອກມາຫຼາຍທີ່ສຸດຢ່າງຈະແຈ້ງ.

ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ທີ່ມີຊື່ສຽງ "ສາດສະດາ" ຂອງ Alexander, ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ມີຄໍາວ່າ "ທໍລະມານໂດຍ thirst ທາງວິນຍານໃນທະເລຊາຍໄດ້, ຂ້າພະເຈົ້າ eked ອອກ grim ... ", ສໍາຜັດ, ເຊັ່ນ: ບົດກະວີຫົວຂໍ້ Lermontov eponymous ໃນໂລກຂອງບົດກະວີແລະສະຖານທີ່ນັກກະວີຂອງປະຊາຊົນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ການເຮັດວຽກຂອງ Pushkin ໄດ້ຮັບການລາຍລັກອັກສອນກ່ອນທີ່ຈະ - ໃນ 1826 ໃນລະຫວ່າງການ exile ລາວໃນ Mikhailovskoye, ໃນຂະນະທີ່ Mikhail ໄດ້ສ້າງລາວ "ສາດສະດາ" ເອງພຽງແຕ່ໃນ 1841.

ບົດກະວີໂດຍ Alexander Sergeyevich permeated ຄວາມຄິດຂອງບຸກຄົນທໍາມະດາເກີດໃຫມ່ເປັນນັກກະວີ - ປະເພດຂອງຫນັງສືພິມຂອງພຣະເຈົ້າແລະສຽງຂອງພະອົງເທິງແຜ່ນດິນໂລກໄດ້, ການເສຍສະລະຕົນເອງສໍາລັບ sake ຂອງ enlightenment tireless ແລະການດົນໃຈຂອງມວນມະນຸດໃຫ້ເຮັດຄວາມດີ, ສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງ. Metamorphosis rebirth ເຈັບປວດແລະ່ິນເຫມັນ, ແຕ່ເພື່ອເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ - ຍົກເວັ້ນພາສີທີ່ສັກສິດ "ຂອງສາດສະດາ." ໃນຄໍາແນະນໍາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ສະແດງມີລັກສະນະຕົ້ນຕໍ: "! Verb ໄຫມ້ຫົວໃຈຂອງປະຊາຊົນ". ໃນທີ່ນີ້ມັນເປັນ, ຈຸດປະສົງຕົ້ນຕໍຂອງນັກກະວີ Pushkin ຄິດ.

ບົດກະວີທີ່ຂຽນຢູ່ໃນປະເພດຂອງ ode, ແບບທີ່ສູງສົ່ງແລະດ້ວຍຄວາມຖ່ອມຕົນ, ໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະຍົກມູນຄ່າຂອງພາລະກິດທີ່ສໍາຄັນທີ່ມອບຫມາຍໃຫ້ນັກກະວີອີກເທື່ອຫນຶ່ງໄດ້. ສໍາລັບວຽກງານ poetic ມີລັກສະນະດູຖູກຈໍານວນຫລາຍ ( "ທາງວິນຍານ", "prazdnoslovny", "ຄໍາທໍານາຍ", "ຕາຂາວ"), ການປຽບທຽບ ( "ພາໄຫມ້", "shudder ທ້ອງຟ້າ") ການປຽບທຽບ ( "ຄື corpse ໃນທະເລຊາຍໄດ້, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ນອນ," "ວິທີການ ເປັນ eagle frightened "). ໂດຍທົ່ວໄປ, ບົດກະວີທີ່ເປັນອັນສູງສົ່ງ halo, ບັນຍາກາດຄວາມຈິງໃນພຣະຄໍາພີ, ທີ່ເປັນປະໂຫຍດ stresses ອັນເນື່ອງມາຈາກ staroslavyanizmy ຈໍານວນຫລາຍ.

"ສາດສະດາ" ເຮັດການກຸສົນ Lermontov

ໃນທາງກົງກັນຂ້າມກັບບົດກະວີ, AS Pushkin, Mihaila Yureva ການເຮັດວຽກ, ເປັນການວິເຄາະແບບສົມທຽບທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຈັດຂຶ້ນໃນວັນ, ມີຈຸດສຸມທີ່ແຕກຕ່າງກັນທັງຫມົດ. ເຄື່ອງມືທີ່ເປັນນັກກະວີ - ບໍ່ເປັນສາດສະດາ, ແລະສັງຄົມກຽດຊັງ outcast. ພຣະອົງໄດ້, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ເປັນໃນ "ສາດສະດາ" ໃນ 1826, ແມ່ນເກີດມາເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ປະຊາຊົນ, ແຕ່ບໍ່ມີຕໍ່ໄປອີກແລ້ວຕ້ອງການໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ຜູ້ຊາຍອາຍຸເອີ້ນວ່າເຂົາພໍໃຈ "fool" supposedly naive ທີ່ຕັດສິນໃຈວ່າມັນແມ່ນຂອງປາກລາວໄດ້ກ່າວໄວ້ວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເດັກນ້ອຍ - ຜ່ານໂດຍ. ຈິດວິນຍານຂອງທຸກທໍລະມານຫນຸ່ມຂອງນັກກະວີຢູ່ຄົນດຽວ, ແລະພົວພັນຊຶ່ງລາວແມ່ນ tragic. ພຽງແຕ່ທໍາມະຊາດໃຊ້ເວລາມັນ, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນໄດ້ເອົາການດູແລຂອງເພື່ອນ E- ການ: ໃນບັນດາປ່າໄມ້ oak ແລະຂົງເຂດ, ພາຍໃຕ້ການ brilliance shimmering ຂອງດາວສາມາດຕອບສະຫນອງຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງນັກກະວີ.

ປະເພດ "ສາດສະດາ" Lermontov - ສາລະພາບດົນ. ລາຍລັກອັກສອນເຊັ່ນດຽວກັບທີ່ຂອງ tetrameter Iambic Pushkin ຂອງ, ມີຍັງ poem ເປັນຖ້າຫາກວ່າ unsaid ເປັນ, breaks ໄປໃນກາງປະໂຫຍກເປັນຖ້າຫາກວ່າ, ຄື Alexander, ເຖິງແມ່ນວ່າທັງຫມົດຕົ້ນຕໍແລ້ວແມ່ນບອກ.

ໃນປັດຈຸບັນມັນເປັນເວລາທີ່ຈະພິຈາລະນາໃນການວິເຄາະແບບສົມທຽບໂດຍກົງຂອງ "Prophet" Pushkin ແລະ Lermontov. ຍັງແຕກຕ່າງກັນຮາກທັງສອງເຮັດວຽກຈາກກັນແລະກັນ?

ການວິເຄາະແບບສົມທຽບຂອງບົດກະວີຂອງ Pushkin ແລະ Lermontov ໄດ້

ໃນຖານະເປັນສາມາດເຫັນໄດ້ຈາກການວິເຄາະຂ້າງເທິງນີ້, Lermontov ແລະຂໍ້ມູນ poem Pushkin ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍສົມຄວນ, ຖ້າຫາກວ່າບໍ່ໄດ້ປະກອບ, ປະເພດແລະເນື້ອໃນ. ເຖິງແມ່ນວ່າມີລັກສະນະດົນຂອງວຽກງານທັງສອງ - ມັນຖືກປະຕິເສດແລະສະມາຊິກຄົນດຽວຂອງສັງຄົມ, ທັນ Alexander Sergeyevich ເຂົາຍັງຄົງຮັກສາຄວາມຫວັງມີການປ່ຽນແປງສະຖານະການໄດ້, ເນື່ອງຈາກວ່າໄດ້ຍິນຄໍາແນະນໍາທີ່ຈະແຈ້ງຈາກສະຫວັນ, ເຫັນທູດສະຫວັນມາເຖິງພຣະອົງເປັນຂ່າວເປັນ, ແລະສັງລວມໃນຄວາມຮູ້ວ່າກໍລະນີຂອງພຣະອົງ ບໍລິສຸດ.

ການວິເຄາະປຽບທຽບ "ສາດສະດາ" Pushkin ແລະ Lermontov ຍັງເປີດເຜີຍວ່າ hero ດົນຂອງ poem Lermontov ຂອງ, ຊຶ່ງເບິ່ງຄືວ່າຈະສືບຕໍ່ການຫຍັງທີ່ຈະຢຸດ Alexander, tragic ແລະສູນເສຍເຖິງແມ່ນວ່າ. ອາການທີ່ມີໃຫ້ເຂົາເປັນລັກສະນະການຍື່ນສະເຫນີ, ທາງອ້ອມແລະບໍ່ສາມາດເບິ່ງໄດ້ໃນສະພາບການຂອງຂໍ້ຄວາມໂດຍກົງຂອງພຣະເຈົ້າ. ຈາກຈໍານວນທັງຫມົດນີ້ແມ່ນປະຕິບັດ, ການສູນເສຍຢ່າງແທ້ຈິງຂອງການສື່ສານກັບປະຊາຊົນ, ເຊິ່ງພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຕອບສະຫນອງໃນ Alexander Pushkin: poet Lermontov ເກີດຄວາມສັບສົນ, ການສູນເສຍການດາວຕາມສະຖານທີ່ແລະບັງຄັບໃຫ້ wander ໃນຄວາມມືດ.

ດັ່ງນັ້ນ, ການວິເຄາະແບບສົມທຽບຂອງ "Prophet" Pushkin ແລະ Lermontov ພິສູດສິ່ງທີ່ເປັນພື້ນຖານທີ່ແຕກຕ່າງກັນ worldviews ໄດ້ poets. views ທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງພວກເຂົາແມ່ນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຕົວອັກສອນມາຈາກບັນດາຜູ້ຂຽນທັງສອງຂອງຜະລິດຕະພັນຄວາມຄິດສ້າງສັນ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ນັກຂຽນຫຼາຍສີສັນໃຫ້ສົມບູນເຊິ່ງກັນແລະກັນ.

ຄວາມຄິດສ້າງສັນ AA feta

ໃຊ້ເວລາຫນຶ່ງເພີ່ມເຕີມການວິເຄາະແບບສົມທຽບໃຫ້ເບິ່ງກິດຈະກໍາ Afanasiya Afanasevicha Feta ໄດ້. ປະດິດສ້າງໃນບົດກະວີ, ຜູ້ຊາຍນີ້ໃນມື້ນີ້ອັນດັບໃນຈໍານວນຄລາສສິກຂອງວັນນະຄະດີລັດເຊຍ, ສະຖານທີ່ພິເສດ. ເປັນຈິງຂອງ poetry - ເປັນຕົວຢ່າງຂອງດົນທີ່ຫລອມໂລຫະຫຼາຍທີ່ສຸດແລະ subtle ເປັນ, ລວມ charm ຂອງຮູບຮ່າງແລະຄວາມເລິກຂອງເນື້ອຫາ. ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນສໍາລັບການ Afanasevicha Athanasius ແມ່ນການສະແດງອອກຂອງ impulse slightest ຂອງຈິດວິນຍານແລະສະຖານະທາງດ້ານຈິດໃຈ, ໃນການເຊື່ອມຕໍ່ກັບທີ່ທ່ານຢູ່ສະເຫມີຕີຮູບແບບ, ການເປີດເສລີແລະການປ່ຽນແປງໄປແບບທີ່ແຕກຕ່າງກັນທີ່ຈະສົ່ງຜ່ານມັນບ່ອນທີ່ມີຮົ່ມທັງຫມົດຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ. ລັກສະນະຂອງມະນຸດ feta ສູງສຸດທີ່ດ, ເຊິ່ງໄດ້ບັນລຸເນື່ອງຈາກນົດຫຼາຍ: ຜູ້ອ່ານມີ "weeping" ຫຍ້າ, "ຜູ້ທີ່ເປັນຫມ້າຍສີຟ້າ" ປຸກ "ແຕ່ລະສາຂາ" ໄມ້.

ມັນແມ່ນ curious ວ່າຫນຶ່ງໃນບົດກະວີທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງ AA Feta ຫົວຂໍ້ "Whisper, ລົມຫາຍໃຈຂີ້ອາຍບໍ່ກ້າ ... " ແມ່ນລາຍລັກອັກສອນທັງຫມົດໂດຍບໍ່ມີການນໍາໃຊ້ຂອງຄໍາກິລິຍາ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະເບິ່ງຄືວ່າສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການປາກເວົ້ານີ້ເຮັດຫນ້າທີ່ນໍາໄປສູ່ພາສາໃດ. ປາກົດຂື້ນ, FET ໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະບໍ່ສົນໃຈຫຼືປະຕິເສດການຮ້ອງຂໍແລະການຍົກຟ້ອງການປະຕິບັດໄດ້. ໂດຍຜ່ານການນໍາໃຊ້ຂອງຄໍາຄຸນສັບແຕ່ແລະຄໍານາມພາສາຂອງເຂົາໄດ້ສ້າງເພງທີ່ແທ້ຈິງຂອງລັກສະນະແລະຄວາມຮັກ.

Style ແລະ Poetics FI Tiutchev

ບໍ່ເຫມືອນກັບ feta, poems Tyutchev - ເປັນປັດຍາເລິກເນື້ອເພງ. ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ສະບາຍໃຈໂດຍທໍາມະຊາດໃນວຽກງານຂອງ Athanasius Afanasevicha, ແຕ່ພົບເຫັນຈິດໃຈທີ່ສະແດງອອກມາແມ້ກະທັ້ງຢູ່ໃນຮູບພູມສັນຖານ. ການອຸປະກອນທີ່ຊອບຄືດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງ antithesis (ກົງກັນຂ້າມ) ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການນໍາໃຊ້ຂອງຄໍາກິລິຍາທີ່ຫຼາກຫຼາຍແລະໂຄງສ້າງ conjunctionless ໄດ້, ການສ້າງການປະຕິບັດແລະຕອນດິນຂອງຕົນຂອງກິດຈະກໍາການພັດທະນາແບບເຄື່ອນໄຫວພາຍໃນຜະລິດຕະພັນ. ຂໍ້ພຣະຄໍາພີ Tiutchev ຂອງເປີດເຜີຍໃຫ້ເຫັນບໍ່ຫນ້ອຍກ່ວາທີ່ຂອງ feta, ເອົາໃຈໃສ່ກັບຄົນຂອງມະນຸດແລະການເຄື່ອນໄຫວ slightest ຂອງຈິດວິນຍານຂອງເຂົາ.

ການວິເຄາະແບບສົມທຽບຂອງບົດກະວີແລະຄໍເຕົ້າໄຂ່ທີ່ຂອງ feta ແລະ Tiutchev

ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາສົນທະນາກ່ຽວກັບນັກກະວີໃນດ້ານການສົມທຽບ, ມັນຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າ, ສໍາລັບ Tiutchev ຫຼາຍກ່ວາ feta, manifestation ລັກສະນະຂອງຂໍ້ tragic ຂອງແລະສິ່ງລະດົມໃຈ. ມັນເປັນໄປໄດ້ວ່ານີ້ແມ່ນເນື່ອງມາຈາກຊີວະປະວັດຂອງນັກຂຽນທີ່ມີປະສົບການທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ແຕ່ຄວາມຮັກໂສກເສົ້າສໍາລັບແມ່ຍິງທີ່ມີຊື່ Elena Aleksandrovna Deniseva, ການສື່ສານຖືວ່າເປັນອາຊະຍາກໍາໃນຕາຂອງສັງຄົມແລະແມ່ນຫມິ່ນປະຫມາດຢູ່ສະເຫມີ. Poem "Denisevskogo ວົງຈອນ", ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, Silentium!, "ໂອ້ຍ, ວິທີການຮັກຂອງພວກເຮົາແມ່ນການຄາຕະກໍາ ... " ແລະອື່ນໆ, ແມ່ນການສໍາຜັດກັບສ່ວນໃຫຍ່ໃນການເຮັດວຽກ poet ຂອງ, ແຕ່ໃນເວລາດຽວກັນບໍ່ສູນເສຍຄວາມເສົ້າ hopeless.

ຄວາມຄິດສ້າງສັນ AA Feta Lyubov ຍັງເຮັດໃຫ້ມີຜົນກະທົບທີ່ສໍາຄັນ. ໄດ້ຫຼຸດລົງໃນຮັກທີ່ມີສາວຈາກຄອບຄົວທີ່ທຸກຍາກໄດ້, Fet ແມ່ນຜູ້ທຸກຍາກແລະບໍ່ສາມາດນໍາສະເຫນີຫຍັງຂອງນາງແຕ່ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເຂົາ. ໃນໄວໆນີ້, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນາງໄດ້ເສຍຊີວິດເສົ້າສະຫລົດໃຈ. ເປັນຈິງປະຕິບັດຄວາມຊົງຈໍາຂອງມັນທັງຫມົດຊີວິດຂອງລາວ, ແລະການເຮັດວຽກຂອງຕົນເອງໄດ້, ແຕ່, ບໍ່ເຫມືອນກັບ Tiutchev, ຄວາມຊົງຈໍາໄດ້ຕື່ນຂຶ້ນສູ່ໃນພຣະອົງຄິດທີ່ດີແລະອາລົມທີ່ມີຜົນໃນການສ້າງແຮງບັນດານໃຈ, ອັນເຕັມທີ່ຂອງ poems ຊີວິດເຊັ່ນ: "ຂ້າພະເຈົ້າມາໃຫ້ທ່ານມີຄໍາທັກທາຍ" "ໃນຕອນກາງຄືນພຶດສະພາ" ແລະອື່ນໆ.