ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດສະແດງຂ້າພະເຈົ້າກິນອາຫານ້ໍາເຜີ້ງ: ທີ່ແຕກຕ່າງກັນຄວາມຄິດເຫັນ, ປະເພນີແລະເຮົາ | SeaLifeBase |.

ກະທູ້ແລະປະເພດອື່ນໆຂອງການບໍ່ຮ່ວມເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງວັດທະນະທໍາແບບດັ້ງເດີມຂອງສາສະຫນາ. ເຖິງແມ່ນວ່າທຸກຄົນມີຄວາມເຄັ່ງຄັດຂອງເຂົາເຈົ້າປະຕິບັດຕາມບໍ່ເຊື່ອຖືໃນທຸກໆ, ຫຼາຍພະຍາຍາມເປັນກໍາລັງຂອງຕົນເອງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ການທີ່ໃຊ້ເວລາທີ່ຍາວຂອງການເຂົ້າພັນສາທີ່ຈະມາກ່ອນ Easter, ຈະແກ່ຍາວເຖິງສໍາລັບການເກືອບຫົກອາທິດ. ໃນລະຫວ່າງເວລານີ້, ສາດສະຫນາທີ່ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະບໍ່ກິນອາຫານຜະລິດຕະພັນສັດ, ຈໍາກັດຕົວເອງກັບຄວາມສຸກໃນໂລກອື່ນໆ, ແລະອະທິຖານ.

ເຂົ້າຫນົມຫວານອະນຸຍາດ

ສ່ວນໃຫຍ່ແບບດັ້ງເດີມ, ຄວາມພະຍາຍາມປະຕິບັດຕາມປະເພນີທັງຫມົດຂອງສາດສະຫນາ, ບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈວ່າມັນເປັນໄປໄດ້ໃນນ້ໍາຜຶ້ງຕອບການກິນອາຫານ. ຢູ່ໃນມືຫນຶ່ງ, ມັນບໍ່ແມ່ນໃນບັນດາອາຫານທີ່ຕ້ອງຫ້າມ. ກ່ຽວກັບການອື່ນໆ - ມັນແມ່ນຍັງສັດ, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນໄດ້ຖືກຜະລິດໄດ້ໂດຍ bees. ນອກຈາກນ້ໍາຜຶ້ງ - ຫວານ, ແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງເປັນສ່ວນເກີນທີ່ແນ່ນອນ.

ບຸກຄົນທຸກຄົນຮູ້ວ່າໃນເວລາອົດອາຫານບໍ່ກິນ cakes, pastry ແລະເລດເນື່ອງຈາກວ່າມີໃນອົງປະກອບຂອງເຂົາເຈົ້າ້ໍານົມ, ເນີຍ, ໄຂ່ແລະຜະລິດຕະພັນອື່ນໆ Skoromniy ໄດ້. ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ, ນ້ໍາຕານແມ່ນຍອມຮັບໄດ້ດີ. housewives ຫຼາຍເຖິງແມ່ນວ່າສາມາດປັບຕົວເຂົາເຈົ້າເອງເຕົາ pies Lenten, cookies ແລະ cakes. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ດໍາລົງຊີວິດໂດຍບໍ່ມີການຂອງຫວານສໍາລັບເວລາດົນນານເປັນຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນສໍາລັບເດັກນ້ອຍ. A ຕອບທາງການແພດໃນການນໍາໃຊ້ໃນວັດວາອາຮາມຫຼາຍ, ດັ່ງນັ້ນ parishioners ທໍາມະດາໃນເລື່ອງນີ້ບໍ່ສາມາດກັງວົນ.

A ປະຫວັດສາດພຽງເລັກນ້ອຍ

ໃນຄຣິສ, ຕະຫຼອດເວລາ, ້ໍາເຜີ້ງໄດ້ພິຈາລະນາພະເຈົ້າຍອມຮັບ. ວັດວາອາຮາມຫລາຍແຫ່ງມີ apiaries ຂອງເຂົາເຈົ້າເອງ, ແບບດັ້ງເດີມ, ມີແມ້ກະທັ້ງໄພ່ພົນ - ຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງ beekeeping. ມັນແມ່ນກ່ຽວກັບ Zosima ແລະ Savvatiy ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງວັດ Solovetsky.

ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ມີການຍຶດຫມັ້ນທີ່ເຄັ່ງຄັດກັບປະເພນີ Christian ໃນລັດເຊຍໄດ້ມີການເຊື່ອ ວ່າມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະມີການຕອບ ້ໍາເຜີ້ງ. ຄໍາຢັ້ງຢືນວ່າຄວາມເປັນຈິງນີ້ຫຼາຍ. ປະການທໍາອິດ, ບໍ່ມີຍັງຫຼາຍຂອງສູດສໍາລັບຖ້ວຍ meatless, ທີ່ມັນໄດ້ເຂົ້າໄປ. ນີ້ porridge ຫວານແລະຫມາກ baked (pears, ຫມາກໂປມ), ແລະເຄື່ອງດື່ມ. ອັນທີສອງ, ມີຄວາມເຄັ່ງຄັດ ນອນໄວ, ຈະເລີ່ມຕົ້ນໃນວັນທີ 14 ສິງຫາແລະຈະແກ່ຍາວເຖິງສໍາລັບການ 2 ອາທິດ, ມັນແມ່ນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບນໍ້າເຜິ້ງ. ໃນມື້ທໍາອິດຂອງເຂົາ, ຍັງເອີ້ນວ່າ ປາ້ໍາເຜີ້ງ, ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະອຸທິດສາດສະຫນາຈັກໃນຫວານນີ້, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໃຊ້ເວລາດູແລຂອງມັນໄດ້ຕະຫຼອດປີ, ແລະກິນອາຫານກ່ຽວກັບວັນພັກຫຼືໃນໄລຍະເຈັບເປັນ.

ທຸກຍາກໃນລັດເຊຍ, ໄດ້ມີການຕັດສິນໃຈທີ່ຈະເສຍສະລະ, ລວມທັງນ້ໍາຜຶ້ງ, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນໄດ້ມີການຄິດວ່າມັນເປັນຂອງປະທານຈາກພຣະເຈົ້າທີ່ຄວນໄດ້ຮັບການແບ່ງປັນ. ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບຄວາມຖ່ອມຕົນແລະບໍາເພັນຕະບະລາວ Krestitel Ioann ແມ່ນ unpretentious ຫຼາຍໃນອາຫານ. ເຂົາຖືສິນອົດເຂົ້າຕະຫຼອດປີແລະບໍ່ໄດ້ກິນອາຫານສັດ. ຂອງຫວານໃນອາຫານຂອງເຂົາເຈົ້າພຽງແຕ່້ໍາເຜີ້ງທໍາມະຊາດ. ມັນກໍ່ແມ່ນຫນຶ່ງໃນເຫດຜົນສໍາລັບການນໍາໃຊ້ຂອງຕົນໂດຍຊາວຄຣິດສະຕຽນໂດຍບໍ່ມີຂໍ້ຈໍາກັດ.

ອີງຕາມການໂພຊະນາການ

ປະໂຍດຂອງການຖືສິນອົດເຂົ້າໃນປີທີ່ຜ່ານມາ, ພວກເຂົາເວົ້າວ່າ, ບໍ່ພຽງແຕ່ສາດສະຫນາແລະພະສົງ, ແຕ່ຍັງທ່ານຫມໍ. ອົງການຈັດຕັ້ງໃດຫນຶ່ງຕ້ອງການ unloading ແລະທໍາຄວາມສະອາດ. ແຕ່ນີ້ບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າອາຫານທີ່ລະຫວ່າງຖືສິນອົດເຂົ້າຄວນຈະບໍ່ຕິດແລະ mon otonous. ຖ້າຫາກວ່າຮ່າງກາຍບໍ່ໄດ້ຮັບວິຕາມິນແລະແຮ່ທາດທີ່ຈໍາເປັນສໍາລັບການໃຊ້ເວລາດົນນານ, ມັນອາດຈະເປັນອັນຕະລາຍ. ້ໍາເຜີ້ງທໍາມະຊາດປະກອບດ້ວຍພວກເຂົາໃນປະລິມານຂະຫນາດໃຫຍ່. ດັ່ງນັ້ນທ່ານຫມໍທີ່ນີ້ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນ unanimous ຢ່າງແທ້ຈິງ. ແລະຖ້າຫາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າຮ້ອງຂໍໃຫ້ຖ້າຫາກວ່າທ່ານສາມາດມີຢູ່ໃນນ້ໍາຜຶ້ງໄປສະນີ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ gastroenterologist, ແລະໂພຊະນາການແລະຜູ້ຊ່ຽວຊານອື່ນໆຈະບອກທ່ານວ່າເຖິງແມ່ນວ່າມີຄວາມຈໍາເປັນ. ນີ້ແມ່ນເປັນຄວາມຈິງໂດຍສະເພາະກ່ຽວກັບສະມາດ Eve ຂອງ Easter, ໃນເວລາຜັກສົດແລະສີຂຽວແມ່ນບໍ່ພຽງພໍ, ແລະໃນປີທີ່ຜ່ານມາແມ່ນເກືອບວິຕາມິນບໍ່ມີປະໄວ້. ້ໍາເຜີ້ງໃນກໍລະນີນີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ຄວາມລອດ.

ສູດ Meatless ຂອງຫວານ

ການເພີ່ມຈໍານວນຫນຶ່ງອາຫານສະຫນຸກສະຫນານ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນໄລຍະໄລຍະເວລາການເຮັດເກີນຂອບ culinary ບ້ານໄດ້, hostess ມີປະສົບການໃນການຄຸ້ມຄອງການ surprise ບໍ່ຮັກຂອງເຂົາເຈົ້າຄັດທັງຫມົດຂອງ goodies. ໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າ, ້ໍາເຜີ້ງທີ່ດີໃນຕົວຂອງມັນເອງ. ແຕ່ທໍາອິດຂອງທຸກຄົນ, ຫຼາຍເກີນໄປຂອງມັນບໍ່ໄດ້ຮັບການກິນອາຫານ. ແລະ, ທີສອງ, ພຽງພໍຂອງເຂົາເຈົ້າຈະບໍ່ເປັນເລື່ອງງ່າຍ. ດັ່ງນັ້ນ, ການຊອກຫາບໍ່ວ່າຈະເປັນທ່ານສາມາດມີໃນ້ໍາເຜີ້ງ, ບໍ່ເຂົ້າໃຈວ່າມັນເປັນຜະລິດຕະພັນທີ່ສໍາຄັນ. ແທນທີ່ຈະ, ເປັນນອກຈາກນັ້ນງາມກັບຊາຫຼື dessert.

ໃນບັນດາອະນຸຍາດອາຫານໂປດຂອງການເຂົ້າພັນສາໃນລະຫວ່າງ -. ເປັນອຸດົມສົມບູນຂອງຫມາກໄມ້ແລະຜັກ ເພາະສະນັ້ນ, ເປັນ dessert ສາມາດເປັນໄປໄດ້, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, bake pears ກັບ້ໍາເຜີ້ງແລະແກ່ນຂອງຫມາກໄມ້. ເພື່ອເຮັດສິ່ງນີ້, ໃຊ້ເວລາເປັນຫມາກຢ່າງດົກຫນາເປັນທໍາ (2-3 ຕ່ອນ), ລ້າງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າແລະປອກເປືອກ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເມ່ືອຍ່ອງມືຂອງແກ່ນຂອງຫມາກໄມ້ເປັນ (ພວກເຂົາເຈົ້າສາມາດໄດ້ຮັບການທົດແທນຫຼື flakes oat ອື່ນໆ). ຕັດ Pear ໃນເຄິ່ງຫນຶ່ງ, ເອົາກາງຂອງພວກເຂົາແລະ sprinkled lightly ກັບນ້ໍານາວ. ໄວ້ພາຍໃນແກ່ນຂອງຫມາກໄມ້, ນ້ໍາຜຶ້ງບ່ວງກາເຟແລະສົ່ງໃຫ້ເຕົາອົບ unheated ສໍາລັບ 25-30 ນາທີ, pouring ກ່ຽວກັບທາງລຸ່ມຂອງນ້ໍາພຽງເລັກນ້ອຍແຊ່ໄດ້.

ແນ່ນອນວ່າ, dessert ນີ້ສາມາດເຮັດໄດ້ບໍ່ພຽງແຕ່ໃນໄລຍະເຂົ້າພັນສາ, ແຕ່ຍັງກ່ຽວກັບການມື້ອື່ນ. ແລະ້ໍາເຜີ້ງຫມົດທົດແທນນ້ໍາຕານທໍາມະດາ. ແຕ່ໃນເວລາໃນເວລາທີ່ຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງ goodies ແມ່ນຫ້າມຕົນເອງໄດ້, dessert ນີ້ອາດຈະເບິ່ງຄືວ່າພຽງແຕ່ masterpiece ເປັນ. ແລະ້ໍາເຜີ້ງມັນຈະເປັນໂດຍສະເພາະແມ່ນມີລົດຊາດແລະກິ່ນຫອມ.

ອົບ

ໃນເວລາທີ່ທ່ານກັບຄືນໄປຄໍາຖາມຂອງບໍ່ວ່າຈະເປັນມັນເປັນໄປໄດ້ເພື່ອສະແດງ້ໍາເຜີ້ງ, ຄໍາຕອບມາໂດຍຕົວຂອງມັນເອງ, ຖ້າຫາກວ່າທ່ານສຶກສາພ້ອມວັດຖຸບູຮານຂອງ baking ດັ້ງເດີມຂອງໄລຍະເວລານີ້. ໃນລັດເຊຍ, ມັນແມ່ນເວລາຄັດທັງຫມົດຂອງ cookies, cakes ແລະ gingerbread. ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງພວກເຂົາແມ່ນອຸດົມສົມບູນ, ແຕ່ວ່າບໍ່ມີເຮົາ | SeaLifeBase | ບາງທີ່ແມ່ໃຊ້ເຂົ້າພັນສາໃນລະຫວ່າງການ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ອົບຫມາກໂປມ pie ກັບ້ໍາເຜີ້ງ.

ຈອກຫນຶ່ງແລະເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງ flour ໃຊ້ເວລາເຄິ່ງຈອກນ້ໍາຜັກ 3 ຫມາກໂປມຂະຫນາດໃຫຍ່. ຕ້ອງການອີກປະການຫນຶ່ງ 150 ກຼາມຂອງ້ໍາເຜີ້ງ, ສີໄຄຕົ້ນແລະບ່ວງນ້ອຍຂອງນ້ໍາ, 0.5 ບ່ວງກາເຟຂອງເນດ baking.

ຈາກຫນາກແອບເປີສະອາດແລະເອົາແກ່ນ. 2 ຕັດເຂົ້າໄປໃນຫຼັງຈາກນັ້ນນໍາບາງ, 1 - rubbed ສຸດ grater ເປັນ. thereto ຖືກນ້ໍາຜຶ້ງອອກສອງບ່ວງ, ນ້ໍາ, ນ້ໍາ, ເນດ baking ແລະ flour. ສານເສບຕິດນ້ໍາແທນທີ່ຈະ. ຫມາກໂປມແລ້ວຊອຍໃຫ້ບາງໆເຜີຍແຜ່ໃນຮູບແບບ greased ເປັນ, sprinkle ມີໄຄ, sprinkled ກັບ້ໍາເຜີ້ງຍັງເຫຼືອ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນກະຈາຍ dough ໄດ້. ສົ່ງໃຫ້ເຕົາອົບສໍາລັບການ bake 40 ນາທີທີ່ 200 ອົງສາ. ໃນລັດເຊຍ, ໃນວັນພັກໃນໄລຍະເຂົ້າພັນສາ pies ຫມາກໂປມ baked ຈໍາເປັນ, ເພື່ອ somehow brighten ເຖິງຄວາມເຄັ່ງຄັດແລະເປັນເອກະພາບ.

ມັນ turns ໃຫ້ເຫັນວ່າຄໍາຕອບຂອງຄໍາຖາມຂອງບໍ່ວ່າຈະເປັນທີ່ມີເງື່ອນໄຂທີ່ຈະມີນ້ໍາຜຶ້ງຕອບ, ແລະໃນທາງບວກຈາກຈຸດຂອງມອງຂອງສາດສະຫນາໄດ້, ແລະອີງຕາມການໂພຊະນາການ, ແລະບົນພື້ນຖານຂອງຂໍ້ເທັດຈິງປະຫວັດສາດໄດ້. ດັ່ງນັ້ນບໍ່ indulge ໃນຄວາມສຸກພຽງເລັກນ້ອຍນີ້.