ການພັດທະນາສິນທາງປັນຍາ, ສາສະຫນາ
ສັງເກດເບິ່ງການດ່ວນນອນ, ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະຮູ້ວ່າບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບການໂພຊະນາການ
ການພິມເຜີຍແຜ່ນີ້ວິເຄາະໄດ້ນອນໄວ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຈາກທັດສະນະຂອງໂພຊະນາການທີ່ເຫມາະສົມໄດ້. ຄວາມຈິງທີ່ວ່າຜູ້ທີ່ເຊື່ອແລະເຂົ້າໃກ້ພຣະເຈົ້າປະຊາຊົນແມ່ນມັກຈະມີຄວາມສົນໃຈໃນສິ່ງທີ່ທ່ານສາມາດແລະບໍ່ສາມາດກິນອາຫານໃນມື້ນີ້. ແຕ່ຄວາມຫມາຍຂອງການເຂົ້າພັນສາບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ໃນການປະຕິເສດຢ່າງເຕັມທີ່ຫຼືບາງສ່ວນຂອງອາຫານ. ໃນວັນເວລາໃນເວລາທີ່ທ່ານສາມາດກິນອາຫານນີ້ຫຼືວ່າອາຫານ, ອາຫານແລະບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການເອົາໃຈໃສ່ໃນສະຖານທີ່ທໍາອິດ. ຈະເປັນແນວໃດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນ?
ມັນເປັນຄວາມລັບທີ່ບໍ່ມີວ່າຫນັງສືທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດແລະສັກສິດສໍາລັບຄຣິສຄໍາພີໄບເບິນ. ດັ່ງກ່າວປະໂຫຍກເປັນ "ຕອບແບບດັ້ງເດີມ" ມັນບໍ່ແມ່ນ, ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນລາຍລັກອັກສອນພຽງພໍກ່ຽວກັບ ວິທີການຖືສິນອົດເຂົ້າ. ໂດຍສະເພາະ, ບົດ eighth ຂອງຫນັງສືຂອງເອເຊດຣາເຊໄດ້ບອກພວກເຮົາວ່າຄູອາຈານຂອງກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍໃນນາມຂອງເອເຊດຣາເຊໄດ້ປະກາດໄປສະນີ, ຈຸດປະສົງຂອງຊຶ່ງເປັນຖ່ອມຕົວລົງກ່ອນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ໃນເວລານັ້ນກ່າວເລຂານຸການ, ຮ່ວມກັນກັບຜູ້ເຊື່ອຖືອື່ນໆອຸທອນກັບພຣະບິດາເທິງສະຫວັນ, ສະເຫນີຂໍສໍາລັບການຕາຍສໍາລັບປະຊາຊົນລາວ: ເສັ້ນທາງທີ່ປອດໄພແລະປົກປັກຮັກສາຄຸນສົມບັດໄດ້. ມັນເວົ້າວ່າການອົດອາຫານໄດ້ຄໍາຕອບຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະໄດ້ຮັບການຕອບໄດ້.
ຜູ້ຊາຍຄົນອື່ນຂອງພຣະເຈົ້າ - ສາດສະດາດານີເອນກໍປະຕິບັດໄປສະນີ. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ລັດທີ່ເຂົາຍັງຄົງສໍາລັບ 21 ມື້, ບົດເລື່ອງອື່ນໆ canonical ແປເປັນ "ຄວາມທຸກໂສກ". ຄໍາດຽວກັນຂອງພາກ 10 ຂອງຫນັງສືຂອງດານີເອນໄດ້ສາມາດໄດ້ຮັບການແປເປັນ: ". ໄຫ້, ໄຫ້, ໂສກເສົ້າ, ເປັນທຸກ, ເປັນໂສກເສົ້າ, ຄວາມໂສກເສົ້າ" ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ສາດສະດາບໍ່ໄດ້ກິນອາຫານເຂົ້າຈີ່, ແລະຫມົດປະຕິເສດຊີ້ນແລະເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກ. ດັ່ງນັ້ນ, ເປັນທູດມາປະກົດກັບພຣະອົງແລະໄດ້ກ່າວຂ່າວສານຈາກພຣະເຈົ້າ.
ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະເຂົ້າໃຈແລະຮຽນຮູ້ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາສາມາດຈົ່ມແລະເປັນບ້ານຢູ່ໃນສະຖານທີ່ secluded, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນມະນຸດ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, Iisus Hristos ໂທຫນ້າຊື່ໃຈຄົດ, ປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ກໍາລັງຖືສິນອົດເຂົ້າສໍາລັບການສະແດງໃຫ້ເຫັນການອຸທິດຕົນທັງຫມົດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເຊື່ອພຣະກິດຕິຄຸນແນະນໍາທີ່ຈະລ້າງໃບຫນ້າຂອງທ່ານແລະທາຫົວຂອງທ່ານ. ຄວາມຫມາຍຂອງການອົດອາຫານໃນກໍລະນີນີ້ແມ່ນຮູບລັກສະນະກ່ອນທີ່ພຣະບິດາເທິງສະຫວັນໃນຄວາມຖ່ອມຕົນ, ແລະໃຫ້ປະຊາຊົນໃນຮູບແບບປົກກະຕິຂອງຕົນ. ກ່ຽວກັບພະລັງງານພຣະຄຣິດດ້ວຍຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເວົ້າຫຍັງ, ແຕ່ເຊື່ອຖືທັງຫມົດຮູ້ວ່າພຣະອົງ, ຢ່າງຫນ້ອຍຫນຶ່ງຄັ້ງ, ບໍ່ກິນອາຫານສໍາລັບການສີ່ສິບມື້. ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະເຂົ້າໃຈວ່າ Orthodox ໃດໄວເປັນພື້ນຖານໃນພຣະຄໍາພີແລະສາມາດເປັນໄດ້ທັງການປະຕິເສດຢ່າງເຕັມທີ່ຫຼືບາງສ່ວນຂອງອາຫານແລະເຄື່ອງດື່ມ.
ນອນໄວມີຊື່ໃນກຽດສັກສີຂອງສົມມຸດຕິຖານຂອງການໄດ້ຮັບພອນເວີຈິນໄອແລນ. ລາວຍັງຈະສືບຕໍ່ແນ່ນອນສິບວັນ (2012: 1408 - 2808) ແລະອຸທິດຕົນເພື່ອເວີຈິນໄອແລນຖາມ, ຜູ້ໃຫ້ກໍາເນີດຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຂອງເຊື້ອຊາດຂອງມະນຸດ. ໃນຖານະເປັນສາມາດເຫັນໄດ້ - ມັນບໍ່ແມ່ນຍາວ, ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນພິຈາລະນາຢ່າງເຂັ້ມງວດພຽງພໍ. ໃນການນັບຖືນີ້, ມັນໄດ້ຮັບການປຽບທຽບກັບຄວາມຫຼ້າ Great. ເກືອບຄວາມຍາວທັງຫມົດຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນງົດເວັ້ນບໍ່ພຽງແຕ່ຈາກຊີ້ນແຕ່ຍັງຈາກປາ. ຮ່ອງ reminiscent ຂອງດານີເອນຖືສິນອົດເຂົ້າ, ແຕ່ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນເພື່ອຈື່ຈໍາວ່າສາດສະດາ drew ເອົາໃຈໃສ່ຂອງຕົນບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຄາບອາຫານ, ແລະໃນຜູ້ຊາຍໃນລາວ.
ວ່າພຣະເຢຊູ - ພຣະບຸດ, ເກີດຂອງເວີຈິນໄອແລນເປັນພອນໃຫ້ແກ່ນາງມາຣີ, ແນະນໍາຢູ່ໃນສະຖານະສະເພາະໃດຫນຶ່ງຂອງພຣະວິນຍານກັບພຣະບິດາ. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ນັບຕັ້ງແຕ່ມັນແມ່ນນອນໄວ, ເຊື່ອຖືໄດ້ venerate Mary, ແນ່ນອນ, ອະທິຖານກ່ອນສັນຍາລັກຂອງນາງເປັນ. ແຕ່ຫຼັກການພື້ນຖານທົ່ວໄປຄືກັນ, ແລະໃນສະຖານທີ່ທໍາອິດ - ຄວາມເຂັ້ມຂົ້ນທາງວິນຍານ. ແນ່ນອນວ່າ, ໃນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ແລະຕອບອື່ນໆ, ຄວາມບັນເທີງທີ່ມີຊີວິດທີ່ຍອມຮັບຄວນບໍ່ພຽງແຕ່ຫຼີກເວັ້ນການໂຕ້ຖຽງ, ແຕ່ຍັງຈະໃຫ້ອະໄພຜູ້ກະທໍາຜິດທັງຫມົດແລະຮ້ອງຂໍໃຫ້ໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພ.
ໃນວັນເສົາແລະວັນອາທິດແມ່ນອະນຸຍາດໃຫ້ເພີ່ມນ້ໍາຜັກນອນອາຫານຈານດ່ວນ, ແລະເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກທີ່ທ່ານສາມາດດື່ມ. ໃນເວລາທີ່ເປັນ Transfiguration ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະນໍາໃຊ້ຖ້ວຍປາ, ເພີ່ມນ້ໍາສະບຽງອາຫານໃນມື້ນັ້ນ. ໃນມື້ດຽວກັນ, ອະນຸຍາດໃຫ້ດື່ມເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກເລັກນ້ອຍ. ວັນອັງຄານ, ວັນພະຫັດ - ມື້ຂອງການອົດອາຫານ, ທີ່ປະເພນີນ້ໍາໃນອາຫານບໍ່ໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນ, ແລະວັນພຸດແລະວັນສຸກຫມາຍຄວາມວ່າ suhoedeniem.
ນີ້ບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າທ່ານບໍ່ສາມາດດື່ມນ້ໍາຢູ່ໃນທັງຫມົດ, ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນມື້ນີ້ທີ່ຈະຈໍາກັດການບໍລິໂພກຂອງຕົນບໍ່ໄດ້ກະກຽມສະບຽງອາຫານການນໍາໃຊ້ນ້ໍາແລະລະເວັ້ນຈາກນ້ໍາຜັກ.
ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງວ່າມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະກະກຽມ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ໃນເຕົາອົບ microwave ເປັນ. ນອນໄວ, ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຮຸນແຮງໄດ້, ເຊື່ອຄວາມຮັກ. ພຣະອົງໄດ້ແມ່ນສັ້ນ, ແລະໃຊ້ເວລານີ້, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້ວ່າ, ມີຫມາກໄມ້ຈໍານວນຫຼາຍ.
Similar articles
Trending Now