ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງຊີວິດໃນໂລກ: ການສົມມຸດຕິຖານແລະບໍ່ຕ້ອງສົງໃສ

ຈິດໃຈທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງສະໄຫມໂບລານແລະຄວາມທັນສະໄຫມໄດ້ແລະສືບຕໍ່ໃຫ້ການໂຕ້ຖຽງກ່ຽວກັບວິທີຫນຶ່ງຂອງດາວຈໍານວນຫຼາຍໃນຈັກກະວານເກີດຂຶ້ນໄດ້ເກີດຂຶ້ນຂອງສິ່ງມີຊີວິດຊີວະພາບ. ຄວາມຈິງທີ່ວ່າບັນຫານີ້ - ການເຈັບປວດ, evidenced ໂດຍ myths ຈໍານວນຫລາຍແລະນິທານ, ໃນຮູບແບບ poetic ອະທິບາຍ ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງຊີວິດ ໃນໂລກ. ແນ່ນອນວ່າ, ນັບຕັ້ງແຕ່ທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງປະເທດເອຢິບບູຮານແລະ Babylon ໄດ້ເອົາຈໍານວນຫຼາຍສັດຕະວັດແລ້ວ, ມະນຸດຊາດໄດ້ສະສົມສໍາພາລະສໍາຄັນຂອງຄວາມຮູ້ວິທະຍາສາດ, ແຕ່ຄໍາຖາມແມ່ນຍັງເປີດ. ແລະຄວາມຂັດແຍ້ງກ່ຽວກັບວິຊານີ້ໄດ້ປະຕິບັດຍັງ irreconcilable.

ເຖິງວ່າຈະມີ hypotheses ທີ່ແຕກຕ່າງກັນຈໍານວນຫຼາຍ, ທັງຫມົດຂອງເຂົາເຈົ້າສາມາດໄດ້ຮັບການຈັດເປັນສາມແນວຄວາມຄິດຕົ້ນຕໍຂອງຕົ້ນກໍາເນີດຂອງຊີວິດ: ການສ້າງ, ທິດສະດີຂອງວິວັດທະນາແລະທິດສະດີຂອງ panspermia ໄດ້. ແນ່ນອນວ່າ, ນີ້ແມ່ນພະແນກສົນທິສັນຍາຫຼາຍໃນແຕ່ລະແນວຄວາມຄິດບໍ່ມີພໍສົມຂອງການເຄື່ອນໄຫວ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ເຫັນດີນໍາກັນແລະກັນ. ຍັງໄດ້ຮັກສາຢູ່ໃນໃຈວ່າສະຫນັບສະຫນູນ hypothesis ສາມາດຍອມຮັບຄວາມຈິງບາງສ່ວນຂອງແນວຄວາມຄິດອື່ນໆ. A ບໍ່ເທົ່າໃດຢືນອອກສົມມຸດຖານຂອງການຜະລິດທໍາມະຊາດຂອງສິ່ງທີ່ດໍາລົງຊີວິດຈາກທໍາມະຊາດບໍ່ມີຊີວິດ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບແນວຄວາມຄິດຂອງວິວັດທະນາຊີວະເຄມີໄດ້, ສະແດງຄວາມໃນ 20-ies ຂອງສະຕະວັດ XX ວິທະຍາສາດລັດເຊຍ A.I.Oparinym.

A ເບິ່ງຫຍໍ້ຢູ່ທິດສະດີເຫຼົ່ານີ້. ດິດຍູ -. ໂດຍບໍ່ມີການສົງໃສເປັນ, ວັດຖຸບູຮານທີ່ສຸດຂອງພວກເຂົາ ພຣະອົງໄດ້ເຫັນ ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງຊີວິດ ໃນໂລກນີ້ເປັນຂະບວນການສ້າງຂອງພຣະເຈົ້າ. ບົດເລື່ອງທີ່ສັກສິດຂອງສາສະຫນາໂລກນັ້ນກ່າວວ່າສິ່ງມີຊີວິດ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເປັນໂລກອຸປະກອນການ, ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໂດຍພະເຈົ້າຫຼື gods. ໃນໄລຍະການການສ້າງພື້ນຖານຂອງເຂົາບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ໃນວິວັດທະນາແລະການຄັດເລືອກຕາມທໍາມະຊາດ, ເຊື່ອວ່າສັບພະສັດທັງໄດ້ສ້າງພຽງແຕ່ຄັ້ງດຽວແລະໃນຮູບແບບທີ່ປາກົດໃນມື້ນີ້ໄດ້. ແຕ່ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງການຕິດຕາມຂອງທິດສະດີຕົ້ນກໍາເນີດຂອງຊີວິດເຊັ່ນກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍຂອງພຣະເຈົ້າເປັນໄດ້ບາງສ່ວນຈະຮັບຮູ້ທິດສະດີຂອງການ evolution ຂອງຊະນິດ.

ໃນເວລາ, Charles Darwin ສ້າງຄວາມກຽວກາວໃນບັນດາປະຈຸບັນລາວໂດຍຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ການພັດທະນາຂອງມະນຸດແລະຂອງຊະນິດພັນທີ່ທັນສະໄຫມທັງຫມົດຂອງພືດແລະສັດໄດ້ຜ່ານຂະບວນການຂອງການຄັດເລືອກຕາມທໍາມະຊາດ. ອົງການຈັດຕັ້ງໄດ້ຖືກບັງຄັບໃຫ້ເຮັດໃຫ້ເຫມາະສົມກັບການປ່ຽນແປງສະພາບແວດລ້ອມແລະການພັດທະນາ. ດັ່ງນັ້ນ, ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງຊີວິດໃນໂລກທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມເສັ້ນທາງຂອງການພັດທະນາຈາກ ອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ງ່າຍດາຍ ທີ່ຈະບໍ່ສະລັບສັບຊ້ອນຫຼາຍ. ຖ້າຫາກວ່າທ່ານຍັງສືບຕໍ່ກັບທິດສະດີຂອງ "ເລິກ" ດັ່ງກ່າວນີ້, ພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ສົມມຸດມີຢູ່ແລ້ວຂອງ "ບັນພະບຸລຸດດຽວກັນ" ສໍາລັບສິ່ງມີຊີວິດທັງຫມົດ.

ທິດສະດີ panspermia ຖືຕົ້ນກໍາເນີດຂອງຊີວິດໃນໂລກເປັນຜົນມາຈາກມາຈາກພື້ນທີ່ເປັນບັນຍາກາດຂອງໂປຣໂຕຊົວດາວຂອງພວກເຮົາໄດ້. ການສົມມຸດຕິຖານແມ່ນອີງໃສ່ຄຸນສົມບັດຈໍານວນຫນຶ່ງທີ່ງ່າຍທີ່ສຸດຂອງຈຸລັງສົບຜົນສໍາເລັດເອົາຊະນະ damning ດັ່ງກ່າວສໍາລັບສະພາບມີຊີວິດທີ່ສູງຂຶ້ນເປັນຢ່າງໃກ້ຊິດກັບ ສົມບູນສູນ ອຸນຫະພູມ, ດູດຝຸ່ນແລະ radiation. ໃນແນວຄວາມຄິດດັ່ງກ່າວນີ້, ບໍ່ມີຍັງເປັນສະຖານທີ່ສໍາລັບການຮຽນຮູ້ວ່າສິ່ງມີຊີວິດໄດ້ຖືກປະໄວ້ໂດຍເຈດຕະນາກ່ຽວກັບດາວໂດຍມະນຸດຕ່າງດາວ, ແລະຊີວິດທີ່ເກີດຂຶ້ນພ້ອມໆກັນກັບສຽງປັ້ງໃຫຍ່ໄດ້ - ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງຈັກກະວານໄດ້.

ແນ່ນອນວ່າ, hypotheses ທັງຫມົດກ່ຽວກັບຕົ້ນກໍາເນີດຂອງຊີວິດໃນໂລກມີຂອງເຂົາເຈົ້າ "ຄວາມເຊື່ອ" ແລະສະຖານທີ່ "ອ່ອນແອ". ຫມົດພຽງແຕ່ຮັບ refuted ຄໍາສອນຂອງມະ samozarozhdayuschihsya (ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ກ່ອນທີ່ຈະໄດ້ສົມມຸດວ່າມີແມງວັນຕອມແມ່ນ "ເກີດ" ຊີ້ນ rotten, ແລະເຫົາ samozarozhdayutsya ຜົມເປື້ອນ). Experiments Lui Pastera disproved ທິດສະດີນີ້. ມາຮອດປະຈຸຜົນຜະລິດທີ່ບໍ່ມີຜົນໄດ້ຮັບຂອງການສຶກສາຫ້ອງທົດລອງເລີ່ມຕົ້ນໂດຍ Oparin ແລະ Haldane ຕໍ່ໂດຍນັກຊີວະເຄອັງກິດ. ວິທະຍາສາດເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ argued ວ່າມືຖືທີ່ງ່າຍທີ່ສຸດສາມາດເກີດຂຶ້ນໂດຍຜ່ານການວິວັດທະນາຂອງທາດປະສົມກາກບອນສະລັບສັບຊ້ອນ.