ປະຫວັດຂອງຈິດໃຈ. ວິທີການໃນປະຫວັດສາດຂອງຈິດໃຈ

ປະຫວັດຂອງຈິດໃຈທີ່ກ່ຽວກັບການສຶກສາຂອງກົດຫມາຍຂອງການພັດທະນາຂອງ views ກ່ຽວກັບ psyche ຂອງມະນຸດໄດ້. ຫົວເລື່ອງຂອງການປະຫວັດສາດຂອງຈິດໃຈແມ່ນແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍຈາກເລື່ອງຂອງວິທະຍາສາດນີ້. ສໍາລັບເຫດຜົນດັ່ງກ່າວນີ້, ພວກເຂົາເຈົ້າຈະຕ້ອງແຕກຕ່າງກັນ. ຫົວເລື່ອງຂອງການຈິດໃຈ - ກົນໄກມັນ, ກົດຫມາຍແລະຂໍ້ເທັດຈິງຂອງກິດຈະກໍາທາງຈິດຂອງມະນຸດ. ສໍາລັບເວລາດົນນານວິທະຍາສາດດັ່ງກ່າວນີ້ແມ່ນຫນຶ່ງໃນຫົວຂໍ້ຂອງປັດຊະຍາ. ແລະເຖິງແມ່ນວ່າຫຼັງຈາກທີ່ແຍກຕ່າງຫາກຢູ່ໃນສາຂາແຍກຕ່າງຫາກທີ່ມັນໄດ້ຮັກສາໄວ້ການເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ມີປັດຊະຍາ. ນອກຈາກນີ້ຍັງໄດ້ຮັບອິດທິພົນໂດຍລະບຽບວິໄນຕໍ່ໄປນີ້: ກຸ່ມຊາດພັນ, ວິທະຍາສາດ, ຢາປົວພະຍາດ, ທິດສະດີວັດທະນະທໍາ, ສັງຄົມວິທະ, ຄະນິດສາດ, ພາສາ, ມີເຫດຜົນ, ສິນລະປະ.

ວິທີການໃນປະຫວັດສາດຂອງຈິດໃຈ

ວິທີການຂັ້ນພື້ນຖານຂອງຈິດໃຈ - ການທົດສອບດັ່ງກ່າວນີ້, ການສັງເກດການແລະປະສົບການ. ໃນປະຫວັດສາດຂອງຈິດໃຈ - ເປັນວິທີການປະຫວັດສາດແລະເປັນປະໂຫຍດ, ປະຫວັດສາດແລະພັນທຸກໍາ, ຊີວະປະວັດແລະ autobiographical, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການສໍາພາດແລະການວິເຄາະຂອງຂໍ້ກໍານົດທາງຈິດໃຈ. ໃນປີທີ່ຜ່ານມາກາຍເປັນການວິເຄາະເດັດຂາດເວລາຫຼາຍຂຶ້ນ.

ໄລຍະຕົ້ນຕໍຂອງປະຫວັດສາດຂອງວິທະຍາສາດນີ້

ປະຫວັດຂອງຈິດໃຈມີຫຼາຍຂັ້ນຕອນຂອງການພັດທະນາ.

1. ຂະພາບຈິດ - ວິທະຍາສາດໄດ້ ຂອງພຣະວິນຍານແລະຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດ. ຄໍານິຍາມນີ້ ໄດ້ຮັບປະມານ 2 ພັນ. ປີທີ່ຜ່ານມາ. ມັນເປັນທີ່ປະທັບຂອງຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດທີ່ໄດ້ອະທິບາຍທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແປກປະຫຼາດ. ນາງໃນທຸກສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນໂລກ. ຈິດວິນຍານແມ່ນຄວາມເຂົ້າໃຈເປັນນິຕິບຸກຄົນສະເພາະໃດຫນຶ່ງ, ຊຶ່ງແມ່ນເອກະລາດຂອງຮ່າງກາຍແລະມີການຄຸ້ມຄອງດໍາລົງຊີວິດແລະບໍ່ແມ່ນດໍາລົງຊີວິດວັດຖຸທັງຫມົດ. philosophers ເປັນຄູຊັດເຈນຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາໄດ້: Socrates, Democritus, Plato, Aristotle, Epicurus, Lucretius. ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອວ່າຈິດວິນຍານຂອງ - ນີ້ແມ່ນເປັນປະເພດພິເສດຂອງເລື່ອງ, ເຊິ່ງປະກອບດ້ວຍໂຄງສ້າງ spherical ຂະຫນາດນ້ອຍ - ປະລໍາມະນູ.

2. ຂະພາບຈິດ - ວິທະຍາສາດການ ຂອງຈິດໃຈມະນຸດ. ຄໍານິຍາມນີ້ປາກົດວ່າໃນສະຕະວັດທີ 17 ໄດ້. ຄວາມສາມາດໃນການມີຄວາມຮູ້ສຶກ, ເພື່ອຕ້ອງການບາງສິ່ງບາງຢ່າງ, ຄິດວ່າເອີ້ນວ່າຈິດສໍານຶກ. ວິທີການຫລັກເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາລາຍລະອຽດຂອງຂໍ້ເທັດຈິງແລະການສັງເກດການຂອງມະນຸດຫລັງໄດ້. A ປັດຊະຍາເປັນຄູຊັດເຈນຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາໄດ້ - Descartes. ເພິ່ນໄດ້ແບ່ງປັນແນວຄວາມຄິດຂອງຈິດວິນຍານແລະຮ່າງກາຍ, ແລະວາງຮາກຖານ prichinnostnoy ແນວຄວາມຄິດ (ສາດ) ພຶດຕິກໍາ. ເຂົ້າຮ່ວມກັນອີກຮ່າງກາຍແລະຈິດວິນຍານຂອງພະຍາຍາມ philosopher Spinoza. ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອວ່າວິທີການດັ່ງກ່າວໃນຈິດໃຈອະນຸຍາດໃຫ້ພິຈາລະນາປະກົດການທາງຈິດໃຈມີແທ້ຈຸດປະສົງດຽວກັນແລະຄວາມຖືກຕ້ອງ, ເປັນການສຶກສາຂອງພື້ນຜິວແລະສາຍໃນເລຂາຄະນິດໄດ້. ປະຫວັດສາດຂອງຈິດໃຈມີຫຼາຍຊື່ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່: Leibniz (invented ແນວຄວາມຄິດຂອງຈິດໃຈເສຍສະຕິ), Wolf, J. Locke ..

3. ຂະພາບຈິດ - ວິທະຍາສາດຂອງ ພຶດຕິກໍາຂອງມະນຸດ. ມັນປະກົດຢູ່ໃນສະຕະວັດ twentieth ໄດ້. ວຽກງານຂອງຕົນແມ່ນເພື່ອທົດລອງແລະການສັງເກດຂອງຄວາມຈິງທີ່ວ່າທ່ານສາມາດເບິ່ງ (ການປະພຶດ, ກິລິຍາ, ພຶດຕິກໍາ). ໃນເຫດຜົນດຽວກັນທີ່ເປັນຕົ້ນເຫດເຫຼົ່ານີ້ຫຼືອື່ນໆການປະຕິບັດບໍ່ປະຕິບັດເຂົ້າໃນບັນຊີ. ມີການຈັດສັນຂອງຈິດໃຈເປັນວິທະຍາສາດເອກະລາດແຍກຕ່າງຫາກເປັນ. ແມ່ນຢູ່ທີ່ໃຊ້ເວລາທີ່ສິ້ນສຸດສະພາບມີຈິດໃຈຂອງສະຕິ, ຕາມຄວາມຄິດຂອງການຂະຫຍາຍຕົວຂອງ psyche ຂອງມະນຸດໃນອົງປະກອບສ່ວນບຸກຄົນທີ່ພິສູດໄດ້ວ່າບໍ່ຖືກຕ້ອງ. William James ພັດທະນາເປັນວິທີການທີ່ເປັນປະໂຫຍດ. ມັນໃຊ້ວິທີການຂອງຕົນເອງການສັງເກດການ, ວິປັດສະຫນາແລະທີ່ໃຊ້ເວລາກະແທກການຕັດສິນໃຈຂອງບັນຫາໃດຫນຶ່ງ. ນັກຈິດຕະສາດອາເມລິກາແລະວິທະຍາສາດ Watson ສ້າງວິທີ behaviorist, ເຊິ່ງນໍາໃຊ້ ວິທີການຂອງການສິດສອນ ວິທີການທົດລອງໄດ້. Watson ເຊື່ອກັນວ່າວ່າການປະພຶດຂອງບຸກຄົນສາມາດໄດ້ຮັບການສຶກສາເປັນຈຸດປະສົງທີ່ເປັນໄປໄດ້, ທີ່ປະກົດຢູ່ໃນສະຖານະການໃດຫນຶ່ງ.

ການພັດທະນາຂອງຈິດໃຈໃນລັດເຊຍ. ຈຸດເດັ່ນ

ປະຫວັດຂອງຈິດໃຈໄດ້ພັດທະນາໃນລັດເຊຍ. ໃນທາງສ່ວນຫນ້າຂອງການປະຕິວັດແລະສົງຄາມກ່ອນໄລຍະເວລາການດໍາເນີນງານມີ Chelpanov Bekhterev, Pavlov, Sechenov, Chelpanov Blonsky, Rubinstein, Basov, Kornilov ແລະ Kostyuk. ໃນໄລຍະສອງສົງຄາມໂລກໄດ້ສ້າງຕັ້ງພະແນກຂອງຈິດຕະວິທະຍາໄລລັດກູ, ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນປັດຍາຈິດວິທະຢາອຸດສາຫະກໍາສະຖາບັນ. ໃນໄລຍະເວລາສົງຄາມໄດ້, ອິດທິພົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຕາມປະຫວັດການຂອງຈິດໃຈໄດ້ halperin, Smirnov, Leontiev ແລະ Drudge.