ປະຫວັດຂອງ Orthodoxy. ການນໍາສະເຫນີຂອງປິຕຸໃນລັດເຊຍໄດ້

ຫນຶ່ງໃນກິດຈະກໍາທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດຂອງ Orthodoxy ແມ່ນແນະນໍາຂອງປິຕຸໃນລັດເຊຍໄດ້. ການຂະຫຍາຍຕົວແລະອິດທິພົນຂອງສາສນາຈັກພາສາລັດເຊຍໃນໂລກ Christian ໄດ້ຫມາຍຫຼາຍທີ່ສຸດຢ່າງຈະແຈ້ງໃນຕອນທ້າຍຂອງສະຕະວັດທີ XVI ໄດ້. ດິນສ້າງສະຫະພາບ Ferrara, Florence, ຊຶ່ງສະຫຼຸບໃນສະຕະວັດທີ XV ສາສນາຈັກ Byzantine ກັບວາຕິກັນ, ຫຼັງຈາກທີ່ໄດ້ລັດເຊຍນະຄອນໄດ້ກາຍເປັນອິດສະຫຼະຕັ້ງແບບລໍາດັບຊັ້ນທໍາອິດຂອງຕົນ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ໃນ 1453, ໄດ້ປິຕຸຂອງ Constantinople ແມ່ນໃນການເອື່ອຍອີງທີ່ສົມບູນກ່ຽວກັບ sultans ຕວກກີ. ໃນນີ້ມັນແມ່ນເພງນຶ່ງໃນດວງບໍ່ໃຫ້ເບິ່ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃຫ້ບໍລິການຂອງພຣະເຈົ້າ: ລັດເຊຍໄດ້ກາຍເປັນພຽງແຕ່ສະຖານະແບບດັ້ງເດີມເປັນເອກະລາດ.

ປະຫວັດຂອງການນໍາຂອງປິຕຸໃນລັດເຊຍໄດ້

ແນວຄວາມຄິດຂອງການເກີດຂຶ້ນຂອງກູປິຕຸໄດ້ຖືກເຊື່ອມໂຍງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບສະຖານປະກອບຂອງ autocephaly ຂອງສາສນາຈັກພາສາລັດເຊຍໄດ້. ຫຼັງຈາກ Archdiocese ກູໄດ້ຮັບສະຖານະພາບເອກະລາດຈາກກເຣັກໄດ້, ໂລກແບບດັ້ງເດີມທັງຫມົດຮັບຮູ້ມູນຄ່າການຍົກເວັ້ນຂອງ ROC ເປັນພະລັງງານຫຼາຍທີ່ສຸດແລະຈໍານວນຫລາຍ.

ມັນເກີດຂຶ້ນບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບປະຈັກພະຍານຂອງຄ່າທາງວິນຍານຂອງລັດເຊຍ, ແຕ່ຍັງສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃນສາດສະຫນາໃນການທົດລອງໃນອະນາຄົດເວລາມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຂອງບັນຫາໃນການ. ສາສນາຈັກພາສາລັດເຊຍຈະສ້າງຫນຶ່ງດ້ວຍພະລັງແລະອໍານາດຂອງປະຊາຊົນ, ເຊິ່ງຈະມາເຂົ້າໄປໃນຕໍ່ສູ້ຕ້ານກັບ invaders ຕ່າງປະເທດແລະການຮຸກຮານຂອງກາໂຕລິກ.

ບຸກຄົນທຸກຄົນເຂົ້າໃຈວ່າໃນເວລາສັ້ນຈະໄດ້ຮັບການປະກາດບັນລັງ patriarchal ໃນ Moscow. ໃນການເຊື່ອມຕໍ່ນີ້ມີຄວາມເຄັ່ງຕຶງກັບປິຕຸຂອງ Constantinople, ຊຶ່ງນັ້ນເຮັດໃຫ້ເສຍໃຈໂດຍລັດເຊຍເນື່ອງຈາກການຫັນໄປສູ່ສະຖານະການ autocephalous ແລະບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະຍອມຮັບມັນ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໂດຍບໍ່ມີການຍິນຍອມເຫັນດີຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພະສັງຄະລາດລັດເຊຍໄດ້ປະກາດວ່າຕາເວັນອອກແລະປະລິມົນຕົນເອງໄດ້ຈະເປັນເລື່ອງຂອງການຍອມຮັບແລະຜິດກົດຫມາຍໄດ້. ໃນນະຄອນຫຼວງ, ບໍ່ໄດ້ມັນງ່າຍຕໍ່ການ legitimize ພະລັງງານ, ແຕ່ການສ້າງຕັ້ງຂອງປິຕຸ, ໂດຍບໍ່ມີການຕັດສິນໃຈໃນທາງບວກພະແນກ primatial ແມ່ນ unreal.

ສະຖານະການປະຫວັດສາດເທົ່ານັ້ນແມ້ກະທັ້ງຜົນກະທົບຫຼາຍສົມຄວນໃນການບໍລິຫານຂອງປິຕຸໃນລັດເຊຍໃນລະຫວ່າງການ reign ຂອງ Fedor Ivanovich (ລູກຊາຍ Ioanna Groznogo). Fedor reigned (ທັງຫມົດທີ່ສຸດຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາທີ່ໄດ້ໃຊ້ເວລາໃນການອະທິຖານ, ການລ້ຽງເບິ່ງຄົນຄຣິດສະຕຽນຂອງເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຕ້ອງການທີ່ຈະມາກໍານົດທີ່ມີຄວາມເປັນຈິງ harsh ຂອງຊີວິດທາງດ້ານການເມືອງ, ເປັນເຫດນັ້ນ, ຊື່ຂອງເຂົາໄດ້ canonized), ແລະ Boris Godunov (ອ້າຍຂອງພັນລະຍາຂອງຄົນ Fedor Irina Godunov ໄດ້) ruled.

Boris Godunov

ຫຼາຍຄົນທະເຍີທະຍານແມ່ນ Boris Godunov. ໃນເວລາດຽວກັນມັນເປັນລັດບຸລຸດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ຜູ້ທີ່ໄດ້ສ້າງໂຄງການທີ່ຈະປະຕິຮູບການລັດລັດເຊຍ, ຊຶ່ງຈະເສີມຂະຫຍາຍພະລັງງານແລະກຽດສັກສີຂອງຕົນ. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ວິສາຫະກິດນີ້ Godunov ມີມູນລະນິທິທາງວິນຍານທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ແລະມັກຈະສັ່ງຊື້ຂອງເຂົາຖືກປະຫານຊີວິຍອມຮັບທາງສີນລະທໍາ (ແລະທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ທ່ານໄດ້ຄິດຄ່າທໍານຽມທີ່ມີ murder ຂອງ tsarevich Dmitry ໄດ້, ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ມີຫຼັກຖານໂດຍກົງ). ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ປະຊາຊົນລັດເຊຍຍາກຈົນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃນດ້ານຈິດວິນຍານແລະສົມບັດສິນຫຼັງຈາກ oprichnina, ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງແມ່ນຢູ່ໄກຈາກທັງຫມົດແຜນ grandiose ຂອງໄມ້ບັນທັດຂອງຕົນ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ Godunov ຢາກເຫັນລັດເຊຍເປັນພະລັງງານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະສາມາດນໍາເອົາເລື່ອງຂອງການອະນຸມັດຂອງປິຕຸຈົນເຖິງທີ່ສຸດ.

ເລີ່ມຕົ້ນ

ໂຄງການໄລຍະທໍາອິດຂອງການຝຶກອົບຮົມໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການຢ້ຽມຢາມກັບກູໄດ້ໃນ 1586, ພະສັງຄະລາດຂອງເມືອງອັນຕີອົກຂອງ Joakim. ນີ້ຢ່າງຈິງຈັງການດູແລ "Godunov" ນັກການທູດ. ແຕ່ກ່ອນທີ່ເຂົາໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມນອກ ຂອງຕາເວັນຕົກລັດເຊຍ ແລະໄດ້ເຫັນການໂຈມຕີຂອງກາໂຕລິກໂປໂລຍ, ລີທົວນີ Commonwealth, ຊຶ່ງເກືອບທໍາລາຍຊີວິດຂອງສາດສະຫນາຈັກຂອງ Kyiv Metropolis ໄດ້ (ໃນສະມາດ Eve ຂອງສະຫະພາບ Brest ໄດ້) ໄດ້. The regal ກູ, ທ່ານໄດ້ເຫັນຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ແທ້ຈິງແລະສະຫງ່າລາສີຂອງພາກສ່ວນທີສາມ Rome. ພະສັງຄະລາດ Joachim ພົບມີກຽດສັກສີຍິ່ງໃຫຍ່ແລະນັບຖື, ລາວຍັງມາທານ, ເປັນພະແນກລາວມີຫນີ້ສິນຂອງແປດພັນຄໍາ. Godunov ໄດ້ປະໂຫຍດຂອງປັດຈຸບັນນີ້ແລະໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນປະຕິບັດແຜນຂອງພຣະອົງ - ການນໍາຂອງປິຕຸໃນລັດເຊຍໄດ້.

ກູ Metropolitan Dionysius

ເມື່ອມາຮອດຂອງ Joakim ບໍ່ໄດ້ໃຫ້ຕົນເອງຮູ້ຈັກກູນະຄອນ Dionysius. ສ່ວນຫຼາຍອາດຈະ, ທ່ານໄດ້ຢູ່ໃນ cahoots ກັບ Godunov ແລະຫຼິ້ນສະຖານະການໄດ້. ພະສັງຄະລາດຖືກສົ່ງໄປມະຫາວິຫານສົມມຸດຕິຖານຂອງ Moscow Kremlin. ກ່ອນທີ່ຈະມີເຂົາໃນທັງຫມົດ splendor ຂອງຕົນໃນ robes luxurious ທີ່ຢູ່ໃນການນະມັດສະ Metropolitan Dionysius, ຜູ້ທີ່ນີ້ແມ່ນພອນຄັ້ງທໍາອິດຂອງພະສັງຄະລາດຂອງເມືອງອັນຕີອົກ, ແຕ່ເຂົາກໍໄດ້ກະທໍາຜິດ. ໃສ່ບາດ, ສະແຫວງໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຜູ້ທີ່ໄດ້ຄະນະທີ່ແທ້ຈິງຂອງສາສນາຈັກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່.

ຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນເປັນການຫຼິ້ນ Godunov, ເຊິ່ງຈະເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະດໍາເນີນການເຈລະຈາລັບກັບ Joachim, ຫົວຂໍ້ຕົ້ນຕໍຂອງທີ່ - ການນໍາຂອງປິຕຸໃນລັດເຊຍໄດ້. ວັນກໍລະນີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ນີ້ແມ່ນແລ້ວຫຼາຍຢ່າງໃກ້ຊິດ. Joachim ບໍ່ພ້ອມສໍາລັບການສົນທະນາດັ່ງກ່າວນີ້, ແຕ່ສັນຍາວ່າຈະປຶກສາກັບບັນພະບຸລຸດ Eastern. ກູຢູ່ໃນຂັ້ນຕອນນີ້ໄດ້ພໍໃຈ.

ຕໍ່ສູ້

ຄໍາສຸດທ້າຍແມ່ນສໍາລັບ Constantinople (Istanbul). ມີການພັດທະນາກິດຈະກໍາລະຄອນ. ຫນຶ່ງຫຼັງຈາກທີ່ອື່ນ overthrows ບັນພະບຸລຸດ, ວັດວາອາຣາມໄດ້ ransacked ໂດຍ Turks, ກອງທຶນທັງຫມົດ embezzled. ເງິນສົດແລະຈົດຫມາຍຂອງອະທິປະໄຕກູສູນເສຍ somewhere.

ພະສັງຄະລາດ Konstantinopolskiy Ieremiya ເລີ່ມປະຕິສັງຂອນພະສັງຄະລາດໃຫມ່, ແຕ່ເງິນສໍາລັບການມັນໄດ້ບໍ່. ແລະພຣະອົງໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະປະຕິບັດເຊັ່ນ: Joachim ແລະຍັງໄດ້ໄປກູກັບມື outstretched ແນວນັ້ນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ລາວບໍ່ໄດ້ຮູ້ກ່ຽວກັບການເຈລະຈາກ່ອນຫນ້ານີ້ກ່ຽວກັບການສ້າງຂອງບັນພະບຸລຸດກູ. ແລະທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງເລີ່ມຕົ້ນໃນໄລຍະອີກເທື່ອຫນຶ່ງ: ສະຖານະການດຽວກັນໄດ້ມີຄົນຫຼິ້ນ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບບັນພະບຸລຸດຂອງຕົນ. Jeremiah ແມ່ນເກືອບເປັນປີພາຍໃຕ້ຈັບກຸມເຮືອນໃນສະພາບແວດລ້ອມ luxurious ໃນແກນເປັນສີຂາວ.

ໄດ້ວຽກເຮັດງານທໍາສັງຄະລາດ

ໂດຍທົ່ວໄປ, ກອງປະຊຸມນີ້ແມ່ນພົວພັນຊຶ່ງສໍາລັບສາສນາຈັກພາສາລັດເຊຍ. ຊະຕາກໍາຂອງປິຕຸຂອງ Constantinople ມີວິທີການທີ່ຈະແນະນໍາຂອງ patriarchal ໃນລັດເຊຍໄດ້.

ໃນກູ, ໃນເວລານີ້, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບໃນ Istanbul, ມີການປ່ຽນແປງຈໍານວນຫນຶ່ງ. Godunov ຖືກໂຄ່ນລົ້ມແລະປະລິມົນ Dionysius ໃນ 1587 ໃນການເຊື່ອມຕໍ່ກັບສົມຮູ້ຮ່ວມຄິດ boyar, rebels ຕ້ອງການຢ່າຮ້າງ Tsar Fedor ກັບພັນລະຍາຂອງລາວ Irinoy Godunovoy ເນື່ອງຈາກການເປັນຫມັນ.

Dionysius ໄດ້ສະຖານທີ່ Rostov Archbishop ວຽກ, ໃນທີ່ສຸດມັງກອນ 23 (ກຸມພາ 2), 1589, ລາວຈະກາຍເປັນຄັ້ງທໍາອິດ Patriarch ຂອງທັງຫມົດລັດເຊຍ. ແມ້ແຕ່ຢູ່ໃນທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງພວກເຮົາ, ໃນປີ 1989, ຊື່ຂອງເຂົາຈະໄດ້ຮັບການ canonized.

ໃນ 1721 Peter I ຍົກເລີກ patriarchal ໄດ້: ມັນຈະໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູຄືນມາພຽງແຕ່ໃນ 1917 ຢູ່ທີ່ສະພາທ້ອງຖິ່ນແລະການເລືອກຕັ້ງສັງຄະລາດຂອງເຊນ Tikhon. ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນຈະມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກສໍາລັບລັດເຊຍໄລຍະເວລາສາສນາຈັກ Bolshevik. ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງ Tikhon ເມື່ອມະຫາວິຫານບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດ. ພຽງແຕ່ໃນປີ 1943 ມັນໄດ້ກາຍເປັນເປັນໄປໄດ້, ແລະ Primate ຂອງລັດເຊຍສາດສະຫນາຈັກດັ້ງເດີມກາຍ Sergius (Starogorodskiy). ພະສັງຄະລາດ Kirill ໄດ້ກາຍເປັນພະສັງຄະລາດທີ່ 16 ຕິດຕໍ່ກັນລັດເຊຍ.

ດັ່ງນັ້ນ, ການນໍາສະເຫນີຢ່າງເປັນທາງການຂອງປິຕຸໃນລັດເຊຍ (ປີ 1589) ທີ່ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນສະຕະວັດທີ 16 ໄດ້.