ວິທີການຫຼາຍຫນັງສືຢູ່ໃນພະຄໍາພີໄດ້? ປື້ມຂອງສັນຍາໃຫມ່. ປື້ມຂອງສັນຍາເກົ່າ

ໃນເວລາທີ່ມັນມາກັບພະຄໍາພີໄດ້, ພວກເຮົາປົກກະຕິແລ້ວຈິນຕະນາການເປັນ tome ຢ່າງຫນັກກັບບົດເລື່ອງຕ່າງໆທີ່ວັດຖຸບູຮານ. book ນີ້ແມ່ນອ່ານໂດຍປະຊາຊົນທໍລະມານໂດຍຄໍາຖາມກ່ຽວກັບຄວາມຫມາຍຂອງຊີວິດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສາດສະຫນາສາດ. ພຽງແຕ່ຊື່ແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງມັນບໍ່ແມ່ນຫນຶ່ງຫຼືສອງປະລິມານຈໍານວນຫລາຍຂອງພວກເຂົາເປັນ. ໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈຫນັງສືວິທີການຈໍານວນຫຼາຍຂອງພະຄໍາພີໄດ້, ແລະວ່າເປັນຫຍັງມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະຊື່ຈໍານວນທີ່ແນ່ນອນໄດ້. ຄຣິສຕຽນໄດ້ຮັບການຍາວແບ່ງອອກເປັນສາຂາ. ເປັນທີ່ນິຍົມຫຼາຍທີ່ສຸດແມ່ນ Catholicism, Protestantism ແລະ Orthodoxy.

ລັກສະນະທົ່ວໄປ

ຄໍາວ່າ "ພະຄໍາພີ" ມາເຖິງພວກເຮົາຈາກພາສາກເຣັກ. ແປວ່າ "ປຶ້ມ" ຫຼື "ສັດທະເລ". ຮູ້ຫນັງສື, ມັນຫມາຍເຖິງການເກັບກໍາຄວາມຮູ້ຂອງມູນຄ່າທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເປັນ. ບາງທີອາດມີໃນປັດຈຸບັນພວກເຮົາໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ເຂົ້າໄປໃນຄວາມຮູ້ສຶກຄົນອື່ນຈະເວົ້າວ່າເປັນຫ້ອງສະຫມຸດຈິດວິນຍານໄດ້.

ຫຼາຍພັນຄົນຂອງປີ, ຫນັງສືເຫຼົ່ານີ້ (ແລະມີຈໍານວນຫຼາຍ) ໄດ້ຖືກພິຈາລະນາຫນຶ່ງຂອງຄ່າທີ່ດີທີ່ສຸດ, relics ທີ່ສ້າງຂຶ້ນໂດຍປະຊາຊົນທໍາມະດາ. ພວກເຂົາແຮງບັນດານໃຈ, amaze ແລະສອນອ່ານທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງການກະຕຸ້ນເຕືອນແລະການຄົ້ນພົບໃຫມ່. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນເວລາທີ່ຄໍາຖາມທີ່ເກີດຂື້ນ, ວິທີການຫນັງສືຈໍານວນຫຼາຍຢູ່ໃນພະຄໍາພີໄດ້, ຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານບໍ່ສາມາດຕອບຢ່າງແຈ່ມແຈ້ງ. ແລະມັນບໍ່ແມ່ນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ຈະນັບປະລິມານໄດ້. ພຽງແຕ່ໂຮງຮຽນສາສະຫນາທີ່ແຕກຕ່າງກັນໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນທັດສະນະຄະຂອງຕົນເອງຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ຈະວິຊາດັ່ງກ່າວ.

ດໍາເນີນຄະດີທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພະຄໍາພີໄດ້, ການສ້າງຕັ້ງໃນໄລຍະປະມານຫນຶ່ງພັນຫົກຮ້ອຍປີ. ຫນຶ່ງສ່ວນຫນຶ່ງ - ສັນຍາເກົ່າ - ຖືກລາຍລັກອັກສອນໃນເວລາທາງສ່ວນຫນ້າຂອງຄຣິສຕຽນ. ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນຍັງປົກກະຕິຫມາຍພຣະຄໍາພີ. ພຣະຄໍາພີໃຫມ່ , ນັກວິຊາການບາງຄົນເຊື່ອວ່າການເປີດເຜີຍ Christian ຢ່າງດຽວ. ແລະສ່ວນຫນຶ່ງຂອງປະລິມານຂອງເຂົາບໍ່ເຫັນໃຫ້ອ້າງເຖິງພຣະຄໍາພີຍານບໍລິສຸດ. ວ່ານີ້ແມ່ນຄວາມແຕກຕ່າງໃນວິທີການໃນ. ມູນຄ່າຂອງວັນນະຄະດີນີ້ແມ່ນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະບໍ່ຮັບຮູ້. ຊ່ຽວຊານການສຶກສາຫົວຂໍ້ດັ່ງກ່າວນີ້, ພິຈາລະນາປະລິມານທີ່ມີສາມຕໍາແຫນ່ງ.

ມູນຄ່າຂອງຄໍາພີໄບເບິນເປັນແນວໃດ

ປະການທໍາອິດ, ປຶ້ມເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ ພະຄໍາພີ ຂອງສາສະຫນາຄຣິດສະຕຽນ. ພວກເຂົາໃຫ້ຜູ້ອ່ານເປັນພື້ນຖານທາງວິນຍານ, ສອນນັບຖືສາດສະຫນາ. The Book of ອົບພະຍົບ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ແມ່ນພິຈາລະນາເປັນຫນຶ່ງໃນແຫຼ່ງຂໍ້ມູນຂອງກົດຫມາຍໄດ້. ໃນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງພະຄໍາພີໄດ້ນີ້ປະກອບດ້ວຍກົດລະບຽບແລະ tenets ທ້າທາຍຫລາຍຢ່າງ, canons ໃນການໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຕາມໃນຊີວິດ. ຜູ້ຂຽນໄດ້ພະຍາຍາມທີ່ຈະອະທິບາຍໃຫ້ປະຊາຊົນປະຊຸມສະໄຫມໃຫມ່ກັບຫຼັກການພື້ນຖານທີ່ໃຊ້ເວລາໄດ້, ວິທີການຄິດໄດ້. ຕົກລົງເຫັນດີ, ໃນຫນ້າວຽກແມ່ນຕາທໍ້ຖອຍໃຈ: ການ reorientation ຫມົດຂະບວນການຄິດຂອງມະນຸດກ່ຽວກັບກົດລະບຽບອື່ນໆ, ການສ້າງປະເພນີທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະວິທີການຂອງຊີວິດ.

ອັນທີສອງ, ປະລິມານເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນແຫລ່ງທີ່ມາຂອງຂໍ້ມູນປະຫວັດສາດໄດ້. ການຂຽນຢູ່ໃນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າບໍ່ພຽງແຕ່ກິດຈະກໍາຂອງຄວາມທັນສະໄຫມຂອງພຣະອົງ, ແຕ່ຍັງເກັບຈິດໃຈຂອງສັງຄົມໄດ້. ທີສາມ, ພະຄໍາພີໄດ້ເປັນ monument ວັດທະນະທໍາ. ບົດເລື່ອງອື່ນໆທີ່ຈໍານວນຫຼາຍມີມູນຄ່າໂດຍຊ່ຽວຊານທີ່ດີເລີດຈາກຈຸດວັນນະຄະດີຂອງເບິ່ງ. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າມີຄຸນຄ່າເປັນອະນຸສອນສະລາຍລັກອັກສອນໃດຫນຶ່ງ. Books ໄດ້ຮັບການແປເປັນພາສາຈໍານວນຫຼາຍ, ຈໍານວນພິມໄດ້ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນສືບຕໍ່ເດີນຫນ້າຂອງວຽກງານວັນນະຄະດີອື່ນໆ. ໃນທີ່ນີ້ມັນມີຜົນກະທົບທັງຄ່າທາງສາສະຫນາແລະປະຫວັດສາດຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ໂຄງປະກອບການຂອງການເກັບກໍາໄດ້

ພວກເຮົາໂດຍເຈດຕະນາບໍ່ໄດ້ທັນທີຕອບສະຫນອງຕໍ່ຄໍາຖາມທີ່ໄດ້ກ່າວວ່າຈໍານວນຂອງປຶ້ມໃນພະຄໍາພີໄດ້. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ເປັນເອກະລັກແລະໂດຍກົງມັນຈະບໍ່ເຮັດວຽກທີ່ຈະເປີດເຜີຍ. ໄດ້ອ່ານເອກະສານໃນການສາຍສຸດທ້າຍ, ທ່ານຕົວທ່ານເອງຈະຕົກລົງເຫັນດີ. ການເກັບໄດ້ແບ່ງອອກເປັນສອງພາກສ່ວນ - ຂ້າງເກົ່າແລະໃຫມ່ຈັກພະຍານ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກລາຍລັກອັກສອນໂດຍຜູ້ຂຽນທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນໄລຍະຫນຶ່ງພັນປີ. OT ເອີ້ນວ່າທາງສ່ວນຫນ້າຂອງຄົນຄຣິດສະຕຽນສ່ວນຄໍາພີໄບເບິນ (ບາງຄັ້ງທີ່ໄດ້ກ່າວມາຢິວ). ຫນັງສືເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ເປັນຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດອົງໄວ້ວາງໃຈໃນພວກເຂົາແລະນໍາໃຊ້ມັນເປັນຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າ. ຊາວຢິວຮັບຮູ້ພຽງແຕ່ຫນຶ່ງສ່ວນຫນຶ່ງຂອງພະຄໍາພີໄດ້, ປະກອບດ້ວຍ Torah ແລະ Ketuvim Neviim. ບົນພື້ນຖານຂອງຫນັງສືເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນຄົນອື່ນທັງຫມົດ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບສາດສະຫນາຄິດເອງ.

ພຣະຄໍາພີໃຫມ່ບັນຍາຍຊີວິດຂອງຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດແລະສານຸສິດຂອງພຣະອົງ. ປະລິມານເຫຼົ່ານີ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນຫຼັງຈາກເຂົ້າຮ່ວມສັນຕິພາບຂອງພຣະຄຣິດ. ຫນັງສືໃບລານທັງຫມົດ, ເປັນກ່າວແລ້ວ, ມີອາຍຸຫຼາຍ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຕີພິມຄືນໃຫມ່ຫຼາຍເທື່ອແລ້ວ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ມີຄວາມສັບສົນກັບພະແນກເຂົ້າໄປໃນປະລິມານທີ່. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນປະເພນີຢິວ, ອີງຕາມການ views ແລະຕາມທີ່ໃຈມັກ, ມັນແມ່ນສົມມຸດວ່າຫນັງສືຂອງບັນຫາ 24 ຫຼື 22. ແຕ່ທີ່ທັນສະໄຫມຄຣິດສະຕຽນຂອງຂໍ້ຄວາມເຫຼົ່ານັ້ນແລ້ວສາມສິບເກົ້າປະລິມານ.

ໂຄງປະກອບການຂອງພະຄໍາພີໄດ້ໃນປະເພນີ Christian

ປະລິມານທັງຫມົດທີ່ຢູ່ລອດມາເຖິງມື້ປະຈຸບັນ, ແບ່ງອອກບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບການປະພັນແລະວັນທີຂອງລາຍລັກອັກສອນ. ສາດສະຫນາຈໍາແນກຂໍ້ກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້. ນັ້ນຄືຄໍາພີໄບເບິນປະກອບດ້ວຍຫນັງສືທີ່ເປີດເຜີຍໃຫ້ເຫັນຫົວຂໍ້ສ່ວນບຸກຄົນ. ໃນປະເພນີ Christian ໄດ້ຮັບຮອງເອົາພະແນກນີ້:

• ນິຕິກໍາ;
• ສາດສະດາ;
• ປະຫວັດສາດ;
• ການສຶກສາແລະ poetic.

ແລະສ່ວນຫນຶ່ງຂອງປະລິມານທີ່, ສາດສະຫນາບາງຫມາຍຄວາມວ່າແມ່ນບໍ່ແມ່ນ canonical. ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງບໍ່ໄດ້ລວມເຂົ້າໃນຄໍາພີໄບເບິນ. ເພາະສະນັ້ນ, ມັນ turns ໃຫ້ເຫັນຈໍານວນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງຫນັງສື. ແຕ່ໃຫ້ຂອງໄປຕື່ມອີກ.

ຫນັງສືກົດຫມາຍ

ພາກນີ້ໄດ້ຮັບຮອງເອົາປະກອບມີ Pentateuch ໄດ້. ສິ່ງພິມເຫຼົ່ານີ້ອະທິບາຍກົດລະບຽບຂອງຊີວິດຂອງຜູ້ເຊື່ອຖືໄດ້. ດັ່ງນັ້ນ, ຫນັງສືຂອງອົບພະຍົບໄດ້ບອກກ່ຽວກັບການເປີດເສລີຂອງຊາວຢິວຈາກການເປັນທາດໃນປະເທດເອຢິບແລະການເດີນທາງຂອງເຂົາເຈົ້າໂດຍຜ່ານທະເລຊາຍໄດ້. ມັນສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍບົດກ່ຽວກັບການສະຫລຸບຂອງພັນທະສັນຍາໃຫມ່ກັບປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້. ການອົບພະຍົບ - ແມ່ນປະລິມານທີ່ສອງດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ເປັນ. ໃນຫນັງສືໃບລານນີ້ມີຂ້າງອະທິບາຍແລະນິຕິກໍາ. ແຕ່ລະບອກເຖິງໄລຍະເວລາສະເພາະໃດຫນຶ່ງໃນຊີວິດຂອງຊາວເຮັບເຣີວັດຖຸບູຮານ. ໃນຄັ້ງທໍາອິດປະລິມານ - ລະບຽບພວກເລວີ - ເປັນຮ່ອງແຕກຕ່າງໃນເນື້ອຫາຈາກສ່ວນທີ່ເຫຼືອ. ມັນປະກອບດ້ວຍຄໍາແນະນໍາພື້ນຖານກ່ຽວກັບພິທີກໍາທາງສາສະຫນາ.

ນອກເຫນືອໄປຈາກຂໍ້ກໍານົດພິເສດ, ຫນັງສືຂອງພວກເລວີ, ແລະປະກອບດ້ວຍກົດລະບຽບສໍາລັບສາດສະຫນາ. ມັນບອກເລື່ອງຂອງວິທີການປະຊາຊົນຄວນຈະດໍາລົງຊີວິດໄດ້, ສິ່ງທີ່ທ່ານສາມາດແລະບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້, ແລະຄື. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນກົດລະບຽບຂອງພຶດຕິກໍາໃນສັງຄົມດໍາລົງຊີວິດດ້ວຍກົດເກນຂອງພຣະເຈົ້າ. ຄໍາແນະນໍາບາງຢ່າງເທົ່ານັ້ນທີ່ເຫມາະສົມສໍາລັບການເດີນທາງໂດຍຜ່ານທະເລຊາຍໄດ້, ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບອົງການຈັດຕັ້ງຂອງຊີວິດໃນທີ່ດິນຂອງອິດສະຣາເອນ. ຂ້ອນຂ້າງຄົນອື່ນສໍາຄັນຈໍານວນປື້ມ. ໃນປະເພນີຢິວ, ຄວາມສົນໃຈຫຼາຍຈະຖືກຈ່າຍໃຫ້ກັບກົດລະບຽບຂອງຄວາມສໍາເລັດ. ກ່ຽວກັບຜູ້ຄົນເກີດແລະວິທີເຂົາມີຊີວິດຢູ່, narrates ຫນັງສືຂອງຈໍານວນ. ທັງຫມົດທີ່ - ເປັນປະເພດຂອງເຫດການແລະສະຖິຕິຂອງກິດຈະກໍາທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນລະຫວ່າງການເດີນທາງທະເລຊາຍເປັນ. ສຸດທ້າຍຂອງຫນັງສືໃນຫົວຂໍ້ນີ້ແມ່ນພຣະບັນຍັດສອງ.

ປະລິມານປະຫວັດສາດ

ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງພະຄໍາພີໄດ້ນີ້ແມ່ນວັນນະຄະດີ, ຮັບຜິດຊອບມີລັກສະນະຂອງການເທື່ອເນື່ອງຈາກໄດ້. ຫນັງສືໃບລານປະກອບດ້ວຍຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບວິທີການປະຊາຊົນອາໄສຢູ່, ສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຄິດ, ສິ່ງທີ່ວຽກງານກໍານົດຕົວຂອງມັນເອງ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ປື້ມບັນທຶກຂອງ Joshua ໄດ້ບອກກ່ຽວກັບເຫດການທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລາຈາກການເສຍຊີວິດຂອງໂມເຊໃນການເສຍຊີວິດຂອງຜູ້ຂຽນໄດ້. ມັນຖືກເອີ້ນມັກຈະ Pentateuch ໄດ້, ນັບຕັ້ງແຕ່ນີ້ແມ່ນມີເຫດຜົນດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເນື້ອໃນຂອງມັນແມ່ນປະຫວັດສາດ, ບັນຍາຍ.

Joshua ປະເພນີແມ່ນຊື່ຂອງຜູ້ຂຽນ. ມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່າມີພຽງແຕ່ສຸດທ້າຍຂອງເສັ້ນຂອງນາງໄດ້ຖືກລາຍລັກອັກສອນໂດຍບຸກຄົນອື່ນ (ສາດສະດາຊາມູເອນ). ປະລິມານດັ່ງກ່າວນີ້, ເຊັ່ນອື່ນໆທີ່ຢູ່ໃນພາກນີ້ປະກອບດ້ວຍຂໍ້ມູນປະຫວັດສາດ, ທີ່ມີມູນຄ່າການທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ຫນັງສືເຫຼັ້ມນີ້ປະກອບດ້ວຍບົດເລື່ອງກ່ຽວກັບການຮົບທາງທະຫານ, ແລະສິດທິໃນເວລາທີ່. ກ່ຽວກັບວິທະຍາສາດເນື້ອທີ່ຂອງຕົນໃນການເຮັດວຽກຂອງເຂົາເຈົ້າ, ມັນແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງລາຍລັກອັກສອນຂອງຕົນ. ເພື່ອປະກອບມີພາກປະຫວັດສາດຂອງຫນັງສືຂອງຊາມູເອນແລະກະສັຕລິພົງສາວະດານ, ແລະອື່ນໆ. ການສຶກສາແລະວັນນະຄະດີ poetic - ເປັນເພງສະດຸດີ, ສຸພາສິດ, ສຸພາສິດ.

ຄໍາທໍານາຍ

ພາກສຸດທ້າຍເຖິງປະລິມານອະທິບາຍການເປີດເຜີຍທີ່ໄດ້ຮັບໂດຍຜູ້ຂຽນໄດ້. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ໃນປື້ມບັນທຶກຂອງອາໂມສປະກອບດ້ວຍຄໍາເວົ້າຄໍາແນະນໍາ, ເວົ້າຢູ່ທາງຫນ້າຂອງການສ້າງພຣະວິຫານ. ຂໍ້ຄວາມເຫຼົ່ານີ້ຖືກອອກແບບມາເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນພະລັງງານຂອງຈິດໃຈຂອງພະນັກງານວັດຖຸບູຮານທີ່ໃຫ້ຢູ່ໃນຄວາມທໍ້ຖອຍແລະໄດ້ພ້ອມທີ່ຈະໃຫ້ເຖິງຄວາມຕັ້ງໃຈ.

ສາດສະດາໄດ້ບອກປະຈຸບັນຂອງຕົນກ່ຽວກັບມູນຄ່າຂອງການເຮັດວຽກຂອງເຂົາເຈົ້າໂດຍການເຊື່ອມຕໍ່ໄປສິ່ງທີ່ລໍຖ້າສໍາລັບປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງເພື່ອພຣະເຈົ້າ. ຄວາມຫມາຍຂອງຄໍາສັບຕ່າງໆຂອງລາວແມ່ນຫນ້າສົນໃຈແລະໃນທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງພວກເຮົາ, ປະຊາຊົນກໍາລັງຊອກຫາເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມສາດສະຫນາ. ຊາຂາຣີຢາຍັງມີຄວາມຫມາຍບົດຮຽນ. ຜູ້ຊາຍນີ້ໄດ້ຮັບການເປີດເຜີຍກ່ຽວກັບວິທີພຣະອົງໄດ້ຫັນຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ, ແລະໄປຫາພຣະເຈົ້າ. ທັງຫມົດຂອງພວກເຂົາພຣະອົງໄດ້ໃຫ້ລູກຫລານໄດ້.

ເກົ່າແລະໃຫມ່ຈັກພະຍານ

ສ່ວນຂອງພະຄໍາພີນີ້ເປັນຫນັງສືວັດຖຸບູຮານຫຼາຍ. ພວກປະທ້ວງເຊື່ອວ່າເຂົາເຈົ້າສາມສິບເກົ້າ, ແບບດັ້ງເດີມ - ຫ້າສິບກາໂຕລິກ - ສີ່ສິບເຈັດ. ແລະໃນບັນດາສາດສະຫນາສາດໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະແຍກວັນນະຄະດີ canonical, ຊຶ່ງເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງພະຄໍາພີຍານບໍລິສຸດ, ຈາກທີ່ມີແມ່ນບໍ່ໄດ້ລວມ. ຊ່ຽວຊານຍັງມີຄວາມບໍ່ລົງຮອຍກັນກ່ຽວກັບໄລຍະເວລາ, ສິ່ງທີ່ຄໍາພີໄບເບິນ. ປະຖົມມະການ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ທັງຫມົດລວມເຂົ້າໃນສັນຍາເກົ່າໄດ້, ແລະສະຕິປັນຍາຂອງໂຊໂລໂມນ - ບໍ່ມີ. ທີ່ຂ້ອນຂ້າງປະລິມານທີ່ແຕກຕ່າງກັນນັບລາຍລັກອັກສອນຕໍ່ມາ. ອົງປະກອບຂອງພັນທະສັນຍາໃຫມ່, ແບບດັ້ງເດີມ, ກາໂຕລິກແລະພວກປະທ້ວງປະກອບມີຊາວເຈັດຫນັງສື. ບ່ອນທີ່ແຕກຕ່າງໄດ້ສັງເກດເຫັນ. ອາດຈະເປັນຍ້ອນຫນັງສືໃບລານເຫຼົ່ານີ້ພັດທະນາໃນຍຸກເວລາທີ່ມີລະບົບທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ທ່ານເພື່ອຮັກສາຄຸນຄ່າທາງສາສະຫນາ, ເຊິ່ງປະກອບດ້ວຍຫນັງສືໄດ້.

ຫນັງສືດັ່ງນັ້ນຈໍານວນຫຼາຍຂອງພະຄໍາພີໄດ້?

ອະທິບາຍວິທີການປະກອບການເກັບກໍາບົດເລື່ອງຕ່າງໆທີ່ໄດ້ສຶກສາ, ທ່ານສາມາດຕອບຄໍາຖາມພື້ນຖານ. ໃນປັດຈຸບັນທ່ານສາມາດເຂົ້າໃຈວ່າເປັນຫຍັງຄໍາຕອບທີ່ຈະມັນ, ມີຢ່າງຫນ້ອຍສາມ. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນແບບດັ້ງເດີມຂອງເວົ້າວ່າພະຄໍາພີໄດ້ປະກອບດ້ວຍ 77 ປຶ້ມທີ່ພວກປະທ້ວງຍອມຮັບພຽງແຕ່ 66 ຄົນ, ກາໂຕລິກເຊື່ອວ່າຄໍາພີໄບເບິນປະກອບ 74 ປະລິມານ. ພວກເຂົາແຕ່ລະໃນສິດທິຂອງຕົນເອງ.

ຫນັງສືໃບລານບາງຄົນບໍ່ໄດ້ລວມຢູ່ໃນວັນນະຄະດີ canonical. ແຕ່ນີ້ບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າການສຶກສາຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຫ້າມບໍ່ໃຫ້. ສໍາລັບ monuments ປະຫວັດສາດແລະທາງສາສະຫນາໃນສາດສະຫນາສາດທີ່ມີທັດສະນະຄະ reverent ຫຼາຍ. ພວກເຂົາລະມັດລະວັງການສຶກສາ, ເຂົ້າໃຈ, ຄວາມພະຍາຍາມບໍ່ເຂົ້າໃຈງ່າຍ, ແຕ່ຍັງເພື່ອອະທິບາຍຈາກມຸມໃຫມ່. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ຫນັງສືໃບລານວັດຖຸບູຮານເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນເປັນປະໂຫຍດແລະປະວັດສາດ. ດ້ວຍຄວາມຊ່ອຍເຫລືອຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຜູ້ຊ່ຽວຊານມີຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະເຈາະລັບຂອງໄລຍະຜ່ານມາ. ມັນຍັງເວົ້າວ່າບົດລາຍງານໃນພະຄໍາພີທີ່ທັນສະໄຫມສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນໄລຍະເວລາຈາກ 1500 BC ກັບ 100 g ແລະປະລິມານທັງຫມົດລາຍລັກອັກສອນໂດຍພຣະສັນຍາໃຫມ່ໃນທີ່ຜ່ານມາຮ້ອຍປີ.