ຮູບສັນຍາລັກຂອງຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດໄດ້ - ທືນ relic ວັດຖຸບູຮານ

ໃນພາກເຫນືອ, ພາກຕາເວັນອອກຂອງທີ່ທັນສະໄຫມຊີເຣຍ, ລະຫວ່າງ ການ Tigris ແລະ Euphrates, ຈາກ 137 BC ໂດຍ 242 AD ມີສະຖານະຂະຫນາດນ້ອຍ higlighted ທີ່ປະກາດຄັ້ງທໍາອິດຄຣິສສາສະຫນາຂອງລັດຢ່າງເປັນທາງການ. ນີ້ເປັນຄັ້ງທໍາອິດເອີ້ນສັນຍາລັກຂອງຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດໄດ້.

ຄວາມຫມາຍກ່ຽວກັບຮູບສັນຍາລັກ

ອີງຕາມຄວາມຫມາຍຈໍານວນຫລາຍ, King Abgar osroensky V, ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນນະຄອນຫຼວງຂອງລັດຂອງ Edessa ໄດ້, ຫຼຸດລົງເຈັບປ່ວຍດ້ວຍພະຍາດທີ່ເກີດ - leprosy ສີດໍາ. ໃນຄວາມຝັນ, ມັນເປັນການເປີດເຜີຍທີ່ຈະຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາພຽງແຕ່ໃບຫນ້າຂອງຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດໄດ້. ສານ painter ຖືກສົ່ງໄປຫາພຣະຄຣິດ, ບໍ່ສາມາດເກັບກໍາຮູບພາບຂອງຕົນເນື່ອງຈາກວ່າແສງສະຫວ່າງແຫ່ງສະຫວັນເລັດລອດອອກມາຈາກພຣະເຢຊູ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຫມົດເພື່ອຕອບສະຫນອງຄໍາອ້ອນວອນຕ່າງໆຂອງກະສັດພະອົງໄດ້ລ້າງຫນ້າຂອງຕົນທີ່ມີນ້ໍາແລະເຊັດດ້ວຍຜ້າຂົນຫນູເປັນ (ເພື່ອຈ່າຍ). ມັນຍັງຄົງຮູບພາບແສງສະຫວ່າງ etched, ເອີ້ນວ່າ "UBRU" ຫຼື Mandylion ຫລືຮູບສັນຍາລັກຂອງຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດໄດ້. ວ່າແມ່ນ, ໃນສະບັບຄລາສສິກ, ນາງແມ່ນໃບຫນ້າຂອງພຣະຄຣິດ, ປະຕິບັດກ່ຽວກັບການ canvas ໄດ້, ທີ່ແຄມຂອງ canvas ໄດ້ຖືກເອົາໃຈໃສ່, ແລະສິ້ນສຸດລົງເທິງ knotted.

ຫຼັງຈາກການປິ່ນປົວມະຫັດສະຈັນຂອງ Abgar mention ຂອງສັນຍາລັກນີ້ແມ່ນຂາດຫາຍໄປເຖິງ 545 ປີໃນເວລາທີ່ Edessa ໄດ້ປິດລ້ອມຂອງກໍາລັງເປີເຊຍ. ໃນຖານະເປັນມັກຈະເກີດຂຶ້ນ, ໃນປັດຈຸບັນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກມາເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ບໍລິການ. ໃນ nave ຂອງປະຕູຮົ້ວຂອງນະຄອນດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກພົບເຫັນບໍ່ພຽງແຕ່ຮູບສັນຍາລັກດີຮັກສາໄວ້ຂອງຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ, ແຕ່ imprint ຂອງຕົນກ່ຽວກັບການກໍາແພງ ceramic ຂອງການເກັບຮັກສາ, ຫຼື Keramidione. ເມືອງເຮືອລົບປິດທ່າໄດ້ຍົກວິທີການທີ່ປະເສີດທີ່ສຸດ.

ຮູບສັນຍາລັກຄຸນນະສົມບັດ

ນີ້ຮູບພາບມະຫັດສະຈັນໃນທັງສອງຮູບແບບຂອງຕົນ (ເຮັດໃຫ້ທັງສອງກ່ຽວກັບການ canvas ແລະເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ) ມີຈໍານວນຄຸນນະສົມບັດແລະປະເພນີທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບມັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນແມ່ນແນະນໍາໃຫ້ສໍາລັບຜູ້ເລີ່ມເປັນ painters icon ທໍາອິດຂອງການເຮັດວຽກເອກະລາດຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ຮູບສັນຍາລັກຂອງຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ - ວິທີທີ່ພຽງແຕ່ໃນທີ່ halo ອ້ອມຂ້າງຫົວຂອງພຣະເຢຊູແມ່ນແບບຟອມທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງຮູບວົງມົນປິດຢູ່ພາຍໃນລະຫວ່າງການ. ລາຍລະອຽດທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບສີຂອງຜົມຂອງຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດໄດ້, ພື້ນຖານທົ່ວໄປຂອງຮູບສັນຍາລັກ (ໃນຮູບສັນຍາລັກເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດຂອງພື້ນຖານແມ່ນສະເຫມີທີ່ສະອາດ), ປະຕິບັດຄວາມຫມາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ຮັບສັນນິດຖານວ່າສ້າງໂດຍບໍ່ມີການໃຊ້ແປງແລະສີຮູບການ, ຊຶ່ງແມ່ນ, ໃນເນື້ອແທ້ແລ້ວ, ຮູບສັນຍາລັກ "ຍານບໍລິສຸດໃບຫນ້າ" - ຮູບພາບຂອງພຣະຄຣິດ, captured ໃບຫນ້າຂອງຕົນ.

ໃນ Orthodoxy, ຮູບສັນຍາລັກນີ້ສະເຫມີໄປ, ນັບຕັ້ງແຕ່ການນໍາເຂົ້າບັນຊີລາຍຊື່ຂອງ Constantinople ໃນ 1355 ໄດ້, ມີບົດບາດພິເສດ. ເຖິງແມ່ນວ່າຮູບສັນຍາລັກວັດຖຸບູຮານທີ່ສຸດຂອງປະເພດນີ້ທີ່ຢູ່ໃນລັດເຊຍໃນສະຕະວັດທີ XI, ມີພຽງແຕ່ໃນເຄິ່ງທີ່ສອງຂອງສະຕະວັດທີ່ສິບສີ່ໄດ້, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງເຊື່ອມຕໍ່ກັບ "ໃບຫນ້າບໍລິສຸດ" ຢູ່ໃນຕໍາແຫນ່ງໃນລະດັບຂອງການໄຫວ້ສາທາລະນະແລະປະຕິບັດຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ. ພາຍໃຕ້ການວັດວາອາຣາມຂອງລາວຖືກສ້າງຂຶ້ນເທິງໃບຫນ້ານີ້ແມ່ນຫົນທາງໃນປ້າຍໂຄສະນາຂອງກອງກໍາລັງລັດເຊຍໃນສົງຄາມຕັດສິນທີ່ສຸດສໍາລັບປະເທດ - ຈາກ Kulikov ກັບ battlefields ຂອງສົງຄາມໂລກຄັ້ງທໍາອິດ. ຄໍາວ່າ "ທຸງ" ຈະຖືກແທນເທື່ອລະກ້າວໂດຍ "ທຸງ" (ຈາກ "ອາການ"). ປ້າຍໂຄສະນາມີຮູບພາບຂອງ "ຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ" ໄດ້ກາຍເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງໄຊຊະນະລັດເຊຍ.

ຮູບສັນຍາລັກ "ຍານບໍລິສຸດໃບຫນ້າ" ໃນມື້ນີ້

ການມາຮອດຂອງຮູບສັນຍາລັກທີ່ອັດສະຈັນ, fame ຂອງທີ່ກະຈາຍໄປທົ່ວລັດເຊຍ, ຈາກ Novospassky monastery ເມືອງຂອງ Vyatka ໃນວິຫານສົມມຸດຕິຖານຂອງ Kremlin, ໄດ້ກາຍເປັນລະດັບຊາດແລະຄວາມສໍາຄັນ. ຫລາຍພັນຄົນຂອງ Muscovites ແລະນັກທ່ອງທ່ຽວມາເພື່ອຕອບສະຫນອງຄວາມສັນຍາລັກແລະ sight ຂອງມັນໄດ້ຫຼຸດລົງໃນເຈັບທີ່ຫົວເຂົ່າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. Frolovskaya ປະຕູຜ່ານທີ່ປະຕິບັດສັນຍາລັກທີ່ໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ Spassky. ໄປໂດຍຜ່ານການໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມັນແມ່ນເປັນໄປໄດ້ພຽງແຕ່ມີຫົວເປີດເຜີຍໃນອາການຂອງໃບສະຫວັນໄດ້.

"ໃບຫນ້າບໍລິສຸດ" - ຮູບສັນຍາລັກ, ມູນຄ່າຂອງທີ່ບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການ overestimated. ມັນແມ່ນຮັບຮູ້ເຂົ້າໃຈເປັນຫນຶ່ງໃນສັນຍາລັກຕົ້ນຕໍຂອງ Orthodoxy, ກ່ຽວກັບມູນຄ່າຂອງຄໍາແມ່ນເທົ່າທຽມກັນກັບໄມ້ກາງແຂນແລະຖືກຄຶງ.

ໃນປີທີ່ຜ່ານມາ, ບາງຄັ້ງໄດ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງເອີ້ນວ່າບັບຕິສະມາທີ່ສອງຂອງລັດເຊຍ, ໄດ້ສ້າງຈໍານວນເຄີຍມີມາກ່ອນຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ວັດວາອາຮາມແລະວັດວາອາຣາມ. ໃນການເປີດຂອງພິນບອລ Sochi ໃນທີ່ໃຊ້ເວລາບັນທຶກ, ໄດ້ສ້າງຂຶ້ນແລະໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງໃນວັນທີ 5 ມັງກອນ, 2014 ສາດສະຫນາຈັກຂອງຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຂອງພວກເຮົາ.