Aristotle, ປັດຊະຍາແລະໄລຍະສັ້ນໆ, ຈະແຈ້ງ. ປັດໄຈພື້ນຖານ

Aristotle - ນັກສຶກສາທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງ Plato. ແຕ່ທ່ານໄດ້ຄຸ້ມຄອງເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບອອກຈາກພາຍໃຕ້ປີກຂອງຄູອາຈານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ແລະການສ້າງລະບົບ philosophical ລາວ. ປັດຊະຍາຂອງ Aristotle concisely ຢ່າງຊັດເຈນແລະກໍານົດອອກບັນດາຫຼັກການພື້ນຖານຂອງການເປັນ. ສອນຂອງພຣະອົງອາດຖືກແບ່ງອອກເປັນຮູບແບບທີ່ສໍາຄັນບໍ່ຫຼາຍປານໃດ.

ຕາມເຫດຜົນ

ການອອກແຮງງານລາວໄດ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງພູມໃຈຂອງ ປັດຊະຍາວັດຖຸບູຮານ. Aristotle ນໍາສະເຫນີປະເພດແນວຄວາມຄິດ. ທັງຫມົດເຂົາກໍານົດ 10 ປະເພດ - ແນວຄວາມຄິດພື້ນຖານທີ່ຈໍາເປັນສໍາລັບຄວາມເຂົ້າໃຈ. A ສະຖານທີ່ພິເສດໃນໄລຍະນີ້ຈະໃຊ້ເວລາແນວຄວາມຄິດຂອງໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວໄດ້ - ສິ່ງທີ່ຈຸດປະສົງກໍ່ແມ່ນ.

ບໍ່ພຽງແຕ່ໃນປະເພດຂໍ້ກໍານົດ, ທ່ານສາມາດສ້າງຂໍ້ກໍານົດ. ພວກເຂົາແຕ່ລະເຫັນວ່າອຸປະຕິເຫດຮູບແບບຂອງຕົນ, ຄວາມຈໍາເປັນ, ຄວາມເປັນໄປໄດ້ຫລືເປັນໄປບໍ່ໄດ້. ຄໍາຖະແຫຼງທີ່ເປັນຄວາມຈິງເປັນໄປໄດ້ພຽງແຕ່ຖ້າຫາກວ່າມັນປະຕິບັດຕາມລະບຽບກົດຫມາຍທັງຫມົດຂອງແນວຄິດຢ່າງມີເຫດຜົນ.

ຂໍ້ກໍານົດ, ແລະເຮັດໃຫ້ການ, ນໍາໄປສູ່ການ syllogism - ບົດສະຫຼຸບຢ່າງມີເຫດຜົນຈາກການລາຍງານທີ່ຜ່ານມາ. ດັ່ງນັ້ນ, ຈາກທີ່ມີຢູ່ແລ້ວດີທີ່ຮູ້ຈັກ, ໄດ້ຖືກເກີດຄວາມຮູ້ໃຫມ່ໄດ້ໂດຍຜ່ານການສົມເຫດສົມຜົນຢ່າງມີເຫດຜົນ.

metaphysics

Metaphysics - ປັດຊະຍາ, Aristotle, ທີ່ຄວາມຄິດຂອງວິຊາດັ່ງກ່າວແລະໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງຕົນແມ່ນການເຊື່ອມຕໍ່ inextricably. ສິ່ງທຸກມີ 4 ເຫດຜົນ.

1. ສໍາຄັນຕົວຂອງມັນເອງ.
2. ຄວາມຄິດຂອງວິຊາດັ່ງກ່າວ.
3. ໂອກາດແມ່ນ, ເຊື່ອງໄວ້ໃນວິຊາດັ່ງກ່າວ.
4. ຜົນໄດ້ຮັບຂອງກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍການສ້າງໄດ້.

ເລື່ອງຕົນເອງຕ້ອງການໄດ້ຮັບການກອບໃນໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງວິຊາດັ່ງກ່າວ, ຄວາມປາຖະຫນານີ້ Aristotle ເອີ້ນວ່າ entelechy. ໂອກາດການປ່ຽນແປງເຂົ້າໄປໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວແມ່ນການດໍາເນີນການ. ໃນໄລຍະການປະຕິບັດໄດ້ກາຍມາເປັນວິຊາແລະກ້າວຫນ້າທາງດ້ານຫຼາຍ. ການເຄື່ອນໄຫວນີ້ພະຍາຍາມສໍາລັບການທີ່ດີເລີດ, ແລະສົມບູນແບບເປັນຂອງພຣະເຈົ້າ.

ພຣະເຈົ້າເປັນ embodiment ຂອງກົດຫມາຍ IDEA ທີ່ດີເລີດໄດ້ບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການແປເປັນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ດີກວ່າ, ສະນັ້ນພາລະບົດບາດຂອງຕົນເປັນພຽງແຕ່ຄວາມຄິດ. ຈັກກະວານໃນການພັດທະນາຂອງຕົນມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະໄດ້ມາໃກ້ຊິດກັບພຣະເຈົ້າ, ຍ້ອນບໍ່ມີແມ່ນບໍ່ມີໃຜເຫມາະສົມ. ເຂົາບໍ່ໄດ້ໃຊ້ວຽກ blissfully, ແຕ່ໃນເວລາດຽວກັນບໍ່ສາມາດມີໂດຍບໍ່ມີການໂລກອຸປະກອນການ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມຄິດອື່ນໆ.

ຟີຊິກ

ປັດຊະຍາຂອງ Aristotle ສັ້ນແລະແຈ່ມແຈ້ງແລະຊັດເຈນອະທິບາຍໂລກ. ພື້ນຖານຂອງໂລກແມ່ນ 4 ອົງປະກອບພື້ນເມືອງ. ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນອີງໃສ່ການກົງກັນຂ້າມ: ແຫ້ງ - ຊຸ່ມ, ອຸ່ນ - ເຢັນ. ອົງປະກອບທີ່ອົບອຸ່ນ - ໄຟແລະທາງອາກາດ. ອົບອຸ່ນພະຍາຍາມ upward ແລະນ້ໍາແລະແຜ່ນດິນໂລກ - ລົງ. ເນື່ອງຈາກວ່າການເຄື່ອນໄຫວນີ້ໃນບັນດາທິດທາງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນປະສົມກັບແບບຟອມທັງຫມົດຂອງລາຍການໄດ້.

Aristotle ຄິດ heliocentric ຈັກກະວານ. ປະມານແຜ່ນດິນໂລກໃນວົງໂຄຈອນຂອງພືດຫມູນວຽນດາວທັງຫມົດແລະຕາເວັນແລະດວງຈັນ. ຈັດລຽງເພີ່ມເຕີມດາວຄົງ. ພວກເຂົາເຈົ້າກໍາລັງດໍາລົງຊີວິດ creatures, ຢືນສຸດຄໍາສັ່ງຂອງຫຼາຍກ່ວາຜູ້ຊາຍ. ທັງຫມົດນີ້ແມ່ນອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍວົງທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍອົງປະກອບຂອງສະຫວັນ - ether. ເປັນຕົວແທນຂອງລະບົບໃນໂລກນີ້ໄດ້ເປັນບາດກ້າວໃຫຍ່ໄປຂ້າງຫນ້າເມື່ອທຽບກັບ views ອາຍຸ.

ທໍາມະຊາດແລະຈິດວິນຍານຂອງ

ຊີວິດທັງຫມົດໃນໂລກນີ້ມີຈິດວິນຍານ, ແຕ່ວ່າບໍ່ສໍາຄັນ, ມັນ seeks ທີ່ຈະຊື້ມັນ. ປັດຊະຍາຂອງ Aristotle concisely ແລະຢ່າງຊັດເຈນສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງຊີວິດໃນດາວຂອງພວກເຮົາ. ເຂົາ singled ອອກສາມປະເພດຂອງຈິດວິນຍານ. ພືດ - ລະດັບຕ່ໍາສຸດ, ຈຸດປະສົງຂອງຕົນແມ່ນພະລັງງານເທົ່ານັ້ນ. ສັດ - ຈິດວິນຍານຂອງ sentient, ສັດແມ່ນສາມາດທີ່ຈະມີຄວາມຮູ້ສຶກແລະຕອບສະຫນອງຕໍ່ກັບໂລກພາຍນອກໄດ້. ມະນຸດ - ແບບຟອມທີ່ສູງທີ່ສຸດຂອງຈິດວິນຍານ, ທີ່ເປັນໄປໄດ້ກ່ຽວກັບພື້ນດິນ. ຈິດວິນຍານບໍ່ສາມາດມີໂດຍບໍ່ມີຮ່າງກາຍວັດສະດຸ.

ໂດຍອີງໃສ່ແນວຄວາມຄິດຂອງການພັດທະນາຂອງທັງຫມົດຂອງໂລກທໍາມະຊາດໄດ້, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະຍ້າຍອອກໄປໃນລະດັບຕໍ່ໄປ. ລັກສະນະບໍ່ມີຊີວິດ ມັກຈະເຮັດໃຫ້ເຂົ້າໄປໃນໂຮງງານ, ໂຮງງານໃນສັດ, ຂອງມະນຸດ, ມະນຸດສັດເຂົ້າໄປໃນພຣະເຈົ້າໄດ້. ການພັດທະນານີ້ໄດ້ຖືກສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນຄວາມຈິງທີ່ວ່າຊີວິດແມ່ນໄດ້ຮັບ brighter ແລະແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ. ມັນແມ່ນປະເພດຂອງການ evolution ຂອງຈິດວິນຍານໃນການແສວົງຫາຄວາມເປັນເລີດໄດ້. ດັ່ງນັ້ນ, ຈິດວິນຍານຂອງ, ໄດ້ບັນລຸຈຸດທີ່ສູງທີ່ສຸດ, merges ກັບພຣະເຈົ້າ.

ຈະລິຍະທໍາ

ຮູ້ຈັກສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງ, ບໍ່ແມ່ນຄຸນງາມຄວາມດີ. Aristotle, ປັດຊະຍາແລະຢ່າງຊັດເຈນສະແດງໃຫ້ເຫັນໄລຍະສັ້ນໆ, ວິທີການເພື່ອບັນລຸຄວາມສົມບູນແບບ. Cravings ສໍາລັບທີ່ດີສາມາດໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງໂດຍຜ່ານອອກກໍາລັງກາຍຈໍານວນຫລາຍຂອງການຄ້າງຫ້ອງທີ່ອອກແບບມາເພື່ອຮັບປະກັນວ່າກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍຂອງຫຼາຍຊະນິດໄດ້ກາຍເປັນສັນຍາໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວ.

ຍິນດີຕ້ອນຮັບ - ການປົກຄອງຂອງຈິດໃຈນີ້ໃນໄລຍະ passions ຕ່ໍາ. ສໍາຄັນທີ່ສຸດ - ບໍ່ເຄັ່ງຄັດເກີນໄປ. ຄວາມສຸກບໍ່ຄວນໄດ້ຮັບການເອີ້ນວ່າການປະຕິບັດຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ, ແລະປູກຈິດສໍານຶກຂອງສົມບັດສິນຂອງຕົນ.

ມູນຄ່າຕົ້ນຕໍ - ມັນຍຸດຕິທໍາ. ແຕ່ລະຄົນຄວນພະຍາຍາມເຮັດແນວໃດທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງສໍາລັບການທີ່ດີຂອງລັດໄດ້. ບົນພື້ນຖານຂອງລັດແມ່ນຄອບຄົວໄດ້. ຫົວຂອງນາງ undeniably ຜູ້ຊາຍເປັນ, ແຕ່ແມ່ຍິງບໍ່ໄດ້ດ້ອຍໂອກາດຂອງອິດສະລະພາບໃນຊີວິດປະຈໍາວັນ. ເດັກນ້ອຍມີສິດຫນ້ອຍແລະມີພັນທະທີ່ຈະເຊື່ອຟັງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໃນປະສົງຂອງຫົວຫນ້າຄອບຄົວໄດ້.

ເຖິງແມ່ນວ່າ Aristotle ເວົ້າລົມຫຼາຍກ່ຽວກັບມູນຄ່າຂອງອິດສະລະພາບ, ການເປັນຂ້າທາດເປັນ, ເຂົາພິຈາລະນາທີ່ຖືກຕ້ອງ. ປະຊາຊົນທໍາມະຊາດເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເກືອບສຸດ par ທີ່ມີສັດ, ບໍ່ສາມາດທີ່ຈະພັດທະນາຄຸນນະທໍາ. ແລະຄຸນງາມຄວາມດີເຫຼົ່ານີ້ສາມາດພັດທະນາພົນລະເມືອງກເຣັກ, ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ສາມາດເຮັດວຽກດ້ານຮ່າງກາຍ.

ກ່ຽວກັບວ່າ, ສິ່ງທີ່ເປັນປັດຊະຍາຂອງ Aristotle ໄດ້ຂຽນຫນັງສືຫຼາຍ. ແຕ່ຈຸດຕົ້ນຕໍສາມາດໄດ້ຮັບການ summarized ດີໄລຍະສັ້ນໆ. ທັດສະນະຂອງໂລກແລະທໍາມະຊາດ, ສອດຄ່ອງກັບທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງເຂົາ, ແລະແມ້ແຕ່ຢູ່ໃນບາງວິທີທີ່ມັນໄດ້ກ້າວຫນ້າທາງດ້ານ.