Cosmopolitan - ມັນເປັນ ... ປະຫວັດຂອງລັກສະນະແລະຄວາມຫມາຍຂອງ

cosmopolitanism ຖືກເອີ້ນວ່າອຸດົມການ, ທີ່ເຫັນປະຊາຊົນໃນທົ່ວໂລກໄດ້, ໂດຍບໍ່ສົນເລື່ອງຂອງເຊື້ອຊາດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ສັນຊາດຫຼືເປັນການແຂ່ງຂັນນ. ໃນການແປພາສາທີ່ຮູ້ຫນັງສືຈາກສາກົນກເຣັກ - ເປັນ "ພົນລະເມືອງ ຂອງໂລກ." ນອກຈາກນີ້, ແນວຄວາມຄິດນີ້ມີການຕີຄວາມຫມາຍອື່ນ, ໂດຍອີງຕາມປະຖົມນິເທດທາງດ້ານການເມືອງ, ທີ່ໃຊ້ເວລາ. ບາງສ່ວນຂອງພວກເຂົາຂັດແຍ້ງກັນ, ແຕ່ພິຈາລະນາໃນແຕ່ລະປະເພດແຍກກັນ.

Cosmopolitan - ມັນເປັນ ...

ອີງຕາມການຄົ້ນ Brockhaus ແລະ Efron ໄດ້, ສາກົນ - ເປັນບຸກຄົນຜູ້ທີ່ຮ່ວມຄວາມຄິດຂອງ Fatherland ໄດ້ກ່ຽວກັບການທັງຫມົດໃນທົ່ວໂລກໄດ້. ມັນແມ່ນອີງໃສ່ຈິດສໍານຶກຂອງສາມັກຄີຂອງມະນຸດແລະຄວາມສາມັກຄີຂອງຜົນປະໂຫຍດຂອງບັນດາປະເທດສ່ວນບຸກຄົນແລະປະຊາຊົນເປັນພາກສ່ວນຂອງເຊື້ອຊາດຂອງມະນຸດດຽວທັງຫມົດ. ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງທີ່ຈະຕໍ່ຕ້ານການສິດສອນຂອງຄວາມຮັກຊາດໄດ້. ອຸດົມການນີ້ບໍ່ໄດ້ຍົກເວັ້ນຄວາມຮັກສໍາລັບປະຊາຊົນຂອງຕົນເອງແລະປະເທດ. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ສາກົນ - ນີ້ແມ່ນຫນຶ່ງໃນສໍາລັບໃຜທີ່ ສາທາລະນະທີ່ດີ ເປັນປະທັດຖານທີ່ດີທີ່ສຸດສໍາລັບການຂະຫນາດແລະສອດຄ້ອງກັບຄວາມສົນໃຈຂອງມະນຸດຊາດທັງຫມົດ. A ຕົວຢ່າງ striking ແມ່ນການສິດສອນຂອງສາສະຫນາຄຣິສຕຽນ.

ສາລານຸກົມໃຫ້ນິຍາມຕໍ່ໄປນີ້ຂອງແນວຄວາມຄິດ: cosmopolitan - ນີ້ແມ່ນຜູ້ຊາຍຜູ້ທີ່ປະຕິເສດລະດັບຊາດແລະ ລັດອະທິປະໄຕ, ປະຕິເສດການລະດັບຊາດແລະວັດທະນະທໍາມໍລະດົກ, ປະເພນີ, ແລະຄວາມຮັກຊາດ. TSB ໂທອຸດົມການແລະ bourgeois ນີ້ຕິກິຣິຍາ. ອີງຕາມການຕີລາຄາຂອງຈະນານຸກົມຂອງວິທະຍາສາດສັງຄົມ, cosmopolitanism ໄດ້ - ອຸດົມການແລະທິດສະດີທີ່ justifies ການປະຕິເສດຂອງວັດທະນະທໍາແລະປະເພນີຂອງປະຊາຊົນຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້. Cosmopolitan - ແມ່ນຫນຶ່ງໃນຜູ້ທີ່ປະຕິເສດລັດຫ່າງໄກສອກຫລີກໃນພຣະນາມຂອງສາມັກຄີຂອງທັງຫມົດປະຊາຊົນຂອງມະນຸດໄດ້.

ຄໍານິຍາມຂອງທີ່ທັນສະໄຫມ

ປະຈຸບັນ, ການຕີລາຄາຍອມຮັບໂດຍທົ່ວໄປຂອງດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: a cosmopolitan - ເປັນເອກະລາດແລະບໍ່ເສຍຄ່າຈາກອິດທິພົນແລະບໍລິເວນຂອງປະຊາຊົນຂະຫນາດນ້ອຍ, ຕົວເມືອງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມເຂົ້າໃຈກັບ predilections ແລະຕາມທີ່ໃຈມັກຂອງຄົນອື່ນ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສະຫນອງຕົ້ນຕໍນັບຖືສໍາລັບບຸກຄົນ, ບໍ່ແມ່ນລະດັບຊາດຫຼືອານາເຂດອໍານາດຕັດສິນ. Cosmopolitan ໃນກົດຫມາຍລະຫວ່າງປະເທດ - ແມ່ນຫນຶ່ງໃນຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ທາງເຊື້ອຊາດ, ທາງດ້ານການເມືອງ, ລະດັບຊາດແລະອື່ນໆທີ່ຄ້າຍຄືກັນສິດທິ. ສໍາລັບຜູ້ຕິດຕາມຂອງອຸດົມການນີ້ແມ່ນຄວາມອັບອາຍຍອມຮັບ, ການລ່ວງລະເມີດແລະການລະເມີດສິດທິຂອງສີຜິວ (ຜົມ, ຕາ), ສາສະຫນາ, ຄວາມພິການທາງຈິດຫຼືທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, delusions ຫຼືຄວາມເຊື່ອ, ຕາມທີ່ໃຈມັກສ່ວນບຸກຄົນ (ຖ້າຫາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນ, ແນ່ນອນ, ບໍ່ມີຜົນກະທົບທາງລົບຕໍ່ຜູ້ອື່ນ), ປະເພນີ ແລະ hobbies. ເຊັ່ນ: ຜູ້ຊາຍ sweeps ຫ່າງປະເພນີລ້າສະໄຫມ, ແຕ່ໃຊ້ເວລາກ່ຽວກັບການໃຫມ່, ກ້າວຫນ້າແລະສະດວກສະບາຍ, ໃນຂະນະທີ່ບໍ່ກໍານົດ views ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວ, cosmopolitanism manifested ໃນສັງຄົມທີ່ມີພື້ນຖານວັດທະນະທໍາທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼືມີລັກສະນະຊັດເຈນຂອງການແຍກຕ່າງຫາກຈາກຜູ້ສູງອາຍຸ legacy.

Neo-Nazism ແລະ cosmopolitanism

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຍັງມີປະເພດຂອງການຕິດຕາມຂອງອຸດົມການນີ້ - ສາກົນ militant. ປະຊາຊົນເຫຼົ່ານີ້ບັງຄັບໃຊ້ຈຸດຂອງເຂົາເຈົ້າເບິ່ງໃນລັກສະນະຮຸກຮານພົບທົ່ວໄປໃນຜູ້ທີ່, ໃນທັດສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າ, ພົນລະເຮືອນພຽງພໍ, ແມ່ນຢູ່ພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງປະເພນີລະດັບຊາດໄດ້, ຄວາມຄິດຂອງ statehood ແລະ ທິດສະດີທາງເຊື້ອຊາດ. ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ສົ່ງເສີມການບູລິມະສິດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແຕ່ວ່າແຮງ defended ຄວາມຄິດຂອງ renunciation ຂອງທັງຫມົດອອກ, ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ດັ່ງນັ້ນ, ແນວຄວາມຄິດຂອງ "ບັງຄັບໃຫ້ສາກົນ" ບໍ່ມີ. ດັ່ງນັ້ນມັນຖືກນໍາໃຊ້, ແລະທົດແທນການມັນມີແນວຄິດ "neo Nazism".

ຮູບແບບຫນຶ່ງຂອງ cosmopolitanism ເປັນໂລກາພິວັດຂອງຄຸນສົມບັດສິນທາງປັນຍາແລະທຸລະກິດ. ມັນຍັງປະກອບດ້ວຍການເຂົ້າເຖິງຂໍ້ມູນຂ່າວສານສໍາລັບທຸກຄົນທຸກແຫ່ງຫົນໃນໂລກ, ທີ່ພັກແລະການເດີນທາງ, ປະເທດສະຫະພາບ.

ເລື່ອງຂອງ cosmopolitanism

ການສະແດງອອກທໍາອິດຂອງແນວໂນ້ມການນີ້ສາມາດໄດ້ຮັບການເຫັນໄດ້ໃນສະຫະພາບທີ່ບໍ່ໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງຂອງ clans, ຊົນເຜົ່າແລະຊຸມຊົນ. ນີ້ໄດ້ເຮັດບົນພື້ນຖານຂອງສາສະຫນາ, ເສດຖະກິດ, ພູມສາດ, ລັກສະນະອຸດົມການເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດໃນສະພາບແວດລ້ອມ hostile ນອກໂລກ. ມັນແມ່ນປະເພດຂອງກົງກັນຂ້າມຮູບແບບຫຼອກລວງອານາຈັກ, ລັດແລະ empires ໄດ້. ຕົວເລກປະຫວັດສາດຄັ້ງທໍາອິດ, ໄດ້ປະກາດວ່າຕົນເອງເປັນສາກົນ, ແມ່ນ Diogenes. ລາວສົ່ງເສີມຄວາມຄິດຂອງອັດຕາສ່ວນຂອງຜົນປະໂຫຍດສ່ວນບຸກຄົນໃນໄລຍະລັດໄດ້. ຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່ານີ້ໄດ້ປະກອບສ່ວນກັບການຫຼຸດລົງຂອງເມືອງກເຣັກທີ່ນໍາ negation ຂອງຄວາມຄິດທາງສັງຄົມຄວາມຮັກຊາດ parochial ໄດ້. ປະຊາຊົນໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າເປັນພົນລະເມືອງຂອງເມືອງ, ມີການສູນເສຍຄຸນຄ່າແລະເປັນເອກະລາດຂອງເມືອງສ່ວນບຸກຄົນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະເບິ່ງຕົນເອງເປັນພົນລະເມືອງຂອງໂລກ. ອຸດົມການນີ້ໄດ້ພັດທະນາໂດຍ stoic, ແຕ່ສຽງໃນເມື່ອກ່ອນເຍາະເຍີ້ຍ, (ຄືກັນ Diogenes). ໃນທົ່ວໂລກປັດຊະຍາ Stoic -. ພົນລະເມືອງຂອງສະຖານະໂລກທັງຫມົດເປັນ

ການສະແດງອອກຊັດເຈນທີ່ແທ້ຈິງຂອງ cosmopolitanism ແມ່ນ Pope ເມືອງຕຽມຕາມລະບອບ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມຄິດຂອງການສ້າງຊາທິປະໄຕເອກະພົບ. ເຖິງແມ່ນວ່າມັນແມ່ນຢູ່ໄກຈາກຂາດຕົກບົກພ່ອງ. ນອກຈາກນີ້ໃນ ອາຍຸຂອງ Enlightenment ແລະ Renaissance, ອຸດົມການນີ້ໄດ້ການຕໍ່ຕ້ານສັກດິນາແຕກແລະສົ່ງເສີມສິດເສລີພາບໃນຂອງບຸກຄົນ. Cosmopolitan (ຄວາມຫມາຍ) ຖືກນໍາໃຊ້ເປັນແນວຄວາມຄິດຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 18 ໄດ້.

ຮັກຊາດແລະສາກົນ

ສະຫມັກພັກພວກບາງສ່ວນຂອງທິດສະດີນີ້ປະຕິເສດຄວາມຮັກຊາດຕໍ່ປະເທດ, ແທນທີ່ດ້ວຍທີ່ຄ້າຍຄືກັນດ້ວຍຄວາມນັບຖືຕະຫລອດທົ່ວໂລກ. ແນວຄວາມຄິດຕົ້ນຕໍຂອງສະໂລແກນ - ມັນແມ່ນຄວາມສາມັກຄີຂອງທັງຫມົດປະຊາຊົນໄດ້. ອີງຕາມການສາກົນ, ໃນໄລຍະນີ້, ມະນຸດໄດ້ເຂົ້າໄປໃນໄລຍະຂອງການສ້າງຕັ້ງຂອງພົນລະເຮືອນ planetary ແຂງໄດ້. ການວາງສິດທິແລະຜົນປະໂຫຍດຂອງບຸກຄົນຂ້າງເທິງຂອງລັດ, ສາກົນບໍ່ຮ່ວມແນວຄວາມຄິດຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນກັບພື້ນຖານຂອງລັດຫຼືລະບອບການເມືອງໄດ້. ອີງຕາມການອຸດົມການດັ່ງກ່າວນີ້, ລັດເປັນອຸປະກອນຂອງອໍານາດການຄວນຮັບໃຊ້ແລະປົກປັກຮັກສາຜົນປະໂຫຍດຂອງພົນລະເມືອງຂອງຕົນ, ແລະບໍ່ກົງກັນຂ້າມ. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ປະຊາກອນຂອງປະເທດດັ່ງກ່າວບໍ່ຄວນມີການເສຍສະລະບາງສິ່ງບາງຢ່າງສໍາລັບ sake ຂອງຄວາມສົນໃຈຂອງລັດໄດ້.

cosmopolitan rootless

ນີ້ແມ່ນຜູ້ຊາຍຜູ້ທີ່ໄດ້ສູນເສຍປະເທດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ມັກຈະບໍ່ແມ່ນຂອງ volition ເອງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເປັນຄັ້ງທໍາອິດການສະແດງອອກທີ່ຢູ່ໃນ 40s ຂອງສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ. ພວກເຮົານໍາໃຊ້ມັນຕົ້ນຕໍແມ່ນເພື່ອສິນທາງປັນຍາ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ສະແດງ "ຄວາມຄິດຕໍ່ຕ້ານຜູ້ຮັກຊາດ", ອີງຕາມການນໍາພາຂອງ USSR ໄດ້.