"Domostroy" ແມ່ນຫຍັງ? "Domostroy": author ປີຂອງການສ້າງ, ສະຫຼຸບ

ອະນຸສາວລີວັດທະນະທໍາເປັນເອກະລັກຍັງປະຈຸບັນຈາກໃສຂອງລັດເຊຍບູຮານຂອງ. ເກນທະຫານໃນສະຕະວັດທີ 16 ໄດ້, ຫນັງສືເຫຼັ້ມນີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ຄໍາແນະນໍາທີ່ຖືກຕ້ອງບໍ່ພຽງແຕ່ສໍາລັບຜູ້ທີ່ກໍາລັງກໍ່ສ້າງເຮືອນໄດ້. ມັນໄດ້ເປັນພື້ນຖານໃນການສ້າງຄອບຄົວແລະປູກຝັງ. "Domostroy" ກ່ວາມັນແມ່ນສໍາລັບບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາແລະມີຄຸນຄ່າຂອງຕົນນັກປະຫວັດສາດເປັນແນວໃດ? ພະຍາຍາມທີ່ຈະເຂົ້າໃຈ.

ສາລານຸກົມຄອບຄົວວັດຖຸບູຮານລັດເຊຍ

"Domostroy" - ທີ່ກໍານົດໄວ້ຂອງກົດລະບຽບແລະຄໍາແນະນໍາສໍາລັບທຸກໆມື້ເປັນ. ເຂົາລວມທາງວິນຍານແລະສ່ວນບົດເລື່ອງທົ່ວ. ບໍ່ຫນ້າແປກໃຈ ປຶ້ມຫົວນີ້ ເປັນຄັ້ງທໍາອິດ "ສາລານຸກົມຂອງຄົວເຮືອນ" - ວ່າແມ່ນ "Domostroy".

ນອກເຫນືອໄປຈາກຄວາມຮູ້ທີ່ປາຍແລະ tricks, ມັນກົດລະບຽບຂອງພິທີກໍາໄດ້ນໍາສະເຫນີ. Weddings, ເທສະແລະ pastime ປະຈໍາວັນໄດ້ທີ່ຈະສອດຄ່ອງກັບຫນັງສືນີ້.

ຄົນຕ່າງປະເທດບາງ mistakenly ເຊື່ອວ່າເນື້ອໃນຂອງ "despotism patriarchal" ການຮູ້ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ໂດຍບໍ່ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນ, ອາໃສໃນລັດເຊຍໄດ້.

ການສຸກເສີນຂອງ "ປິຕຸ despotism"

ໃນສະຕະວັດທີ 16 ໄດ້ມັນເພີ່ມຂຶ້ນຈໍານວນຂອງຫນັງສືໃບລານ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ມີຄຸນຄ່າຫຼາຍ. ແທນທີ່ຈະເປັນເຈ້ຍ parchment ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະໄດ້ຮັບການນໍາໃຊ້ຢ່າງສໍາເລັດຜົນ, ຊຶ່ງໄດ້ນໍາເອົາລັດເຊຍຈາກເອີຣົບ. ດັ່ງນັ້ນ, ການສ້າງຂອງ "ປິຕຸ despotism" ສາມາດຈະບໍ່ວ່າຈະຢູ່ໃນຫນັງສືໃບລານແລະໃນພິມ. ຄົ້ນຄ້ວາບາງຄົນລາຍງານສອງສະບັບຂອງວິກິພີເກົ່າ. ນຶ່ງໃນນັ້ນກໍ່ແມ່ນແບບມີອາຍຸຫຼາຍ, ເຂັ້ມງວດ, ແຕ່ທີ່ຖືກຕ້ອງແລະສະຫລາດ. A ສອງ stuffed rigid ແລະຄໍາສັ່ງແປກ.

The "Domostroy" (ປີຂອງການສ້າງຕັ້ງບໍ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບການໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າ) ໃນເຄິ່ງທໍາອິດຂອງສະຕະວັດທີ່ 16 ໃນ Velikii Novgorod.

ທ້ອງຖິ່ນໂດຍໄດ້ເກັບ Slavic ດັ່ງກ່າວກັບຄໍາສອນແລະຄໍາແນະນໍາສໍາລັບການ "Zlatoust", "izmaragd", "Golden Chain".

ໃນ "Domostroi" ທັງຫມົດມີຄວາມຮູ້ແລະພິມກ່ອນມາດຕະຖານຖືກສັງລວມ. ຂຸດຄົ້ນ "ຄໍາແນະນໍາ" Monomakh, ໃຜສາມາດຊອກຫາຄວາມຄ້າຍຄືກັນຫຼາຍໃນກົດລະບຽບການປະພຶດຂອງສົມບັດສິນຈາກ eras ທີ່ແຕກຕ່າງກັນໄດ້.

ໃຜເປັນຜູ້ຂຽນ?

ຄວາມຄິດເຫັນກ່ຽວກັບເພື່ອນ E- ຂອງເປັນເອກະລັກສາລານຸກົມ diverge. ຄົ້ນຄ້ວາບາງຄົນເຊື່ອວ່າຜູ້ຂຽນຂອງ "ປິຕຸ despotism" - ເປັນພຣະບິດາທາງວິນຍານ Ivana Groznogo - ປະໂລຫິດ Sylvester. ພຣະອົງໄດ້ສ້າງຫນັງສືສໍາລັບການ edification ຂອງຄົນໄດ້. ບາງຄົນເຊື່ອວ່າ Sylvester ພຽງແຕ່ rewrote "Domostroy" ຢູ່ເຄິ່ງກາງຂອງສະຕະວັດທີ 16 ໄດ້.

ສະຫຼຸບ

ມັນຄວນຈະສຶກສາເນື້ອໃນຂອງປຶ້ມຫົວນີ້ສໍາລັບການປັບປຸງຫນ້າທໍາອິດ, ເພື່ອເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ມັນແມ່ນພັນທະແລະວ່າເປັນຫຍັງມັນໄດ້ເປັນກຽດໂດຍສາດສະຫນາຈັກ. ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາໃຊ້ເວລາເປັນພື້ນຖານສໍາລັບການສ້າງຂອງ Sylvester ໄດ້, ມັນມີການນໍາສະເຫນີ, ຂໍ້ຄວາມຈາກລູກຊາຍທີ່ຈະເປັນພໍ່ແລະເກືອບ 70 (ໃນຕົວຈິງແມ່ນ 67) ບົດ. ພວກເຂົາເຈົ້າເຫັນແລ້ວພາກັນຢູ່ໃນພາກສ່ວນຕົ້ນຕໍກ່ຽວກັບການທາງວິນຍານ, ໂລກ, ປຸງແຕ່ງອາຫານໃນຄອບຄົວ.

ເກືອບບົດທັງຫມົດມີຄວາມສໍາພັນໃກ້ຊິດກັບກົດລະບຽບຄຣິດສະຕຽນແລະພຣະບັນຍັດ. ຫຼັງຈາກທີ່ "ການລົງໂທດຂອງລູກຊາຍຂອງຜູ້ເປັນພໍ່," ພາກຕໍ່ໄປໄດ້ອະທິບາຍວິທີການຊາວຄຣິດສະຕຽນຖືກຕ້ອງເຊື່ອໃນສາມພຣະພາກແລະແມ່ອັນບໍລິສຸດຂອງພຣະເຈົ້າ. ມັນບອກວິທີການນະມັດສະການພະທາດສັກສິດແລະກໍາລັງສັກສິດ.

ຜູ້ຂຽນຂອງ "ປິຕຸ despotism" ໃນລາຍລະອຽດບອກຜູ້ອ່ານກ່ຽວກັບວິທີເຮັດໃຫ້ໃຊ້ຫນ້າ, ບັບຕິສະມາ, communion, ເຂົ້າຈີ່ communion ກັບກິນອາຫານ. ສິ່ງທີ່ມັນຖືກຫ້າມບໍ່ໃຫ້ເຮັດແນວໃດໃນຄຣິສຕະຈັກ.

ຄວາມສໍາຄັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນປຶ້ມໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ເພື່ອບູຊາຂອງຄົນແລະຜູ້ປົກຄອງທີ່ສະຫະປະຊາສໍາຄັນສໍາລັບສາດສະຫນາຈັກແລະຜູ້ປົກຄອງຂອງປະຊາຊົນທຸກໆໄດ້.

ສອນຂອງພຣະບິດາກັບລູກຊາຍຂອງລາວ

ຂ້າພະເຈົ້າຢາກຈະໄດ້ຮັບສະນິດສະນົມກັບປຶ້ມ "Domostroy", ສະຫຼຸບສັງລວມຂອງທີ່ໄດ້ຖືກອະທິບາຍຂ້າງເທິງນີ້ໃນລາຍລະອຽດເພີ່ມເຕີມ.

A ສະຖານທີ່ພິເສດແມ່ນການສອນທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງ "despotism patriarchal" - ພຣະບັນຍັດຂອງພຣະບິດາ. ປ່ຽນເປັນສີກັບບຸດຂອງພຣະອົງ, ເຂົາຄັ້ງທໍາອິດໄດ້ຮັບພອນໃຫ້ເຂົາ. ນອກຈາກນັ້ນ, ພະອົງສອນບຸດຂອງພຣະອົງ, ພັນລະຍາຂອງລາວແລະເດັກນ້ອຍທີ່ຈະດໍາລົງຊີວິດຕາມກົດຫມາຍຄຣິດສະຕຽນ, ມີຄວາມຈິງແລະມີຄວາມສໍານຶກ, ເຊື່ອແລະການຮັກສາພຣະບັນຍັດຂອງພຣະເຈົ້າ. ພຣະບິດາເຮັດໃຫ້ສາຍເຫຼົ່ານີ້ກັບລູກຊາຍແລະຄອບຄົວຂອງລາວ, ແລະເວົ້າວ່າ: ". ຖ້າຫາກວ່າຂໍ້ພຣະຄໍາພີນີ້ບໍ່ຍອມຮັບ, ທ່ານຈະຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການດ້ວຍຕົນເອງກ່ຽວກັບວັນພິພາກສາ"

ມັນລົງທຶນສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ, ສະຕິປັນຍາແລະຄວາມພາກພູມໃຈ. ການຊີ້ນໍາດັ່ງກ່າວຈະກ່ຽວຂ້ອງໃນທຸກເວລາ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ພໍ່ແມ່ຕ້ອງການໃຫ້ລູກຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ດີ, ພວກເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການທີ່ຈະເບິ່ງຊື່ສັດ, ເຫັນອົກເຫັນໃຈແລະມີກຽດປະຊາຊົນ. ຊາວຫນຸ່ມຂອງມື້ນີ້ມັກຈະໄດ້ຍິນປະໂຫຍກທີ່ດັ່ງກ່າວຈາກບັນພະບຸລຸດແລະແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ. A "Domostroy" ປີຂອງການສ້າງຂອງເຊິ່ງໄດ້ຫຼຸດລົງໃນໄລຍະເວລາຂອງຄວາມຄາລະວະພິເສດຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຮັດໃຫ້ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໃນສະຖານທີ່ຂອງຕົນ. ມັນເປັນກົດຫມາຍທີ່ຄວນໄດ້ຮັບການປະຕິບັດແລະເພື່ອຈຸດທີ່. ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ຄໍາຖາມ. ພຣະອົງໄດ້ສ້າງຕັ້ງຄອບຄົວທັງຫມົດກ່ຽວກັບ "ຂັ້ນຕອນ" ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໄດ້ກໍານົດຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງພວກເຂົາແລະ, ສໍາຄັນທີ່ສຸດ, unites ພວກເຂົາໄດ້. ດັ່ງນັ້ນ, ສິ່ງທີ່ "Domostroy".

ການເຄົາລົບແລະການເຊື່ອຟັງຕໍ່ພຣະບິດາແລະແມ່ຂອງຕົນ

ເດັກຫ້າມບໍ່ໃຫ້ບານກັບພໍ່ແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າສວຍໃຊ້ພວກເຂົາແລະຕັດສິນລົງໂທດ. ຄໍາສັ່ງ Bee ທີ່ຈະປະຕິບັດບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ, ໂດຍບໍ່ມີການສົນທະນາພໍ່ແມ່ຂອງເຂົາເວົ້າວ່າ.

ເດັກນ້ອຍທຸກຄົນຕ້ອງຮັກພໍ່ແລະແມ່ຂອງທ່ານ, ປະຕິບັດຕາມ, ເພື່ອໃຫ້ກຽດແກ່ອາຍຸອາຍຸຂອງເຂົາເຈົ້າແລະປະຕິບັດຕາມໃນທຸກສິ່ງ. ຜູ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອຟັງ, ລໍຖ້າສໍາລັບການສາບແຊ່ງແລະ excommunication. ແລະເດັກນ້ອຍ, ໃຫ້ພໍ່ແລະແມ່ຂອງການເຊື່ອຟັງ, ບໍ່ຢ້ານກົວ - ພວກເຂົາເຈົ້າຈະດໍາລົງຊີວິດໃນຄຸນງາມຄວາມດີ, ແລະໂດຍບໍ່ມີການທຸກຍາກລໍາບາກ.

ຫົວຫນ້າໄດ້ຖືກເຕັມໄປດ້ວຍສະຕິປັນຍາ, ຄວາມນັບຖືສໍາລັບບຸກຄົນ. ມັນໄດ້ເຕືອນພວກເຮົາຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໃນອະນາຄົດແລະຜ່ານມາ, ທີ່ເຄົາລົບຂອງພໍ່ແມ່ທີ່ - ແມ່ນພະລັງງານຂອງສັງຄົມທັງຫມົດ. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກປະຈຸບັນຈະຖືກສົ່ງເສີມໃຫ້ເປັນຄວາມຈິງແລະບັນທັດຖານ. ພໍ່ແມ່ໄດ້ສູນເສຍຄວາມຫນ້າເຊື່ອຖືສໍາລັບເດັກນ້ອຍຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ກ່ຽວກັບ needlework

ໃນມື້ເຫຼົ່ານັ້ນການເຮັດວຽກມີຄວາມຊື່ສັດໄດ້ຖືຫຼາຍທີ່ສຸດ. ເພາະສະນັ້ນ, "ປິຕຸ despotism" ກົດລະບຽບກ່ຽວຂ້ອງ conscientious ແລະຄຸນນະພາບສູງປະຕິບັດວຽກງານໃດຫນຶ່ງ.

Condemnation indulged ໃນໂດຍຜູ້ທີ່ນອນ, ມັນດໍາເນີນຢ່າງບໍ່ເປັນທໍາ, ລັກ, ບໍ່ເຮັດແນວໃດດີສໍາລັບຜົນປະໂຫຍດຂອງສັງຄົມ. ກ່ອນທີ່ທ່ານຈະເລີ່ມຕົ້ນທຸລະກິດໃດຕ້ອງການທີ່ຈະຂ້າມແລະຮ້ອງຂໍໃຫ້ສໍາລັບພອນຕ່າງໆຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສາມເວລາທີ່ຈະ bow ກັບດິນແດນສັກສິດ. ທຸກ needlework (ປຸງແຕ່ງອາຫານ, ການກະກຽມສິນຄ້າຄົງເຫລືອ, ຫັດຖະກໍາ) ຫນຶ່ງຕ້ອງເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຄວາມຄິດທີ່ສະອາດແລະມືລ້າງ.

ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ເຮັດໄດ້ດ້ວຍຄວາມຄິດອັນບໍລິສຸດແລະຄວາມປາຖະຫນາຈະໄດ້ຮັບປະໂຫຍດປະຊາຊົນ. ວິທີທີ່ທ່ານສາມາດໂຕ້ຖຽງກັບວ່າ? ..

ຫ້າມໃຊ້ "ປິຕຸ despotism"

ມີການມາເຖິງຂອງລັດຖະບານໃຫມ່ໃນ 1917. ການທີ່ກໍານົດໄວ້ຂອງກົດລະບຽບນີ້ໄດ້ຖືກຍົກເລີກ, ແລະຫ້າມແມ້ກະທັ້ງ. ແນ່ນອນວ່າ, ນີ້ແມ່ນເນື່ອງມາຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າການປະຕິວັດໄດ້ຖືກກົງກັນຂ້າມກັບ propaganda ທາງສາສະຫນາແລະທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງເຊື່ອມຕໍ່ກັບມັນ. ດັ່ງນັ້ນ, "Domostroy" ບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການອະນຸມັດໂດຍລັດຖະບານໃຫມ່. ຕໍ່ສູ້ຕ້ານກັບອະທິປະໄຕແລະ serfdom (ສະຫນັບສະຫນຸນໂດຍສາດສະຫນາຈັກ) ຫ້າມກ່າວເຖິງສາສະຫນາແລະ orthodoxy ໄດ້.

ໃນທັງຫມົດວັນນະຄະດີທີ່ຜູ້ຂຽນໃນເວລານັ້ນໄດ້ນໍາເອົາໄປອ່ານຄວາມຄິດຂອງ atheism ເປັນ. ແນ່ນອນວ່າ, ຫນັງສືທີ່ມີຄໍາສອນຂອງຄວາມເຄົາລົບຂອງປະໂລຫິດແລະສາສະຫນາໄດ້, ບັນພະບຸລຸດຂອງກະຊວງທາງວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າໃຫ້ກະສັດ, ແລະຄັດທັງຫມົດຂອງໄມ້ບັນທັດສາມາດບໍ່ໄດ້ຮັບການອະນຸຍາດໃຫ້ໃນກໍລະນີໃດ.

ດັ່ງກ່າວເປັນການຕໍ່ສູ້ກັບສາສະຫນາສໍາລັບທົດສະວັດທີ່ບໍ່ມີຜົນກະທົບໃນທາງບວກກ່ຽວກັບຄຸນນະທໍາຂອງສັງຄົມທີ່ທັນສະໄຫມໄດ້.

ມູນຄ່າການສຶກສາ

ເຖິງວ່າຈະມີການກ່າວເຖິງໃນຫນັງສືຂອງຄໍາສັບຕ່າງໆເຊັ່ນ: "ວັນພິພາກສາ", "ພະຍາມານ", "ຄົນຊົ່ວຮ້າຍ", ທັງຫມົດຂອງພຣະບັນຍັດເຫລົ່ານີ້ໃນປັດຈຸບັນຈະເປັນຄູ່ມືທີ່ດີທີ່ຈະກິດຈະກໍາດໍາລົງຊີວິດປະຈໍາວັນໄດ້. ເນື່ອງຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າ, ໂດຍອີງໃສ່ທີ່ກໍານົດໄວ້ຂອງກົດລະບຽບມາດຕະຖານການເປັນໄປບໍ່ໄດ້ "ບໍ່ໄດ້ລາຍລັກອັກສອນກົດຫມາຍ" ກັບອາໃສທີ່ທັນສະໄຫມຂອງລັດເຊຍ.

ພຶດຕິກໍາທີ່ຜະລິດບົນພື້ນຖານຂອງມາດຕະຖານສົມບັດສິນທໍາທີ່ວາງພໍ່ແມ່, ໂຮງຮຽນ, ສັງຄົມໄດ້. ມັນບໍ່ສະເຫມີໄປຈ່າຍເອົາໃຈໃສ່ຍ້ອນການນີ້. ບໍ່ໃຫ້ mention ຄວາມຈິງທີ່ວ່າກົດລະບຽບໃດຫນຶ່ງໄດ້ຮັບຮອງເອົາໂດຍທັງຫມົດສໍາລັບການນໍາໃຊ້ປະຈໍາວັນ. ສາດສະຫນາຈັກແມ່ນບໍ່ປະຕິບັດຢ່າງຈິງຈັງຂອງປະຊາຊົນດັ່ງນັ້ນເພື່ອໃຫ້ກຽດແກ່ທັງຫມົດສິນອັນສູງສົ່ງ.

ໃນປັດຈຸບັນ, ຈໍານວນຫຼາຍເຮັດວຽກແລະ reinvented ໃຊ້ເວລາມີຄວາມຫມາຍໃຫມ່. ວຽກງານທີ່ຖືກປະຕິເສດ, ຕັດສິນລົງໂທດ, ໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ເປັນ brilliant ແລະມີພອນສະຫວັນ. "Domostroy" - ແມ່ນຫນຶ່ງໃນການສ້າງເປັນເອກະລັກເຫຼົ່ານີ້ຮັບຜິດຊອບສໍາລັບຄອບຄົວທີ່ທັນສະໄຫມ, ການຜະລິດຫນຸ່ມແລະປະຊາຊົນທັງຫມົດທີ່ມີຢູ່ຫຼາຍຂອງຄໍາແນະນໍາພາກປະຕິບັດສໍາລັບທຸກໆມື້. ແນວຄວາມຄິດຕົ້ນຕໍຂອງປື້ມທີ່ - ມັນເປັນການສຶກສາຂອງເດັກນ້ອຍຈາກມື້ທໍາອິດຂອງ, ທິດທາງຂອງວຽກງານທີ່ດີຂອງເດັກແລະ manifestation ຂອງຄຸນງາມຄວາມດີໃນການປະຕິບັດທັງຫມົດຂອງຕົນ. ບໍ່ວ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ນັ້ນ lacking ໃນສັງຄົມຂອງພວກເຮົາແມ່ນອັນເຕັມທີ່ຂອງເຣັດໄດ້, ຫນ້າຊື່ໃຈຄົດ, ຄວາມອິດສາ, ຄວາມໃຈຮ້າຍແລະການຮຸກຮານ?

ຄວາມສໍາຄັນຂອງປະຫວັດສາດ

ການສຸກເສີນຂອງຫນັງສືດັ່ງກ່າວນີ້, ພວກເຮົາໃນປັດຈຸບັນສາມາດໄດ້ຮັບຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບຊີວິດແລະຊີວິດຂອງປະຊາຊົນໃນເວລານັ້ນ. "Domostroy" ໄດ້ຖືກລາຍລັກອັກສອນສໍາລັບການສົນທະນາທົ່ວ, ສໍາລັບປະຊາຊົນຂອງສະຖານະພາບທາງສັງຄົມທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ຄູ່ມືນີ້ແມ່ນສໍາລັບທະຫານ, clerks, ບໍລິການແລະພົນລະເມືອງທຸກຄົນທີ່ມີຄອບຄົວ, ສ້າງຄອບຄົວຂອງທ່ານ. ບໍ່ຄໍານຶງເຖິງວ່າຫນັງສືເປັນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຊີວິດທີ່ແທ້ຈິງ, ຫຼືກົດລະບຽບເພື່ອສ້າງຊີວິດທີ່ເຫມາະສົມໄດ້, ມັນເປັນຄວາມສໍາຄັນຂອງປະຫວັດສາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ສໍາລັບປະຊາຊົນໃນປັດຈຸບັນອາໃສຢູ່ໃນລັດເຊຍ. ຄົ້ນຄ້ວາກໍາລັງສຶກສາຢູ່ leisure ຂອງນາງ, ຊີວິດວັດທະນະທໍາແລະສິນທາງປັນຍາຂອງປະຊາກອນຂອງລັດເຊຍໃນສະຕະວັດທີ 16 ໄດ້. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາດັ່ງນັ້ນໄດ້ມີການບັນເທີງບໍ່ມີຢູ່ໃນທັງຫມົດ, ນັບຕັ້ງແຕ່ສາດສະຫນາຈັກບັນເທີງໃດຕັດສິນລົງໂທດແລະຫ້າມ. "Domostroy" ສໍາລັບປະແມ່ນຫຍັງ? ນີ້ແມ່ນຂໍ້ມູນທີ່ສໍາຄັນກ່ຽວກັບຊີວິດສ່ວນຕົວ, ຄ່າໃນຄອບຄົວ, ກົດລະບຽບທາງສາສະຫນາ, ປະເພນີແລະລະບຽບກົດຫມາຍຂອງຊີວິດປະຈໍາວັນໃນຄອບຄົວລັດເຊຍຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາວ່າ.