Gustav Meyrink: ຊີວະປະວັດ, ຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ການປັບຕົວຂອງວຽກ

ຫນຶ່ງໃນ writers famous ທີ່ສຸດຂອງການເຮັດຂອງສັດຕະວັດທີ XIX, XX ໄດ້ - Gustav Meyrink. Expressionist ແລະແປພາສາທີ່ໄດ້ຮັບຂອບໃຈຮັບຮູ້ໃນທົ່ວໂລກທີ່ຈະນະວະນິຍາຍ "Golem" ໄດ້. ຄົ້ນຄ້ວາຫຼາຍຄົນທີ່ໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ rightly ມັນເປັນຫນຶ່ງໃນຄັ້ງທໍາອິດ bestseller ຂອງສະຕະວັດທີ 20 ໄດ້.

ເດັກນ້ອຍແລະໄວລຸ້ນ

writer ມີຊື່ໃນອະນາຄົດເກີດໃນວຽນນາໃນ 1868. ລັດຖະມົນຕີ Carl von Hemmingen ພໍ່ຂອງລາວໄດ້ແຕ່ງງານກັບລະຄອນຜູ້ຍິງ Mary Meyer, ເປັນຫຍັງ Gustav ເກີດ illegitimate. ໂດຍວິທີການ, Meyer - ຊື່ທີ່ແທ້ຈິງຂອງພຣະອົງ, alias Meyrink ເຂົາໄດ້ຕໍ່ມາ.

biographers ສັງເກດເປັນລາຍລະອຽດທີ່ຫນ້າສົນໃຈ: ຂຽນ expressionist ໄດ້ເກີດ 19 ມັງກອນ, ໃນມື້ດຽວກັນກັບທີ່ມີຊື່ສຽງອາເມລິກາຂຽນ, mystic, ອາເມຣິກາ Edgar Allan Poe. ໃນປະຫວັດສາດຂອງວັນນະຄະດີຂອງບັນດາປະເທດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ມີບົດບາດຄ້າຍຄືກັນ.

Childhood Gustav Meyrink ໄດ້ມີແມ່ລາວ. ໃນຖານະນັກສະແດງ, ນາງມັກຈະກ່ຽວກັບຖະຫນົນຫົນທາງ, ສະນັ້ນເດັກນ້ອຍລາວແມ່ນໄດ້ໃຊ້ຈ່າຍໃນການເດີນທາງຢູ່. ການຮຽນຮູ້ມາໃນຫລາຍເມືອງ - Hamburg, Munich, Prague. ຄົ້ນຄ້ວາ Meyrink ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າການພົວພັນແມ່ຂອງເຂົາໄດ້ເຢັນ. ນັ້ນຄືເຫດຜົນ, ອີງຕາມການຈໍານວນຫຼາຍສໍາຄັນວັນນະຄະດີ, ສະນັ້ນເວລາໄດ້ຕົວລະຄອນຍິງເດີນທາງໄປສຶກໃນການເຮັດວຽກຂອງເຂົາ.

ໄລຍະເວລາ Prague

ໃນ 1883 Meyrink ມາ Prague. ຕໍ່ໄປນີ້ລາວຈົບການສຶກສາຈາກສໍານັກງານຂອງການຄ້າແລະແມ່ນປະກອບອາຊີບທະນາຄານ. ຢູ່ໃນຕົວເມືອງດັ່ງກ່າວນີ້, Gustav Meyrink ໃຊ້ເວລາສອງທົດສະວັດທີ່, ຊ້ໍາຈິດເຂົາໃນວຽກງານຂອງຕົນ. Prague ແມ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ພື້ນຖານສໍາລັບເຂົາ, ແຕ່ຍັງເປັນຫນຶ່ງໃນລັກສະນະຕົ້ນຕໍໃນຫຼາຍນະວະນິຍາຍ, ເຊັ່ນ: "The Golem," "ຕອນກາງຄືນ Walpurgis", "ເທວະດາຂອງວິນໂດຕາເວັນຕົກ".

ຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນຫນຶ່ງໃນກິດຈະກໍາທີ່ສໍາຄັນໃນຊີວິດຂອງ writer ໄດ້, ສັງເກດເຫັນ biographers. ລາຍລະອຽດກ່ຽວກັບມັນສາມາດຮຽນຮູ້ຈາກເລື່ອງຂອງ "ນັກບິນ", ຈັດພີມມາຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງເຂົາ. ໃນ 1892 Meyrink ໄດ້ພະຍາຍາມທີ່ຈະຂ້າຕົວຕາຍ, ປະສົບການວິກິດການທາງວິນຍານເລິກ. ພຣະອົງໄດ້ຂຶ້ນກ່ຽວກັບຕາຕະລາງໄດ້, ເກັບຂຶ້ນປືນແລະກໍາລັງຈະຫນໍ່ໄມ້ສ່ວນຫຼາຍ, ຄົນລົງຕ່ໍາກວ່າປະຕູຂອງຫນັງສືພຽງເລັກນ້ອຍ - "ຊີວິດຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດ". ຈາກຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະອອກຈາກຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າໃນເວລາທີ່ປະຕິເສດ. ໂດຍທົ່ວໄປ, ບັງເອີນ mystical ມີພາລະບົດບາດຂະຫນາດໃຫຍ່ໃນຊີວິດແລະວຽກງານຂອງຕົນ.

Meyrink ກາຍຄວາມສົນໃຈໃນການສຶກສາຂອງ Theosophy, kabbalah ໄດ້, ການສິດສອນ mystical ຂອງຕາເວັນອອກ, ປະຕິບັດ Yoga. ສຸດທ້າຍຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາຮັບມືບໍ່ພຽງແຕ່ວິນຍານ, ແຕ່ຍັງບັນຫາທາງດ້ານຮ່າງກາຍ. ຂຽນຊີວິດທັງຫມົດຂອງເຂົາທຸກທໍລະມານຈາກອາການເຈັບປວດກັບຄືນໄປບ່ອນ.

ທະນາຄານ

ໃນ 1889, Gustav Meyrink ມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຈິງຈັງໃນທາງດ້ານການເງິນ. ພ້ອມດ້ວຍຄູ່ສອນເປັນ, Christian Morgenstern ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນທະນາຄານ "Mayer ແລະ Morgenstern." ໃນຄັ້ງທໍາອິດ, ສິ່ງທີ່ໄດ້ uphill, ແຕ່ນັກຂຽນຮ່ວມໃນວຽກງານທະນາຄານແມ່ນບໍ່ຍາກເກີນໄປ, ຈ່າຍເອົາໃຈໃສ່ເພີ່ມເຕີມຕໍ່ກັບຊີວິດຂອງ dandy ສ່ວນບົດເລື່ອງທົ່ວ.

ກ່ຽວກັບຕົ້ນກໍາເນີດຂອງ writer ໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນຊ້ໍາ ໆ , ເນື່ອງຈາກວ່ານີ້, ເຖິງແມ່ນວ່າການຕໍ່ສູ້ duel ມີຫນຶ່ງພະນັກງານ. ໃນ 1892 ເຂົາແຕ່ງງານຜິດຫວັງເກືອບທັນທີໃນການແຕ່ງງານ, ແຕ່ການຢ່າຮ້າງພຽງແຕ່ໃນປີ 1905 ເນື່ອງຈາກວ່າມີການຊັກຊ້າທາງດ້ານກົດຫມາຍແລະທົນນານຂອງພັນລະຍາຂອງລາວ.

ຄວາມຈິງທີ່ວ່າທະນາຄານໄດ້ພັດທະນາຫຼາຍທີ່ສຸດດີ, ມັນໄດ້ກາຍເປັນປາກົດຂື້ນໃນ 1902, ໃນເວລາທີ່ Meyrink ໄດ້ນໍາເອົາກໍລະນີສໍາລັບຄໍາຮ້ອງສະຫມັກຂອງຈິດວິນຍານແລະ witchcraft ໃນປະຕິບັດງານທະນາຄານດັ່ງກ່າວ. ທ່ານໃຊ້ເວລາເກືອບ 3 ເດືອນໃນຄຸກ. ຄ່າບໍລິການຮັບຮູ້ slander, ແຕ່ກໍລະນີນີ້ແມ່ນຍັງເປັນຜົນກະທົບທາງລົບກ່ຽວກັບການເຮັດວຽກທາງດ້ານການເງິນຂອງຕົນ.

ໃນການເຮັດວຽກວັນນະຄະດີຕົ້ນ

Meyrink ການເຮັດວຽກສິລະປະໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນ 1903 ມີເລື່ອງ satirical ຂະຫນາດນ້ອຍ. ແລ້ວພວກເຂົາເຈົ້າມີຄວາມສົນໃຈໃນຫນັງສືແຈ້ງ mysticism. ໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລາດັ່ງກ່າວນີ້, Gustav ເປັນກິດຈະກໍາຮ່ວມມືກັບ Prague neo-romanticism. ໃນພາກຮຽນ spring ທີ່ເຂົາອອກຫນັງສືລາວຄັ້ງທໍາອິດ "ຜູ້ຊາຍຮ້ອນແລະເລື່ອງອື່ນໆ", ແລະການເກັບກໍາໃນພາຍຫລັງຂອງເລື່ອງສັ້ນ "Orchid. ເລື່ອງແປກ".

ໃນ 1905, ເຂົາ draws ການແຕ່ງງານທີສອງ - ມີ Filominoy Bernt. ພວກເຂົາເຈົ້າເດີນທາງ, ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະເຜີຍແຜ່ໃນວາລະສານ satirical. ໃນປີ 1908 ມາການເກັບກໍາສາມຂອງເລື່ອງສັ້ນ - "ຂີ້ເຜີ້ງ". ການເຮັດວຽກວັນນະຄະດີບໍ່ສາມາດລ້ຽງດູຄອບຄົວ, ສະນັ້ນ Meyrink ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະສຶກສາແປພາສາ. ສໍາລັບໄລຍະເວລາສັ້ນທ່ານໄດ້ຄຸ້ມຄອງເພື່ອແປພາສາ 5 ປະລິມານ ຂອງ Charles Dickens. ການແປພາສາ Meyrink ມີສ່ວນຮ່ວມຈົນກ່ວາໃນຕອນທ້າຍຂອງຊີວິດ, ລວມທັງການເອົາໃຈໃສ່ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເພື່ອຂໍ້ occult.

ນະວະນິຍາຍ "The Golem"

ໃນ 1915 ທ່ານໄດ້ຂຽນນະວະນິຍາຍທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍທີ່ສຸດໂດຍຜູ້ຂຽນ - "Golem". Meyrink ໃນທັນທີໄດ້ຮັບສະຫງ່າລາສີຫະພາບເອີຣົບ. ຢູ່ໃນຫຼັກຂອງຄວາມຫມາຍຂອງຜະລິດຕະພັນຂອງ rabbi ຢິວທີ່ສ້າງ monster ດິນເຜົາແລະໃຫ້ມີຊີວິດມັນໃຊ້ kabbalistskih ບົດເລື່ອງຕ່າງໆທີ່.

ການດໍາເນີນການໃຊ້ເວລາສະຖານທີ່ໃນ Prague. ການບັນຍາຍທີ່ມີຊື່ຍັງບໍ່ຮູ້, somehow ເຫັນວ່າຫມວກຂອງພວກນົກທີ່ຈັບ Athanasius ສະເພາະໃດຫນຶ່ງ. ຫຼັງຈາກທີ່ນີ້, ວິລະຊົນຈະເລີ່ມຕົ້ນເພື່ອເຂົ້າໄປເບິ່ງຄວາມຝັນ strange, ເປັນຖ້າຫາກວ່າພຣະອົງເປັນນົກຫຼາຍ. ເຂົາ 's ຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອຊອກຫາເຈົ້າຂອງຫມວກໄດ້. ໃນທີ່ສຸດ, ຮູ້ວ່າ stonecutter ນີ້ແລະຟື້ນຟູ, ທີ່ອາໄສຢູ່ເວລາຫຼາຍປີທີ່ຜ່ານມາໃນ Prague, ໃນ ghetto ຢິວ.

ນະວະນິຍາຍເປັນຄວາມສໍາເລັດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທັງຫມົດໃນທົ່ວໂລກ, ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ການບັນທຶກສໍາລັບການໄຫຼວຽນຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາທີ່ຂອງ 100 ພັນສໍາເນົາ. ຄວາມນິຍົມຂອງຜະລິດຕະພັນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ປ້ອງກັນເຖິງແມ່ນວ່າສົງຄາມໂລກຄັ້ງທໍາອິດ, ເຊິ່ງ broke ອອກໃນຂະນະທີ່, ແລະຄວາມຈິງທີ່ວ່າວຽກງານຍັງບໍ່ໄດ້ສັນລະເສີນອາວຸດໃນຂະນະທີ່ອອສເຕີຍ, ຮັງກາລີບໍ່ໄດ້ມີຄວາມສຸກຄວາມສໍາເລັດ.

ເຍຍລະມັນກັບລັດເຊຍ "Golem" ແປໄດ້ດີທີ່ຮູ້ຈັກແປພາສາ Soviet David Vygodskii ໃນ 20-30.

ຄວາມສໍາເລັດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທໍາອິດຮັບປະກັນຄວາມນິຍົມຂອງ Meyrink ແລະນະວະນິຍາຍຕໍ່ໄປ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ດັ່ງກ່າວການໄຫຼວຽນຂອງຂະຫນາດໃຫຍ່, ພວກເຂົາເຈົ້າກໍາລັງຜະລິດທີ່ບໍ່ມີຕໍ່ໄປອີກແລ້ວ. "ໃບຫນ້າສີຂຽວ" ໄດ້ຖືກປ່ອຍອອກມາໃນຈໍານວນ 40 000 ສໍາເນົາໄດ້.

ຄວາມສໍາເລັດໃນຮູບເງົາ

ຫຼັງຈາກການປ່ອຍຂອງນະວະນິຍາຍ "The Golem" ໄດ້ກາຍເປັນການຮັບຮອງເອົານິຍົມຂອງປຶ້ມ Meyrink. ຫົວຂໍ້ທໍາອິດຍ້າຍໄປຫນ້າຈໍຂະຫນາດໃຫຍ່ເປັນຜູ້ອໍານວຍການຮູບເງົາເຍຍລະມັນ Paul Wegener ໃນ 1915. ມັນເປັນມູນຄ່າບອກວ່າກັບນະວະນິຍາຍ Meyrink ເຊື່ອມຕໍ່ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າພຽງແຕ່ຫມາຍຕົ້ນສະບັບ. ເຖິງແມ່ນວ່າມັນບໍ່ໄດ້ຖືກ ruled ອອກວ່າຫນັງສືນີ້ໄດ້ແຮງບັນດານໃຈ filmmakers. ພາລະບົດບາດມີຄົນຫຼິ້ນ Golem Wegener. ດັ່ງນັ້ນ, ພຣະອົງໄດ້ສ້າງ trilogy ກ່ຽວກັບຜູ້ຊາຍດິນເຜົາຕົນເອງໄດ້. ໃນ 1917, ການສີ "The Golem ແລະນັກເຕັ້ນລໍາ," ແລະໃນປີ 1920 "The Golem: ວິທີພຣະອົງໄດ້ມາສູ່ໂລກ." ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ໃນຮູບເງົາຄັ້ງທໍາອິດທີ່ສຸດແມ່ນຍັງພິຈາລະນາການສູນເສຍ. ມັນຮັກສາໄວ້ພຽງແຕ່ປະມານ 4 ນາທີຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາຈໍຊົ່ວໂມງ. ແຕ່ຂອບໃຈທີ່ຈະ Wegener Golem ກາຍເປັນວິທີການ cinematic recognizable.

ຮັບຮອງເອົາທັດ Meyrink ຂອງຫນັງສືບໍ່ສິ້ນສຸດບໍ່ມີ. ໃນ 1936 ໃນ Czechoslovakia, ມາຮູບເງົາໄດ້ "Golem." Meyrink ຮັບການຍ້ອງຍໍວຽກງານກໍາກັບໂດຍ Julien Duvivier. ໃນ 1967, ເກືອບເທົ່າກັບນະວະນິຍາຍ filmed ຜູ້ອໍານວຍການຝຣັ່ງ Jean Kershborn. ໃນປີ 1979, ຂຶ້ນກັບວິຊາດຽວກັນການຈັດ cinematographer ໂປໂລຍ Piotr Szulkin.

"ໃບຫນ້າສີຂຽວ" ແລະ "ຕອນກາງຄືນ Walpurgis"

ໃນ wake ຂອງຄວາມສໍາເລັດອອກວຽກບໍ່ຫຼາຍປານໃດຂອງຜູ້ຂຽນໄດ້, ເປັນ Gustav Meyrink, "ໃບຫນ້າສີຂຽວ" ແລະ "ໃນຕອນກາງຄືນ Walpurgis" ໄດ້. ໃນນະວະນິຍາຍທີ່ສາມຂອງການດໍາເນີນການອິມ Austrian ອີກເທື່ອຫນຶ່ງໃຊ້ເວລາສະຖານທີ່ໃນ Prague, ໃນໄລຍະສົງຄາມໂລກຄັ້ງທໍາອິດ. "ຕອນກາງຄືນ Walpurgis" ແມ່ນລາຍລັກອັກສອນໃນຮູບແບບ grotesque, ມັນອີກເທື່ອຫນຶ່ງຫຼາຍ mysticism, esotericism ໄດ້. ຜູ້ mocks ແຊມເປນ Austrian ແລະພະນັກງານ.

ຢູ່ໃຈກາງຂອງເລື່ອງດັ່ງກ່າວມີສອງຄູ່ຂອງຕົວອັກສອນ. ທາງການແພດຊີວິດ Imperial ກັບ mistress ລາວ, ໂສເພນີຜູ້ທີ່ໄດ້ຫຼຸດລົງເຂົ້າໄປໃນຄວາມທຸກຍາກ, ແລະນັກດົນຕີໄວຫນຸ່ມ Ottakar ໃນຄວາມຮັກກັບຫລານສາວຂອງ Countess Záhradky, ທີ່ລູກນອກກົດຫມາຍລາວເປັນ.

ການດໍາເນີນການຕົ້ນຕໍໃຊ້ເວລາສະຖານທີ່ໃນຕອນກາງຄືນ Walpurgis, ໃນເວລາທີ່, ອີງຕາມຄວາມຫມາຍ, ບໍ່ມີຕໍ່ໄປອີກແລ້ວສະຫມັກຂໍເອົາລະບຽບການປົກກະຕິ, ປະຕູປະຕູລະຫວ່າງໂລກແລະຕໍ່ໄປຂອງພວກເຮົາ. ມີການປຽບທຽບນີ້ Gustav Meyrink, ທີ່ວັດຢ່າງສະຫນິດແຫນ້ນກັບສົງຄາມໂລກຄັ້ງທໍາອິດ, ເຂົາພະຍາຍາມທີ່ຈະອະທິບາຍ horrors ຂອງສົງຄາມແລະການປະຕິວັດທີ່ຈະມາເຖິງ.

ສຸດຍອດ - ຮົບເລືອດເປັນຖ້າຫາກວ່າສະເດັດລົງມາຈາກສີຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງການ wars Hussite ໄດ້. ຄົ້ນຄ້ວາຕໍ່ມາພິຈາລະນາ "ໃນຕອນກາງຄືນ Walpurgis" ເປັນປະເພດຂອງການເຕືອນໄພ. ຄວາມຈິງທີ່ວ່າແທ້ຫນຶ່ງປີຕໍ່ມາໃນ Prague ໄດ້ສະຖານທີ່ປາກເວົ້າ, ຂີດຊາດ, repressed harshly ທັບຂອງ Imperial.

ໃນລັດເຊຍ, "ຕອນກາງຄືນ Walpurgis" ໄດ້ກາຍເປັນກັບຄືນໄປບ່ອນທີ່ຢູ່ໃນ 20s ໄດ້. ນັກວິຊາການວັນນະຄະດີຈໍານວນຫຼາຍເຖິງແມ່ນວ່າເຊື່ອວ່າ Archibald Archibaldovich ຂອງ Romana Bulgakova "ແມ່ບົດແລະ Margarita", ຜູ້ອໍານວຍການຮ້ານອາຫານ Griboyedov ເຮືອນ, ສໍາເນົາມາຈາກທ່ານ Bzdinke, ເຈົ້າຂອງ tavern "ສີຂຽວແຕກ" ຈາກ Meyrink.

ນະວະນິຍາຍ Meyrink

ໃນປີ 1921 Meyrink ມານະວະນິຍາຍ "ສີຂາວ Dominican" ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບຜົນສໍາເລັດຢ່າງກວ້າງຂວາງໃນບັນດາສາທາລະນະ, ແລະໃນປີ 1927 ປ່ອຍອອກມາເມື່ອການເຮັດວຽກທີ່ສໍາຄັນຂອງທີ່ຜ່ານມາ - "ເທວະດາຂອງວິນໂດຕາເວັນຕົກ". ໃນຄັ້ງທໍາອິດ, ສໍາຄັນການປິ່ນປົວໃຫ້ເຂົາຢ່າງເຢັນຊາ, ການແປພາສາລັດເຊຍທີ່ມີພຽງແຕ່ໃນປີ 1992, ຂອບໃຈກັບ Vladimir Kryukov.

ນະວະນິຍາຍທີ່ໃຊ້ເວລາສະຖານທີ່ໃນຂັ້ນຕອນຫຼາຍຂອງຄວາມຫມາຍ. ກ່ອນທີ່ພວກເຮົາວຽນນາ 1920. ໃນລັກສະນະສູນກາງການເທື່ອເນື່ອງຈາກ - ຕິດຕາມແລະລູກຫລານຂອງ Dzhona Di, ທີ່ແທ້ຈິງ, ຊີວິດວິທະຍາສາດແວວແລະແລ່ນແຮ່ແປທາດຂອງຕະວັດທີ XVI ໄດ້. ມືຂອງພຣະອົງຕົກອົງປະກອບຂອງບັນພະບຸລຸດ. ອ່ານຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນ punctuated ກັບກິດຈະກໍາທີ່ສໍາຄັນໃນຊີວິດສ່ວນບຸກຄົນຂອງ protagonist ໄດ້. ທັງຫມົດນີ້ເປັນສັນຍາລັກແລະສອດຄ້ອງກັບຊີວະປະວັດຂອງ Dzhona ອັໄດ້

ໃນນະວະນິຍາຍນີ້ຖຶກບາດສໍາຄັນໂດຍວັນນະຄະດີລັດເຊຍ. ວິລະຊົນບາງກັບຄືນໄປບ່ອນຕົວອັກສອນຂອງ Dostoevsky ແລະ Andrew ສີຂາວຂອງ.

ແບບປ້າຍ Meyrink

ຄຸນນະສົມບັດແບບ Meyrink traced ດີໂດຍນະວະນິຍາຍຫຼ້າສຸດຂອງເຂົາ. ຢູ່ທີ່ສູນກາງສັນຍາລັກການ alchem ical ຂອງການແຕ່ງງານທີ່ສັກສິດ. ຊາຍແລະແມ່ຍິງ, ຜູ້ທີ່ສະແຫວງຫາທີ່ຈະ reunited ເຂົ້າໄປໃນຫນ່ວຍດຽວໃນລັກສະນະຕົ້ນຕໍຂອງ - ມີສອງອົງປະກອບແມ່ນ. ທັງຫມົດນີ້ແມ່ນ reminiscent ຂອງຄໍາສອນຂອງການຕີລາຄາຈິດວິ Carl Jung ຂອງສັນຍາລັກການ alchem ical ໄດ້. ໃນປະຈຸບັນຜະລິດຕະພັນໃນຈໍານວນຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງເອກະສານກັບ alchemy, Kabbalah ແລະຄໍາສອນ tantric.

ການເສຍຊີວິດຂອງນັກຂຽນ

Gustav Meyrink, ເຊິ່ງຫນັງສືຮັບຄວາມນິຍົມມາເຖິງຕອນນັ້ນ, ເສຍຊີວິດໄປຢູ່ໃນອາຍຸສູງສຸດຂອງ 64 ປີທີ່ຜ່ານມາ. ການເສຍຊີວິດຂອງພຣະອົງຢ່າງສະຫນິດແຫນ້ນກັບຄວາມໂສກເສົ້າຂອງລູກຊາຍຂອງ Fortunatus ໄດ້. ໃນລະດູຫນາວຂອງ 1932, ເດັກຜູ້ຊາຍ 24 ປີອາຍຸໄດ້ຮັບບາດເຈັບຢ່າງຮຸນແຮງໃນຂະນະທີ່ skiing, ແລະພົບເຫັນຊີວິດໃນລໍ້ເຫຼື່ອນເປັນ. ຜູ້ຊາຍໄວຫນຸ່ມບໍ່ສາມາດຮັບຜິດຊອບນີ້ແລະຂ້າຕົນເອງ. ອາຍຸສູງສຸດດຽວກັນ, ໃນເວລາທີ່ມັນໄດ້ພະຍາຍາມເພື່ອເຮັດໃຫ້ພໍ່ຂອງລາວ, ແຕ່ Meyrink, ອາຍຸບັນທຶກໄວ້ແລ້ວໂດຍຫນັງສືເຫຼັ້ມ mysterious.

ຂຽນ outlived ບຸດຂອງພຣະອົງສໍາລັບການປະມານ 6 ເດືອນ. ທັນວາ 4, 1932, ເຂົາໄດ້ເສຍຊີວິດຢ່າງກະທັນຫັນ. ມັນໄດ້ເກີດຂຶ້ນຢູ່ໃນຕົວເມືອງຂະຫນາດນ້ອຍຊາວບາເວເຣີຍຂອງ Starnberg. ໄດ້ຖືກຝັງໄວ້ຕໍ່ໄປເພື່ອລູກຊາຍຂອງນາງ. ໃນບ່ອນຝັງສົບ Meyrink ຕັ້ງ headstone ສີຂາວທີ່ມີ inscription ໃນ vivo ຄໍານາມ, ເຊິ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ມີຊີວິດ".

ໃນລັດເຊຍ Meyrink ໄດ້ຮັບການຍາວຫ້າມ, ໂດຍສະເພາະໃນໄລຍະຍຸກ Soviet. ຫຼັງຈາກ collapse ຂອງສະຫະພາບໂຊວຽດທີ່ສຸດຂອງວຽກງານຂອງຕົນໄດ້ຮັບການແປເປັນພາສາລັດເຊຍແລະຈັດພີມມາ.