Kiat ໃນ XIX B.

emperors ສັດທາ Manchu ໃນພາລະກິດ providential ໃຫຍ່ກັບກາງອັງກິດ, ຫຼືປະເທດຈີນ, ໄດ້ອີງໃສ່ຕົ້ນກໍາເນີດ "cosmogonic" ຂອງລັດຈີນ, ບ່ອນທີ່ທັງຫມົດໃນທົ່ວປະເທດຈີນ, ແລະຢູ່ໄກຈາກປະເທດລາວພຽງແຕ່ສ່ວນຫນຶ່ງ, ການເພີ່ມເຕີມຫຼືຄວາມຕໍ່ເນື່ອງຂອງຈີນໂດຍບໍ່ຄໍານຶງເຖິງວ່າພວກເຂົາມີຄວາມຮູ້ເຖິງຄວາມຈິງນີ້ຫຼືບໍ່. ຍົກເວັ້ນພາສີສູງສຸດ dignitaries ຈີນ - ອະທິບາຍວ່າ "ຄົນປ່າ".

Emperors ໃນປັກກິ່ງບໍ່ conceive ຈີນເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງໂລກຂະຫນາດໃຫຍ່. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ທຸກຄົນໃນໂລກໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ພຽງແຕ່ເປັນຫນຶ່ງຫຼືອື່ນໆ "ເຄຶ່ອງອຸປະກອນ" ທີ່ຈະກາງອັງກິດ, ie. E. ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ "ລະບົບໂລກຈີນ," ສະພາບແວດລ້ອມພາຍນອກ "ໃຈກາງຂອງຈັກກະວານໄດ້" ອຸປະກອນຜົນປະໂຫຍດຂອງຕົນ. Feudal ຈີນໂດຍຜ່ານໄມ້ບັນທັດຂອງຕົນບໍ່ເຄີຍຈິນຕະນາການຕົນເອງໃນຄອບຄົວຂອງລັດອະທິປະໄຕເທົ່າທຽມກັນ. Kiat ໃນສະຕະວັດທີ XIX ....

ເນື່ອງຈາກວ່າອານາຈັກ Qing ບໍ່ສາມາດຈະທຸກປະເທດອື່ນໆໃນເບື້ອງຕົ້ນພຽງແຕ່ສາມາດມີເປັນສາຂາແລະອັດຕາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຂອງຕົນ. ເຫຼົ່ານີ້ "ຄົນປ່າ" ຈໍາເປັນ supposedly ໃນຄຸ້ມຄອງດູແລຈີນແລະ "ກໍາລັງສັ່ງ" ໃນຈັນຍາບັນຂອງຂົງຈື້ ,, ນົດການພົວພັນລະຫວ່າງການ "ອາຍຸ" ແລະ "ອາຍຸ" ຫຼັກການ Confucian ຂອງ "filial piety" ໂອນດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເຂົ້າໄປໃນຂອບເຂດຂອງການພົວພັນລະຫວ່າງປະເທດ, ແລະການພົວພັນ emperor ຂອງທີ່ມີໄມ້ບັນທັດຂອງປະເທດອື່ນໆ ສາມາດໄດ້ຮັບການສ້າງຂຶ້ນສະເພາະແຕ່ກັບຕໍາແຫນ່ງ Sinocentrism ບໍ່ຄໍານຶງເຖິງວ່າຈະເປັນຫຼືບໍ່ທີ່ເປັນສາຂາໂດຍສະເພາະແລະອ້ອມຮອບຕົວເມືອງ subordinate ຊາຍແດນກັບປະເທດຈີນຫຼືຫ່າງໄກ, ໄດ້ສະແດງອອກແລ້ວການເຊື່ອຟັງຂອງເຂົາເຈົ້າຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນບໍ່ໄດ້ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ ຈີນ Emperors.

ປານກາງ Empire ໄດ້ຄິດວ່າເປັນການສູນພຽງແຕ່ຂອງວັດທະນະທໍາ, ອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍ "ທໍາມະຊາດ" ຂອງຊົນເຜົ່າ. ໃນການເຊື່ອມຕໍ່ກັບ "inferiority" ຂອງຍຸກສຸດທ້າຍ, ໂດຍຄຸນງາມຄວາມດີຂອງພາລະກິດ providential ພິເສດ, ແລະ cosmogony ຂອງກາງອັງກິດມີຈຸດປະສົງ ostensibly ສະຫວັນກັບກົດລະບຽບໃນໄລຍະ "ຄົນປ່າ" ເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໄປໃນການຍື່ນສະເຫນີທີ່ມີ "ສິດທິສົມບັດສິນທໍາ" ທີ່ຈະລົງໂທດ.

ໄດ້ມີການເຊື່ອວ່າ "ປະເທດປ່າເຖື່ອນ" ມີພຽງແຕ່ຫນ້າທີ່ຫນຶ່ງ - ເພື່ອຄວາມເລື່ອມໃສຂອງການປົກຄອງຂອງ Emperor ຈີນຂອງສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງໂລກໄດ້ແລະການຮັບຮອງເອົາເທື່ອລະກ້າວຂອງຈັນຍາບັນຂົງຈື້ໄດ້. "ປ່າ" ໄດ້ຖືກກ່າວຫາວ່ານັ້ນ "ຕ່ໍາກວ່າ" ກາງຊະອານາຈັກທີ່ emperor ໄດ້ບໍ່ສາມາດຕໍ່ສູ້ກັບພວກເຂົາເປັນ equals, ແຕ່ພຽງແຕ່ເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າລົງໂທດເປັນວິຊາ, "ໄດ້ລືມຫຼັກການຂອງ piety filial ໄດ້." ການມາເຖິງຂອງສະຖານທູດຂອງເຂົາເຈົ້າໃນປັກກິ່ງໄດ້ພິຈາລະນາເປັນການຍື່ນສະເຫນີທີ່ຈະສະແດງອອກຂອງຄວາມປາຖະຫນາ "ທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມອາລະຍະທໍາ" ແລະຮັບຮູ້ສະຖານະພາບຂອງຕົນເປັນສາຂາໄດ້. ການນໍາສະເຫນີປົກຄຸມ priehavshimpravitelyam ພິຈາລະນາ "ຄວາມເຫັນອົກເຫັນ" ແລະ "ຄວາມເມດຕາ" ຂອງ emperor ໄດ້ກັບ "ຄົນປ່າ".

Kiat ໃນສະຕະວັດທີ XIX.