ການພັດທະນາສິນທາງປັນຍາສະມາທິ

Zen - Buddhism Zen ແມ່ນ ...

Zen ແມ່ນຫຍັງ? ມັນແມ່ນທັງສອງສິ່ງທີ່ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງ, ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງທີ່ແທ້ຈິງ, ເຊິ່ງສະແດງອອກປັດຈຸບັນ outwardly ໂດຍປັດຈຸບັນ, ແລະສິ່ງທີ່ເຂົາເຮັດ, ປະຕິບັດດ້ວຍຕົນເອງລະບຽບວິໄນ, ໂດຍຜ່ານການທີ່ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະປະສົບຄວາມສຸກທີ່ມີຢູ່ແລ້ວໄດ້. ນີ້ບໍ່ແມ່ນການລະບົບຄວາມເຊື່ອທີ່ທ່ານຕ້ອງການທີ່ຈະໃຊ້ເວລາ. ໃນການປະຕິບັດທາງວິນຍານດັ່ງກ່າວນີ້, ມີບໍ່ມີ dogmas ແລະຄໍາສອນ. Zen - ນີ້ແມ່ນສິ່ງອໍານວຍຄວາມ ປະສົບການຂອງສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າບາງຄັ້ງຄວາມເປັນຈິງໃນທີ່ສຸດຫຼືຢ່າງແທ້ຈິງ, ແລະໃນເວລາດຽວກັນມັນບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການແຍກອອກຈາກປະຊຸມສະໄຫມ, ພີ່ນ້ອງເປັນ. ປະສົບການໂດຍກົງນີ້ສາມາດເຂົ້າເຖິງໃຫ້ທຸກຄົນໂດຍສິດທິຂອງການເກີດລູກ. ປະຕິບັດ "ບັນດາລາ" - ສະມາທິ - ອະນຸຍາດໃຫ້ຮັບຮູ້ເປັນ unambiguous, ສົດໃສ, ເຊື່ອງໄວ້ຈາກຕາຂອງໂລກທໍາມະຊາດສະລັບສັບຊ້ອນຂອງຊີວິດທັງຫມົດ.

ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງສາສະຫນາພຸດ

ນີ້ແມ່ນວິທີການສໍານຶກຂອງປະຊາຊົນໄດ້ມີການສະແດງຫຼາຍກ່ວາສອງແລະເຄິ່ງຫນຶ່ງເປັນພັນປີກ່ອນຫນ້ານີ້, ນາອິນເດຍ Siddhartha Gautama, ໄດ້ມາຊື່ສຽງພາຍໃຕ້ຊື່ຂອງພຣະພຸດທະ Sakyamuni ໄດ້. ຄໍາວ່າ "ພຣະພຸດທະເຈົ້າ" ມີຄວາມຫມາຍທີ່ງ່າຍດາຍ - ". ຕື່ນຂຶ້ນ" Great ສອນນາອິນເດຍແມ່ນວ່າແຕ່ລະຄົນແມ່ນສາມາດທີ່ຈະຕື່ນຂຶ້ນທີ່ພື້ນຖານທັງຫມົດແມ່ນພະພຸດທະຮູບ - Jewish, ຄຣິສຕຽນ, Hindu, ອິດສະລາມ, ສ່ວນບົດເລື່ອງທົ່ວ.

ມີທັດສະນະຄະນີ້ມີຄວາມຍືດຫຍຸ່ນແລະສອດຄ່ອງຕໍ່ວັດທະນະທໍາທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະຄວາມເຊື່ອຖືກ່ຽວກັບວິທີການຂອງຕົນສາສະຫນາພຸດໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປບັນດາປະເທດໃນອາຊີ. ໃນປະເທດຈີນ, ມັນໄດ້ merged ກັບລັດທິເຕົ໋າ, ແລະໄດ້ evolved ເຂົ້າໄປໃນ "ຈັນ", ແນວຄວາມຄິດຂອງຈີນຂອງສະມາທິ, ການຫັນໄປສູ່ "Zen" ໃນຍີ່ປຸ່ນ. ໃນທົດສະວັດທີ່ຜ່ານມາ, ສາສະຫນາພຸດ Zen, ແລະໄດ້ລວມຢູ່ໃນວັດທະນະທໍາຕາເວັນຕົກ. ໃນຖານະເປັນນັກປະຫວັດສາດທີ່ມີຊື່ສຽງ Arnold Toynbee, ຫນຶ່ງໃນກິດຈະກໍາທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງສະຕະວັດ twentieth ໄດ້ແມ່ນການເດີນທາງຂອງສາສະຫນາພຸດ Zen ຈາກທິດຕາເວັນອອກທິດຕາເວັນຕົກ.

A worldview ເປັນເອກະລັກ

Zen Buddhism - ການປະຕິບັດທາງວິນຍານມີຈຸດປະສົງແລະສອດຄ່ອງ, ໂດຍຜ່ານທີ່ຜູ້ຊາຍແມ່ນສາມາດທີ່ຈະຮັບຮູ້ວ່າ "ຂ້າພະເຈົ້າ" ແລະທັງຫມົດປະຊາຊົນອື່ນໆ - ຫນຶ່ງ, ເງື່ອນໄຂແລະບໍ່ມີເງື່ອນໄຂເກີດຂຶ້ນໃນເວລາດຽວກັນ, ຢ່າງແທ້ຈິງແລະຍາດພີ່ນ້ອງ - ຫນຶ່ງແລະດຽວກັນ. ຈາກຈິດສໍານຶກກໍາລັງເກີດເປັນເຫັນອົກເຫັນໃຈທໍາມະຊາດແລະສະຕິປັນຍາ, ສັນຕິພາບ, ຄວາມຮັກແລະການຕອບໂຕ້ທີ່ຖືກຕ້ອງສັງຫອນໃຈສະຖານະການພາຍນອກ. Zen - ນີ້ບໍ່ແມ່ນປະກົດການທີ່ຊາວພຸດຈິ່ງບໍ່ພິຈາລະນາມັນເປັນສາດສະຫນາ. ໃນເວລາທີ່ດາໄລລາມະໄດ້ຕອບຄໍາຖາມກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເປັນສາສະຫນາພຸດໄດ້, ເຂົາພຽງແຕ່ເອີ້ນວ່າສາສະຫນາຄວາມດີຂອງລາວ.

ສະຖານະຂອງ Zen

ແນວໃດກໍຕາມສະຖານະຂອງ Zen ໄດ້ - ມັນເປັນສິ່ງທີ່? ຢຸດ. ຢຸດຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະເຂົ້າໃຈຈິດໃຈທີ່ບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈສິນທາງປັນຍາ - ພຽງແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າແນວຄິດສົມເຫດສົມຜົນບໍ່ສາມາດໃຊ້ຄວາມເລິກດັ່ງກ່າວ. ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ລົມຫາຍໃຈສະຕິດີ. ມີຄວາມຮູ້ສຶກລົດຊາດຂອງຕົນ. ມີຄວາມຮູ້ສຶກກະຕັນຍູສໍາລັບສິ່ງທີ່ທ່ານສາມາດຫາຍໃຈ. ໃນປັດຈຸບັນ exhale - ຊ້າແລະມີຄວາມເຂົ້າໃຈ. ປ່ອຍທັງຫມົດອາກາດມີຄວາມຮູ້ສຶກ "ບໍ່ມີຫຍັງ." ຫາຍໃຈມີຄວາມກະຕັນຍູ, ມີຄວາມຮັກ exhale. ໄດ້ຮັບແລະໃຫ້ - ວ່າແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຮັດແນວໃດກັບແຕ່ລະຄົນຫາຍໃຈເຂົ້າແລະ exhalation. Zen - ແມ່ນການປະຕິບັດປະກອບມີລົມຫາຍໃຈທີ່ມີຈິດສໍານຶກອັນເຕັມທີ່ຂອງປັດຈຸບັນແຕ່ລະຄົນ, ມີພື້ນຖານປົກກະຕິ.

ຮູ້ຕົວທ່ານເອງ

ນີ້ງ່າຍດາຍ, ທັນເລິກເປັນເລື່ອງແປກທີ່ການປະຕິບັດທາງວິນຍານອະນຸຍາດໃຫ້ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບກໍາຈັດ shackles ຂອງໄລຍະຜ່ານມາແລະໃນອະນາຄົດໄດ້, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການຫ້າມແລະອຸປະສັກທີ່ປະຊາຊົນກໍານົດສໍາລັບຕົນເອງໄດ້ວາງໄວ້. ການຜິດພາດຕົ້ນຕໍປະຊາຊົນປະຊຸມສະໄຫມທີ່ສຸດນັ້ນກໍ່ແມ່ນວ່າພວກເຂົາເຈົ້າເຊື່ອວ່າຂໍ້ຈໍາກັດປອມເຫຼົ່ານີ້ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງສ່ວນບຸກຄົນແລະບຸກຄົນບໍ່ປ່ຽນແປງຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້.

ແທ້ຈິງແລ້ວ: ຜູ້ທີ່ທ່ານຄິດວ່າທ່ານມີຫຍັງແດ່? ຖ້າຫາກວ່າຢ່າງລະອຽດຄິດວ່າກ່ຽວກັບຄໍາຖາມດັ່ງກ່າວນີ້, ມັນຈະກາຍເປັນ koan - "? Who am I" ເປັນປະໂຫຍກທີ່ມີຄວາມຫມາຍທີ່ສົ່ງເສີມການເອົາໃຈໃສ່ໃນສະມາທິແລະສຽງເຊັ່ນ:. ທ່ານຈະພົບເຫັນວ່າເປັນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຄຸນວຸດທິແລະ traits compulsive ທີ່ສັງຄົມໄດ້ຮັບຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອພິຈາລະນາບຸກຄະລິກກະມີສານເສບຕິດທີ່ແນ່ນອນບໍ່ມີ.

ຜ່ານບຸກຄົນທີ່ບັນດາລາ serial ແມ່ນສາມາດໄດ້ຮັບການກໍາຈັດຂອງບຸກຄະລິກກະ samonarechennoy ແລະຊອກຫາຕົນເອງທີ່ແທ້ຈິງ - ການເປີດແລະຄວາມຫມັ້ນໃຈເປັນ, ບໍ່ມີຂອບເຂດໂດຍອຸປະສັກຕ່າງໆ, ປະຈຸບັນມີທັງຫມົດສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນປັດຈຸບັນທຸກດຽວ. ມັນເປັນຍ້ອນວ່າປະຊາຊົນທັງຫມົດແມ່ນການດູແລທໍາມະຊາດຢ່າງແທ້ຈິງສໍາລັບການສະພາບແວດລ້ອມໄດ້, ນັບຕັ້ງແຕ່ການປະຕິບັດຂອງເຂົາເຈົ້າ: ເພື່ອປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ສິ່ງເສດເຫຼືອຂອງຊັບພະຍາກອນທີ່ມີຄ່າຂອງດາວໄດ້, ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ປະຕິບັດທຸກມີຜົນສະທ້ອນ. ປູກຈິດສໍານຶກງ່າຍນີ້ຍັງນໍາໃຊ້ກັບໂລກອ້ອມຂ້າງ. Zen ຊາວພຸດມຸ່ງຫມັ້ນທີ່ຈະດໍາລົງຊີວິດທີ່ມີຄວາມສົນໃຈກັບທຸກ, ຄວາມສົມບູນ, ຄວາມເປັນຈິງ; ພວກເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການທີ່ຈະປົດປ່ອຍສັບພະສັດທັງຫມົດຈາກທຸກທໍລະມານ.

The Four Truths Noble

ເຮົາລະທິ້ງຊີວິດຂອງໂລກແລະນັ່ງລົງພາຍໃຕ້ການເປັນໄມ້ຢືນຕົ້ນນັ່ງສະມາທິພຣະພຸດທະເຈົ້າບັນລຸ enlightenment. ເຂົາອອກແບບມາຄໍາສອນ Zen ໃນພາສາສາມາດເຂົ້າເຖິງໃນຮູບແບບຂອງສີ່ຫຼັກການພື້ນຖານ, ຫຼືສີ່ຄວາມຈິງທີ່ສູງສົ່ງ.

ຄວາມຈິງທໍາອິດ: ຊີວິດທຸກທໍລະມານ

ກ່ອນທີ່ຈະເຖິງ 29 ປີຂອງນາ Siddhartha ຍັງ incarcerated ຢູ່ສີ່ຝາຂອງ Castle ຂອງພໍ່ນາງ. ສໍາລັບທີ່ໃຊ້ເວລາທໍາອິດທີ່ມາກັບຖະຫນົນຫົນທາງ, ເຂົາໄດ້ເຫັນສີ່ຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວທີ່ໄດ້ປະໄວ້ເປັນເຄື່ອງຫມາຍເລິກໃນຈິດວິນຍານອ່ອນແລະໄຮ້ດຽງສາຂອງເຂົາ. ມັນແມ່ນເດັກນ້ອຍເກີດໃຫມ່, ເປັນ cripple ອາຍຸ, ເປັນຊາຍທີ່ເຈັບປ່ວຍແລະ corpse ເປັນ.

Prince, ຜູ້ທີ່ຂະຫຍາຍຕົວຢູ່ໃນຟຸ່ມເຟືອຍແລະບໍ່ຮູ້ທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງການເສຍຊີວິດແລະໂສກເສົ້າຢູ່ນອກເລຊການ, ປະຫລາດໃຈໂດຍສິ່ງທີ່ເຂົາໄດ້ເຫັນ.

ໃນລະຫວ່າງການສະມາທິ, ລາວຮູ້ວ່າຊີວິດທຸກທໍລະມານ, ເພາະວ່າປະຊາຊົນແມ່ນບໍ່ສົມບູນແບບ. A ໂລກມີປະຊາຊົນໂດຍຜູ້ຊາຍ, ຕາມລໍາດັບ, ແມ່ນຍັງຢູ່ໄກຈາກທີ່ເຫມາະສົມ. ເພື່ອຈະເຂົ້າໃຈ Zen, ຖະແຫຼງການນີ້ຕ້ອງໄດ້ຮັບການປະຕິບັດ.

ພຣະພຸດທະເຈົ້າໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າຕະຫຼອດຊີວິດມະນຸດທຸກຄົນມີຄວາມອົດທົນຫຼາຍຂອງທຸກທໍລະມານ - ທັງທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະທາງຈິດໃຈ - ໃນຮູບແບບຂອງຜູ້ສູງອາຍຸ, ຄວາມເຈັບປ່ວຍ, ຄວາມພັດພາກຈາກຄົນຮັກ, ຄວາມລໍາບາກ, ຄວາມທຸກຍາກແລະປະຊາຊົນ, ຄວາມໂສກເສົ້າແລະຄວາມເຈັບປວດ.

ຄວາມໂຊກຮ້າຍຂອງທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້ plagued ຜູ້ຊາຍພຽງແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າເຂົາແມ່ນຂຶ້ນກັບຄວາມຕ້ອງການ. ຖ້າຫາກວ່າທ່ານສາມາດໄດ້ຮັບຈຸດປະສົງຂອງຄວາມປາຖະຫນາ, ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະປະສົບຄວາມສຸກແລະຄວາມເພິ່ງພໍໃຈ, ແຕ່ ຄວາມຮູ້ສຶກເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ ຊົ່ວຄາວແລະຢ່າງວ່ອງໄວຫາຍໄປ. ຖ້າຫາກວ່າຄວາມສຸກທີ່ຈະແກ່ຍາວເຖິງຍາວເກີນໄປ, ມັນຈະກາຍເປັນ monotonous ແລະ sooner ຫຼືຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ຮັບການເມື່ອຍ.

ຄວາມຈິງສາມຢ່າງກ່ຽວກັບຄວາມຕ້ອງການ

The Second Noble ຈິງ: ຮາກຂອງທຸກທໍລະມານເປັນໄຟລ໌ແນບ.

ເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການທໍລະມານ, ຮັບຮູ້ວ່າເປັນເຫດທີ່ແທ້ຈິງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນຖານະເປັນພຣະພຸດທະເຈົ້າເວົ້າວ່າ, ເຫດຜົນຕົ້ນຕໍສໍາລັບການປະສົບການ psycho, ຈິດໃຈ - ເປັນໄຟລ໌ແນບ ປາຖະຫນາຈະມີ (craving, thirst) ແລະບໍ່ໄດ້ (ບໍ່ມັກ, ເຮັດໃຫ້ກຽດຊັງ).

ປະຊາຊົນທັງຫມົດມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະມີຄວາມປາຖະຫນາ. ເນື່ອງຈາກວ່າມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະຕອບສະຫນອງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າທັງຫມົດ, ປະຊາຊົນກາຍເປັນອາການຄັນຄາຍແລະໃຈຮ້າຍ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງມີພຽງແຕ່ການຢືນຢັນສໍາຜັດຂອງຕົນກັບທຸກທໍລະມານ.

ຄວາມຈິງ Noble Third: ທ່ານສາມາດບັນລຸໃນຕອນທ້າຍຂອງທຸກທໍລະມານ.

ອີງຕາມການຖະແຫຼງການຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ, ໃນຕອນທ້າຍຂອງທຸກທໍລະມານສາມາດບັນລຸໄດ້ໂດຍການປະຕິບັດປົກກະຕິທີ່ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ແນບມາກັບຄວາມປາຖະຫນາ. ການເປີດເສລີຈາກຄວາມເຈັບປວດເນື່ອງໄດ້ clears ໃຈຂອງທ່ານດ້ວຍຄວາມກັງວົນແລະຄວາມກັງວົນ. ໃນສັນສະກິດ, ສະຖານະນີ້ ຖືກເອີ້ນວ່ານິບພານ.

ຄວາມຈິງທີ່ສູງສົ່ງສີ່: ຄວນໄປທຸກວິທີທາງທີ່ຈະສິ້ນສຸດຂອງທຸກທໍລະມານ.

Nirvana ສາມາດໄດ້ຮັບການບັນລຸໄດ້ຖ້າຫາກວ່າຈະນໍາໄປສູ່ຊີວິດທີ່ສົມດຸນ. ເພື່ອເຮັດສິ່ງນີ້, ປະຕິບັດຕາມເສັ້ນທາງກ້າວສູ່ Eightfold, ເຊິ່ງເປັນເທື່ອລະກ້າວ, ປັບປຸງຕົນເອງ.

Zen - ນີ້ແມ່ນບາດກ້າວທໍາອິດໃນ ເສັ້ນທາງກ້າວສູ່ Eightfold.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lo.unansea.com. Theme powered by WordPress.