ການກໍານົດທີ່ຕັ້ງພູມສາດ

ຄໍາວ່າ "ຄວາມຕັ້ງໃຈ" ເປັນຕົ້ນກໍາເນີດລາແຕັງ "determinatio" ຫມາຍເຖິງ "ການປັບ", "ກໍານົດ". ການນໍາໃຊ້ຄໍາດັ່ງກ່າວນີ້, ເປັນລະບຽບນັ້ນ, ຢູ່ໃນພະລັງງານຂອງຫນຶ່ງໃນຈິດໃຈທີ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ກໍານົດອື່ນໆ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, axioms ທີ່ມີຢູ່ໃນທິດສະດີເຫດຜົນ, ກໍານົດຜົນຜະລິດຂອງທິດສະດີບົດໄດ້. ຫຼື, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ສາມາດລະບຸສາເຫດຂອງການສືບສວນທີ່ອອກຈາກພວກເຂົາມາ. ຈາກຈຸດຂອງມອງນີ້ມີຄວາມສໍາພັນໃກ້ຊິດຂອງເຄື່ອງປັບອາຫຼາຍໆຢັ້ງຢືນກັບ. ຍາກໄດ້, ການຄາດຄະເນ, ແນ່ນອນແລະຄົນອື່ນ: ມີປະເພດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງການຕັດສິນໃຈແມ່ນ.

thinkers ຫຼາຍໃນຮູບແບບຫນຶ່ງຫຼືອື່ນໄດ້ຕັ້ງຄໍາຖາມກ່ຽວກັບອິດທິພົນຂອງປັດໄຈສິ່ງແວດລ້ອມກ່ຽວກັບຫຼັກສູດຂອງຊີວິດໃນສັງຄົມໄດ້. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ການຕັດສິນໃຈໃນປັດຊະຍາພັດທະນາໃນການປ່ຽນແປງໄດ້ ຂອງຄວາມຄິດທາງສັງຄົມແລະ philosophical ຂອງການປຽບທຽບຂອງທໍາມະຊາດແລະສັງຄົມໃນຄວາມຮູ້ສຶກທົ່ວໂລກໃນການສຶກສາຜົນກະທົບຂອງປັດໄຈສິ່ງແວດລ້ອມສະເພາະໃດຫນຶ່ງ (ພູມີປະເທດ, ຊັບພະຍາກອນທໍາມະຊາດ, ສະພາບອາກາດແລະສິ່ງອື່ນໆ) ກ່ຽວກັບປະກົດສະເພາະໃດຫນຶ່ງແລະຂະບວນການໃນສັງຄົມ (ໂຄງສ້າງທາງດ້ານການເມືອງ, ການປະຕິບັດ ກໍາລັງຈະເລີນເຕີບໂຕຂອງປະຊາກອນ, ແລະອື່ນໆ).

ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນກ່ຽວກັບມູນຄ່າຂອງປັດໄຈສິ່ງແວດລ້ອມ, ນັກຄິດມາທັງສອງທີ່ສຸດຢ່າງມີເຫດຜົນ. ນຶ່ງໃນນັ້ນກໍ່ - ການກໍານົດທີ່ຕັ້ງພູມສາດກົນຈັກ. ອີງຕາມພຣະອົງ, ກິດຈະກໍາຂອງມະນຸດທັງຫມົດແມ່ນເກີດມາຈາກພຽງແຕ່ໂດຍສະພາບແວດລ້ອມທໍາມະຊາດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ການທີ່ຮ້າຍໄປສອງ - ການກໍານົດວັດທະນະທໍາຢ່າງແທ້ຈິງ. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ໄດ້ມີການຢັ້ງວ່າເບິ່ງບັນຫາແບບຂອງສະພາບແວດລ້ອມດັ່ງກ່າວໄດ້, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບມູນຄ່າຂອງຕົນກັບສັງຄົມໄດ້ຖືກກໍານົດ solely ໂດຍວັດທະນະທໍາ. ດັ່ງນັ້ນ, ຄໍາອະທິບາຍຂອງກິດຈະກໍາຂອງມະນຸດທີ່ຄວນຈະເປັນພຽງແຕ່ການສຶກສາວັດທະນະທໍາ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນີ້ບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດເຂົ້າໃນບັນຊີຄວາມຈິງທີ່ວ່າໂອກາດວັດທະນະທໍາແມ່ນຂຶ້ນກັບເງື່ອນໄຂທໍາມະຊາດ.

ການກໍານົດທີ່ຕັ້ງພູມສາດໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຢ່າງກວ້າງຂວາງນັບຕັ້ງແຕ່ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງເຄິ່ງທີ່ສອງຂອງສະຕະວັດທີ 19 ໄດ້. ທິດສະດີ Prototype ແມ່ນຄໍາສອນຂອງການຄັດເລືອກຕາມທໍາມະຊາດຂອງດາວິນໄດ້. ການກໍານົດທີ່ຕັ້ງພູມສາດໃນຍຸກນັ້ນໄດ້ justified ຂ້ອນຂ້າງຊັດເຈນຈາກຈຸດຂອງມອງຂອງວິທະຍາສາດທໍາມະຊາດໄດ້. ຫນຶ່ງໃນລັກສະນະໃນທາງບວກຂອງທິດສະດີການພັດທະນາໃນໄລຍະເວລານີ້ແມ່ນຄວາມສົນໃຈໃນການ ລະບົບນິເວດຂອງມະນຸດ ແລະການກະຈາຍຂອງປະຊາກອນໃນອານາເຂດຂອງ. ໃນນີ້, ຜູ້ຂຽນບາງເບິ່ງໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງວິທະຍາສາດທີ່ທັນສະໄຫມໄດ້ - ລະບົບນິເວດທາງສັງຄົມ.

ການກໍານົດທີ່ຕັ້ງພູມສາດໄດ້ຫມູນວຽນແລະຄວາມນິຍົມໂດຍຜ່ານທິດສະດີ Mechnikov. thinker ລັດເຊຍໃນ exposition ຂອງ tenets ພື້ນຖານຂອງແນວຄວາມຄິດ historiosophical ລາວໄດ້ອ້ອນວອນເປັນຫລັກໃນການວິເຄາະຂອງຄໍາຖາມຂອງອິດສະລະພາບຂອງມະນຸດດັ່ງເຊັ່ນດຽວກັບມັນແມ່ນນາງຜູ້ທີ່, ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງລາວ, ກໍານົດລັກສະນະຂອງພົນລະເຮືອນຂອງມະນຸດ.

ຈໍານວນຫຼາຍຂອງຄວາມຄິດສະແດງໂດຍ Mechnikov, ໃນປບັທີ່ມີຄວາມຄິດຂອງມາກ. ສຸດທ້າຍພິຈາລະນາທີ່ນະຄອນຫຼວງໄດ້ກາຍເປັນເຮືອນເພື່ອເປັນຮ້ອນ, ແທນທີ່ຈະກ່ວາເຂດຮ້ອນສາຍແອວແລະພະແນກທໍາມະຊາດຂອງແຮງງານໂດຍອີງໃສ່ຄວາມແຕກຕ່າງຂອງດິນແລະຄວາມຫລາກຫລາຍຂອງຜະລິດຕະພັນທໍາມະຊາດ, ແທນທີ່ຈະກ່ວາອຸດົມສົມບູນຢ່າງແທ້ຈິງຂອງທີ່ດິນ. ໃນເວລາດຽວກັນ, Marx ເຊື່ອວ່າ ໃນສະພາບທໍາມະຊາດ ແມ່ນພຽງແຕ່ໃຫ້ໂອກາດ, ມີແມ່ນສະຫນອງໃຫ້ສ່ວນເກີນ, ແທນທີ່ຈະກ່ວາສ້າງມັນດ້ວຍຕົນເອງ. ດັ່ງນັ້ນ, ອີງຕາມການແນວຄວາມຄິດ Marx ຂອງເງື່ອນໄຂທໍາມະຊາດໄດ້ຮັບການກ່ຽວຂ້ອງກັບການຜະລິດອຸດສາຫະກໍາ, ແລະຜົນກະທົບຂອງສະພາບການເຫຼົ່ານີ້ກ່ຽວກັບກິດຈະກໍາຂອງປະຊາຊົນເຫັນໂດຍຜ່ານ prism ຂອງຂະບວນການການຜະລິດໄດ້.

ກັບຄືນໄປທິດສະດີຂອງ Mechnikov historiosophical ໄດ້, ມັນຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າ thinker ໄດ້ຖືກພິຈາລະນາເປັນແມ່ນ້ໍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເປັນປັດໄຈສໍາຄັນໃນລະນີສຸກເສີນຂອງການພັດທະນາລະສາດຫຼາຍແລະເພີ່ມເຕີມຂອງພົນລະເຮືອນ. ຄິດຂຽນວ່າວັດທະນະທໍາທີ່ແຕກຕ່າງກັນມີຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ເຂັ້ມແຂງເນື່ອງຈາກຫ່າງໄກສອກຫລີກຈາກກັນແລະກັນ.

ຜ່ານການວິເຄາະແບບສົມທຽບຂອງ ວັດທະນະທໍາຂອງຕາເວັນອອກວັດຖຸບູຮານ ແລະຕາເວັນຕົກ, Mechnikov ສະຫຼຸບໄດ້ວ່າພາກຕາເວັນຕົກແມ່ນດີກວ່າໃນທຸກປະການຕາເວັນອອກ. ນີ້, ອີງຕາມການ thinker ໄດ້, ນີ້ແມ່ນເນື່ອງມາຈາກການໄດ້ປຽບທາງພູມິສາດຂອງອານາເຂດຕາເວັນຕົກ.