ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດຕອບກັບດື່ມເບຍ? ກົດລະບຽບຂອງແບບດັ້ງເດີມຂອງການເຂົ້າພັນສາ

ທຸກໄລຍະເວລາ Christian ທີ່ຮູ້ຈັກ, ເອີ້ນວ່າຂໍ້. ໃນວັນເວລາອາຍຸພວກເຂົາເຈົ້າປະຕິບັດຕາມທັງຫມົດ - clergy ແລະຄະຣາວາດ. ມີຄໍາຖາມກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຕ້ອງດື່ມໃນກະທູ້ທີ່ບໍ່ມີ. ທຸກຄອບຄົວຄຣິສຕຽນຮູ້ຈັກກົດລະບຽບທັງຫມົດຂອງການບໍ່ຮ່ວມ (ທາງວິນຍານແລະທາງດ້ານຮ່າງກາຍ). ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຈາກຂະຫນາດນ້ອຍຫາຂະຫນາດໃຫຍ່, ເກັບຮັກສາໄວ້ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ໃນມື້ນີ້, ຫຼາຍປານໃດແມ່ນລືມ. ປີຂອງ atheism ໃນສະຫະພາບ Soviet ໄດ້ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນ vain. ແຕ່ປະຊາຊົນຫຼາຍກວ່າແລະຫຼາຍກໍາລັງກັບຄືນໄປ bosom ຂອງສາດສະຫນາຈັກ. ທີ່ນີ້ແລະຈໍາເປັນຕ້ອງການຊ່ວຍເຫຼືອໃນການແຈ້ງຈໍານວນຫຼາຍຂອງລະບຽບການ. ໃຫ້ເບິ່ງຢູ່ໃນວິທີການແລະວ່າເປັນຫຍັງມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະລະເວັ້ນ, ແລະຕອບຄໍາຖາມຂອງບໍ່ວ່າຈະເປັນມັນເປັນໄປໄດ້ເພື່ອສະແດງດື່ມເບຍໄດ້.

ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າຂໍ້

ອາດຈະເປັນຄົນໄດ້ຍິນເວັ້ນຈາກອາຫານແລະເຄື່ອງດື່ມທີ່ບໍ່ມີການຊໍາລະລ້າງຈິດວິນຍານ, ເອົາຊະນະຕົວຂອງມັນເອງຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ພຣະເຈົ້າ.

ການຖືສິນອົດ - ນີ້ບໍ່ແມ່ນອາຫານເປັນ. ການປະຕິເສດຂອງອາຫານ - ບໍ່ແມ່ນຫນ້າທີ່ຕົ້ນຕໍຂອງຄຣິສຕຽນ. ຄໍາຖາມຂອງບໍ່ວ່າຈະເປັນມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະສະແດງດື່ມເບຍ, ສິ່ງສໍາຄັນແນ່ນອນ, ແຕ່ວ່າທ່ານບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງຄິດກ່ຽວກັບມັນຄັ້ງທໍາອິດ. ເວັ້ນຈາກອາຫານບໍ່ມີປະໂຫຍດໂດຍບໍ່ມີການບໍ່ຮ່ວມທາງວິນຍານ, ໂດຍບໍ່ມີຄວາມເມດຕາ, ແລະພະຍາຍາມແກ້ໄຂຄວາມຜິດຂອງເຂົາ. ແນ່ນອນວ່າ, ທັງຫມົດຂອງຂ້າງເທິງນີ້ມີການເຮັດຕະຫຼອດເວລາ, ທຸກໆມື້. ການຖືສິນອົດຊ່ວຍເນື່ອງຈາກວ່າມັນອະນຸຍາດໃຫ້ທ່ານເພື່ອຟື້ນຟູຄວາມເປັນເອກຂອງພຣະວິນຍານໃນໄລຍະຮ່າງກາຍໄດ້, ໃນຄວາມເປັນຈິງກົງກັນຂ້າມແມ່ນຄວາມຈິງໃນຊີວິດປະຈໍາວັນ. ແລະ rightly ນັ້ນ.

Iisus Hristos ຕົນເອງ, ໃຊ້ເວລາໃນມື້ສີ່ສິບທະເລຊາຍແລະການ defeat ມານ, "ກັບຄືນໃນ ອໍານາດຂອງພຣະວິນຍານ" ແລະມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນອາວຸດທັງຫມົດ, ຊຶ່ງຈະຊ່ວຍໃຫ້ເອົາລົງສັດຕູຂອງເຊື້ອຊາດຂອງມະນຸດໄດ້. ຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງຈົ່ມຢູ່ຄວາມຊົງຈໍາຂອງຄວາມພ່າຍແພ້ໃນທະເລຊາຍໄດ້, ສະນັ້ນເຂົາອອກຈາກປະຕິບັດຕາມກົດລະບຽບທັງຫມົດຂອງຂໍ້ຄວາມ.

ກົດລະບຽບຂໍ້

ໃນລະເວັ້ນໃນລະດັບທາງດ້ານຮ່າງກາຍຈາກອາຫານໄດ້ແບ່ງອອກເປັນຫ້າໄລຍະ. ຄວາມລົ້ມເຫຼວນີ້:

• ຊີ້ນ;
• ຈາກ້ໍານົມ;
• ຈາກປາ;
• ຂອງນ້ໍາຜັກ;
• ຂອງອາຫານໄດ້ທຸກເວລາ.

ຂັ້ນຕອນຂອງການສຸດທ້າຍເປັນທີ່ຍອມຮັບພຽງແຕ່ສໍາລັບປະຊາຊົນມີສຸຂະພາບສົມບູນ. Incidentally, ໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະຮັກສາຄວາມເຂັ້ມແຂງທາງດ້ານຮ່າງກາຍທີ່ຈະດື່ມເຫລົ້າທີ່ເຮັດຫຼືເບຍໃນການໄປສະນີເປັນໄປໄດ້, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນສະເຫມີໄປ. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ເພື່ອຜ່ານຜ່າດ້ວຍຕົນເອງເພື່ອຮັກສາຄວາມລັບຈາກຄົນອື່ນ. ແລະຖ້າຫາກວ່າທ່ານປິດທັງຫມົດຈະຮູ້ຈັກແລະເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຊັກຊວນໃຫ້ຍອມແພ້ໄປສະນີລາວ, ບໍ່ໃຫ້ທໍລະມານຕົນເອງ, ທ່ານຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການກະກຽມສໍາລັບການນີ້. Demons ພະຍາຍາມເພື່ອຜ່ານການໂຕ້ຖຽງແລະການລໍ້ລວງທີ່ຈະຢຸດເຊົາການຂະບວນການຂອງການປັບປຸງຈິດໃຈດັ່ງກ່າວ, ເປັນພຣະວິນຍານແຫ່ງຄວາມມືດພະຍາຍາມເຮັດແນວໃດມັນໃນທະເລຊາຍທີ່ມີພຣະເຢຊູ.

ສິ່ງທີ່ບັນເທົາທຸກທີ່ດີກວ່າໃນການໄປສະນີຫຼືຍົກເວັ້ນຊົ່ວຄາວ?

ປະຊາຊົນບໍ່ສະບາຍ, ແຕ່ປາຖນາຢາກໃຫ້ພຣະເຈົ້າ, ບາງຄັ້ງແທນອາຫານຝ່າຍຈິດວິນຍານບໍ່ຮ່ວມ. ພວກເຂົາເຈົ້າພະຍາຍາມທີ່ຈະບໍ່ເປັນໃຈຮ້າຍ, ບໍ່ໃຫ້ຜິດຖຽງກັນ, ເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເມດຕາ, ແລະອື່ນໆ. D. ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່າໃນມື້ທໍາມະດາທຸກຄົນຄຣິດສະຕຽນຄວນຈະໃຊ້ເວລາດູແລຂອງຕົນເອງ. ແລະຖ້າຫາກວ່າບຸກຄົນທີ່ບໍ່ສາມາດຕ້ານ, ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ຈາກອາການຄັນຄາຍໃນຊີວິດປະຈໍາວັນ, ມັນຄົງຈະຍາກມັນຈະເປັນໄປໄດ້ໃນໄລຍະການຖືສິນອົດ. ມັນ turns ໃຫ້ເຫັນວ່າການທົດແທນຂອງການບໍ່ຮ່ວມທາງດ້ານຮ່າງກາຍທາງວິນຍານ - ມັນເປັນພຽງແຕ່ການຫຼອກລວງຕົນເອງ.

ມັນເປັນທີ່ດີກວ່າຖ້າຫາກວ່າເປັນບຸກຄົນທີ່ບໍ່ສະບາຍຫຼືຫນຶ່ງຜູ້ທີ່ມີການຂາດການຜະລິດຕະພັນຢ່າງຫນ້ອຍຈະລະເວັ້ນຈາກການຂະຫນົມຫວານແລະປິ່ນປົວພະຍາດ, ເພື່ອຖືສິນອົດເຂົ້າໃນວັນພຸດແລະວັນສຸກ, ສະບຽງອາຫານ delicious ທີ່ສຸດທີ່ຈະອອກສໍາລັບວັນພັກ.

ຄວາມເຫມາະ - ທີ່ສໍາຄັນໃນການຕອບແນວໃດ?

ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງຖາມກ່ຽວກັບປະໂລຫິດທີ່ຢູ່ໃນສາດສະຫນາຈັກບໍ່ວ່າຈະເປັນມັນເປັນໄປໄດ້ເພື່ອສະແດງໃຫ້ດື່ມເບຍ, ຖ້າຫາກວ່າທ່ານງົດເວັ້ນຈາກອາຫານກ່ຽວກັບການສະແດງ. ຂໍ້ຈໍາກັດຢ່າງເປັນທາງການພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າບໍ່ຍອມຮັບ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ທ່ານສາມາດມີທັງຫມົດທີ່ພຣະເຈົ້າຈະໃຫ້ເປັນບໍ່ເຊນ Ioann Lestvichnik, ຊີ້ນແມ້ກະທັ້ງແຕ່ພຽງແຕ່ພຽງພໍທີ່ຈະຮັກສາຊີວິດ. ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ທໍາຮ້າຍໃຊ້ເວລາ communion ແລະກາຍເປັນໄພ່ພົນເປັນ. ນີ້ໃນຕົວຢ່າງນີ້, ແລະມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພໍໃນອາຫານແມ່ນມີຫຼາຍທີ່ຈໍາກັດທີ່ສໍາຄັນໃນການເລືອກຂອງຜະລິດຕະພັນ. ທ່ານຈໍາເປັນຕ້ອງກິນອາຫານໃຫ້ຫຼາຍເທົ່າທີ່ຮ່າງກາຍຕ້ອງການ, ແລະບໍ່ໃຫ້ວິທີການຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ lust.

Prudence ໃນລະເວັ້ນຈາກອາຫານ

ນໍາຕົນເອງກັບສະຫາຍ - ການບາບເຊັ່ນດຽວກັນກັບໃນໄລຍະ. ດັ່ງນັ້ນ, ການຕັດສິນໃຈກ່ຽວກັບບັນຫາຂອງການປະຕິເສດຂອງປະເພດຂອງອາຫານດັ່ງກ່າວນີ້ແມ່ນບໍ່ມີຄວາມສໍາຄັນຫນ້ອຍກ່ວາປານກາງ.

ໃນເວລາທີ່ມີໄປສະນີ, ຖ້າຫາກວ່າທ່ານສາມາດດື່ມເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກ? ອັກຄະສາວົກໂປໂລໄດ້ ຂຽນຈົດຫມາຍຫາຕີໂມທຽວ, ສານຸສິດຂອງພຣະອົງ, ທ່ານໄດ້ນໍາໃຊ້ນ້ໍາບໍ່ພຽງແຕ່, ແຕ່ຍັງເປັນເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກເລັກນ້ອຍເນື່ອງຈາກວ່າ "ໂລກໄພໄຂ້ເຈັບເລື້ອຍໆ." ດັ່ງນັ້ນ, ສາດສະຫນາຈັກໃຫ້ການບັນເທົາທຸກທີ່ຈະລະເວັ້ນຈາກອາຫານສໍາລັບປະຊາຊົນເຈັບປ່ວຍທາງຮ່າງກາຍ.

ແຕ່ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ການໄປສະນີຄວນຈະລັບ. ຢ່າຍ່າງ, ລັກສະນະທັງຫມົດຂອງຕົນສະແດງໃຫ້ເຫັນການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງເວັ້ນ. ພຣະຄຣິດໄດ້ສອນອົດອາຫານບໍ່ແມ່ນສໍາລັບປະຊາຊົນ, ແຕ່ຂອງພຣະເຈົ້າ. ດັ່ງນັ້ນ, ຈະຢູ່ໃນວິນຍານທີ່ດີໃນໄລຍະໄລຍະເວລານີ້ຈະຖືກຕ້ອງແລະມີຄວາມເພີ່ມເຕີມຕໍ່ກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ແຕ່ໄປບຸກຄົນທົ່ວໄປ, ການສັງເກດເບິ່ງບັນດາໂຄງການບັນເທີງແລະ stuff ເປັນທີ່ດີກວ່າທີ່ຈະເລື່ອນ.

ທີ່ທ່ານສາມາດດື່ມໃນຕອບແນວໃດ?

ໃນວັນເວລາຂອງການເຂົ້າພັນສາວັນເສົາ, ວັນອາທິດແລະວັນພັກແມ່ນອະນຸຍາດໃຫ້ດື່ມສອງຫຼືສາມມາດຕະການຂອງເຫລົ້າທີ່ເຮັດ, ເມື່ອທຽບກັບຂະຫນາດຂອງ fist ຂອງມະນຸດ (krasovuli) ໄດ້. ແຕ່ການອະນຸຍາດແມ່ນມີຈຸດປະສົງສໍາລັບປະຊາຊົນອ່ອນແອປ່ວຍໂຊ.

charter ສາດສະຫນາຈັກທີ່ທັນສະໄຫມ, ຊຶ່ງໄດ້ຮັບຮອງເອົາໃນສາສນາຈັກແບບດັ້ງເດີມຂອງ, ມາຈາກເຢຣູຊາເລັມ. ໃນສະຖານທີ່ເຫຼົ່ານີ້, ແຕ່ວ່າເຫລົ້າທີ່ເຮັດແມ່ນບໍ່ຮູ້ຈັກເຄື່ອງດື່ມອື່ນໆທີ່ຜະລິດຈາກຫານປະເພດເມັດ, ສະນັ້ນມັນເປັນພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບການໃຫ້ເຂົາ. ໃນບັນດາປະເທດ Nordic ເຫລົ້າທີ່ເຮັດໄດ້ແມ່ນລາຄາແພງເກີນໄປ. ພວກເຮົານໍາໃຊ້ມັນມີພຽງແຕ່ສໍາລັບການ Eucharist, ແລະຕາຕະລາງທີ່ໄດ້ຮັບຜິດຊອບເບຍໄດ້.

ອ່ອນເພຍເຫຼົ່ານັ້ນ, ເນື່ອງຈາກການທີ່ແລະໄດ້ຮັບການອະນຸຍາດໃຫ້ນໍາໃຊ້ແຫ້ງ ເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກ grapes (ແລະໃນວັນພັກຫວານ), ບໍ່ໄດ້ສັ່ງສົມບັດສິນ (ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ນິໄສຂອງ intemperance ໄດ້), ແຕ່ທາງດ້ານຮ່າງກາຍເທົ່ານັ້ນ. ເນື່ອງຈາກການຂາດຢາເສບຕິດທີ່ຜູ້ປ່ວຍຕ້ອງການ, ເຄື່ອງດື່ມນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ພຽງແຕ່ເພື່ອຮັກສາຄວາມເຂັ້ມແຂງລາວ.

ໃນພັນສາ, ທ່ານສາມາດດື່ມເບຍໃນວັນເສົາ, ວັນອາທິດແລະວັນພັກ, ເປັນມັນໃສ່ຕໍານິຕິຕຽນ. ແຕ່ເພີ່ມເຕີມການນໍາໃຊ້ເຫຼົ້າແຂງຖືກຫ້າມບໍ່ໃຫ້.

ເພື່ອສະຫຼຸບທີ່ໄດ້ກ່າວໂດຍທັງຫມົດ, ມັນຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າຄໍາຖາມຂອງບໍ່ວ່າຈະເປັນມັນເປັນໄປໄດ້ໃນການຕອບກັບດື່ມເບຍ, ມີຄໍາຕອບທີ່ເຫມາະສົມແລະແນ່ນອນ. ເບຍຫຼືເຫຼົ້າແວງທ່ານສາມາດດື່ມຂອງປະຊາຊົນບໍ່ສະບາຍໃຫ້ກັບໃຜເຄື່ອງດື່ມດັ່ງກ່າວຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັກສາຄວາມເຂັ້ມແຂງທາງດ້ານຮ່າງກາຍ. ປານກາງແລະສຽງໃນການໄປສະນີເປັນສິ່ງສໍາຄັນຫຼາຍກ່ວາປະຕິບັດຕາມກົດລະບຽບທັງຫມົດຂອງການບໍ່ຮ່ວມ. ແລະຂໍ້ຈໍາກັດທາງວິນຍານເປັນສິ່ງສໍາຄັນຫຼາຍກ່ວາທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ແຕ່ກໍບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການຍົກຟ້ອງທັງຫມົດ.