ຕົວຢ່າງຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງ. ປະເພດຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງ

ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງສັງຄົມທີ່ທັນສະໄຫມແມ່ນຂໍ້ຂັດແຍ່ງທາງສັງຄົມໃນທຸກຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງຕົນ. ຕົວຢ່າງຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງພວກເຮົາຕອບສະຫນອງທຸກທີ່ຂຶ້ນຕົ້ນດ້ວຍ quarrels ຂະຫນາດນ້ອຍແລະສິ້ນສຸດການຜະເຊີນຫນ້າລະຫວ່າງປະເທດ. A ຜົນສະທ້ອນຂອງຫນຶ່ງຂອງ confrontations ເຫຼົ່ານີ້ - ພື້ນຖານ Islamic - ພິຈາລະນາຢູ່ໃນລະດັບຂອງຫນຶ່ງໃນບັນຫາສໍາຄັນຂອງໂລກ, ເຊິ່ງມີຊາຍແດນຕິດກັບໄພຂົ່ມຂູ່ຂອງສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ່ສາມ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ການສຶກສາໃນພາກສະຫນາມຂອງການສະເພາະຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງເປັນປະກົດການທາງສັງຄົມແລະທາງຈິດໃຈທີ່ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າມັນເປັນພຽງພໍແນວຄວາມຄິດຢ່າງກວ້າງຂວາງແລະສະລັບສັບຊ້ອນທີ່ຈະປະເມີນຜົນທັດສະນະໃນທາງທໍາລາຍເປັນເອກະລັກຂອງຕົນ.

ແນວຄວາມຄິດຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງ

ການທົ່ວໄປທີ່ສຸດໃນຄວາມຮູ້ວິທະຍາສາດກໍາລັງພິຈາລະນາທີ່ຈະເປັນທັງສອງວິທີການເພື່ອລັກສະນະຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງ (Antsupov AY) ໄດ້. ທໍາອິດໄດ້ກໍານົດຂໍ້ຂັດແຍ່ງເປັນຂະແຫນງການຂອງພາກສ່ວນ, ຄວາມຄິດເຫັນຫຼືກໍາລັງຕົນເອງໄດ້; ຄັ້ງທີສອງ - ເປັນການກົງກັນຂ້າມຕໍາແຫນ່ງ, ເປົ້າຫມາຍ, ຄວາມສົນໃຈແລະຄວາມຄິດເຫັນຫົວຂໍ້ປະຕິສໍາພັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນກໍລະນີທໍາອິດພິຈາລະນາຕົວຢ່າງຂອງຄ່າກວ້າງຂັດແຍ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນທັງສອງສັດແລະລັກສະນະບໍ່ມີຊີວິດ. ໃນກໍລະນີທີ່ສອງມີຄວາມຂັດແຍ້ງກຸ່ມຫຼາຍຝ່າຍດັ່ງກ່າວຂອງປະຊາຊົນ. ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຂໍ້ຂັດແຍ່ງໃດໆລວມເຖິງປະຕິສໍາພັນສາຍສະເພາະລະຫວ່າງວິຊາ (ຫຼືກຸ່ມຫົວຂໍ້ໃດຫນຶ່ງ) ທີ່ພັດທະນາເປັນສັດຕູກັນ.

ໂຄງສ້າງແລະການສະເພາະຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງ

ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງຂະບວນທັດຂໍ້ຂັດແຍ່ງໃນມະນຸສຍທົ່ວໄປພິຈາລະນາ L. Coser. ຫນຶ່ງໃນຄວາມໄດ້ປຽບຂອງທິດສະດີຂອງພຣະອົງແມ່ນການຮັບຮູ້ວ່າມີຕົວຢ່າງຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງຂອງມູນຄ່າທີ່ເປັນປະໂຫຍດໃນທາງບວກ. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, Coser ແຍ້ງວ່າຂໍ້ຂັດແຍ່ງ, ບໍ່ແມ່ນການສະເຫມີເປັນປະກົດການທໍາລາຍ - ມີກໍລະນີທີ່ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນສໍາລັບການສ້າງການເຊື່ອມຕໍ່ພາຍໃນຂອງລະບົບໂດຍສະເພາະໃດຫນຶ່ງ, ຫຼືສໍາລັບການບໍາລຸງຮັກສາຂອງສັງຄົມໄດ້.

ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມໂຄງສ້າງຮູບແບບຂໍ້ຂັດແຍ່ງ (opponents ຈັບຕົງກັນຂ້າມທັງ), ແລະການກະທໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເປັນວິຊາສະພາບ / ສະຖານະການຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງ (ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ - ການປວດໃນການຂົນສົ່ງສາທາລະນະ), ແລະຜົນໄດ້ຮັບຂອງຕົນ. ຫົວເລື່ອງຂອງການຂັດແຍ່ງໄດ້ປົກກະຕິແລ້ວມີການເຊື່ອມໂຍງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບຄວາມຕ້ອງການຂອງພາກສ່ວນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ, ແລະສໍາລັບຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຂອງທີ່ມີການດີ້ນລົນໄດ້. ລວມຫມູ່ພວກເຂົາເຈົ້າສາມາດໄດ້ຮັບການຈັດເປັນສາມກຸ່ມທີ່ສໍາຄັນ: ທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ສັງຄົມ (ສະຖານະພາບ, ພາລະບົດບາດ) ແລະທາງວິນຍານ. ຄວາມບໍ່ພໍໃຈກັບຫນຶ່ງຫຼືອື່ນທີ່ສໍາຄັນສໍາລັບບຸກຄົນ (s) ຕ້ອງສາມາດໄດ້ຮັບການເຫັນວ່າເປັນການ ສາເຫດຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງໄດ້.

ຕົວຢ່າງຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງປະເພດ

ວິທີສັງເກດ NV Grishina ໃນສະຕິປະຈໍາວັນຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງປະກອບດ້ວຍຕົວຢ່າງເປັນລະດັບຄວາມກ້ວາງຂອງກິດຈະກໍາ - ຈາກຂໍ້ຂັດແຍ່ງປະກອບອາວຸດແລະການຜະເຊີນຫນ້າລະຫວ່າງກຸ່ມສັງຄົມສະເພາະໃດຫນຶ່ງແລະເຖິງບໍ່ປອງດອງກັນການແຕ່ງງານ. ມັນບໍ່ສໍາຄັນ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນການໂຕ້ວາທີໃນລັດຖະສະພາຫລືການດີ້ນລົນຂອງຄວາມຕ້ອງການສ່ວນບຸກຄົນໄດ້. ໃນມື້ນີ້ naukoznanii ສາມາດຊອກຫາຈໍານວນຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງການຈັດປະເພດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ໂດຍບໍ່ມີການແຕກຕ່າງກັນຊັດເຈນລະຫວ່າງແນວຄວາມຄິດຂອງ "ປະເພດ" ແລະ "ພັນ" ຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງໄດ້. ຕົວຢ່າງຂອງທັງສອງກຸ່ມມັກຈະຖືກນໍາໃຊ້ເປັນສັບຄ້າຍຄືກັນ. ຂະນະດຽວກັນ, ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງພວກເຮົາ, ມັນເປັນທີ່ດີກວ່າທີ່ຈະຈັດສັນສາມລັກສະນະຕົ້ນຕໍຂອງການປະເພດຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງ:

• ປະເພດຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງ;
• ປະເພດຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງ;
• ຮູບແບບຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງ.

ການປວງຈຶ່ງກ້ວາງຫຼາຍທີ່ສຸດໂດຍປະລິມານ. ແຕ່ລະປະເພດອາດຈະປະກອບມີຫຼາຍປະເພດຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງ, ເຊິ່ງ, ແລະເຮັດໃຫ້ການ, ສາມາດໃຊ້ເວລາສະຖານທີ່ໃນຮູບແບບຫນຶ່ງຫຼືຄົນອື່ນ.

ປະເພດແລະຄວາມຂັດແຍ້ງ

ປະເພດຕົ້ນຕໍຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງມີດັ່ງນີ້:

• intrapersonal (intrapersonal);
• ລະຫວ່າງບຸກຄົນ (ບຸກຄົນ);
• ລະຫວ່າງກຸ່ມຊົນ;
• ຂໍ້ຂັດແຍ່ງລະຫວ່າງບຸກຄົນແລະກຸ່ມ.

ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມສໍາຄັນໃນກໍລະນີນີ້ແມ່ນກ່ຽວກັບວິຊາ (ສະມາຊິກ) ຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງໄດ້. ເຮັດໃຫ້ລະຫວ່າງບຸກຄົນ, ຂໍ້ຂັດແຍ່ງລະຫວ່າງກຸ່ມຊົນແລະຂໍ້ຂັດແຍ່ງລະຫວ່າງບຸກຄົນແລະກຸ່ມແມ່ນຕົວຢ່າງຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງທາງສັງຄົມ. ຂໍ້ຂັດແຍ່ງທາງສັງຄົມຄັ້ງທໍາອິດ, ພ້ອມກັບ intrapersonal ແລະ zookonfliktom, singled ອອກເປັນປະເພດແຍກຕ່າງຫາກຂອງ sociologist ເຍຍລະມັນ Georg Simmel. ໃນແນວຄວາມຄິດທີ່ຜ່ານມາເພີ່ມເຕີມບາງສ່ວນຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງ intrapersonal ມັນຍັງລວມເຂົ້າໃນແນວຄວາມຄິດຂອງສັງຄົມ, ເຊິ່ງ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເປັນຈຸດການໂຕ້ວາທີ.

ໃນບັນດາສາເຫດທີ່ສໍາຄັນຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງທາງສັງຄົມເປັນທີ່ຍອມຮັບໃນການຈັດສັນຊັບພະຍາກອນທີ່ຈໍາກັດ, ຄວາມແຕກຕ່າງໃນຄຸນຄ່າຂອງປະຊາຊົນແລະບໍລິບົດຂອງຄໍາ, ຄວາມແຕກຕ່າງໃນປະສົບການຊີວິດແລະມາລະຍາດ, ຂໍ້ຈໍາກັດຂອງຄຸນນະສົມບັດສະເພາະໃດຫນຶ່ງຂອງ psyche ຂອງມະນຸດໄດ້, ແລະອື່ນໆ.

ຂໍ້ຂັດແຍ່ງ intrapersonal

ມັນກໍຫມາຍຄວາມວ່າປະສົບ Subject misalignment ຂອງແນວໂນ້ມສະເພາະໃດຫນຶ່ງໃນຈິດສໍານຶກຂອງບຸກຄົນ (ການປະເມີນຜົນ, ທັດສະນະ, ຄວາມສົນໃຈແລະອື່ນໆ. D) ໄດ້, Interacting ມີເຊິ່ງກັນແລະກັນໃນຂະບວນການພັດທະນາ (Mitin LM Kuzmenkova OV). ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ມັນເປັນການກໍ່ຕົວທີ່ແນ່ນອນສິ່ງລະດົມໃຈ, ຊຶ່ງບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການຄວາມເພິ່ງພໍໃຈ (ຮູ້) ຕິດຕໍ່ກັນ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ບຸກຄົນທີ່ບໍ່ສາມາດຮັກວຽກເຮັດງານທໍາຂອງທ່ານ, ແຕ່ຢ້ານກົວທີ່ຈະອອກຈາກເນື່ອງຈາກຄວາມສົດໃສດ້ານທີ່ຍັງເຫຼືອການຫວ່າງງານ. A ເດັກນ້ອຍອາດຈະໄດ້ຮັບການລໍ້ລວງໃຫ້ໄດ້ຮັບການ absent ກ່າງຈາກຫ້ອງຮຽນແລະໃນເວລາດຽວກັນຢ້ານກົວວ່າຈະຖືກ punished ສໍາລັບມັນ, ແລະອື່ນໆ. D.

ແລະເຮັດໃຫ້ການ, ປະເພດຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງນີ້ສາມາດປະເພດດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ (Antsupov AY, Shipilov AI):

• ສິ່ງລະດົມໃຈ ( "ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການ" ແລະ "ຕ້ອງ");
• ຂໍ້ຂັດແຍ່ງຂອງບໍ່ພຽງພໍຕົນເອງ esteem ( "ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດເຮັດໄດ້" ແລະ "ສາມາດເຮັດໄດ້");
• ພາລະບົດບາດ ( "ຕ້ອງ" ແລະ "ຕ້ອງ");
• ຂໍ້ຂັດແຍ່ງຕ້ອງການ unfulfilled ( "ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການ" ແລະ "ຂ້າພະເຈົ້າ");
• ສົມບັດສິນທໍາ ( "ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການ" ແລະ "ຕ້ອງ");
• ການຮັບຮອງເອົາ ( "ຕ້ອງ", "ສາມາດເຮັດໄດ້").

ດັ່ງນັ້ນ, ການຈັດປະເພດນີ້ແຕກຕ່າງໂຄງສ້າງອົງປະກອບບຸກຄະລິກກະຕົ້ນຕໍສາມ, ຊົນເຊິ່ງກັນແລະກັນ: "ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການທີ່ຈະ" (ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການ), "ຂ້າພະເຈົ້າມີ" (ມັນຄວນຈະເປັນ) ແລະ "ຂ້າພະເຈົ້າ" (ຂ້າພະເຈົ້າ). ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາສົມທຽບແນວຄວາມຄິດນີ້ມີໂຄງສ້າງບຸກຄະລິກກະເພາະໃດຫນຶ່ງ, ການພັດທະນາໂດຍ Sigmund Freud ໃນ psychoanalysis, ພວກເຮົາສາມາດສັງເກດ Eid ຂໍ້ຂັດແຍ່ງ (ຕ້ອງການ) ຂ້າພະເຈົ້າ (ຂ້າພະເຈົ້າ) ແລະ superego (ມີຄວາມຈໍາເປັນ). ເຊັ່ນດຽວກັນໃນກໍລະນີນີ້ມັນແມ່ນຄວນແນະນໍາທີ່ຈະຈື່ຈໍາ ວິເຄາະທຸລະກໍາ Erika Berna ແລະຈັດສັນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສາມຕໍາແຫນ່ງຂອງບຸກຄົນ: ເດັກ (ຕ້ອງ), Adult (ຂ້າພະເຈົ້າ), ພໍ່ແມ່ (ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນ).

ຂໍ້ຂັດແຍ່ງລະຫວ່າງບຸກຄົນ

ປະເພດນີ້ເກີດຂຶ້ນໃນກໍລະນີຂອງຄວາມຂັດແຍ້ງແລະຄວາມຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງບຸກຄົນ. ໃນບັນດາຄຸນນະສົມບັດທີ່ມັນສາມາດຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າມັນໃຊ້ເວລາສະຖານທີ່ສຸດ "ທີ່ນີ້ແລະໃນປັດຈຸບັນ" ສາມາດທັງສອງເຫດຜົນຈຸດປະສົງແລະວິຊາການ, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ເປັນລະບຽບນັ້ນ, ສະໂດຍຄວາມຮູ້ສຶກສູງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ. ປະເພດລະຫວ່າງບຸກຄົນຍັງສາມາດໄດ້ຮັບການແບ່ງອອກເປັນປະເພດແຍກຕ່າງຫາກຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງ.

ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ໂດຍອີງຕາມສະເພາະຂອງຄວາມສໍາພັນຂອງ subordination ລະຫວ່າງພາກສ່ວນດັ່ງກ່າວໄດ້, ມີຂໍ້ຂັດແຍ່ງລະຫວ່າງບຸກຄົນສາມາດໄດ້ຮັບການແບ່ງອອກເປັນຂໍ້ຂັດແຍ່ງ "ຕັ້ງ", "ນອນ" ແລະ "ຂວາງ". ໃນກໍລະນີທໍາອິດທີ່ພວກເຮົາກໍາລັງ dealing ມີຄວາມສໍາພັນ subordinate, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ເສັ້ນທາງສັນຫົວຂອງ - ພະນັກງານ, ຄູອາຈານ - ນັກຮຽນ. ໃນກໍລະນີທີ່ສອງເກີດຂຶ້ນໃນເວລາທີ່ພາກສ່ວນໃນການຂັດແຍ່ງກ່ຽວກັບຖານະແບບດຽວເທົ່າທຽມກັນແລະບໍ່ໄດ້ເຊື່ອຟັງເຊິ່ງກັນແລະກັນ -. ຮ່ວມງານ, ຜົວແລະເມຍ, bystanders, ປະຊາຊົນໃນແຖວນັ້ນ, ແລະອື່ນໆ D. ຄວາມຂັດແຍ້ງຂວາງອາດຈະເກີດຂຶ້ນລະຫວ່າງພວກຝ່າຍຄ້ານທີ່ຢູ່ໃນ subordination ທາງອ້ອມ - ລະຫວ່າງຫົວຫນ້າ ການບໍລິການແລະຍົກເວັ້ນພາສີບາງສ່ວນລະຫວ່າງການອື່ນໆທີ່ອາວຸໂສແລະ junior ໃນ. (ໃນເວລາທີ່ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມແມ່ນຢູ່ໃນຕໍາແຫນ່ງໃນລະດັບທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ subordinate ເຄົາລົບບໍ່ປະກອບດ້ວຍມີເຊິ່ງກັນແລະກັນ).

ຂໍ້ຂັດແຍ່ງລະຫວ່າງບຸກຄົນສາມາດປະກອບມີພວກເຮົາເຫັນທຸກຄັ້ງທີ່ການເກີດຂຶ້ນໃນໂຄງປະກອບການຜະລິດໂດຍສະເພາະຊະນິດເຊັ່ນ: ຄອບຄົວ (ຂໍ້ຂັດແຍ່ງການແຕ່ງງານ, ພໍ່ແມ່ເດັກ, ລະຫວ່າງອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງ), ເຮືອນ, ຂໍ້ຂັດແຍ່ງໃນອົງການຈັດຕັ້ງ (ຕົວຢ່າງຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງຂອງອົງກອນລະຫວ່າງການ ນິຕິບຸກຄົນພາຍໃນປະຕິສໍາພັນ desktop), ແລະອື່ນໆ.

ຂໍ້ຂັດແຍ່ງລະຫວ່າງກຸ່ມ

ສໍາລັບຂໍ້ຂັດແຍ່ງລະຫວ່າງກຸ່ມຊົນເປັນທີ່ຍອມຮັບການລະຫວ່າງສະມາຊິກສ່ວນບຸກຄົນຂອງກຸ່ມສັງຄົມທີ່ແຕກຕ່າງກັນ (ຂະຫນາດໃຫຍ່, ຂະຫນາດນ້ອຍແລະຂະຫນາດກາງ), ເຊັ່ນດຽວກັນກັບໃນລະຫວ່າງກຸ່ມຄົນດັ່ງກ່າວໂດຍລວມ. ໃນກໍລະນີນີ້ກໍເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະຈັດສັນຮູບແບບດຽວກັນເປັນຄວາມຂັດແຍ້ງໃນອົງການຈັດຕັ້ງ, ຄອບຄົວ (ໃນເວລາທີ່ຂໍ້ຂັດແຍ່ງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຫຼາຍບັນດາຕົວແທນຂອງທັງສອງຫຼືຫຼາຍກວ່ານັ້ນກຸ່ມ (ຕົວຢ່າງລະຫວ່າງພະນັກງານແລະການຄຸ້ມຄອງ, ບໍລິຫານແລະສະຫະພາບ, ນັກສຶກສາແລະຄູອາຈານ, ແລະອື່ນໆ.) - ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງໃນເທສະບານ ຫ້ອງແຖວ, ແລະເຮັດໃຫ້ການຂົນສົ່ງສາທາລະນະແລະອື່ນໆ. d.).

ນອກນັ້ນທ່ານຍັງສາມາດເລືອກເອົາຕົວຢ່າງເຫລົ່ານີ້ຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງທາງສັງຄົມໃນລະດັບລະຫວ່າງກຸ່ມເປັນສາກົນ, ວັດທະນະທໍາແລະສາສະຫນາ. ແຕ່ລະປະເພດເຫຼົ່ານີ້ຂອງການປົກຫຸ້ມຂອງຂະແຫນງການຢ່າງກວ້າງຂວາງຂອງປະຊາກອນແລະໄດ້ຖືກສະໂດຍຄວາມຍາວຫຼາຍຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາ. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ຊະນິດທີ່ເລືອກອາດຈະມີລັກສະນະ crossover ໄດ້. A ປະເພດແຍກຕ່າງຫາກຄວາມຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງປະເທດ (ຕົວຢ່າງທີ່ພວກເຮົາຢູ່ສະເຫມີເຫັນຢູ່ໃນຂ່າວ), ລວມທັງລະຫວ່າງປະເທດສ່ວນບຸກຄົນແລະການຮ່ວມມືຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ຂໍ້ຂັດແຍ່ງລະຫວ່າງບຸກຄົນແລະກຸ່ມ

ປະເພດນີ້ແມ່ນທົ່ວໄປເກີດຂຶ້ນໃນກໍລະນີທີ່ບຸກຄົນໃດນຶ່ງໃນກຸ່ມໄດ້ປະຕິເສດທີ່ຈະທໍາຫນ້າທີ່ເປັນຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມທີ່ຍັງເຫຼືອ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສະແດງພຶດຕິກໍາ nonconformist. ບໍ່ວ່າຈະເຂົາ commits ກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍບາງທີ່ຖືວ່າເປັນທີ່ຍອມຮັບວ່າ provokes ຂໍ້ຂັດແຍ່ງໃນກຸ່ມ. ໃນຖານະເປັນຕົວຢ່າງ, ຮູບເງົາຄຸນນະສົມບັດສາມາດປະຕິບັດ Roland Bykov "stuffed" (1983), wherein ມີລັກສະນະຕົ້ນຕໍ, Lena Bessoltseva ແມ່ນຢູ່ໃນຂໍ້ຂັດແຍ່ງກັບລະດັບຂອງ. ນອກຈາກນີ້ພົ້ນເດັ່ນຊັດເຈນຕົວຢ່າງຂອງພຶດຕິກໍາໃນກຸ່ມ nonconformists ກະຕຸ້ນຂໍ້ຂັດແຍ່ງແມ່ນ tragic ຊະຕາກໍາ Italian philosopher Giordano Bruno.

ຮູບແບບຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງ

ປະເພດນີ້ກໍຫມາຍຄວາມວ່າສະເພາະທີ່ແນ່ນອນຂອງການດໍາເນີນການທີ່ປະກອບເປັນຂໍ້ຂັດແຍ່ງໄດ້. ໃນບັນດາຮູບແບບການພື້ນຖານທີ່ເປັນໄປໄດ້ຂອງປະກົດຕົວຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງໄດ້, ມີດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ (Samsonova N. V. ): ການອະພິປາຍ (ອະພິປາຍ) ຮ້ອງຂໍ, ການກ່າວໂທດ, boycott, ປະທ້ວງ, sabotage, ປະທ້ວງ, ລະເມີດ (ການລ່ວງລະເມີດ), ຕິດຕໍ່ກັນ, ໄພຂົ່ມຂູ່, ຄວາມກຽດຊັງ, ການບຸກເບີກ , ການບີບບັງຄັບ, ການຂົ່ມຂືນ, ສົງຄາມ (ຂັດແຍ່ງທາງດ້ານການເມືອງ). ຂໍ້ຂັດແຍ່ງຕົວຢ່າງແລະວິຍັງສາມາດໄດ້ຮັບການພົບເຫັນຢູ່ໃນຊຸມຊົນວິທະຍາສາດ, ຊຶ່ງເມື່ອອີກເທື່ອຫນຶ່ງຢັ້ງຢືນຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງທີ່ສ້າງສັນໄດ້.

ສໍາລັບທຸກປະເພດຂອງຄວາມຂັດແຍ້ງ, ທ່ານສາມາດພິຈາລະນາສາມວິທີການທາງທິດສະດີຕົ້ນຕໍ:

• ສິ່ງລະດົມໃຈ;
• ສະຖານະພາບ;
• ມັນສະຫມອງ.

ວິທີການລະດົມໃຈ

ໃນຂໍ້ກໍານົດຂອງວິທີການດັ່ງກ່າວນີ້, ເປັນສັດຕູຂອງຄົນສະເພາະໃດຫນຶ່ງຫຼືກຸ່ມແມ່ນຢູ່ຂ້າງເທິງທັງຫມົດທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຂອງບັນຫາພາຍໃນຂອງຕົນໄດ້. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ມີ Freud ຕໍາແຫນ່ງ autogruppovaya hostility ແມ່ນສະພາບຫລີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້ສໍາລັບປະຕິສໍາພັນລະຫວ່າງກຸ່ມ, ມີຢູ່ທົ່ວໄປ. ຫນ້າທີ່ຕົ້ນຕໍຂອງການເປັນສັດຕູນີ້ - ວິທີການບໍາລຸງຮັກສາສະຖຽນລະພາບພາຍໃນແລະສາມະຄີຂອງກຸ່ມ. A ສະຖານທີ່ພິເສດໃນກໍລະນີນີ້ຮັບຮອງເອົາຈາກຄວາມຂັດແຍ່ງທາງດ້ານການເມືອງ. ຕົວຢ່າງສາມາດໄດ້ຮັບການພົບເຫັນຢູ່ໃນປະຫວັດສາດຂອງການສ້າງຕັ້ງຂອງການເຄື່ອນໄຫວ fascist ໃນເຢຍລະມັນແລະອິຕາລີ (ຄວາມຄິດຂອງດີກວ່າເຊື້ອຊາດ) ໄດ້, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບໃນປະຫວັດສາດຂອງການຕໍ່ສູ້ກັບ "ສັດຕູຂອງປະຊາຊົນ" ໃນໄລຍະເວລາຂອງການ repression Stalin ຂອງໄດ້. Freud ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກົນໄກການສ້າງຕັ້ງ autogruppovoy hostile ກັບ "ຕ່າງປະເທດ" ກັບ Oedipus ສະລັບສັບຊ້ອນ, instinct ຂອງການຮຸກຮານແລະການກໍານົດທາງດ້ານຈິດໃຈທີ່ມີຜູ້ນໍາຂອງກຸ່ມດັ່ງກ່າວ -. ການ "ພຣະບິດາ", ແລະອື່ນໆຈາກຈຸດຂອງມອງຂອງການສົມບັດສິນບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາຂໍ້ເທັດຈິງດັ່ງກ່າວເປັນຂໍ້ຂັດແຍ່ງທີ່ສ້າງສັນ. ຕົວຢ່າງທາງເຊື້ອຊາດແລະມະຫາຊົນ terror, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງຊຸມນຸມສະມາຊິກຂອງກຸ່ມໃນການຜະເຊີນຫນ້າກັບຄົນອື່ນໄດ້.

ການຮຸກຮານຂອງແນວຄວາມຄິດທິດສະດີຂອງນັກຈິດຕະສາດອາເມລິກາ Leonard Berkowitz ເປັນຫນຶ່ງໃນປັດໄຈທີ່ສໍາຄັນຂອງຄວາມຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງກຸ່ມໃນຄວາມໂປດປານຂອງພີ່ນ້ອງການສູນເສຍ. ທີ່ເປັນຫນຶ່ງໃນກຸ່ມປະເມີນຕໍາແຫນ່ງຂອງເຂົາເຈົ້າໃນສັງຄົມເປັນຕໍາແຫນ່ງທີ່ດ້ອຍໂອກາດຫຼາຍໃນການສົມທຽບກັບກຸ່ມອື່ນໆອີກ. ແບບຂາດເຂີນນີ້ແມ່ນຂ້ອນຂ້າງ, ເປັນຕໍາແຫນ່ງທີ່ດ້ອຍໂອກາດໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວອາດຈະບໍ່ຖືກຕ້ອງ.

ວິທີການສະຖານະພາບ

ວິທີການນີ້ແມ່ນໄດ້ສຸມໃສ່ປັດໄຈພາຍນອກ, ສະຖານະການເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດການປະກົດຕົວແລະການສະເພາະຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງໄດ້. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນຈິດຕະສາດຕວກກີສຶກສາ MUZAFFER Sheriff ຂອງໄດ້ພົບເຫັນວ່າເປັນສັດຕູຂອງຫນຶ່ງກຸ່ມຕໍ່ຄົນອື່ນໄດ້ຖືກຫຼຸດລົງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຖ້າຫາກວ່າ, ແທນທີ່ຈະເປັນສະພາບແວດລ້ອມການແຂ່ງຂັນພວກເຂົາເຈົ້າສະຫນອງໃຫ້ກັບສະພາບການສໍາລັບການຮ່ວມມື (ຄວາມຕ້ອງການປະຕິບັດກິດຈະກໍາຮ່ວມມືລະຫວ່າງໃດຫນື່ງທີ່ຜົນຈະຂຶ້ນຢູ່ກັບຄວາມພະຍາຍາມຮ່ວມກັນຂອງຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມທັງຫມົດ). ດັ່ງນັ້ນ, ນາຍອໍາເພີເຫັນວ່າວ່າປັດໄຈຂອງສະຖານະການ, ໃນທີ່ກຸ່ມໂຕ້ຕອບໄດ້, ມີການຕັດສິນໃຈໃນການກໍານົດລັກສະນະສະຫະກອນຫຼືການແຂ່ງຂັນຂອງປະຕິສໍາພັນລະຫວ່າງກຸ່ມຊົນ.

ວິທີການທີ່ມັນສະຫມອງ

ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ເນັ້ນຫນັກໃສ່ການນີ້ແມ່ນກ່ຽວກັບພາລະບົດບາດທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງມັນສະຫມອງລະບົບ (ຈິດໃຈ) ມີສ່ວນຮ່ວມໃນຂໍ້ຂັດແຍ່ງກັບກັນແລະກັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນສະຖານະການຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງລະຫວ່າງກຸ່ມຊົນເປັນສັດຕູຂອງຫນຶ່ງກຸ່ມວ່າຄົນອື່ນບໍ່ໄດ້ຈໍາເປັນສາເຫດມາຈາກຂໍ້ຂັດແຍ່ງວັດຖຸປະສົງຂອງຜົນປະໂຫຍດ (ທີ່ອ້າງໃນທິດສະດີມີເຫດຜົນຂອງຄວາມຂັດແຍ້ງພາຍໃນຂອບຂອງວິທີການສະຖານະການ). ຕາມຄວາມເຫມາະສົມ, ບໍ່ມີ / ລັກສະນະການແຂ່ງຂັນຮ່ວມມືຂອງສະຖານະການໄດ້ກາຍເປັນປັດໄຈຕັດສິນໃນການລະຫວ່າງກຸ່ມແລະປະຕິສໍາພັນລະຫວ່າງບຸກຄົນແລະເກີດຂຶ້ນໃນການຕັ້ງຄ່າກຸ່ມລາວ. ດ້ວຍຕົນເອງ, ຈຸດປະສົງໂດຍລວມແມ່ນເພື່ອແກ້ໄຂບັນຫາຂໍ້ຂັດແຍ່ງລະຫວ່າງ opponents - ມັນຂຶ້ນຢູ່ກັບການສ້າງຕັ້ງຂອງທັດສະນະຄະທາງສັງຄົມທີ່ວ່າ unite ກຸ່ມແລະປະກອບສ່ວນເພື່ອເອົາຊະນະກົງກັນຂ້າມຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້.

Tedzhfel Turner ແລະພັດທະນາທິດສະດີການ ຂອງເອກະລັກທາງສັງຄົມ, whereby ຂໍ້ຂັດແຍ່ງລະຫວ່າງກຸ່ມແມ່ນບໍ່ມີຜົນສະທ້ອນມີຄວາມຈໍາເປັນບໍ່ຍຸຕິທໍາທາງສັງຄົມ (ບໍ່ເຫມືອນກັບວິທີການລະດົມໃຈ). ປະເຊີນຫນ້າກັບບໍ່ຍຸຕິທໍາດັ່ງກ່າວນີ້, ບຸກຄົນທີ່ມີໂອກາດທີ່ຈະເລືອກເອົາຫນຶ່ງຫຼືອື່ນໆວິທີການທີ່ຈະເອົາຊະນະມັນ.

ວັດທະນະທໍາ Conflictological ຂອງບຸກຄະລິກກະ

ບໍ່ຄໍານຶງເຖິງວ່າມີຄວາມຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງປະເທດ, ຕົວຢ່າງຂອງເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນຫຼາຍທີ່ສຸດຢ່າງຊັດເຈນໃນທາງທໍາລາຍທັງພຶດຕິກໍາຂໍ້ຂັດແຍ່ງ; ຫຼືວ່າພວກເຮົາກໍາລັງລົມກັນກ່ຽວກັບ quarrel ເລັກນ້ອຍລະຫວ່າງເພື່ອນຮ່ວມງານທີ່ມີຄວາມສໍາຄັນທີ່ສຸດເບິ່ງຄືວ່າວິທີທີ່ດີທີ່ສຸດອອກ. ຄວາມສາມາດຂອງສອງຂ້າງ opposing ເພື່ອຊອກຫານອມໃນສະຖານະການຂັດແຍ່ງມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ການສະກົດຂອງເຂົາເຈົ້າເອງ ພຶດຕິກໍາໃນທາງທໍາລາຍ, ເບິ່ງຄວາມສົດໃສດ້ານທີ່ເປັນໄປໄດ້ຂອງການຮ່ວມມືໃນຕໍ່ຫນ້າກັບ opponents ເຫຼົ່ານີ້ - ທັງຫມົດນີ້ຂອງປັດໃຈເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນສໍາຄັນຕໍ່ກັບຜົນໄດ້ຮັບທີ່ເອື້ອອໍານວຍເປັນໄປໄດ້. ໃນເວລາດຽວກັນ, ບໍ່ມີເລື່ອງໃດທີ່ສໍາຄັນແມ່ນການທັງຫມົດຂອງນະໂຍບາຍສາທາລະນະ, ເສດຖະກິດ, ວັດທະນະທໍາແລະທາງດ້ານກົດຫມາຍລະບົບໃນສັງຄົມໄດ້, ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງແນວໂນ້ມການນີ້ແມ່ນບາງບຸກຄົນສະເພາະໃດຫນຶ່ງ. ພຽງແຕ່ເປັນນ້ໍາຈະເລີ່ມຕົ້ນຈາກສາຍນ້ໍຂະຫນາດນ້ອຍ.

ມັນແມ່ນກ່ຽວກັບເອກະລັກວັດທະນະທໍາ conflictological. ທີ່ສອດຄ້ອງກັນແນວຄວາມຄິດປະກອບມີຄວາມສາມາດແລະຄວາມຕ້ອງການຂອງບຸກຄົນທີ່ຈະປ້ອງກັນແລະແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງທາງສັງຄົມ (Samsonova N. V. ). ໃນກໍລະນີນີ້ມັນແມ່ນຄວນແນະນໍາເພື່ອ recall ແນວຄວາມຄິດຂອງ "ຂໍ້ຂັດແຍ່ງທີ່ສ້າງສັນ" ໄດ້. ຕົວຢ່າງຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງໃນປະຈຸບັນ (ພິຈາລະນາລັກສະນະ sharpened ແລະແຜ່ຂະຫຍາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ) ສະແດງແທນທີ່ຈະ, ເມື່ອບໍ່ມີປະຕິສໍາພັນຂໍ້ຂັດແຍ່ງໃດໆທີ່ສ້າງສັນໄດ້. ໃນເລື່ອງນີ້, ແນວຄວາມຄິດຂອງວັດທະນະທໍາ conflictological ຕ້ອງໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາບໍ່ພຽງແຕ່ແລະບໍ່ຫຼາຍປານໃດເປັນຫນຶ່ງໃນເງື່ອນໄຂສໍາລັບການແກ້ໄຂທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງໃນສັງຄົມ, ແຕ່ຍັງເປັນປັດໄຈທີ່ສໍາຄັນຂອງສັງຄົມຂອງບຸກຄົນທີ່ທັນສະໄຫມທຸກ.