ສິນບົນສໍາລັບການເສຍຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູ

ອີງຕາມການສະບັບ canonical ຂອງ Passion ຂອງພຣະຄຣິດ, ຜູ້ທີ່ຖືກຈັບກຸມ, ພຣະເຢຊູໄດ້ຮັບການ Jewish "ດີກວ່າ" ຂຽນເຖິງຊາວໂຣມ, ເຊິ່ງດໍາເນີນການຖືກຄຶງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບໍ່ມີການແປພາສາລັດເຊຍວັດຖຸບູຮານຂອງປຶ້ມ Iosifa Flaviya 'The Jewish ສົງຄາມ "ກັບສະບັບພາສາຂອງການເສຍຊີວິດຂອງພຣະຄຣິດໄດ້. ບໍ່ມີຕໍ່ໄປອີກແລ້ວໃນ Romans ແລະ Jewish ດ້ວຍຕົນເອງ "ນາຍ" ໂດຍກົງກັບຕໍານິສໍາລັບການ massacre ຂອງພຣະເຢຊູ. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຈິງທີ່ວ່າການຕີລາຄານີ້ແມ່ນກົງກັນຂ້າມກັບພຣະກິດຕິຄຸນ, ນັກວິຊາການບາງຄົນເຊື່ອວ່າເລື່ອງບອກໃນມັນ, ທີ່ມີຄ່າຄວນຂອງຄວາມໄວ້ວາງໃຈ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນຢູ່ໃນຄໍາສັ່ງ. ຫນ້າທໍາອິດຂອງການທັງຫມົດ, ມັນຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າສະບັບພາສາວັດຖຸບູຮານຂອງ "Jewish ສົງຄາມ" ບໍ່ແມ່ນເຖິງແມ່ນວ່າການແປພາສາແຕ່ແທນທີ່ຈະຟຣີຖອດປຶ້ມ Iosifa Flaviya, ເຊິ່ງຜ່ານຕອນທີ່ມີຊື່ສຽງຈໍານວນຫຼາຍ, ແຕ່ບໍ່ມີສະແດງກິ່ງງ່າຫຼາຍແລະນອກຈາກນັ້ນ, ຢ່າງຊັດເຈນບໍ່ໄດ້ມາຈາກປາກກາຂອງນັກປະວັດສາດທີ່ມີຊື່ສຽງໄດ້. ຫນຶ່ງຂອງສະແດງກິ່ງງ່າເຫລົ່ານີ້ເປັນເລື່ອງທີ່ຍາວນານກ່ຽວກັບຊີວິດແລະການເສຍຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ, ເປັນ strikingly ແຕກຕ່າງຈາກສະບັບຂອງຂ່າວປະເສີດ.

ດັ່ງນັ້ນ, ວິທີການທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ເສຍຊີວິດ? ອີງຕາມການ variant ລັດເຊຍວັດຖຸບູຮານ, ການ Jewish "ທະນາຍຄວາມ" ຢ້ານຄວາມນິຍົມມະຫາສານຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ, ພວກເຂົາເຈົ້າບອກເຂົາໄປຫາປີລາດແລະກ່າວຫາວ່າປຸກລະດົມ. ປີລາດສອບປາກຄໍາຂອງພະເຍຊູ, ບໍ່ໄດ້ຊອກຫາພຣະອົງບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຜິດ, ແລະກໍານົດຟຣີ (ນອກຈາກພຣະເຢຊູໄດ້ປິ່ນປົວຫຼາຍຢ່າງຮຸນແຮງພັນລະຍາຂອງການເຈັບປ່ວຍແລະຄຸ້ມຄອງວຽກງານ, ຊຶ່ງໄດ້ເຮັດໃຫ້ເຫັນອົກເຫັນໃຈຫຼາຍເຖິງແມ່ນວ່າລາວ). ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາໄດ້ອ່ານຕື່ມອີກ, "envy uyazvishasya Pakis ກ່ຽວກັບ Hb zakonnitsi. ແລະ vdsha 30 Talant Pilate, yes ubiyut ແລະ. ແລະ mh vzem ແລະ im Dusty ຈະ, ສະນັ້ນເຮັດແນວໃດຂອງທ່ານຮ້ອນ (Ive) ຂອງ isplnyat. Iskahut ໃນເວລາທີ່ຄ້າຍຄືກັນ, ແນວໃດສິ່ງທີ່ລາວໄດ້ເຮັດ ຖືກຂ້າຕາຍ. Dali bo byahut ປີລາດ 30 Talant ກ່ອນ, ແລະແມ່ນ im ພຣະເຢຊູຈະໃຫ້. ພວກເຂົາ raspyasha ແລະພາສາເຊັກໂກທາລະນະລັດ (ive) Sh otchskii zakone ແລະຈໍານວນຫຼາຍ porugashesya ເຂົາ. "

ແປເປັນພາສາລັດເຊຍທີ່ທັນສະໄຫມ, ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າ "ພວກທໍາມະຈານ, ເຊິ່ງ
ເອົາຊະນະອິດສາບັງບຽດ, ໃຫ້ 30 ພອນສະຫວັນປີລາດວ່າທ່ານໄດ້ສັ່ງໃຫ້ຂ້າພຣະອົງ. ພຣະອົງໄດ້ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າແລະໃຫ້ເຂົາເຈົ້າອະນຸຍາດໃຫ້ປະຕິບັດ, ທີ່ເປັນສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການຢາກ. ດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເອົາໃຫ້ເຂົາແລະໄດ້ຄຶງພຣະອົງ, ກົງກັນຂ້າມກັບກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍຂອງພຣະບິດາ. "

passage ນີ້ພົ້ນເດັ່ນຊັດເຈນຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະແຈ້ງທີ່ຈະປ່ຽນໄດ້
ຄວາມຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການປະຕິບັດຂອງພຣະເຢຊູກັບອໍານາດການປົກຢິວແລະຕອບສະຫນອງຄວາມ Pontius Pilate, ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນສະບັບພາສາວັດຖຸບູຮານຂອງ "Jewish ສົງຄາມ" ແມ່ນຫມົດບໍ່ຮ່ວມເຮັດເລື່ອງບໍ່ນີ້. ພຣະເຢຊູໄດ້ເສຍຊີວິດເນື່ອງຈາກວ່າບັນດາຜູ້ໃຫຍ່ Jewish, ດໍາເນີນການດັ່ງເຖິງວ່າຈະມີກົດຫມາຍຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໄດ້. ນີ້ແມ່ນຄວາມຄິດພື້ນຖານຂອງສະບັບພາສາລັດເຊຍເກົ່າ.

ຄົ້ນຄ້ວາບາງຄົນເຊື່ອວ່ານີ້ - ຂໍ້ຄວາມຕົ້ນສະບັບ Iosifa Flaviya,
ແປເປັນພາສາລັດເຊຍເກົ່າ. ວິທະຍາສາດເຍຍລະມັນ A. Behrends and R. Eisler,
ເຮັດວຽກກ່ອນສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີສອງ, ໄດ້ແນະນໍາວ່າ Slavic ວັດຖຸບູຮານ
ແປ "ສົງຄາມ Jewish" ໄດ້ເຮັດໃຫ້ມີການສູນເສຍຂອງ script Aramaic. ອີງຕາມການໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ມີສອງສະບັບຂອງ "The Jewish ສົງຄາມ", ຫນຶ່ງສ້າງໂດຍ Josephus ສໍາລັບນ້ອງຮ່ວມຊາດ - ໃນ ພາສາ Aramaic, ແລະອື່ນໆການແກ້ໄຂເພື່ອຜູ້ອ່ານ Greco -Roman ນິຍົມ - ໃນກເຣັກ.

ສົມມຸດຕິຖານນີ້ໄດ້ພົບກັບຈຸດປະສົງທີ່ຮ້າຍແຮງຈາກວິທະຍາສາດຈໍານວນຫຼາຍ. Soviet
ນັກຄົ້ນຄວ້າ N. A. Meschersky ກັບຄືນໄປບ່ອນໃນ 1958 ປະຕິເສດ Berends ແລະ Eisler, proving ວ່າການແປພາສາລັດເຊຍວັດຖຸບູຮານສໍາລັບ "Jewish ສົງຄາມ" ໄປກັບຄືນໄປບ່ອນຂໍ້ຄວາມກເຣັກລາຍລັກອັກສອນທີ່ຮູ້ຈັກທົ່ວໄປ Iosifa Flaviya, ແລະບໍ່ໃຫ້ເປັນຕໍາດົນ "ຕົ້ນແບບ Aramaic." ນີ້ພິສູດໄດ້ໂດຍຈໍານວນຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງຄໍາສັບຕ່າງໆກເຣັກແລະ gretsizmov ໄວ້ໂດຍບໍ່ມີການແປພາສາ. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ຂໍ້ຄວາມພາສາລັດເຊຍເກົ່າຍັງຄົງຮັກສາຄໍາສັ່ງດຽວກັນຂອງຄໍາສັບຕ່າງໆ, ໄວຢາກອນເຊັ່ນດຽວກັນກັບອັກສອນກເຣັກ. "ການເຊື່ອມໂຍງໂດຍກົງກັບຂໍ້ຄວາມກເຣັກຂອງເຈ້ຍພາສາ tracing ຈໍານວນລັດເຊຍເກົ່າ," ການຮູ້ຫນັງສື peresnimki "ປົກປັກຮັກສາໂຄງປະກອບການ morphological ຂອງຄໍາກເຣັກ," - ກ່າວວ່າ N. A. Meschersky.

ພົ້ນເດັ່ນຊັດເຈນຢູ່ໃນນອກເຫນືອໄປຈາກທີ່ຮູ້ຈັກແລະຈໍານວນຂໍ້ຄວາມ Flavia
ການກູ້ຢືມຈາກ ພຣະສັນຍາໃຫມ່ ເປັນການສະແດງອອກສ່ວນບຸກຄົນ, ແລະ scenes ທັງຫມົດ. ເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ຊາຍທີ່ສະຫລາດແລະ ການດາວເມືອງເບັດເລເຮັມ ໄດ້ຮູ້ວ່າມັນປະກົດ Iosif Flavy! ທັງຫມົດນີ້ຍັງດົນໃຈໃຫ້ເປັນຄວາມສົງໄສທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ສຸດກ່ຽວກັບ veracity ຂອງ
ຂອງສະບັບພາສາວັດຖຸບູຮານຂອງ "ສົງຄາມ Jewish".

ສະຫລຸບສຸດທ້າຍ N. A. Mescherskogo ຊັດເຈນ: ລາຍລະອຽດຂອງການປະຕິບັດຂອງພຣະເຢຊູໄດ້,
ໃຫ້ຢູ່ໃນສະບັບພາສາ Slavic ຂອງ "ສົງຄາມ Jewish" ບໍ່ແມ່ນທີ່ແທ້ຈິງ
ຂໍ້ຄວາມ Iosifa Flaviya, ເປັນນັກແປພາສາ fiction pious ທີ່, ໃນການຄາດຄະເນທັງຫມົດ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າແປກທີ່ນັກປະວັດສາດທີ່ມີຊື່ສຽງ, ອະທິບາຍ Palestine ພາຍໃຕ້ຜູ້ຈັດການ Pontius Pilate, ບໍ່ມີໃຜເວົ້າວ່າຄໍາສັບກ່ຽວກັບພຣະຄຣິດ. ໃນທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງຄວາມສາມາດຂອງເຂົາເຈົ້າແລະວ່າມັນແມ່ນ "ຍຸດຕິທໍາ" ແລະພະຍາຍາມເພື່ອລົບລ້າງ.

ອີງຕາມການ N. A. Mescherskogo, ການແປພາສາລັດເຊຍວັດຖຸບູຮານຂອງ Josephus 'ຢິວສົງຄາມ'
Flavia ສາມາດໄດ້ຮັບການດໍາເນີນໃນຍຸກສະຕະວັດທີ XI Kievan Rus ທີ່ສຸດໄດ້. ມີ terminal ນີ້,
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຂົາເຈົ້າບໍ່ຍອມຮັບເອົາ Italian A. Donini. ພໍ່ຕອບວ່າ: ກໍລະນີຂອງພຣະເຢຊູໄດ້
ແກ້ໄຂ, ແຕ່ວ່າມັນເຮັດຫຼາຍກ່ອນຫນ້ານັ້ນ, ບາງທີອາດມີຂ້າພະເຈົ້າ - II ສັດຕະວັດແລ້ວ. ອີງຕາມພຣະອົງ, "ບໍ່ມີ copyist ຄລິດສະຕຽນອາດບໍ່ໄດ້ invented ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ໃນເວລາທີ່ຮູບພາບຂອງພຣະຄຣິດໄດ້ເກີດຂຶ້ນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໃນບໍລິເວນ theological. episode ນີ້ອາດຈະໄດ້ພົບໃນປະເພດຂອງລາຍການວັດຖຸບູຮານຂອງຫນັງສື Josephus ໃນ Aramaic ຫຼືກເຣັກ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນສາມາດໄດ້ຮັບການເກັບຮັກສາໄວ້ໃນ Balkans ເປັນຖ້າຫາກວ່າຢູ່ໃນແຈສະຫງວນຂອງຄົນຄຣິດສະຕຽນຕາເວັນອອກ. "

ດີ, ກ່ຽວກັບບັນຊີຂອງຄວາມຈິງທີ່ວ່າບໍ່ມີພວກທໍາມະຈານຈະບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງ invent ລາຍລະອຽດ,
ກົງກັນຂ້າມກັບປະເພນີສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ຢ່າງກ້າຫານເກີນໄປເວົ້າວ່າ. ໃນມື້ນີ້
ໃນຂະນະທີ່ບາງພຽງແຕ່ໂງ່ບໍ່ລາຍລັກອັກສອນກ່ຽວກັບພະເຍຊູແລະ - ຈິນຕະນາການ! - ບໍ່ມີ
ແປ "ມູນລະນິທິ theological" ບໍ່ໄດ້ກາຍເປັນ hindrance ເປັນ! ດັ່ງນັ້ນ, ທຸກການແກ້ໄຂໃນຂໍ້ຄວາມຕົ້ນສະບັບ Iosifa Flaviya ສາມາດໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍໄດ້ຮັບການເຮັດບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຂ້າພະເຈົ້າ - II ສັດຕະວັດແລ້ວໄດ້ພິຈາລະນາໂດຍ A. Donini, ແຕ່ຫຼາຍຕໍ່ມາ.

ດັ່ງນັ້ນ, ເຫດການທີ່ເກີດກັບສິນບົນຂອງ 30 ພອນສະຫວັນ, supposedly ນີ້ "legalistic" ປີລາດສໍາລັບຈຸດປະສົງຂອງ
ຂ້າພະເຍຊູບໍ່ແມ່ນຄວາມເປັນຈິງປະຫວັດສາດທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້, ແຕ່ມີພຽງສິ່ງທີ່ກຸຂອງບັນນາທິການ nameless ວັດຖຸບູຮານໄດ້. ແລະ fiction, ມັນຄວນຈະໄດ້ຮັບສັງເກດເຫັນ, ແມ່ນດີຫຼາຍ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາຍອມຮັບສະບັບພາສານີ້, ມັນ turns ໃຫ້ເຫັນວ່າການເສຍຊີວິດພຣະເຢຊູທີ່ໄມ້ກາງແຂນ, ບໍ່ແມ່ນໂລມັນແລະຊາວຢິວດ້ວຍຕົນເອງ. ມັນເປັນດັ່ງນັ້ນບໍ່ມີສະບັບພາສາຂອງພຣະກິດຕິຄຸນຂອງ Passion ໄດ້, ແລະຄວາມຈິງແລ້ວມີທັງຫມົດຄວາມເປັນຈິງແລ້ວປະຫວັດສາດທີ່ບໍ່ມີຄຸນຄ່າຂອງການສົນທະນາໃນຕໍ່ຫນ້າ.