ການພັດທະນາສິນທາງປັນຍາສາສະຫນາ

ສີ່ສິບ martyrs ຂອງ Sebastes - Warriors ຊາວຄຣິດສະຕຽນຕາຍຍ້ອນຄວາມເຊື່ອ. ສາສນາຈັກຂອງຍານບໍລິສຸດ Forty martyrs ຂອງ Sebastes: ຄໍາອະທິບາຍ, ປະຫວັດສາດແລະທີ່ຫນ້າສົນໃຈຂໍ້ເທັດຈິງ

ສີ່ສິບ martyrs ຂອງ Sebastes - ເປັນນັກຮົບຊາວຄຣິດສະຕຽນຜູ້ທີ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າໃນພຣະນາມຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູຄຣິດຢູ່ໃນຕົວເມືອງຂອງ Sebastes ໄດ້ (Armenia ເປັນການຄ້າຫນ້ອຍ, ໃນທີ່ທັນສະໄຫມ Turkey). ນີ້ເກີດຂຶ້ນໃນປີ 320, ໃນໄລຍະ reign ຂອງ Licinius ໄດ້. ໃນສາສນາຈັກແບບດັ້ງເດີມຂອງມື້ນີ້ແມ່ນໄດ້ສະຫຼອງ 9 (22) ຂອງມີນາ.

ໃນກຽດສັກສີຂອງກໍລະນີນີ້ໃນກູໄດ້ມີການສ້າງສາດສະຫນາຈັກຂອງສີ່ສິບ martyrs ຂອງ Sebastes ທີ່ຍັງມີ endure ຫຼາຍຂອງການທຸກຍາກລໍາບາກ. ນີ້ຈະໄດ້ຮັບການອະທິບາຍໃນລາຍລະອຽດຂ້າງລຸ່ມນີ້.

ມັນເປັນມູນຄ່າບອກວ່າ ວັນພັກ Forty martyrs Sebastes ໃນ mesyatseslove ວັດຖຸບູຮານໃນບັນດາພັກເປັນກຽດທີ່ສຸດ. ມື້ທີ່ຊື່ນຊົມຂອງພວກເຂົາຖືສິນອົດເຂົ້າຂອງທີ່ເຂັ້ມງວດແມ່ນສະ, ອະນຸຍາດໃຫ້ໄດ້ຮັບສ່ວນຂອງເຫລົ້າທີ່ເຮັດແລະ Liturgy ຂອງຂັວນ Presanctified.

ສີ່ສິບ martyrs ຂອງ Sebastes: ຊີວິດ

ເມື່ອຖືກຂ້າຕາຍໃນ feuds emperors ຍັງເຫຼືອ, ຕົ້ນສະບັບຂອງໂລກ Roman ໄດ້ pagan ແລະຄຣິສຕຽນ Licinius Konstantin ຂ້າພະເຈົ້າ veliki. ໃນປີກາຍນີ້ໃນ 313 ຄໍາສັ່ງວ່າຄຣິດສະຕຽນແມ່ນອະນຸຍາດໃຫ້ອິດສະລະພາບທີ່ສົມບູນຂອງສາດສະຫນາ, ແລະນັບຕັ້ງແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນສິດທິຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກສະເຫມີພາກກັນກັບຄົນຕ່າງຊາດ.

ແຕ່ Licinius ແມ່ນເປັນຂອງພວກນອກຮີດ inveterate. ຊາວຄຣິດສະຕຽນເຂົາເຊື່ອກັນວ່າ enemies ຢຸດເຊົາຂອງລາວ. ນອກຈາກນີ້ເຂົາກໍາລັງກະກຽມຫລາຍແດ່ຂອງຕົນສົງຄາມຕ້ານ Constantine ໄດ້, ເພາະວ່າສຸດທ້າຍຕັດສິນໃຈບຸກເບີກທີ່ດິນຂອງເຂົາເຈົ້າຈາກສະຫມັກພັກພວກຂອງສາດສະຫນານີ້.

Agrikolay

ໃນເວລາດຽວກັນ, ຜູ້ບັນຊາການທະຫານ Agrikolay Sebastes, ສະຫນັບສະຫນູນກະຕືລືລົ້ນຂອງ paganism, ເຊິ່ງໄດ້ຢູ່ພາຍໃຕ້ຄໍາສັ່ງຂອງກໍາລັງຂອງ warriors brave ສີ່ສິບ Cappadocian ຊາວຄຣິດສະຕຽນ, ຊ້ໍາອອກຈາກຮົບເຊື່ອໄດ້ມາ, ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະບັງຄັບໃຫ້ພວກເຂົາປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອຂອງເຂົາເຈົ້າແລະຮ້ອງຂໍໃຫ້ເຮັດໃຫ້ເສຍສະຫຼະໃຫ້ພຣະ pagan ໄດ້. ແຕ່ຜູ້ຊາຍ brave ປະຕິເສດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຂົາເຈົ້າໃນທັນທີຈັບກຸມແລະຂັງໄວ້ໃນຄຸກ. ບໍ່ມີເຂົາເຈົ້າເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະອະທິຖານຢ່າງຕັ້ງໃຈຂໍໃຫ້ໃນຕອນກາງຄືນພຣະເຈົ້າແລະໄດ້ຍິນສຽງຂອງພຣະອົງ: "ພຣະອົງຜູ້ທີ່ອົດທົນເຖິງທີ່ສຸດຜູ້ນັ້ນຈະລອດ!".

ຫຼັງຈາກນັ້ນ Agrikolay ໄດ້ຈະ cunning ແລະປະຈົບປະແຈງ, ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະສັນລະເສີນຜູ້ຊາຍໄວຫນຸ່ມເຊັ່ນ: warriors brave ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບສະຖານທີ່ໃກ້ Emperor, ແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງຕ້ອງສະຫລະພຣະຄຣິດ.

ຈິ້ງຈອກ

ແນ່ນອນອາທິດຕໍ່ມາມັນມາກັບຖານັນດອນສັກ Fox ເພື່ອເຮັດໃຫ້ການຕັດສິນໃຈກ່ຽວກັບການໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ສີ່ສິບ martyrs ຂອງ Sebastes ແຕ່ຢືນຢັດຫມັ້ນຄົງສໍາລັບສາດສະຫນາຂອງເຂົາເຈົ້າໃນພຣະຄຣິດແລະໄດ້ພ້ອມທີ່ຈະໃຫ້ຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ Fox ສັ່ງທີ່ຈະຊະນະແກນ martyrs. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ກ້ອນຫີນໂຍນໂດຍພະອົງໄດ້ຂຶ້ນຊື່ເປັນໃບຫນ້າ Agrikolayu ໄດ້. Torturers ຢ້ານການເສຍຊີວິດ, ຄວາມຮູ້ສຶກໄດ້ຜົນບັງຄັບໃຊ້ເບິ່ງເຫັນວ່າປ້ອງກັນສີ່ສິບ martyrs ຂອງ Sebastes.

ແລະ warriors Christian ປະຕິບັດອີກເທື່ອຫນຶ່ງເພື່ອຄຸກ, ບ່ອນທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າສືບຕໍ່ອະທິຖານຢ່າງຕັ້ງໃຈຂໍໃຫ້ພຣະຄຣິດແລະໄດ້ຍິນສຽງຂອງພຣະອົງອີກເທື່ອຫນຶ່ງ: "ຜູ້ທີ່ເຊື່ອໃນຂ້າພະເຈົ້າ, ເຖິງແມ່ນວ່າເຂົາໄດ້ເສຍຊີວິດ, ແຕ່ພຣະອົງຈະມີຊີວິດຫຼັງຈາກນັ້ນ. ບໍ່ຕ້ອງຢ້ານ, ເພາະວ່າທ່ານແມ່ນລໍຖ້າສໍາລັບເຮືອນຍອດ imperishable. "

ໃນຕອນເຊົ້າມື້ຕໍ່ໄປຖືກສອບປາກຄໍາອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ມັນໄດ້ຕັດສິນໃຈໃນ warriors ເຢັນໃຊ້ເວລາກັບການສຶກໄດ້ແລະປ່ອຍໃຫ້ພວກເຂົາກ່ຽວກັບກ້ອນສໍາລັບໃນຕອນກາງຄືນໃນຄຸ້ມຄອງດູແລ. ແລະຕໍ່ໄປຮອດຝັ່ງທະເລເພື່ອຮັບການລໍ້ລວງນ້ໍາຖ້ວມນ້ໍາ. ຫນຶ່ງຂອງສປປລຂອງ broke ລົງແລະໄດ້ແລ່ນໄປຫາອາບນ້ໍາ, ແຕ່ບໍ່ສາມາດດໍາເນີນການ, ຫຼຸດລົງຫຼຸດລົງເສຍຊີວິດ.

Aglaia

ໃນຊົ່ວໂມງທີສາມຂອງໃນຕອນກາງຄືນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ສົ່ງເຂົາເຈົ້າກັບແສງສະຫວ່າງແລະຄວາມຮ້ອນ, ກ້ອນໄດ້ melted ຢູ່ລຸ່ມເຂົາເຈົ້າ, ແລະພວກເຂົາເຈົ້າພົບເຫັນດ້ວຍຕົນເອງໃນນ້ໍາຮ້ອນ. ໃນເວລານີ້, ທັງຫມົດຂອງກອງໄດ້ນອນ, ແຕ່ Aglaia ນີ້ແມ່ນກ່ຽວກັບຫນ້າທີ່. ທັນທີທັນໃດໄດ້ເຫັນແສງສະຫວ່າງໄດ້ຫຼາຍກວ່າເຮືອນຍອດຂອງຫົວຫນ້າຂອງສປປລທຸກໄດ້. ພາດໂອກາດນີ້ເຮືອນຍອດເປັນ, ລາວຮູ້ວ່າລາວໄດ້ສູນເສຍຂອງເຂົາ escaped ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ Eglah ກອງຕື່ນ, ເອົາອອກເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມລາວແລະຮ້ອງໄຫ້, ວ່າພຣະອົງເປັນຄົນຄຣິດສະຕຽນແລະໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງ martyrs ໄດ້. ເປັນໃກ້ກັບເຂົາເຈົ້າ, ເຂົາໄດ້ອະທິຖານເພື່ອພຣະເຈົ້າຈະເຊື່ອວ່ານັກຮົບສັກສິດເຫຼົ່ານີ້. ແລະນາງໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຄຣິເພີ່ມມັນກັບເຂົາ, ແລະເຂົາມີຄ່າຄວນທີ່ຈະທໍລະມານທີ່ມີສໍາລອງຂອງພຣະອົງ.

ໃນຕອນເຊົ້າເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຫັນວ່າພວກເຂົາເຈົ້າຍັງມີຊີວິດ, ແລະມີໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ແລະ Aglaia, glorifying ພຣະຄຣິດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເອົາທັງຫມົດຂອງນ້ໍາເພື່ອຂ້າພວກເຂົາກ່ຽວ.

Meliton

ມື້ສຸດທ້າຍຂອງສີ່ສິບ martyrs ຂອງ Sebastes ເລີ່ມມີຄວາມທໍລະມານທີ່ຮ້າຍແຮງ. ໃນລະຫວ່າງການປະຕິບັດ horrible ນີ້ແມ່ຂອງຊາວຫນຸ່ມຫານ Meliton ທີ່ນີ້ຕໍ່ໄປພຣະອົງແລະໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ລູກຊາຍຂອງຕົນບໍ່ໃຫ້ມີຄວາມຢ້ານກົວຂອງການທົດລອງແລະອົດທົນຈົນເຖິງທີ່ສຸດ. ຫຼັງຈາກທີ່ຖືກທໍລະມານຮ່າງກາຍ mutilated ຂອງ martyrs ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ກ່ຽວກັບໂຄງຮ່າງການທີ່ຈະໄດ້ຖືກໄຟໄຫມ້. ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່າຫນຸ່ມ Melito ປະໄວ້ຢູ່ພື້ນດິນຂະນະທີ່ເຂົາຍັງຫາຍໃຈ. ຈະຢູ່ໃກ້ແມ່ລາວຍົກຂຶ້ນມາລູກຊາຍຂອງນາງກ່ຽວກັບການບ່າຂອງຕົນແລະ dragged ຫລັງການຝຶກອົບຮົມ wagon ໄດ້. ຕາມວິທີທີ່ທ່ານໄດ້ສິ້ນພຣະຊົນ. ແມ່ chariot dragged ກັບບຸດຂອງພຣະອົງ, ເຮັດໃຫ້ມັນຕໍ່ໄປຫາ ascetics ຍານບໍລິສຸດ. ທັນທີທີ່ອົງການຈັດຕັ້ງຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກໄຟໄຫມ້ໃນລະຫວ່າງສ່ຽງ, ແລະສ່ວນທີ່ຍັງເຫຼືອ charred ຂອງກະດູກ thrown ເຂົ້າໄປໃນນ້ໍາເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການປະຕິບັດທັນທີຊາວຄຣິດສະຕຽນ.

ສາມມື້ຕໍ່ມາ, ໃນອະທິການຝັນຂອງ Sebastes ພອນເປໂຕໄດ້ເຫັນສີ່ສິບ martyrs ຂອງ Sebastes, ຜູ້ທີ່ໄດ້ບອກໃຫ້ເຂົາເພື່ອເກັບກໍາພວກເຂົາແລະຈະຝັງຊາກ. ໃນຕອນກາງຄືນ, ອະທິການພ້ອມດ້ວຍຫຼາຍ clergy ເກັບຊາກຂອງ martyrs ສັກສິດອັນຮຸ່ງໂລດແລະດ້ວຍກຽດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າດິນ.

ວັດ Forty martyrs ຂອງ Sebastes ໃນ Moscow

ໃນຄວາມຊົງຈໍາຂອງ martyrs ເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກສ້າງພຣະວິຫານໃນທົ່ວໂລກ. ນຶ່ງໃນນັ້ນກໍ່ແມ່ນໄປທາງຊ້າຍຂອງເສັງເຂົ້າໄດ້, ຈະທໍາ ການ Sepulcher ຍານບໍລິສຸດ. ມັນເປັນທີ່ຫນ້າສັງເກດສໍາລັບການເປັນສະຖານທີ່ຝັງສົບຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງເຢຣູຊາເລັມ, ເຖິງແມ່ນວ່າອະທິການຄັ້ງທໍາອິດຂອງເຢຣູຊາເລັມໄດ້ກາຍຊື່ຂອງນ້ອງຊາຍຂອງພຣະເຢຊູ, James, ຜູ້ຫນຶ່ງໃນກຸ່ມໄດ້ 70 ອັກຄະສາວົກໄດ້. ສໍາລັບຕະຫຼອດເວລາອະທິການໄດ້ 43 ຕໍ່ມາ, ໃນປີ 451, ຢູ່ Chalcedon ສີ່ Ecumenical ພາ , ມັນໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະມີລໍາຕັ້ງຊື່ອະທິການຂອງເຢຣູຊາເລັມກັບຊີວິດຂອງບັນພະບຸລຸດໄດ້.

ສາດສະຫນາຈັກພຽງແຕ່ຂອງສີ່ສິບ martyrs ຂອງ Sebastes ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນກູແລະປະຫວັດສາດຂອງຕົນດຶງດູດແລະ fascinates ຫຼາຍແບບດັ້ງເດີມ. ມັນຕັ້ງຢູ່ກົງກັນຂ້າມມາຈາກວັດ Novospassky, Dynamo ຖະຫນົນຫົນທາງ, 28. ສາດສະຫນາຈັກນີ້ໃນເບື້ອງຕົ້ນມີຊື່ Sorokosvyatsky ແລະເປັນຫນີ້ການສ້າງຂອງຕົນເພື່ອເປັນເນື້ອວັດຖຸບູຮານນີ້.

ມັນທັງຫມົດໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຄວາມຈິງທີ່ວ່າ Tsar Mikhail Fedorovich ໃນ 1640 ນີ້ໄດ້ຕົກລົງໃນຄອບຄົວເມສັນພະລາຊະວັງ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການກໍ່ສ້າງຂອງຝາຫີນໃຫມ່ຂອງ monastery ແລະ shrine ຕົ້ນຕໍຂອງຕົນ - ການ Cathedral Transfiguration. ຫຼັງຈາກສໍາເລັດຂອງການທັງຫມົດຂອງຕົ້ນສະບັບດັ່ງກ່າວຍັງຄົງດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນເວັບໄຊ, ເຊິ່ງຫຼັງຈາກນັ້ນຍັງໄດ້ເອີ້ນວ່າການຕັ້ງຖິ່ນຖານ Taganskaja.

ປ່ຽນແປງຂະຫນາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່

ປີ 1645 Sorokosvyatskaya ສາດສະຫນາຈັກຖືກສ້າງຂຶ້ນຢູ່ທາງຫນ້າຂອງເນື້ອໃນ. ທົ່ວປະຫວັດການຂອງຕົນໄດ້ overtaken ຊ້ໍາໄພພິບັດ. ໃນ 1764, ນາງໄດ້ຮັບການ robbed ແລະເຮັດໃຫ້ທຸກຄົນ ສາສນາຈັກອຸປະກອນ, jewels, ຂ້າມສັກສິດແລະຮູບສັນຍາລັກ. ຫຼັງຈາກໄພພິບັດຂອງ 1771 ໄດ້, ຈໍານວນຂອງ parishioners ໄດ້ຫຼຸດລົງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ໃນ 1773, ໄຟໄຫມ້ເປັນ broke ອອກ, ແລະທັງຫມົດເຮືອນ parish ໄດ້ຖືກໄຟໄຫມ້, ວັດແມ່ນພາຍໃຕ້ໄພຂົ່ມຂູ່ຂອງການປິດ, ແຕ່ຂອບໃຈກັບປະຈັກພະຍານຂອງ Deacon Peter Svyatoslavskogo (Sonya) ທີ່ປະຊາຊົນ parish ຈະກໍ່ສ້າງບ້ານເຮືອນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ມະຫາວິຫານໄດ້ຖືກປະໄວ້ຄືເກົ່າ. ຕົນເອງມັກຄະນາຍົກໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງເປັນປະໂລຫິດໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະສືບຕໍ່ໃຫ້ບໍລິການທີ່ສາດສະຫນາຈັກ.

ໃນ 1801 ການກໍ່ສ້າງໄດ້ອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍກໍາແພງຫີນເປັນ, ເປັນຫໍລະຄັງໃຫມ່ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນ. ແມ່ນຈິດຕະນາການທີ່ມີຊື່ສຽງໃນບັນດາ parishioners F. S. Rokotov, ຜູ້ໄດ້ຝັງຕໍ່ມາໃນສຸສານຂອງວັດ Novospassky ໄດ້.

feat ຂອງພຣະບິດາຂອງເປໂຕ

ໃນ 1812, ສາດສະຫນາຈັກຂອງສີ່ສິບ Martyrs ໄດ້ຖືກປົ້ນຫມົດໂດຍກອງກໍາລັງ Napoleon ຂອງ. Rector ຂອງພຣະບິດາທີ່ St ເປໂຕຂອງ (Sonya) ໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍເປັນ martyrs. ເຂົາປະຕິເສດທີ່ຈະໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສະຖານທີ່ບ່ອນທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າເກັບຮັກສາໄວ້ໄດ້ relics ທີ່ມີຄຸນຄ່າຕົ້ນຕໍ. swords ລາວ hacked ແລະ stabbed ກັບ bayonets. ໃນຕອນກາງຄືນທັງຫມົດໄດ້ຖືກນອນຢູ່ໃນສະນຸກເກີຂອງເລືອດເປັນ, ແຕ່ວ່ານີ້ແມ່ນຍັງມີຊີວິດ. ໃນຕອນເຊົ້າຂອງ 3 ກັນຍາຝລັ່ງເສດໄດ້ pity ສຸດພຣະອົງແລະການສັກຢາໃຫ້ເຂົາຢູ່ໃນຫົວ.

ຮ່າງກາຍຂອງພຣະອົງໄດ້ຖືກຝັງໄວ້ໂດຍບໍ່ມີໂລງສົບແລະກູນີ້ລະຊົ່ວ, ແລະສາມເວລາທີ່ທ່ານໄດ້ຂຸດ enemies. ພຽງແຕ່ 5 ທັນວາ, ໃນເວລາທີ່ຮ່າງກາຍຂອງເຂົາໄດ້ unearthed ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ພຣະບິດາຂອງເປໂຕສາມາດ inveterate ອີງຕາມການ rite ສາດສະຫນາຈັກ. ພະຍານກ່າວວ່າຊາກສົບຂອງປະໂລຫິດໄດ້, ເຖິງວ່າຈະມີທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ແມ່ນ incorruptible, ແລະແມ້ກະທັ້ງເລືອດບາດແຜເວລາສາມເດືອນ.

Update ແລະລາຍສາດສະຫນາອື່ນ

ຫຼັງຈາກນັ້ນຄ່ອຍໆວັດທີ່ມີການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງປະຊາຊົນທີ່ດີອີກເທື່ອຫນຶ່ງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຕົກແຕ່ງ, ການປັບປຸງແລະໄດ້ນໍາເອົາເຂົ້າໄປໃນຮູບແບບທີ່ເຫມາະສົມ. ໃນຄວາມຊົງຈໍາຂອງ heroism ຂອງລັດຖະກອນທີ່ຊື່ສັດຂອງຕົນເພື່ອກໍາແພງຫີນໄດ້ຖືກຕອກ gilded ຈໍາ plaque.

ຫຼັງຈາກການປະຕິວັດ, script ສໍາລັບສາດສະຫນາຈັກທັງຫມົດແມ່ນດຽວກັນ, ລັດຖະບານໃຫມ່ແລະ rushila ທັງຫມົດ robbed, ປະໂລຫິດແລະຜູ້ທີ່ເຊື່ອໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍ, ສົ່ງອອກເປັນ exile. ໃນລະຫວ່າງການສົງຄາມ Patriotic ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນພຣະວິຫານຕັ້ງຢູ່ກອງປະຊຸມສໍາລັບການຜະລິດຂອງບໍສໍາລັບໄຍຂອງ. ໃນປີ 1965, SRI ແມ່ນໄດ້ຕົກລົງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພະແນກວິສະວະກໍາກົນຈັກຂອງກະຊວງ. ວັດໃຫ້ສາດສະຫນາຈັກພຽງແຕ່ໃນປີ 1990 ຕາມການສະເຫນີຂອງພະສັງຄະລາດ Alexis II ໄດ້.

ສະຫຼຸບ

ໃນທີ່ສຸດມັນຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າອີງຕາມການແບບໃຫມ່ຂອງການພັກຜ່ອນສີ່ສິບ martyrs ຂອງ Sebastes ຢູ່ໃນ 22 ມີນາ. ໃນລັດເຊຍ, ອີງຕາມການປະເພນີ peasant ໃນມື້ນີ້ເຊື່ອຖືໄດ້ bake muffins ໃນຮູບແບບຂອງສັດປີກ, Lark ການ, ຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນສັນຍາລັກຂອງລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະຜູ້ເປັນໄດ້, ໄດ້ສະເດັດຂຶ້ນ feats ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ martyrs ໄດ້, ທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຖ່ອມຕົນທີ່ແທ້ຈິງແລະເພີ່ມຂຶ້ນໃນອານາຈັກຂອງສະຫວັນ, ພຣະຄຣິດ - ການ Sun ຂອງຄວາມຈິງ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lo.unansea.com. Theme powered by WordPress.