ການສຶກສາ:ວິທະຍາສາດ

"ເວລາທີ່ຖືກຕ້ອງ" ໂດຍ Karl Jaspers

ໃນ ປັດຊະຍາຂອງປະຫວັດສາດ, ແນວຄວາມຄິດຂອງ "ເວລາອານ" ໄດ້ປາກົດຂື້ນມາຈາກນັກຄິດ Karl Jaspers. ການວິເຄາະຄວາມກ້າວຫນ້າຂອງສັງຄົມມະນຸດ, ການພິຈາລະນາກ່ຽວກັບການເກີດແລະການເສຍຊີວິດຂອງພົນລະເມືອງຂອງວັດຖຸບູຮານ, ປະຫວັດສາດທີ່ມີຊື່ສຽງໄດ້ພະຍາຍາມກໍານົດສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນກັບພົນລະເມືອງທີ່ທັນສະໄຫມແລະຄວາມຄິດຂອງຄົນ. ດັ່ງນັ້ນ, ລາວໄດ້ຄິດເຖິງວ່າມີໄລຍະເວລາດັ່ງກ່າວ (ປະມານຫົກຮ້ອຍປີ) ຊຶ່ງສາມາດເອີ້ນວ່າແກນຂອງປະວັດສາດໂລກ.

Jaspers ເຊື່ອວ່າໄລຍະນີ້ມີອາຍຸແຕ່ແປດເຖິງສະຕະວັດທີສອງ BC. ເປັນຫຍັງຈຶ່ງບໍ່ໄດ້ສະຕະວັດທີທໍາອິດຂອງຍຸກຂອງພວກເຮົາເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນ, ເພາະວ່າລະບົບຊີວະປະຫວັດທີ່ຖືກນໍາໃຊ້ໃນໂລກຕາເວັນຕົກທີ່ທັນສະໄຫມແມ່ນອີງໃສ່ວັນທີຕົ້ນຂອງພຣະຄຣິດ? Jaspers ຢືນຢັນວ່າເວລາອານເປັນປະເພດທົ່ວໄປທີ່ບໍ່ສາມາດຖືກຜູກມັດກັບສາສະຫນາຫນຶ່ງ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເປັນໂລກ. ສາດສະຫນາຂອງສາດສະຫນາບໍ່ຄວນເປັນເງື່ອນໄຂທີ່ເດັ່ນສໍາລັບຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງ ປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດຊາດ. ແລະການສ້າງສິ່ງຕ່າງໆແລະ "ສຸດທ້າຍຂອງເວລາ", ດັ່ງທີ່ພວກມັນໄດ້ຖືກອະທິບາຍໄວ້ໃນ ປື້ມບັນທຶກຂອງປະຖົມມະການ ແລະ Apocalypse, ເຖິງແມ່ນຄຣິສຕຽນທີ່ເຊື່ອກໍ່ແຍກຢູ່ໃນຄວາມຫມາຍຈາກປະຫວັດສາດຂອງສັງຄົມ.

ກ່ອນທີ່ເວລາອານຈະມາ, ມະນຸດຮູ້ຈັກສອງສ່ວນທີ່ສໍາຄັນໃນປະວັດສາດຂອງມັນ. ຄັ້ງທໍາອິດແມ່ນເກີດຂື້ນຂອງການປາກເວົ້າທີ່ຊັດເຈນ, ການສ້າງເຄື່ອງມື, ຄວາມສາມາດໃນການໃຊ້ໄຟ. ພາກທີສອງແມ່ນ V-III millennium BC, ໃນເວລາທີ່ຢູ່ໃນສະພາບອາກາດທີ່ດີແລະຢູ່ໃນຊ່ອງທາງຂອງແມ່ນ້ໍາໃຫຍ່, ວັດທະນະທໍາໂບລານເກີດຂຶ້ນ: ອີຢິບ, ບາບີໂລນ, ອາຊີຣາ, ຈີນ, ອິນເດຍ. ໃນເວລານີ້, ການຂຽນ, ລັດ, ການສ້າງທິດສະດີທາງສາດສະຫນາທີ່ມີ mythological, ມີການຄ້າແລະ, ເພາະສະນັ້ນ, ການຕໍ່ສູ້ແລະ interpenetration ຂອງວັດທະນະທໍາ. ອານາຈັກວັດຖຸບູຮານໄດ້ກະກຽມພື້ນດິນສໍາລັບປະຫວັດສາດຂອງໂລກ.

ໃນ 700-BC BC ມີເວລາທີ່ສຸດ. ໂດຍສະເພາະມັນໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນສະຕະວັດທີສີ່ກ່ອນພຣະຄຣິດ. ໃນສ່ວນນີ້ Jaspers ເອີ້ນວ່າ "ພື້ນຖານທາງວິນຍານຂອງມະນຸດ." ເກືອບພ້ອມໆກັນໃນປະເທດຈີນມີຊີວິດຢູ່ແລະສ້າງ Lao-Tzu, Confucius ແລະນັກຄິດທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ສ້າງພື້ນຖານຂອງຂົງຈື້, Taoism, Legacy ແລະ Moisma. ໃນປະເທດອິນເດຍ, ປະກາດພະພຸດທະສາສະຫນາພະລາດອນຂອງພຣະອົງ, The Upanishads ແມ່ນລາຍລັກອັກສອນ. Zarathustra ສອນກ່ຽວກັບການຕໍ່ສູ້ລະຫວ່າງຄວາມດີແລະຄວາມຊົ່ວໃນອີຣ່ານ. ໃນປະເທດ Palestine, ຍຸກນີ້ໄດ້ຖືກ ສັງເກດເຫັນໂດຍການປາກົດຕົວຂອງສາດສະດາເອຊາຢາເອລີຢາແລະ Jeremiah. ໃນປະເທດເກຣັກ, ມີປັດຈຸບັນທັງຫມົດ philosophical - ຈາກວັດຖຸແລະຄວາມບໍ່ຄ່ອຍເຊື່ອງ່າຍໆກັບການວິຈານທາງວິທະຍາສາດທີ່ສູງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນອາໃສຢູ່ Socrates, Aristotle ແລະ Plato, Heraclitus ແລະ Parmenides.

ເວລານີ້, ຕາມ Jaspers, ເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນປະວັດສາດຂອງສັງຄົມ. ມັນແມ່ນຫຼັງຈາກນັ້ນວ່າມີການຫັນແຫຼມທີ່ສ້າງຜູ້ຊາຍທີ່ທັນສະໄຫມ, ທັດສະນະຄະຕິ, ບຸກຄົນແລະຄວາມເປັນທໍາຂອງລາວ. ໃນເຂດຫ່າງໄກສອກຫລີກ, ໃນຈຸດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງ Eurasia, ແຕ່ເກືອບດຽວກັນ, ປະຊາຊົນໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າຄຸນຄ່າຂອງບຸກຄົນແລະບຸກຄົນ, ຄວາມປາດຖະຫນາຂອງຕົນເອງໃນການປະເຊີນກັບສະພາບແວດລ້ອມທີ່ບໍ່ດີ. ຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບຄວາມກ້າຫານ, ສິ່ງທີ່ "ນອກເຫນືອຈາກໂລກ", ມີອິດທິພົນຕໍ່ຈິດໃຈຂອງຄົນຫຼາຍກວ່າການສ້າງຂົວແລະ ໂຮງງານນ້ໍາ.

ເວລາ Axial ໄດ້ສ້າງພື້ນຖານຂອງສາສະຫນາທັງຫມົດຂອງໂລກໃນປັດຈຸບັນ. "ເວລາແຫ່ງຄວາມເມດຕາ" ໃນຄຣິສຕຽນໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນສະຕະວັດທີສອງຫລັງຈາກນັ້ນ, ແຕ່ວ່າສິນທໍາຂອງຜູ້ຄົນໄດ້ພ້ອມແລ້ວທີ່ຈະຮັບເອົາຄໍາສອນຂອງຄໍາເທດສະຫນາກ່ຽວກັບພູເຂົາ. ພະພຸດທະເຈົ້າມີຊີວິດຢູ່ໃນສະຕະວັດທີສີ່ປີກ່ອນຄ. ສ. ອີງຕາມການ Jaspers, ຍຸກສະໄຫມທີ່ທັນສະໄຫມກໍາລັງພັດທະນາແລະຈົບລົງໃນແນວຄວາມຄິດເຫຼົ່ານັ້ນ, ພື້ນຖານທີ່ຖືກວາງໄວ້ຢ່າງຊັດເຈນໃນໄລຍະທີ່ສໍາຄັນນັ້ນ. Logic, ວິທີການຂອງຄວາມຮູ້ຂອງໂລກ, ທັດສະນະ philosophical ແລະທັດສະນະຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ໃຊ້ເວລານັ້ນແມ່ນເລື່ອງແປກທີ່ຢູ່ໃນປບັກັບພວກເຮົາ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lo.unansea.com. Theme powered by WordPress.