Aron Raymon: ຄໍາສອນສັງຄົມ

ນັກວິຊາການຝຣັ່ງຂອງຕົ້ນກໍາເນີດ Jewish, ນັກປັດຊະຍາແລະສັງຄົມວິທະ, ວິທະຍາສາດທາງດ້ານການເມືອງ, ທາງການເມືອງເສລີນິຍົມ Aron Raymon ເປັນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງໃນປະຈຸບັນ epistemological ໃນປັດຊະຍາຂອງປະຫວັດສາດ, ທີ່ສະຫນັບສະຫນູນໄດ້ຕໍ່ຕ້ານຄວາມຈິງທີ່ວ່າເລື່ອງໄດ້ຮັບການຕີລາຄາໃນຂໍ້ກໍານົດຂອງ positivism ໄດ້. Raymond ຕົນເອງສະຫນັບສະຫນຸນໂລກາພິວັດແລະ deideologization ວິທະຍາສາດ. ເຂົາຍັງເປັນສະຫນັບສະຫນູນທິດສະດີຂອງສັງຄົມອຸດສາຫະກໍາໄດ້. Aron Raymon ປະກອບສ່ວນເຂົ້າຮັບຂອງສັງຄົມເຍຍລະມັນໄດ້, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ລະບົບແນວຄວາມຄິດຂອງ Max Weber ໃນປະເທດຝຣັ່ງ. ໃນຖານະເປັນທັງໃກ້ເປັນ, ເຂົາໄດ້ລາຍລັກອັກສອນຫຼາຍກ່ວາ 30 ປຶ້ມ. ສໍາລັບທີ່ໃຊ້ເວລາ, ມັນແມ່ນເປັນ columnist ການເມືອງສໍາລັບຫນັງສືພິມ "Le Figaro". ບົນພື້ນຖານຂອງຄວາມເຊື່ອຖືທາງດ້ານການເມືອງຂອງພຣະອົງ, ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອວ່າລັດຄວນສ້າງລະບຽບກົດຫມາຍທີ່ຈະຮັບປະກັນອິດສະລະພາບ, ຄວາມສະເຫມີພາບ, ຈໍານວນຫລາຍ, ແລະເພື່ອຮັບປະກັນການປະຕິບັດຂອງເຂົາເຈົ້າ.

Aron Raymon: ຊີວະປະວັດ

ວິທະຍາສາດໃນອະນາຄົດເກີດໃນປີ 1905 ໃນ Lorraine, ໃນ rambervillers, ລູກຊາຍຂອງຄົນອົບພະຍົບຊາວຢິວ, assimilated ຫມົດເຂົ້າໄປໃນສະພາບແວດລ້ອມຂອງເຂົາເຈົ້າ. ພຣະບິດາຂອງພຣະອົງ, Gustav Aron, ແມ່ນອາຈານຂອງກົດຫມາຍແລະແມ່ເປັນ - Syuzan Levi - ເປັນແມ່ຍິງສ່ວນບົດເລື່ອງທົ່ວ, native ຂອງ Alsace. ທັນທີທີ່ຄອບຄົວໄດ້ຍ້າຍໄປປາຣີ.

Education Aron Raymon ແມ່ນໃນ normale Superieur Ecole. ຕໍ່ໄປນີ້ລາວໄດ້ກາຍເປັນສະນິດສະນົມທີ່ມີ Jean-Paul Sartre. ຕະຫຼອດຊີວິດຂອງເຂົາ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເພື່ອນມິດທີ່ດີທີ່ສຸດ, ແຕ່ໃນ opponents ທາງທີ່ໃຊ້ເວລາດຽວກັນ. Raymond shone ມີຄວາມຮູ້ແລະການສອບເສັງຂອງເຂົາເຈົ້າໃນປັດຊະຍາຢູ່ລະດັບ Agregator ເກັບກໍາຂໍ້ມູນຈໍານວນທີ່ສູງທີ່ສຸດຂອງຈຸດແລະຊະນະສະຖານທີ່ທໍາອິດ. ມັນແມ່ນແທ້ໆເປັນສິ່ງທີ່ທ້າທາຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່! ຂະນະດຽວກັນ, Sartre ບໍ່ໄດ້ສົ່ງແລະສົບຜົນສໍາເລັດການສອບເສັງໄດ້. ອາຍຸສູງສຸດຂອງ 25, Raymond ກາຍທ່ານຫມໍຂອງປັດຊະຍາໃນປະຫວັດສາດ.

ໃນເຢຍລະມັນ

ຫຼັງຈາກ graduating ອອກຈາກໂຮງຮຽນປາຣີ Aron ເຂົາໄປເຢຍລະມັນເພື່ອບັນຍາຍໃນ Cologne ແລະ Berlin ມະ. ໃນທີ່ນີ້ທ່ານເຫັນແນວໃດແດ່ຫົວຊິແຕກໄຟໄຫມ້ຫນັງສື "smart". ມັນແມ່ນການແລ້ວວ່າການຜະລິດບໍ່ມັກກັບ totalitarianism, ແລະ fascism. ໃນເວລາທີ່ພະລັງງານໃນເຢຍລະມັນຮິດເລີມາ, ເພິ່ນໄດ້ມີການກັບຄືນໄປປະເທດຝຣັ່ງສໍາລັບ sake ຂອງຄວາມປອດໄພຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ສອນ

ກັບມາທີ່ເຮືອນ, ເຂົາໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະສອນປັດຊະຍາທາງສັງຄົມແລະສັງຄົມຢູ່ວິທະຍາໄລ Le Havre (ບໍ່ຄວນສັບສົນກັບ Harvard). ນັບຕັ້ງແຕ່ 1934 ເຂົາໄດ້ຮັບການສິດສອນສໍາລັບການປະມານ 5 ປີແລະໄດ້ເຮັດວຽກເປັນເລຂາທິການໃນ Ecole Normale Superieure ຊຶ່ງເມື່ອສໍາເລັດໄດ້.

ຫຼັງຈາກນັ້ນ Aron Raymon ຍ້າຍໄປ Toulouse, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ບັນລະຍາຍກ່ຽວກັບປັດຊະຍາທາງສັງຄົມ. ກ່ອນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ II ໄດ້ເຂົາເອົາສ່ວນຫນຶ່ງໃນ Paris Colloquium Walter Lippmann ຕັ້ງຊື່ຕາມນັກຂ່າວອາເມລິກາທີ່ມີຊື່ສຽງ. ກອງປະຊຸມສະຫລາດນີ້ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໂດຍ Louis Rougier.

ສົງຄາມໃນຊີວິດຂອງ Arona Raymona ໄດ້

ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວແລ້ວ, ກ່ອນທີ່ຈະລະບາດຂອງສົງຄາມໃນລາວເປັນສາດຕາຈານປັດຊະຍາທາງສັງຄົມຢູ່ໃນວິທະຍາໄລ Toulouse ເມືອງ. Throwing ອາຊີບການສອນ, ເຂົາໄດ້ໄປທາງຫນ້າໃນການໃຫ້ບໍລິການໃນກອງທັບອາກາດໃນປະເທດຝຣັ່ງ, ແລະຫຼັງຈາກກອງທັບໄດ້ defeated ແລະປະເທດກໍາເນີດໄດ້ຮັບຮອງເອົາໂດຍແດ່ຫົວຊິແຕກ, ເຂົາໄດ້ອີກຂ້າງຫນຶ່ງຂອງຊ່ອງ, ເພື່ອປະເທດອັງກິດ.

ທີ່ນີ້, ມັນເປັນຢູ່ໃກ້ຊິດກັບການເຄື່ອນໄຫວທີ່ "ສູ້ກັນປະເທດຝຣັ່ງ", ເຊິ່ງແມ່ນຢູ່ພາຍໃຕ້ການຊີ້ນໍາຂອງ Charles de Gaulle ແລະທີ່ປະຕິບັດວາລະສານ patriotic "Free France". Aaron ກາຍບັນນາທິການຂອງຕົນ. ພິມຕ່າງປະເທດ, ພວກເຂົາເຈົ້າ staryutsya ຮັກສາສົມບັດສິນຂອງ compatriots ຂອງພຣະອົງ.

Raymond Aron: ຂັ້ນຕອນຂອງການພັດທະນາຄວາມຄິດສັງຄົມ

ຫຼັງຈາກການບຸກລຸກແລະເຍຍລະມັນອອກຈາກປະເທດຝຣັ່ງ, ວິທະຍາສາດກັບຄືນມາເຮືອນແລະຊີວະປະຫວັດການສອນ. ທີ່ໃຊ້ເວລານີ້ທ່ານໄດ້ຮັບຢູ່ໃນໂຮງຮຽນແຫ່ງຊາດຂອງການບໍລິຫານ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບໃນ politissledovany Paris Institute, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ສອນ sociology.

views sociological ໃນຕອນຕົ້ນຂອງ Arona ແມ່ນຢູ່ພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງ neo ການ (ໂຮງຮຽນ Baden). ໃນລາຍລັກອັກສອນຂອງເຂົາ, ເຂົາປະຕິເສດກົດຫມາຍຂອງການພັດທະນາຂອງສັງຄົມແລະປະກາດ Relativism ທີ່ຮ້າຍທີ່ຊາຍແດນຕິດກັບ irrationality ໄດ້.

ຕໍ່ມາເພິ່ນໄດ້ຍ້າຍໄປຢູ່ພາກສ່ວນປາຍຂອງ priori ແລະ Relativism ແລະໄດ້ເຂົ້າໄປໃກ້ຕໍາແຫນ່ງຂອງນ້ໍາ Weber ໃນທິດສະດີຂອງ "ປະເພດທີ່ເຫມາະສົມ" ໃນການສຶກສາຂອງປະຫວັດສາດ. ໃນການເຮັດວຽກວິທະຍາສາດຂອງຕົນກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດຂອງສັງຄົມໄດ້, Aron ເຫັນໃຈກັບການເຄື່ອນໄຫວອະນຸລັກ Durkheim ແລະ Tocqueville. ພຣະອົງໄດ້ຖືກສະເຫມີໄປຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະສ້າງເປັນ "ທາງເລືອກ" ສະບັບພາສາຂອງວັດຖຸນິຍົມປະຫວັດສາດ.

ຄໍາສອນຂອງ Arona

ເຂົາເປັນຫນຶ່ງໃນຜູ້ຂຽນຂອງແນວຄວາມຄິດຂອງ de-ideological ໄດ້. ເຂົາດໍາລົງຕໍາແຫນ່ງຂອງປະຕິເສດກົດຫມາຍປະຫວັດສາດຈຸດປະສົງທີ່ຂ້ອນຂ້າງ, ປະຕິສໍາພັນພາສາຂອງການພົວພັນຂອງການຜະລິດແລະກໍາລັງການຜະລິດ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບແນວຄວາມຄິດຂອງການສ້າງຕັ້ງທາງເສດຖະກິດແລະສັງຄົມໄດ້.

Sociology Arona Raymona ໃຊ້ເວລາສໍາລັບຈຸດປະສົງຂອງການຄົ້ນຄວ້າທາງສັງຄົມມາຈາກປັດໄຈອັດໄນເຊັ່ນ: ສິ່ງລະດົມໃຈ, ການວາງແນວຄ່າຂອງວິຊາການປະຕິບັດ, ຈຸດຂອງມອງຂອງຄົນຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການຄົ້ນຄວ້າດັ່ງກ່າວ. ວິທີການນີ້, ອີງຕາມການ views ຂອງ Arona ໄດ້, ເປັນໃຫມ່, "ບໍ່ແມ່ນອຸດົມການ" ທິດສະດີຂອງສັງຄົມ. ມັນເປັນພຽງແຕ່ທິດສະດີທີ່ຖືກຕ້ອງ, ນັບຕັ້ງແຕ່ການສຶກສາ "ທີ່ມີຢູ່ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ."

ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວແລ້ວ, ອາໂຣນຍັງເປັນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງທິດສະດີທົ່ວໄປຂອງສັງຄົມອຸດສາຫະກໍາທັງຫມົດໄດ້. ທ່ານພິຈາລະນາຕົນເອງເປັນຜູ້ຕິດຕາມຂອງໄພ່ພົນ, Simon, ເມືອງລອງແລະມັກຈະກ່າວເຖິງພວກເຂົາ.

ການເຮັດວຽກທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງ Raymond

ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວແລ້ວ, ມັນຍັງແມ່ນທັງໃກ້ເປັນ, ແລະ author ຂອງໃນໄລຍະ 30 ປຶ້ມ, ໃນບັນດາພວກເຂົາທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດແມ່ນ "ການປູກຝິ່ນຂອງສິນທາງປັນຍາ". Raymond Aron ຂຽນມັນຢູ່ໃນ 1955. ນາງໄດ້ splash ໄດ້. ຂໍ້ຂັດແຍ່ງກ່ຽວກັບຫນັງສືນີ້ບໍ່ໄດ້ຢຸດເຊົາໃນມື້ນີ້. ມັນແມ່ນຍັງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ.