Renaissance - ມັນແມ່ນ ... Renaissance ໄດ້: ວັດທະນະທໍາ, ສິລະປະ

The Renaissance, ຊຶ່ງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນອິຕາລີໃນໄຕມາດທໍາອິດຂອງສະຕະວັດທີ XV ໄດ້, ເປີດໂລກ medieval ໄດ້, ການປ່ຽນແປງມັນຕະຫຼອດໄປ. ແປມາຈາກພາສາຝຣັ່ງຫຼື Italian "Renaissance" - ເປັນ "ເກີດອີກເທື່ອຫນຶ່ງ", ເຊິ່ງກ່ຽວພັນກັບການຟື້ນຟູສິລະປະຂອງປະເພນີວັດຖຸບູຮານໄດ້. Renaissance - breakthrough ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງມະນຸດ, ບໍ່ມີສາມາດຈະສົງໃສບໍ່ມີ. ໃນເວລານັ້ນ, ໄດ້ມີການສ້າງວຽກງານຂອງຈິດຕະກໍາ, ປະຕິມາກໍາແລະສະຖາປັດຕະ. ລາຍລັກອັກສອນ (ແລະເຜີຍແພ່) ຫນັງສືທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ການສ້າງອັດສະລິຍະຂອງມະນຸດ, ທີ່ສ້າງຂຶ້ນໂດຍແມ່ບົດທີ່ມີຊື່ສຽງໃນອະດີດ, ຍັງສືບຕໍ່ delight ມາເຖິງຕອນນັ້ນແລະບໍ່ເຄີຍສູນເສຍ charm ຂອງຕົນ.

ອາຍຸກາງຢ້ານ

ມັນແມ່ນພິຈາລະນາຄວາມຈິງທີ່ດີທີ່ຮູ້ຈັກວ່າ Renaissance ແທນອາຍຸກາງຂອງ, ທີ່ໄດ້, ເປັນປົກກະຕິ, ຊ້ໍາ, ແນ່ນອນ, ຢ່າງຮຸນແຮງ, ແລະໂດຍຄວາມຫລາກຫລາຍຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທາງສາສະຫນາ - ການ Inquisition ໄດ້ຍິນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ. ມີແຫຼ່ງຂໍ້ມູນທີ່ທ່ານເວົ້າວ່າພຽງແຕ່ວ່າເນື່ອງຈາກການ insidious ໄດ້ machinations ຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກແລະ Renaissance ໄດ້ໃນການຫຼຸດຫນ້ອຍລົງໄດ້.

ຢູ່ໃນເຂດພາກ, ທັດສະນະປັດຈຸບັນນີ້ມີສິດທິໃນການມີ, ແຕ່ເວົ້າໃນຄຸນຄວາມດີຂອງພະສົງໃນຂະບວນການນີ້ແມ່ນຍິ່ງໃຫຍ່ສະນັ້ນ. ພຽງແຕ່ເປັນສັງຄົມຂອງມະນຸດ evolves ໃນຮອບວຽນ, ສໍາລັບແຕ່ລະຄົນປະຕິວັດ, ປະຕິບັດຕາມໂດຍຕິກິຣິຍາ, ແລະ Renaissance ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຂອງຂະບວນການທີ່ຖືກຕ້ອງ, ມີຫຼາຍສະນັ້ນເປັນຈໍານວນຫຼາຍຂອງແນວຄວາມຄິດຂອງຕົນໄດ້ມະນຸດຕ່າງດາວທີ່ຈະໄດ້ ignorant, intolerant ຂອງພະຍາດລະບາດຈໍານວນຫຼາຍທີ່ຈະສັງຄົມຂອງເວລານັ້ນ. ມັນເປັນການຍາກຫຼາຍທີ່ຈະໃຫ້ຜູ້ຊາຍຂອງລັກສະນະອັນສູງສົ່ງຂອງພຣະອົງ, ເຂົາທຸກຍາກ, ຂຶ້ນ, ແລະແມ່ນຢູ່ໃນລັດຄົງທີ່ຂອງຄວາມຢ້ານກົວ.

ສາດສະຫນາຈັກເປັນ bastion ຂອງພົນລະເຮືອນ

ນັກປະວັດສາດບາງຄົນຕໍານິຕິຕຽນອາຍຸກາງຂອງສິດທິໃນຫຼາຍໆຊະຍາກໍາຕ້ານມະນຸດ, ເຖິງແມ່ນວ່າບ່ອນທີ່ນີ້ແມ່ນບໍ່ທີ່ແທ້ຈິງ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນບາງໃຊ້ເວລາເປັນອິດສະຫຼະໃນການເວົ້າວ່າຢູ່ໃນອາຍຸກາງບໍ່ໄດ້ພັດທະນາວິທະຍາສາດໄດ້. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຈໍານວນຫຼາຍມະຫະພາບເອີຣົບທີ່ທັນສະໄຫມໄດ້ປະກົດຢູ່ໃນເວັບໄຊຂອງອະດີດອາຮາມ (Oxford) ຫຼືໂດຍຜ່ານຄວາມພະຍາຍາມຂອງນັກເທດນັກບວດ (Sorbonne) ໄດ້.

ມີຈຸດບໍ່ມີໃນປະຕິເສດວ່າເກືອບການສຶກສາທັງຫມົດນີ້ແມ່ນສາສນາຈັກວັດຖຸບູຮານ (ແລະຍັງຄົງຍັງຄົງສະນັ້ນສໍາລັບການທົດສະວັດທີ່ຫຼາຍຫຼາຍ) ແມ່ນ. ນີ້ແມ່ນໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍອະທິບາຍ: ອັດຕາສ່ວນທີ່ສູງທີ່ສຸດຂອງປະຊາຊົນທີ່ຮູ້ຫນັງສືປະຖົມເພື່ອແນໃສ່ໃນພະສົງ, ແລະຖ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ - ຫຼັງຈາກນັ້ນຜູ້ທີ່ເປັນຄວາມຮູ້ແລະ "ບໍ່ມີເຫດຜົນອື່ນໆຂອງເຂົາເຈົ້າ", ແຕ່ພຣະສົງແລະຂົນສົ່ງທາງລົດອື່ນໆ?

ການພັດທະນາຂອງພົນລະເມືອງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ໃຫ້ມະນຸດບາງຄັ້ງມີຈະເປັນບາດກ້າວກັບຄືນໄປບ່ອນ, ແຕ່ວັດທະນະທໍາຂອງ Renaissance ໄດ້ຈະບໍ່ເຄີຍໄດ້ປະຕິບັດສະຖານທີ່ໃນຮູບແບບທີ່ພວກເຮົາຮູ້ແລ້ວວ່າມັນ, ຖ້າຫາກວ່າມັນບໍ່ໄດ້ຜ່ານໄປຕາມເສັ້ນທາງ thorny ໃນຄວາມມືດຂອງອາຍຸກາງຂອງ. ດັ່ງນັ້ນ, ວຽກງານວັນນະຄະດີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການເກີດ, ຖ້າຫາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າຍັງບໍ່ໄດ້ນໍາຫນ້າດ້ວຍການເຮັດວຽກຕະວັດແລ້ວອາຍຸຂອງນັກເກັດຈໍານວນຫລາຍ (ການເຮັດວຽກທີ່ພວກເຮົາໂທຫາ folklore ພຽງແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າຊື່ຂອງເຂົາເຈົ້າກໍບໍ່ຮູ້). ຖ້າຫາກວ່າມີບໍ່ມີ poetics knight medieval, ມັນຄົງຈະຍາກທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຈັດຂຶ້ນໃນວັນແລະ "comedy ຈາກສະຫວັນ" Dante Aligeri, ແລະ sonnets ຂອງ Petrarch ໄດ້.

ແກ່ນຄວນຕົກລົງກ່ຽວກັບດິນອຸດົມສົມບູນ

ເພື່ອຕ້ານຍຸກທີ່ຜ່ານມາປະຕິບັດຕາມ - ບໍ່ຖືກຕ້ອງທີ່ຂ້ອນຂ້າງ. Voltaire ອ້າງວ່າເລື່ອງ - ມັນເປັນ myth ທີ່ທັງຫມົດຕົກລົງເຫັນດີເປັນ. ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະບໍ່ຮູ້ຈັກຄວາມຈິງຂອງຂໍ້ສັງເກດມີໄຫວພິບນີ້. ປະຫວັດຂອງ Renaissance, ສະລັບສັບຊ້ອນປະກົດການແລະ multifaceted, ບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການຕີລາຄາແບ່ງຂັ້ນຄຸ້ມຄອງ. ມີສະບັບຫຼາຍອະທິບາຍກໍລະນີທີ່ປູ່ນີ້ໃນປະວັດຕິສາດຂອງມະນຸດຊາດໄດ້, ຈໍານວນຫຼາຍຂອງທີ່ມີສິດທິໃນການມີແມ່ນ.

ຫມາຍຈາກໂຮງຮຽນມີຄວາມຫມັ້ນໃຈວ່າການຕັດສິນ Renaissance ຢ່າງກະທັນຫັນຄົ້ນພົບ ວັດທະນະທໍາວັດຖຸບູຮານ ແລະຮ່ວມກັນເລີ່ມ imitate ຂອງນາງ, ເຊິ່ງຈະຕ້ອງໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ເປັນ schematic ໄດ້. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ຕົວຢ່າງຂອງການເຮັດວຽກທີ່ບໍ່ມີທັນທີສິນລະປະ Greco -Roman, ວຽກທີ່ສໍາຄັນຂອງຜູ້ຂຽນວັດຖຸບູຮານແປໃນ medieval ເອີຣົບ, ເລີ່ມຈາກສະຕະວັດທີ VIII, ແຕ່ບໍ່ມີ Renaissance ບໍ່ເກີດຂຶ້ນກັບຄົນອື່ນແປດສັດຕະວັດແລ້ວ.

ແນ່ນອນວ່າ, ການຫຼຸດລົງຂອງສອງ Rome (Constantinople) ໃນ 1453, ໃນເວລາທີ່ຝູງຊົນຂອງສິລະປິນ Muslim frightened (ແລະບໍ່ເທົ່ານັ້ນ) ຮີບແລ່ນໄປທີ່ພາກຕາເວັນຕົກ, ກິນກັບມັນຫ້ອງສະຫມຸດ, ຮູບສັນຍາລັກ, ແລະ (ສໍາຄັນທີ່ສຸດ) ຄວາມຮູ້ແລະປະສົບການຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໄດ້ມີບົດບາດຂະຫນາດໃຫຍ່. ໃນທີ່ສຸດ, ອິດທິພົນຂອງສິນລະປະ Byzantine ໃນ Renaissance ບໍ່ຕ້ອງສົງໄສໄດ້. ໃຫ້ສາສນາຈັກ Roman ປະຕິເສດຮູບສັນຍາລັກ, ແຕ່ນາງລຸກກັບພາກສະຫນາມອື່ນໆ. ຮູບສັນຍາລັກຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າແລະມີຊື່ສຽງ "Sistine Madonna" ໂດຍ Michelangelo ມີຄວາມແຕກຕ່າງທັງຫມົດ - ທັງສອງຢູ່ໃນເຕັກໂນໂລຊີແລະໃນການຕື່ມຂໍ້ມູນ - ແມ່ນຮູບພາບຂອງແມ່ຍິງຄືກັນກັບເດັກນ້ອຍຄືກັນໄດ້.

ການບັນຈົບກັນຂອງສະຖານະການທີ່ເອື້ອອໍານວຍ

ການຟື້ນຟູໄດ້ເຮັດໃຫ້ຂອບໃຈທີ່ເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະບັນຈົບກັນໃນຫຼາຍປັດໃຈແລະເຫດຜົນ, ຫນຶ່ງໃນນັ້ນກໍ່ແມ່ນວ່າ Renaissance ໄດ້ - ປະເພດຂອງການຕອບສະຫນອງຂອງສາສນາຈັກຂອງກາໂຕລິກ, ມີອິດທິພົນທີ່ໃຊ້ເວລາວ່າແມ່ນຄວາມຮັ່ງມີອັນໃຫຍ່ຫຼວງ - ນັບບໍ່ຖ້ວນ, ແລະຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບພະລັງງານ - ບໍ່ຮູ້ຈັກພໍ. ສະຖານະການນີ້ໃຫ້ເພີ່ມຂຶ້ນເພື່ອເປັນການປະທ້ວງທາງສັງຄົມມີປະສິດທິ: ທີ່ບໍ່ຄ່ອຍຈະມີຄວາມສຸກໄດ້ dogma harsh, ແລະລະບຸໄວ້ໃນທຸກໆດ້ານຂອງຊີວິດຂອງບໍາເພັນຕະບະ. ຜູ້ຊາຍທີ່ໄດ້ຢູ່ສະເຫມີເພື່ອມີຄວາມຮູ້ສຶກກ່ຽວກັບການ Vishny (ເປັນ hostile ກັບ) ຜົນບັງຄັບໃຊ້ທີ່ສາມາດຈະຫຼຸດລົງຢູ່ໃນປັດຈຸບັນພຣະອົງລົງໂທດສໍາລັບບາບຂອງພວກເຂົາ. ຄວາມຕ້ອງການສາດສະຫນາຈັກທີ່ບໍລິສຸດກົງກັນຂ້າມກັບລັກສະນະຂອງມະນຸດເອງ.

ປັດໄຈທີ່ສອງ, ແນ່ນອນ, ແມ່ນການສ້າງຕັ້ງຢ່າງວ່ອງໄວຂອງສະຖານະການ. ພະລັງງານທາງວິນຍານ, ການດຶງດູດລໍາດັບຊັ້ນທີ່ສອດຄ່ອງແລະຊັບພະຍາກອນລະຈະນໍາໄປສູ່ວິຊາລາວ, ບໍ່ແມ່ນກະຕືລືລົ້ນທີ່ຈະຍອມຮັບປາມຂອງພະລັງງານທາງວິນຍານ. ຕົວຢ່າງຂອງການປະທະກັນຮຸນແຮງລະຫວ່າງສາສນາຈັກແລະໄດ້ monarchs ປະສິດທິພາບ - ບໍ່ຄ່ອຍຈະມີໃນປະຫວັດສາດ. ຫນຶ່ງຂອງເຂົາເຈົ້າ, ການ Renaissance ເປັນຫນີ້ເສຍຊີວິດຂອງຕົນ.

ເຫດຜົນທີສາມອາດຈະແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ວ່າ Renaissance - ເປັນເວລາໃນເວລາທີ່ຊີວິດວັດທະນະທໍາຢ່າງມີຄວາມສຸກອອກຈາກເນື້ອໃນ, ບ່ອນທີ່ນາງໄດ້ມີຊາຍແດນຕິດຂຶ້ນສໍາລັບເວລາຫຼາຍປີ, ແລະສຸມໃສ່ໃນການຂະຫຍາຍຕົວຢ່າງໄວວາແລະອຸດົມສົມບູນນັບມື້ນັບເມືອງ. ຮ້າຍແຮງຕັດສິນ dogma prescribing ຂຽນພຽງແຕ່ສະນັ້ນແລະບໍ່ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ຂຶ້ນກັບຂໍ້ຈໍາກັດແລະອື່ນໆ. D. ບໍ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມສຸກໃນປະຊາຊົນມີຄວາມສາມາດຢ່າງແທ້ຈິງ. ພວກເຂົາເຈົ້າສະແຫວງຫາອິດສະລະພາບ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບມັນ.

ສີ່, ເປັນເງື່ອນໄຂທີ່ສໍາຄັນສໍາລັບການເກີດລູກຂອງ Renaissance ໄດ້, ມີເງິນເປັນ cynical ເປັນມັນອາດສຽງ. ມັນແມ່ນ coincidence ເປັນອຸດົມສົມບູນໃນມື້ນັ້ນອິຕາລີຕົກຄວາມກະຕັນຍູເປັນຫນີ້ຄວາມຈິງທີ່ວ່າມີແບບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ນີ້. Renaissance ເກີດບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຄວາມທຸກຍາກ. ການ dogma ວ່າຈິດຕະນາການຈະຕ້ອງຫິວ, ແມ່ນ untenable. ທັງຫມົດ Renaissance - ຫຼັກຖານສະແດງ. Creator ຍັງຕ້ອງມີ - ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງຕ້ອງການຄໍາສັ່ງ, ໃນສື່ມວນຊົນແລະສະຖານທີ່ສໍາລັບການນໍາໃຊ້ພອນສະຫວັນຂອງພຣະອົງ.

ໄດ້ຮັບພອນ Florence

ທັງຫມົດນີ້ໄດ້ຖືກພົບເຫັນໃນ Florence, ແລະຂອບໃຈສຸດທ້າຍແຕ່ບໍ່ໄດ້ຢ່າງຫນ້ອຍເພື່ອປົກຄອງຂອງນະຄອນດັ່ງກ່າວ - Lorenzo Magnificent ໄດ້. ເດີ່ນໄດ້ blistatelen ສູງ. ຈິດກອນພອນສະຫວັນ, ຊ່າງແກະສະຫລັກແລະສະຖາປະນິກໄດ້ພົບເຫັນຢູ່ໃນ Lorenzo ອຸປະຖໍາທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້. ຢູ່ໃນຕົວເມືອງໄດ້ສ້າງພະລາຊະວັງຈໍານວນຫຼາຍ, ສາດສະຫນາຈັກ, ຕຶກໂບດແລະເຮັດວຽກສະຖາປັດຕະອື່ນໆ. ຊ່າງທາສີໄດ້ສັ່ງຊື້ຈໍານວນຫລາຍ.

ອີງຕາມລະບຽບການທົ່ວໄປ, ມັນໄດ້ແບ່ງອອກເປັນສາມໄລຍະຂອງການ Renaissance ການ, ແຕ່ນັກຄົ້ນຄວ້າບາງປະກອບມີອີກ - ອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ Protorenessans ຍັງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບອາຍຸກາງຂອງ, ແຕ່ວ່າມັນໃຊ້ເວລາກ່ຽວກັບການໃຫມ່, ເຕັມໄປດ້ວຍຄຸນນະສົມບັດແສງສະຫວ່າງ. ຫນຶ່ງໃນກິດຈະກໍາທີ່ຫນ້າສັງເກດທີ່ສຸດຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາແມ່ນການກໍ່ສ້າງຂອງມະຫາວິຫານ Florence (ຕະວັດທີ XIII) ໄດ້ - ສະຖານທີ່ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ມີພາຍໃນມະຫັດສະຈັນ.

ຕົ້ນ Renaissance

ຫຼັງຈາກທີ່ໄດ້ "ທາງສ່ວນຫນ້າຂອງການປິ່ນປົວ" ເທິງເວທີໂດຍ Early Renaissance: ປີຂອງການເລີ່ມຕົ້ນແລະໃນຕອນທ້າຍຂອງໄລຍະເວລາທີ່ນັກປະຫວັດສາດເອີ້ນເປັນເອກສັນ pretty - ຈາກ 1420 to 1500 Eighty ປີມັນໄດ້ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບກໍາຈັດຂອງ canons ເຂັ້ມງວດ dictated ໂດຍສາດສະຫນາຈັກ, ແລະມໍລະດົກຂອງບັນພະບຸລຸດອັນຮຸ່ງໂລດນີ້. ໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລາດັ່ງກ່າວນີ້, imitation ຂອງແບບວັດຖຸບູຮານກາຍເປັນ massive. ຮູບພາບຂອງຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ naked ມີທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຮັກຂອງກ້າມເນື້ອຂະຫນາດນ້ອຍແລະຫລອດເລືອດດໍາໂດຍໃຫມ່, ຮູ້ຈັກກັບແບບຂອງກາໂຕລິກເອີຣົບ. Renaissance ໄດ້ກາຍເປັນບົດເພງທີ່ແທ້ຈິງກັບຄວາມງາມຂອງແຜ່ນດິນໂລກ, ຊຶ່ງບາງຄັ້ງກໍຖືກຂັບຮ້ອງໃນຮູບແບບ overt ດັ່ງກ່າວ, ເຊິ່ງຈະ horrify ການສົນທະນາສິ່ງທີ່ຈໍານວນຫນຶ່ງຫນຶ່ງຮ້ອຍແລະຫ້າສິບປີຜ່ານມາແລ້ວ.

ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເວົ້າວ່າເລື່ອງນີ້ໄດ້ພົບເຫັນຄວາມເຂົ້າໃຈໃນບັນດາປະຈຸບັນທັງຫມົດໄດ້ fighters ຮັກຢ່າງແຮງກ້າທີ່ມີການ Renaissance ການ, ຊຶ່ງຜ່ານຂະບວນການຂອງຕົນໃນພາກສະຫນາມຂອງ obscurantism ບັນລຸ glory eternal dubious. A ຍົກຕົວຢ່າງທີ່ສໍາຄັນແມ່ນຫົວຫນ້າຂອງ monastery Florentine Dominican ໄດ້ - ໂວນາ. ພຣະອົງໄດ້ແມ່ນມີຄວາມສໍາຄັນຫລາຍປີຂອງການ humanist "ການປະພຶດທີ່ບໍ່ເຫມາະສົມ" ແລະບໍ່ລັ່ງເລທີ່ຈະໄຫມ້ຜະລິດຕະພັນ, ສະນັ້ນມັນ perturbed. ໃນບັນດາສູນເສຍເອົາຄືນບໍ່ໄດ້ - ຫຼາຍສີຂອງຕົ້ນສະບັບທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງຍຸກການ, ລວມທັງ Sandro Botticelli. ມືຂອງພຣະອົງເປັນດັ່ງກ່າວ ສີທີ່ມີຊື່ສຽງ ຂອງ Renaissance, ເປັນ "Birth of Venus", "ພາກຮຽນ spring", "ພຣະຄຣິດ Crowned ກັບ Thorns." ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງເວົ້າວ່າສີເກືອບທັງຫມົດມີຊີວິດລອດຂອງຜູ້ຂຽນທີ່ອຸທິດໃຫ້ຫົວຂໍ້ biblical, ແລະຜູ້ຊາຍທີ່ທັນສະໄຫມເປັນການຍາກທີ່ຈະເຂົ້າໃຈວ່າພວກເຂົາເຈົ້າສາມາດຖືກລົບກວນການ Dominican ຮ້າຍແຮງ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຂະບວນການດັ່ງກ່າວໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ, ແລະມັນແມ່ນເປັນໄປໄດ້ humanly ທີ່ຈະຢຸດມັນ. ໂວນາໄດ້ເສຍຊີວິດໃນ 1498, ແລະການຟື້ນຟູໄດ້ສືບຕໍ່ຍ່າງໃນປະເທດ, ເອົາຊະນະນະຄອນໃຫມ່ - Rome, Venice, Milan, Naples.

ໃນບັນດາຜູ້ຕາງຫນ້າສັງເກດທີ່ສຸດແລະລັກສະນະຂອງປະຕິມາກອນ Renaissance ຕົ້ນ Donatello ເອີ້ນວ່າ, painters Giotto ແລະ Masaccio. ໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລາດັ່ງກ່າວນີ້, ໃນສີໄດ້ຖືກທໍາອິດນໍາໃຊ້ກົດຫມາຍຂອງທັດສະນະ, ເປີດໃນສະຕະວັດທີ XV ໄດ້. ນີ້ອະນຸຍາດໃຫ້ຕໍ່ການສ້າງສາມມິຕິລະດັບ, ຮູບພາບສາມມິຕິລະດັບຂອງ Renaissance - ນີ້ແມ່ນຜ່ານມາບໍ່ສາມາດໃຊ້ກັບການຕັດສິນ.

ຖາປັດຕະຍະຂອງ vector ຂອງການພັດທະນາຕື່ມອີກ posed ໂດຍ Filippo Brunelleschi ໄດ້, ການສ້າງໂດມອັນງົດງາມຂອງ Santa Maria del Fiore.

Renaissance ສູງ

ສູງສຸດຂອງຍຸກນີ້ແມ່ນໄລຍະເວລາທີສາມຂອງ Renaissance - ສູງ Renaissance. ມັນກິນເວລາພຽງ 27 ປີ (1500-1527) ແລະກ່ຽວຂ້ອງກັບການເຮັດວຽກຂອງຕົ້ນສະບັບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ທີ່ມີຊື່ມີຄວາມຄຸ້ນເຄີຍກັບທຸກຄົນຂອງພວກເຮົາ: Leonardo da Vinci, Michelangelo ແລະ Raphael.

ໃນເວລານີ້, ນະຄອນຫຼວງວັດທະນະທໍາຂອງເອີຣົບໄດ້ຍ້າຍຈາກ Florence ກັບ Rome. ການ Pope ໃຫມ່ Julius II (ສະເດັດຂຶ້ນ throne ໃນ 1503 ໄດ້) ແມ່ນເປັນຜູ້ຊາຍຍົກເວັ້ນ, ຄົນຕິດຜູ້ຍິງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງສິນລະປະແລະເຈົ້າແມ່ນຂ້ອນຂ້າງເປີດສະຕິ. ຖ້າຫາກວ່າບໍ່ແມ່ນສໍາລັບເງື່ອນໄຂຂອງບຸກຄົນທີ່ທາງວິນຍານ, ປະຊາຊົນຈະບໍ່ເຄີຍເຫັນການຈໍານວນຫຼາຍຂອງສິນລະປະທີ່ໄດ້ຖືກພິຈາລະນາບໍລິການຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທໍາໂລກ.

ຕົ້ນສະບັບທີ່ດີທີ່ສຸດ, ຮັບຜິດຊອບເຄື່ອງຫມາຍຂອງ genius, ໄດ້ຮັບຄໍາສັ່ງຈໍານວນຫລາຍ. ເມືອງ seething ກັບການກໍ່ສ້າງ. ສະຖາປະນິກ, ຊ່າງແກະສະຫລັກແລະ painters ຄຽງບ່າຄຽງໄຫລ່ (ແລະບາງຄັ້ງ "ສອດຄ່ອງກັບຕໍາແຫນ່ງ") ການເຮັດວຽກ, ການສ້າງວຽກເປັນອະມະຕະຂອງເຂົາເຈົ້າເອງ. ໃນເວລານີ້, ມັນອອກແບບມາແລະໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການກໍ່ສ້າງຂອງມະຫາວິຫານເຊນປີເຕີໄດ້ຮັບຂອງ - ວັດທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດແລະໃຫຍ່ໂຕມະໂຫຂອງສາດສະຫນາກາໂຕລິກ.

ສີຂອງ Sistine Chapel, Michelangelo ເຮັດດ້ວຍມືຂອງຕົນເອງ, ສົ່ງເສີມຄວາມຫມາຍທັງຫມົດ, ຄຸນງາມຄວາມດີແລະຄວາມງາມ, ຜູ້ທີ່ໃຫ້ພວກເຮົາໄດ້ຕັດສິນ Renaissance, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຄັດເລືອກໃຈກາງຂອງຈັກກະວານຂອງພຣະອົງ, ຜູ້ຊາຍ (ແມ່ນ, ມີຕົວອັກສອນນະຄອນຫຼວງ) ໄດ້: ເປັນເຫມືອນດັ່ງພຣະເຈົ້າ, ເປັນພຣະຊຶ່ງໂອກາດບໍ່ຈໍາກັດ virtually.

ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງມາຈະສິ້ນສຸດ

ໃນ 1523 ໄດ້ Pope ກາຍ Clement ທີ VII, ແລະໃນທັນທີໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນສົງຄາມທີ່ມີ Emperor Carlos V ເປັນ, ການສ້າງເປັນອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ Coniacian ລີກຊຶ່ງລວມ Italian ເມືອງລັດ ຂອງ Florence ໄດ້, ເອຊີມິລານ, Venice ແລະປະເທດຝຣັ່ງ. ສັນຕະປາປາບໍ່ໄດ້ຕ້ອງການທີ່ຈະແບ່ງປັນອໍານາດກັບ Habsburgs ແລະໄດ້ຈ່າຍສໍາລັບມັນນິລັນດອນເມືອງ. ໃນ 1527 Charles V ຂອງກອງທັບ, ທີ່ໃຊ້ເວລາດົນນານບໍ່ໄດ້ຮັບເງິນເດືອນເປັນ (Emperor ຈ່າຍເງິນເກີນຕົວໃນໄລຍະສົງຄາມ), besieged ທໍາອິດແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ stormed ແລະໄລ່ Rome ໃນພະລາຊະວັງແລະວັດວາອາຣາມຂອງຕົນ. ເມືອງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ depopulated, ແລະສູງ Renaissance ມາຮອດທ້າຍໄດ້.

ສາລານຸກົມບຣິແທນນິລະບຸວ່າເປັນຍຸກປະຫວັດສາດທີ່ສົມບູນຂອງ Renaissance, ສະຕະວັດ (1420-1527) ຜູ້ປົກຄອງໃນໄດ້ຮັບພອນອິຕາລີ, ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງ. ຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ຕົກລົງເຫັນດີກັບ drafter ຂອງລະບົບທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍທີ່ສຸດໃນໂລກ, ໄດ້ຮຽກຮ້ອງເວລາ, ເຊິ່ງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຫຼັງຈາກ 1530 ໄດ້, ໃນທ້າຍສະ Renaissance ແລະຍັງບໍ່ສາມາດເຂົ້າມາຂໍ້ຕົກລົງ, ແລະໃນເວລາທີ່ມັນສິ້ນສຸດລົງ. ມີການໂຕ້ຖຽງໃນເງື່ອນໄຂຂອງການ 1590 ແລະ 1,620 s, ແລະແມ້ກະທັ້ງ 1630 ແມ່ນ, ແຕ່ເວົ້າບາງຜົນກະທົບທີ່ຕົກຄ້າງອາດຈະມີອາການຂອງຍຸກໄດ້.

Epoch Degeneration

ໃນເວລານັ້ນ, ກິດຈະກໍາວັດທະນະທໍາຫຼາກຫຼາຍຊະນິດທີ່ສຸດ, ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະຖືວ່າເປັນປະກົດການຂອງວິກິດການແລະການເສື່ອມສະພາບໃນສິນລະປະ (ເຊັ່ນ: Florentine Mannerism) ໄດ້. ມັນໄດ້ຖືກສະໂດຍ pretentiousness ບາງລາຍລະອຽດຫຼາຍເກີນໄປ, ສຸມໃສ່ "ຄວາມຄິດຂອງຈິດຕະນາການ", ສາມາດໃຊ້ໄດ້ພຽງແຕ່ຈະເປັນຮູບວົງມົນແຄບຂອງ connoisseurs. ປະຕິມາກໍາ, ສະຖາປັດຕະແລະສີຂອງ Renaissance ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນການຊອກຫາ relentless ສາມັກຄີໃຫ້ວິທີການເພື່ອ postures unnatural, ວົງ endless ແລະສີ monstrous ໂດຍທໍາມະຊາດກັບທ່າອ່ຽງໃຫມ່ໃນໂລກສິນລະປະການ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນຂະນະທີ່ເວົ້າກ່ຽວກັບການທໍາລາຍຂັ້ນສຸດທ້າຍຂອງ Renaissance ຕົ້ນ. ຢູ່ໃນຕົວເມືອງ Italian ບາງສິລະປິນຍັງດໍາລົງຊີວິດຂອງ Renaissance, ຜູ້ທີ່ຍັງຊື່ສັດຕໍ່ປະເພນີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ດັ່ງນັ້ນ, ການທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ Titian, ເຊິ່ງສາມາດໄດ້ຮັບການສັນລະເສີນວ່າເປັນຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງ brightest ຂອງ Renaissance, ເຮັດວຽກຢູ່ໃນ Venice ຈົນກ່ວາ 1576.

ຂະນະດຽວກັນ, ອິຕາລີແລະເອີຣົບມາຕາມຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ. ປະຕິບັດຕາມຄິດບໍ່ເຖິງໃນອິດສະລະພາບອາຍຸປານກາງທີ່ໄດ້ນໍາເອົາກັບມັນຍຸກຂອງ Renaissance ໄດ້, ມາຕິກິຣິຍາຢ່າງຮຸນແຮງ. ປະຕິຮູບ Office ຍານບໍລິສຸດອີກເທື່ອຫນຶ່ງໄດ້ reins ໃນມືຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນຂົງເຂດໄຟໄຫມ້ໄຟໄຫມ້ - ໄຟໄດ້ devoured ແລະ heretics, ແລະວຽກງານຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ມັນໄດ້ຖືກທໍາລາຍເກືອບທັງຫມົດຫນັງສືທີ່ເຮັດໃຫມ່ Pope ໂປໂລທີ IV ໃນ "ດັດຊະນີຂອງຫນັງສືຕ້ອງຫ້າມ" Roman (ພຽງແຕ່ກ່ອນທີ່ຈະລາຍທີ່ສອດຄ້ອງກັນໄດ້ຖືກຈັດພີມມາໃນເນເທີແລນ, Paris ແລະ Venice). ຄໍາປາໄສຂອງ Inquisitors ແມ່ນທີ່ຮ້າຍແຮງ, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນແມ່ນຢູ່ໃນການ Renaissance ມາຫນັງສືພິມພິມ - ໃນຕອນທ້າຍຂອງສະຕະວັດທີ XV ໄດ້ Gutenberg ຖືກຄຸ້ມຄອງເພື່ອສ້າງທໍາອິດພິມຄໍາພີໄບເບິນ. ປະກາດ heretical ກະແຈກກະຈາຍ humanists ຂອງ Renaissance, ແນ່ນອນ, ບໍ່ລ້ານ, ແຕ່ບັນພະບຸລຸດສັກສິດມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຈະເຮັດແນວໃດ.

ປະຫວັດສາດກ່າວວ່າການຂົ່ມເຫັງທາງສາສະຫນາໃນອິຕາລີໄດ້ ruthless ທີ່ສຸດໃນເອີຣົບ - ເປັນການແກ້ແຄ້ນຕໍ່ cruel ສໍາລັບອາຍຸສູງສຸດຂອງອິດສະລະພາບແລະຄວາມງາມເປັນ.

Northern Renaissance - ຫນຶ່ງໃນປະກົດການຂອງ Renaissance ໄດ້

ສ່ວນຫຼາຍມັກ, ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາເວົ້າພາສາຂອງ Renaissance, ມີຢູ່ໃນຈິດໃຈຂອງອິຕາລີ Renaissance - ເປັນປະກົດເກີດແລະບັນລຸໄດ້ຄວາມມັ່ງຄັ່ງຂອງຕົນນີ້. ໃນມື້ນີ້, ໃນອິຕາລີ, ຕົວເມືອງທັງຫມົດສາມາດໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາເປັນອະນຸສາວລີຂອງສະຖາປັດຕະ, ສີແລະ sculpture ຂອງຍຸກໄດ້.

ແຕ່, ແນ່ນອນ, ໃນບັນດາ Apennines ຂອງຍຸກ Renaissance ບໍ່ຈໍາກັດ. ອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ Northern Renaissance originated ໃນເອີຣົບ, ໄດ້ໃກ້ຊິດກັບພາກກາງຂອງສະຕະວັດທີ XVI ແລະໃຫ້ໂລກວຽກງານຈໍານວນຫຼາຍ. A ຄຸນນະສົມບັດລັກສະນະຂອງຮູບແບບນີ້ແມ່ນເປັນອິດທິພົນຫຼາຍຂອງສິນລະປະ Gothic medieval. ເຄື່ອງມືທີ່ເປັນມໍລະດົກວັດຖຸບູຮານໄດ້ຮັບການໃຫ້ຄວາມສົນໃຈຫນ້ອຍ, ທັງໃນອິຕາລີແລະ subtleties ຂອງການວິພາກໃນການສະແດງໃຫ້ເຫັນ indifference ຫຼາຍ. ໂດຍພຣະຂອງຍຸກຂອງ Northern Renaissance ໄດ້ມີDürer, Van Eyck, Cranach. ໃນວັນນະຄະດີໄດ້, ກໍລະນີນີ້ແມ່ນຫມາຍໂດຍການເຮັດວຽກຂອງ Shakespeare ແລະ Cervantes ໄດ້.

ອິດທິພົນຂອງ Renaissance ກ່ຽວກັບວັດທະນະທໍາໄດ້ບໍ່ສາມາດ overstated: ມັນເປັນຂະຫນາດໃຫຍ່. Reinterpreting ແລະ enriching ວັດທະນະທໍາວັດຖຸບູຮານ, ການ Renaissance ສ້າງລາວ - ແລະໄດ້ມອບໃຫ້ມະນຸດຊາດເປັນຈໍານວນເງິນຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງການເຮັດວຽກເປັນອະມະຕະຂອງສິນລະປະທີ່ແນ່ນອນວ່າຈະປັບປຸງໂລກທີ່ພວກເຮົາດໍາລົງຊີວິດ.